DEFINIGAO DO FENOMENO RELIGIOSO EDA RELIGIAO! Pra pve investiga aul religio mas pelle © mais ts docs de Conbecer a ascrvgia ates de male a Mgrs dein agulo gue se deve entender por reli fos nes esporaaon sis chamar de elgdoum sistema iss ede peas que sda ira de ego saps pes tr regs en pris a wn © que mosis bem que operigo ot ada de ima gu sbcatamen how ade scicarse por idan metodligico& que, por io te omado ease pre um etudaso quem, elanin «ci comparade elgecs deve mua Fazer, nto sabe feeonhecer car fofundament reign das crengus¢ do ton que serio (oe mas edit os que emo germe cl da elisa ha huridnde Hs pont wma queso inne que deve se ats antes de guaguer outa. NGO rasan pensar lng den arcsec po. [2 'eameat expatves da eligi a terminode pes gucsepodcd determing ls Maso qu €necessio€ vel ier certonimero de nan eteroren acento Peels que perma rcenhecr or femenos elias Has pte onde se epeoicem e que impeem que eam is crn atom Fs cus oproqoprcinnar que ve proce Mas pore que dé os esltados que dla se pode esperar, iso Smear ibertando nono expo de qualquer és eb, Ox bomen fort obrigado fomar nor do i's reli, bem aotes da citnc ar vliges tr pose rss compurgies etodcas As necsidades da xs briana, crenfe ou needles a eps ‘tigtin anc, af cose no co das quae vivenos juni ene scope Jlgaments «fuer eque deve nce cin tine neal nc corps See 8stn perameste a0 peasant dita 8 a a aetramenteopostas pore deus Tia reconecertaeltamente que © mundo) COM eee eee eeeenoel poise anes coal ee sree rear pore ag sate ogi soursufcna conan ce i cc el or ees al pene Sete eae geile te eC ce Ce nnn gue urs te ean , A aller via em toda teligilo ‘nr trates de define a propa realidad . Sar Cloquemo-nes, portant, ent ss ealidade. Deixando esr forme oneebtel, pars exprimi BCX Jado esa concepet geral da relipia consideremos as rel Sen es int in su realidade conereta © procuremos apreender o gue "A "fe misério no detaou de dese [podem ter de comm: para a eligi pode ser defini etna em determinadas religies, sobretedo Ting ds caracterstions qu eto presente porta parte ae ccna sda ge porta Iago. Nese compact foemes ena poran na Epes ten ns dfremes moments 8 5 ssiemas relighsos, que podemor conhecer, 0s do pt ee Pa a perindos em que esa noe passa EAB Tosdo pasede os mab anger e mar umplce Sem soma ‘esa ce do srl XVI, pr exe fons ent ems eins aio tenor nem eo : i ertrbador pare es como etiam mooie decir un par eter outs leben flsea,epenee feouucl que ven igo apenes manifesto natral da on cme oque cob ‘ade nan, tds so floss nse, sm ne somo Pascal nme denarmonia Ot tn espécie de excepdo, pois todas exprimem o homem & suai roa coisas, esta reenido pelos sets contempors ‘cirw’¢ podem assim ajodar a melhor compreender esse se, gue mo gayi have algoma precipitacio cm fae de {oda tte trees, Viens sus que melbor mans de os Foran, poetn Bae mcnlo enencil a mes {dara rego ndo ext em considera preferencialmente ee forma gue apresetsenre or povos ras cvzadon™ ee Tad pre sda expos cera doses concen ee a clen ¢ wien sols gi pele ea pega, podem imped de er ab cant que shamamen de pms, {alscomo sia convem, antes de tata da questo pornos ot I ae gue nga certo pau de caluce eamcioar gumse da defines mals corentes:nas qual 2 todo edtamente, quando os vemos aribuir a objets in Sts preconceitos eso presente. over o wives com wert que la aparece 9 ms fies tiaimenteeatranba 1 ‘Ua nop que geramente€ considered como car tica de to eu gue éreigowo fade sobrenaterl, Com Seer ented toda orem de oss que va lém 0 ncedo nosso cotenimentosbrenatural 0 mundo do {Gia doincognosivel do incompreensvel Aelia seria Sih’ dna capt de eapeclags nore ado ago que cg tf om eh rence eS onsen Wada tn satin oe i recat eee cp nimi ea Py %to primitivo as mals simples do mundo Hle nfo vénelas une ‘Spee deur rato 8 goal ntellgéoca se resignn apenas (ih desespero de usa, tas manera als imediata de econ (ebere de commpreendero que observ sua volta Pars ele nfo Tina de etrnbo em ce poder, pela vor ox pel esta coma Gros elementos, deter ou precipita cutso dos atros, prove ‘iron fare pararachuva ete. Os rts que emprega para ass fra fertlidade do solo os fecundiade das especies an fais com que se allments nfo a8 a seus olhos, menos racic fais do qu sl, aos nossos ox procedimentos tecnicos de que { servetn os agitnomas com o mesmo cbjetiva Pars le, a fr ‘Saccjuc areal por espes diverse mneiosperecem nao ter mada FE pecinlmenteileteriona Sao foreas que certamente, df fem aqulas que osibiomederno concobe enosensina aut {ar elas secomportam de ostea maneirae nfo se deixam dom tar pelos mesmes procedimentos mas para aquele que acre {inelas las nlo so menos intel do que a gavidade © ‘cletedade para iso de nj. Veremos lls no corer desta ‘Sra, ques nog de foreas naturals om muta probabiiade, ‘eri da nog de forcaseligiosas: portent, nfo poderia he ‘ernie ening coquelasoabismo que separa’ racona do r+ Trion Ale ato fe que e oraereligoss sto pensadas, mt {as vores soba forma de entdadesespiriuais de vontads ons: ‘dentes absolutamente nfo € prov de su iracionalidade A a aon se rete, prior, a emir que 0 corpos dios inant Jadospejam, cottage corpos hurnanos, movidos por inteligéa {ag se bom que eclencia sntempordnea nao acelte com fal ‘Ged eas hipotese. Quando Lebnis props que ve concebesse ‘mundo exterior como imengnsocieade de espritos entre 08 Shuts havi sé podia have relagSes expt, pensva ro- ‘eier com racionalists eno via nese animism universal ae ‘da gue pusese ofender 0 entendimento. “Aids aidela de sobrenatura, tal como a entendemos,é re cent’ elt oupoe, com feito, asia contriia de que €a nega {loc que note nada de primitive Fara que se pedesee dae, Gtdrminadosftos, que so sobrenaturais era precio te i ‘sentiment de que existe ura ovdom natal das eos, 4 5 Jargue os fendmenos do univeso esto igades entre side aco 13s Som relagdes necessris cham lls Uma ver ques che owe ese principio tudo aqulla que tansgride esa es deve ‘ileparece nectsatlamente, como alo fazed parte da nat % por consegunt, da ania porgueo qu natural nese (resehde recon pose que eases lagi necesias plaque nce serge Mas est nogfo do determaismo uted segs suet os maitea penatres da sng ei causa tsar plesamentecoscnca dl anne comusa das enc posivas € 8 Oost Be ar refusame que demonstaram com 3 Po: eo a eo le mio exis oad no este a Selene woes a avis a acne paiement conceive Eoguanto orden day con em de imutive eto ie oa aa oba de votadesonngents devi Ca cess wonade,o ols pusesem mod a Riarameate por aso que as intervenes mic. a igs aibuam oa Seu deus oer i a ee Sporn da palava. Para cles rat bls eRe Rete de sures ede maraihament i Te out as esctamente nfo vam 16 e nora en mundo mistriona onde a Taxi nio os compreender melhor esa mentalidade 8 medida Ris‘nto desapreceu completamente do mci de ns. Se 0 ite deterinismo eat hoje soldamente esabeleido (eae nae donninio HS apenas pequenoniémero de ex ad go orementembuidos de ei de que a soe si bmetides ales nocessirias econstuem um reno guest acredia que verdadetros mi MA crpaselsalAdmite-e, por exempla que oles soa inatitlgno do aa por sips cy, anlormar umn ssems soil em outro, eae Smo o lentes de tania eligiesaimitem que avon Hon cte exttdo omndo do nada, ou que poset rb a ganamute ou stesso nos obs. No que tree mein soca teme sida memalidade de primitives, & eta em mara de sco, tanscotempornecs sr