Zumbi dos Palmares

Vida do líder negro Zumbi dos Palmares, os quilombos, resistência negra no Brasil Colonial, escravidão,
cultura africana

Zumbi dos Palmares: um símbolo de resistência e luta contra a escravidão

Quem foi Zumbi e realizações

Zumbi dos Palmares nasceu no estado de Alagoas no ano de 1655. Foi o principal representante da resistência negra à
escravidão na época do Brasil Colonial. Foi líder do Quilombo dos Palmares, comunidade livre formada por escravos
fugitivos dos engenhos, índios e brancos pobres expulsos das fazendas. O Quilombo dos Palmares estava localizado na
região da Serra da Barriga, que, atualmente, faz parte do município de União dos Palmares (Alagoas). Na época em
que Zumbi era líder, o Quilombo dos Palmares alcançou uma população de aproximadamente trinta mil habitantes. Nos
quilombos, os negros viviam livres, de acordo com sua cultura, produzindo tudo o que precisavam para viver.

Embora tenha nascido livre, foi capturado quando tinha por volta de sete anos de idade. Entregue ao padre jesuíta
católico Antônio Melo, recebeu o batismo e ganhou o nome de Francisco. Aprendeu a língua portuguesa, latim, álgebra
e a religião católica, chegando a ajudar o padre na celebração da missa. Porém, aos 15 anos de idade, fugiu de Porto
Calvo para viver no quilombo dos Palmares. Na comunidade, deixou de ser Francisco para ser chamado de Zumbi (que
significa aquele que estava morto e reviveu, no dialeto de tribo imbagala de Angola).

No ano de 1675, o quilombo é atacado por soldados portugueses. Zumbi ajuda na defesa e destaca-se como um grande
guerreiro. Após uma batalha sangrenta, os soldados portugueses são obrigados a retirar-se para a cidade de Recife. Três
anos após, o governador da província de Pernambuco aproxima-se do líder Ganga Zumba para tentar um acordo, Zumbi
coloca-se contra o acordo, pois não admitia a liberdade dos quilombolas, enquanto os negros das fazendas continuariam
aprisionados.

Em 1680, com 25 anos de idade, Zumbi torna-se líder do quilombo dos Palmares, comandando a resistência contra as
topas do governo. Durante seu “governo” a comunidade cresce e se fortalece, obtendo várias vitórias contra os soldados
portugueses. O líder Zumbi mostra grande habilidade no planejamento e organização do quilombo, além de coragem e
conhecimentos militares.

O bandeirante Domingos Jorge Velho organiza, no ano de 1694, um grande ataque ao Quilombo dos Palmares. Após
uma intensa batalha, Macaco, a sede do quilombo, é totalmente destruída. Ferido, Zumbi consegue fugir, porém é traído
por um antigo companheiro e entregue as tropas do bandeirante. Aos 40 anos de idade, foi degolado em 20 de novembro
de 1695.

Importância de Zumbi para a História do Brasil

Zumbi é considerado um dos grandes líderes de nossa história. Símbolo da resistência e luta contra a escravidão, lutou
pela liberdade de culto, religião e pratica da cultura africana no Brasil Colonial. O dia de sua morte, 20 de novembro,
é lembrado e comemorado em todo o território nacional como o Dia da Consciência Negra.
 QUEM FOI ZUMBI DOS PALMARES

O Quilombo dos Palmares – localizado na atual região de União dos Palmares, Alagoas,
era uma comunidade, um reino (ou república na visão de alguns) formado por escravos
negros que haviam escapado das fazendas, prisões e senzalas brasileiras. Ele ocupava
uma área próxima ao tamanho de Portugal, no atual estado de Alagoas. Naquele
momento sua população alcançava por volta de trinta mil pessoas.

Zumbi nasceu em Palmares, Alagoas, livre, no ano de 1655, mas foi capturado e entregue a
um missionário português quando tinha aproximadamente seis anos. Batizado ‘Francisco’,
Zumbi recebeu os sacramentos, aprendeu português e latim, e ajudava diariamente na
celebração da missa. Apesar destas tentativas de aculturá-lo, Zumbi escapou em 1670 e, com
quinze anos, retornou ao seu local de origem. Zumbi se tornou conhecido pela sua destreza
e astúcia na luta e já era um estrategista militar respeitável quando chegou aos vinte anos.
Por volta de 1678, o governador da Capitania de Pernambuco cansado do longo conflito com
o Quilombo de Palmares, se aproximou do líder de Palmares, Ganga Zumba, com uma oferta
de paz. Foi oferecida a liberdade para todos os escravos fugidos se o quilombo se submetesse
à autoridade da Coroa Portuguesa; a proposta foi aceita, mas Zumbi rejeitou a proposta do
governador e desafiou a liderança de Ganga Zumba. Prometendo continuar a resistência
contra a opressão portuguesa, Zumbi tornou-se o novo líder do quilombo de Palmares.
Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança, o bandeirante paulista Domingos Jorge
Velho foi chamado para organizar a invasão do quilombo. Em 6 de fevereiro de 1694 a capital
de Palmares foi destruída e Zumbi ferido. Apesar de ter sobrevivido, foi traído por Antônio
Soares, e surpreendido pelo capitão Furtado de Mendonça em seu reduto (talvez a Serra Dois
Irmãos). Apunhalado, resiste, mas é morto com 20 guerreiros quase dois anos após a batalha,
em 20 de novembro de 1695. Teve a cabeça cortada, salgada e levada ao governador Melo e
Castro. Em Recife, a cabeça foi exposta em praça pública, visando desmentir a crença da
população sobre a lenda da imortalidade de Zumbi.
Em 14 de março de 1696 o governador de Pernambuco Caetano de Melo e Castro escreveu
ao Rei: “Determinei que pusessem sua cabeça em um poste no lugar mais público desta
praça, para satisfazer os ofendidos e justamente queixosos e atemorizar os negros que
supersticiosamente julgavam Zumbi um imortal, para que entendessem que esta empresa
acabava de todo com os Palmares. ”
Zumbi é hoje, para determinados segmentos da população brasileira, um símbolo de
resistência. Em 1995, a data de sua morte foi adotada como o dia da Consciência Negra.

Busto de Zumbi dos Palmares em frente ao Setor de Diversões Sul, em Brasília.

Atualmente, o dia 20 de novembro é celebrado como Dia da Consciência Negra. O dia
tem um significado especial para os negros brasileiros que reverenciam Zumbi como o
herói que lutou pela liberdade e como um símbolo de liberdade. Hilda Dias dos Santos
incentivou a criação do Memorial Zumbi dos Palmares.