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    logo Ti Anmoplgia prac ve / Ti ng; rao de Re iin ‘Cato Fig — Perot R]: Vins, 2019.~ (Clo Anropolo) (Gee Mara Dias Risa CRBIOR7 Tim Ingold Antropologia Para que serve “Tradugio de Beatz Sivera Casto lgueras _universalidade em pensamento ¢ expeessio? Eles sio, naruralmente, os represen- ‘antes arguctipicas ca Madea, cidadSos do que chamamos de “Ociente™ {Und poradoane da anropologa que, embor ela teh muito 2 dizer sobre ‘vi € obra dos povos sto cident, ela no rem quae nada a dizer acerca {do povo do Oxidente. Em ger, © Osidente€ avocado como uma referencia ‘conta quale contrt a particardade ds experiencia de pessoas vvendo em “go hogar, em algum momento. Eo mundo enterie", "a soiedade em geal” ‘simplemente, "1 mora”. Mesto os abitantes de pies dito ocidenais, ‘como a Ge-Bretnha oa or Estados Unidos, se mostam completamente 80 ‘cidetas sob lente antropoigica. Os oxdentais lo sempre natives por si tui, Pos a verdad, les nunc exsram, Apes das assergGes sides ‘do valores univeraa da Modersidade, po Hiofose estat igusimentc, a pric do & pom! vver de acordo com ele Coxmopolita, rationale i> ‘ramigentementeautinceressad, pertencent 2nenium lgar ea ninguém, © ‘cient moderno é um fruto da nossa imaginaio. Ou, como o fof Bruno Latour ames oto de ur to ee, “nunca foros movers. Quem, ct, €0 "ns" do seu tubo? ‘No podemos ser ockents e exis igus no existe. Tampouco pode os cr cckentis eno existe enum a quem nos opoc Te vet digas {que somes eres urmanos, mas io nos tomar tod igi, na oposgso da tows expe ar no humanos. Ura abordagem reaconal da identidade, no ‘tango, naagur uma comprecsioradialmente no dtimics do que “16s” pode significa um entendimento qe nos permit, fnlmente, escpar 8 po lariagioastoperptuads etre o Ockente 0 resto, deft, ene humanidade ‘erate, Ao inv deel par o inetior de uma ones etre todos os que ‘So como ee txdor cr que m0 so, “ness sentido, se estende indefinida- ‘ment, paride onde cet no moment, avs da pisagem de lagi, Ele ‘lo ind nem exci, mis. eal. Tae de uma busca por um hgar comm, ‘no da defsa de wm parimdnio existene- Ele nos expe abs ou 2 invés de ‘onfririmunidade o conto com es. Esse "ds" se ref ama comunidad de ‘ages vincuads, miso iad, ela cdforengs. Aqui, dierenja esimaridade, forturscouzoenise, anda un. Ee, ail ns abismos um nico mun 1. pg rte mind tmbm no € nem a esarva narra de wma humane load nen uma base plans de univers mas um campo de vaio histnica 'Bfinia e em perpen descnvolvimenta E aos habitants dee mundo sja qual for su procs, que e dn a perguea com que comec este: “Como

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