Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Autor (ano) Extrato literal de texto (página) [Em outras palavras] Referência completa
Isso significa que...
Num primeiro momento, o
“o conceito de representação [...] conceito de representação
foi um apoio precioso para que tornaria possível a análise, nas
pudessem ser determinados e relações dos indivíduos com a
articulados, sem dúvida melhor realidade social, das formas
do que permitia a noção de pelas quais uma visão
mentalidade, as diversas relações (identidade) sobre eles
que os indivíduos ou os grupos mesmos, e na sociedade em sua
mantém com o mundo social: amplitude, é construída, os
primeiramente, as operações de recortes e classificações
recorte e de classificação que operados neste processo.
produzem as configurações Processo o qual é ele mesmo
múltiplas graças às quais a fundante e fundamental da
realidade é realidade social, sem o qual
percebida, construída, qualquer configuração CHARTIER, Roger. À
CHARTIER (2002) representada; em seguida, os (estrutura e organização) da Beira da Falésia. A
signos que visam sociedade não seria possível. História entre certezas
a fazer reconhecer uma Em segundo momento, e inquietude. Porto
identidade social, a exibir uma tomando os indivíduos ou Alegre: Editora da
identidade grupos numa sociedade Universidade Federal
própria de estar no mundo, a historicamente localizada, no do Rio Grande do Sul,
significar simbolicamente um exame das suas identidades, e 2002
estatuto, das relações que estabelecem
uma ordem, um poder; enfim, as com o restante do mundo
formas institucionalizadas social, identifica-se os signos
através através do qual tais identidades
das quais ‘representantes’ são manifestadas e delineadas.
encarnam de modo visível, No terceiro momento, pode-se
‘presentificam’, a coerência de analisar as manifestações que
uma dada comunidade, a força de permitem aos indivíduos e
uma identidade, ou a grupos um nível de coerência e
permanência de um poder” (p. relações com o poder que
169). ecoam mais nitidamente ao
restante dos componentes da
sociedade.
As práticas e representações
seriam interdependentes na
“Tanto os objetos culturais construção da realidade social
seriam produzidos “entre e dos indivíduos. Sendo que
práticas e representações”, como uma prática (um fazer, um
os sujeitos produtores e modo der ser ou estar no BARROS, José
receptores de cultura circulariam mundo social) estaria D'Assunção. O Campo
Assunto central (categoria) História das representações das mulheres
entre estes dois pólos, que de conectada a uma representação da História. 8ª ed.
certo modo corresponderiam (uma forma de ver, que dá Petrópolis: Vozes,
respectivamente aos “modos de respaldo e naturaliza 2008.
BARROS (2008) fazer” e aos “modos de ver” socialmente formas de ser).
“São práticas culturais não Além disso, as práticas e
apenas a feitura de um livro, representações são retroativas,
uma técnica artística ou uma servindo a retroação como
modalidade de ensino, mas fonte para as transformações de
também os modos como, em ambas.
uma dada sociedade, os homens Se por um lado temos uma
falam e se calam, comem e miríade de comportamentos
bebem, sentam-se e andam, que podemos classificar como
conversam ou discutem, práticas sociais e práticas
solidarizam-se ou hostilizam-se, sociais, por outro há um leque
morrem ou adoecem, tratam seus de representações que
loucos ou recebem os sustentam tais práticas, desde
estrangeiros” (p. 75-6). aquelas que são mais sutis às
consciências dos indivíduos
àquelas que provocam maior
dissonância cognitiva.
Existem diferenças
fisionômicas entre os sexos e
que são percebidas por ambos,
diferenças que são mais ou
menos acentuadas através da
formação cultural. Entretanto,
num primeiro momento, tais
“o diferenças não refletem as SCOTT, Joan
gênero é um elemento subsequentes diferenciações Wallach. Gênero: uma
constitutivo de relações sociais que são tomadas na estrutura e categoria útil de
SCOTT (1995) baseado nas diferenças organização sociais e nas análise histórica.
percebidas entre os sexos, e o relações de poder entre os Educação &
gênero é uma forma primeira de sexos. Mas, num segundo Realidade. Porto
significar as momento, são essas diferenças, Alegre, vol. 20, nº
relações de poder” (p. 21). significadas relacionalmente, 2,jul./dez. 1995, pp.
que constituem a base da 71-99.
diferenciação social entre os
sexos, forçando a assimetria nas
relações de poder. São as
significações sobre essas
diferenças e suas consequências
no modo de ser dos indivíduos
que formam o que é aqui
chamado de gênero.
Ao se produzir uma nova
positividade da ciência na
modernidade, as explicações
sobre as coisas não mais PEREIRA, Thamires.
deveriam necessitar de uma Gênero e sexualidade
Assunto central (categoria) História das representações das mulheres