Recorte e cole o texto na sequência correta. Recorte e cole o texto na sequência correta.
Jongo ou Caxambu
De raízes africanas, é uma manifestação cultural de origem rural,
já que surgiu nas fazendas cafeeiras e canavieiras da região sudeste
do Brasil.
O Jongo chegou ao Brasil através de negros da etnia Bantu, que
foram sequestrados dos reinos de Ndongo e do Kongo, que atualmente
fazem parte da República de Angola.
No Brasil, o negro forçado a trabalhar no regime de escravidão via no final do
eito a oportunidade para desfrutar de momentos onde se descontraía, lamentava e
criticava a sua condição subumana, e o Jongo era a maneira utilizada para isso; como
não podia se expressar de forma direta, o escravo utilizava-se dos “pontos
amarrados” do Jongo.
O povo Bantu teve grande influência na cultura brasileira, prova disso é que o
Jongo é considerado um dos precursores do samba atual.
A palavra Jongo pode ser traduzida como divertimento e é o legado deixado
pelo povo do cativeiro.
O Ponto do Jongo
Utilizado para comunicação, o ponto de Jongo é cifrado, ou seja, canta-se algo,
porém, querendo dizer outra coisa. Para entender um ponto é preciso decifrá-lo. Essa
astúcia era utilizada para enganar os senhores de escravos e seus feitores.
O ponto é “tirado” por um solista, os versos são livres e improvisados, o que
exige muita criatividade; logo em seguida, o refrão é repetido por todos que participam
da roda de Jongo.
A dança
É formada uma roda onde um casal dança no centro enquanto os demais
participantes giram no sentido anti-horário. Para outro jongueiro entrar é preciso pedir
licença ao que está no centro da roda.
Os instrumentos
O Jongo é “tirado” e dançado ao som de tambores. São eles: caxambu ou
tambu, que tem som grave, e o candongueiro, que tem o som agudo; em alguns
lugares é também acompanhado por uma cuíca de som grave e chocalhos de palha
trançada. Antes de a roda começar, os tambores são expostos ao calor de uma
fogueira; isso faz com que o couro se estique, afinando os instrumentos.
Jongo ou Caxambu
De raízes africanas, é uma manifestação cultural de origem rural,
já que surgiu nas fazendas cafeeiras e canavieiras da região sudeste
do Brasil.
O Jongo chegou ao Brasil através de negros da etnia Bantu, que
foram sequestrados dos reinos de Ndongo e do Kongo, que atualmente
fazem parte da República de Angola.
No Brasil, o negro forçado a trabalhar no regime de escravidão via no final do
eito a oportunidade para desfrutar de momentos onde se descontraía, lamentava e
criticava a sua condição subumana, e o Jongo era a maneira utilizada para isso; como
não podia se expressar de forma direta, o escravo utilizava-se dos “pontos
amarrados” do Jongo.
O povo Bantu teve grande influência na cultura brasileira, prova disso é que o
Jongo é considerado um dos precursores do samba atual.
A palavra Jongo pode ser traduzida como divertimento e é o legado deixado
pelo povo do cativeiro.
O Ponto do Jongo
Utilizado para comunicação, o ponto de Jongo é cifrado, ou seja, canta-se algo,
porém, querendo dizer outra coisa. Para entender um ponto é preciso decifrá-lo. Essa
astúcia era utilizada para enganar os senhores de escravos e seus feitores.
O ponto é “tirado” por um solista, os versos são livres e improvisados, o que
exige muita criatividade; logo em seguida, o refrão é repetido por todos que participam
da roda de Jongo.
A dança
É formada uma roda onde um casal dança no centro enquanto os demais
participantes giram no sentido anti-horário. Para outro jongueiro entrar é preciso pedir
licença ao que está no centro da roda.
Os instrumentos
O Jongo é “tirado” e dançado ao som de tambores. São eles: caxambu ou
tambu, que tem som grave, e o candongueiro, que tem o som agudo; em alguns
lugares é também acompanhado por uma cuíca de som grave e chocalhos de palha
trançada. Antes de a roda começar, os tambores são expostos ao calor de uma
fogueira; isso faz com que o couro se estique, afinando os instrumentos.