Da familia 4 familia nuclear burquesa: uma perspectiva hist6rica e social Maria Beatriz Nader Profa. adj. do Depto. de Historia (CEG - UFES A FAMILIA COMO INSTITUICAO Os animais, reunidos em grupos da mesma espécie, apresentam variados tipos de associagio: umas continuas, outras transitérias, possibilitando a observagao de diferentes graus de divisio de trabalho © interagio, dependéncia e domindneia, auxilio e rivalidade, eooperagao € competigio. Sto muitas as espécies de animais que vivem juntas As sociedades animais formam-se a fim de conseguir salistazer as necessidades biisicas de alimentagio, de abrigo, de procriagio da espécie € de exploragio do ambiente para abastecimento e protegio dos membros do grupo © homem, em geral, ji nasce como membro de um grupo, & medida em que vai evoluindo, passa a pertencer a ‘outros grupos, expandindo, assim, seu mundo individual Enquanto a vida de grande parte dos a é conhecida através da abservagio de seu comportamento, 0 homem € a sua associagio sio conhecidos através da capacidade humana de informagdes de sentimentos, —comunicagdes simbilicas, reagdes de pensamento abstrato e suas instituigoes culturais. Vivendo em associagio, © homem adquire a natureza social, criando sua cultura para satisfazer suas necessidades vitais, A aparencia fisi siio mecanismos naturais que dilerenciam os homens uns dos outros ¢ dos outros animais, A linguagem, os hiibitos, as idgias e as crengas sto expressdes e condigdes de continuidade da cultura humana. As instituigdes da sociedade organizada sio atividades com certo grau de permanéncia que unem os homens em tarefas cooperitivas. A cultura estabelece uma personalidade, cria ligngies de leildade, sentimentos de parentesca, estabelece zidos tabus, eria seu corpo doutrindtio e sua técnica Da necessidade de se regular as relagies sexuais € a icio da espécie, surgiu um conjunto de priticas que se instituigdes reconheidas como © a heranga cultura continu: cristalizaram © de easamento e familia, Estas instituigies culturais nfo so apenas assoc transit6rias, mas. instituigdes que dependem da estrutura do |, que obedecem rituais de escolha para sua constituigio © sio regulamentadas pela cultura que estabelece fiungies baseadas na economia, procriagio, educagio de um pova ¢ 0 sentimento de afeto, A familia € a primeira instituigio social a que © homem Pertence e aquela com a qual mantém seus contatos mais intimos. Por suas fungdes € considerada a instituigao fundamental da sociedade humana, pois nfo € apenas um grupo bioligico, mas o ambiente onde os acontecimentos. m: importantes da vida sio vividos. 55A familia € uma instituigdo universal e encontrada em todas as civilizagies. Muito discutida, suas teorias so explicadas por Spencer, Durkhein e muitos outros pensadores ‘A origem da palavra familia & latina e, a principio, entre os romanos se referia somente aos escravos - FAMULUS, domésticos €, por extensiio do pater poder chegou 4 mulher aos filhos. OS estudos da Hiséria da Familia em 1861, com o Diteito Materno de Bachofen. Sua regulamentagio € fe! alianga geradora de novas rela entre seus componentes. a familia é anterior ao casamento. ‘A estrutura da familia varia em fungi do tempo © do espago. Quanto 20 niimero de casamentos, a familia pode ser monogimica ou poligimica, compreendendo essa iltima os modelos: polidindricos ou a poliginia, que se referem 20 casamento de uma mulher com doi s homens € 0 ‘amento de um homem com duas ou mais mulheres, respectivamente. ‘As formas de casamento endogimico, casamento permitido dentro do mesmo grupo, ¢ exog"imico, casmento com Elementos de outros grupos, siio discutiveis, pois as familias que realizam casamentos entre seus membros cometem ato incestuoso, proibido pelo Cristianismo, e aqueles realizados entre membr as comunidades baseiam-se no tabu da proibigio do incesto, Logo, tanto uma como outra forma estio presas ao preconceito religioso do incesto. Na sociedade ocidental atual a familia ndio € ma na qual os filhos seguem a linhagem da mie, nem patrilinenr, onde os filhos seguem a linhagem paterna, mas bilateral ou multilinear, pois os filhos tomam o parentesco de ambos, Outro dado a respeito. da familia tomado como fundamental para o entendimento da esirutura desta institui social diz respeito 4 autoridade patriarcal. Na familia patriarcal figura central do pai possui poderes de vida © morte sobre a esposa, 05 filhos e os eseravos. E em oposigio ao gerenciamento patriarcal, a familia conjugal moderna € uma comunidade formada pelo casal, ligados por lagos matrimoniais que se baseiam na coabitagio, na consangiinidade dos filhos & possuem a caracteristica da unio igualitéria de seus membros, mento, que € uma se direitos reciprocos trilinear, Varias outras formas de familia sio eneontrack na numa mesma casa, exploram um mesmo dominio © possuem os mesmos bens), a patriareal brasileira (familia que floresceu nos engenhos de c: plantagées de café), a paternal germfinica (familia que se diferencia da patriareal por haver maior independéncia © igualdade entre os cOnjuges) © a crescida di 56da familia paternal germénica e modificou-se sob a influéncia do Cristianismo, da industrializagio ¢ da urbanizagio). Goode (1969) conceitua a familia conjugal tecnicamente como 0 tipo ideal. Nela niio existe muita influéneia dos parentes na conduciio dos negécios cotidianos. Nao ha quase direitos nas relagoes de parentesco, mas obrigagoes reciprocas. A escolha dos companheitos ou do domicflio do casal & mais livre do que em outros sistemas. “A ideologia da familia conjugal proclama o direito de 0 individuo escolher seu proprio cénjuge, 0 lugar onde morar e, mesmo, quais as abrigagGes de familia que queira admitir contra as decisdes de outrem. Afirma o valor do individuo ante os elementos herdados, de riqueza ou do grupo étnico. Eo individuo que deve ser avaliado, néo sua linhagem. Um forte tema de “democracia" permeia essa ideologia. Ela encoraja 0 amor que, em toda grande civilizagio, tem recebido lugar preeminente na fantasia, na poesia, na arte e nas Jendas como experiéncia maravilhosa, talvez até elevada, mesmo quando se precavia contra a sua realidade. Afirma, finalmente, que se a propria vida de familia & desagradivel, o individuo tem o direito de modified la." Casimento © divércio, dada a estreita afinidade de ambos, embora se extremem nos seus objetivos, néo poderiam deixar de ser mencionados num trabalho que estuda a familia. 0 divércio € um elemento importante no sistema da familia conjugal ocidental, ou mesmo em algumas civilizagdes orientais, pois € uma vilvula de escape para as tenses que surgem no convivio de duas pessoas. Para haver divércio € necessério que haja casamento no possivel de ser declarado nulo ou anuldvel. a Biblia, no Novo Testamento, se refere a sociedades que nao admitiam nem a morte como elemento dissolvente do vinculo conjugal. Entretanto, varias sociedades criaram 0 divércio como solugio pari as familias ineompativeis, apesar do estigma social que a ele esté ligado: a perda da respeitabilidade € 0 isolamento social dos individuos, mais precisamente da mulher. Outros temas que A familia dizem respeito, tais como: 0 concubinato, os esponsais, 0 processo de habilitagéo para o mento, 0 parentesco, a filiagio, os impedimentos matrimoniais, o casamento nulo, anulvel, inexistente e putativo, 4 dissolugio da Sociedade conjugal € 0 préprio casamento, S40 também formadores de um conjunto que, aprofundados, se tornam de grande utilidade para 0 conhecimento da evolugio da nilia através da Hist6ria. FAMILIA: EVOLUGAO HISTORICA E SOCIAL A palavra familia tem varios significados. No Direito 587Romano, 0 vocibulo familia era aplicado ora ao conjunto de pessoas sujeitas a0 poder do pai, ora ao grupo de pessoas unis pelo vinculo de parentesco consangtiineo, ora ao patrimdnio, ora A heranga. Nestes casos encontramos a raiz da familia no gens do Tomano, assim como no gens dos gregos, no scept dos celtas, na comunbio familiar hindu ¢ eslava, Abrange, além dos cOnjuges & dos filhos, parentes préximos como avis, tios, primo: sobrinhos, vineuladas a0 fator econdmico, como os Primitivamente as ligagGes sexuais eram transitdrias as relagdes parentescas efémeras. Nas relagdes sexuais. - predominava o amor livre, no sentido mais grosseiro do termo, niio havendo distingio entre irmaos, pais e filhos. © homem se aproximava da mulher, levado pelo instinto sexual, e, apis 5. atastay por instinto, alimentar ¢ enidar dos fills. Estas relagdes excluiam toda a possibilidade de estabelecer, com certeza, a paternidade, pelo que a filiagio apenas podia ser contada por linha feminina, segundo © direito materno, ¢ isso se deu em todos os poves anti Muito lentimente 9 cerebro. humana foi se sogros © outras pes Avs. we, Testando at eli, desenvolvendo € um incipiente Iago de afetividade © de compreensio foi se formando, Tanto o homem quanto a mulher perceberam que juntos poderiam resistir melhor dis severidades & escabrosidades do meio ambiente. © instinto progénie e afetivo, unido a necessidade de conserva da prole, foram elementos de manifestagdes diferentes de uma mesma aspi da espécie. A unio dos seres humanos torou-se, entio, mais duradoura. Os laos afetivos determinaram novas emogdes © as. relagdes entre pais ¢ filhos s am no amor filial, levando tudo isso A consolidagio da unio do homem com a mulher. Somente com o fim da vida nomade se coneretizou a instituigio das primeiras familias. Ea mulher desempenhou um papel predomi mbiente familiar. Pelo praprio instinto maternal ela se revestiu de poderes dentro da. associagio familiar, dando sentido 4 familia maternal, também chamada de familia uterina, que evoluiu para a situagio de restrigho A mistura desordenada entre os sexos. Na Africa, na Oceania € na América varias. tribos tinham suas relagdes de parentesco organizadas de ordem puramente maternal. Os indios tupis, devido aos costumes, lendas e palavras nos levam a pensar que o parentesco unilateral uterino predominou em tempos anteriores conquista, Sara era irm paterna de Abrio © tornou- se sua esposa, Numa antiga regifio da Asia Menor, chamada Lidia, os filhos adotavam io fundamental: a conservagio coneretiza inte no 58