Pedro conceitua a igreja EKKL�SIA como verdadeiro Israel de Deus, o lugar de
Israel foi assumido pela igreja que � a �gera��o eleita, o sacerd�cio real, a na��o santa, o povo adquirido�. Eles constituem o verdadeiro templo de Deus sendo edificados como pedra vivas em uma casa espiritual. Pedro aplica � igreja as palavras que no contexto do Antigo Testamento referem-se a futura convers�o do Israel literal (Oseias 1:10); �V�s que, em outro tempo n�o �reis povo, mas agora, alcan�astes a miseric�rdia�. Pedro reflete a organiza��o da igreja que � liderada por presb�teros, a quem ele exorta a apascentar �o rebanho de Deus� com disciplina e doutrina. Cristo � o pastor EPISKOPOS da vossa alma. Nessa ep�stola n�o h� nenhuma refer�ncia a Ceia do Senhor, e apenas uma �nica refer�ncia ao Batismo (1 Pedro 3:21). Este breve vers�culo est� cercado de dif�ceis quest�es exeg�ticos. Pedro escreve que o batismo nos salva, o contexto deixa claro que ele nega enfaticamente que os elementos externos do batismo constituem sai ess�ncia oi seu poder. O significado do batismo n�o � uma purifica��o externa da carne com �gua; � a s�plica a Deus por um consci�ncia purificada. Seu poder n�o se encontra na �gua, mas na ressurei��o de Jesus Cristo.