o tempo sagrado da QUARESMA. A Bíblia usa com frequência o período de 40 dias (ou 40 anos) para indicar períodos especiais, que criam um clima adequado para algo que vai acontecer. - O Povo caminha 40 anos no deserto, antes de entrar na Terra Prometida. Foi uma experiência de Purificação dos falsos deuses, de Adesão aos mandamentos (Aliança) e de solidariedade no deserto... - Elias caminha 40 dias e 40 noites até o Monte sagrado de Oreb; - O Dilúvio: 40 dias para purificar a humanidade corrompida; - Moisés: 40 dias no Sinai antes de receber a Lei... - Jesus: 40 dias no deserto antes de iniciar a vida pública... - Quaresma é para nós um tempo forte de conversão e renovação em preparação à PASCOA. + A Liturgia nos aponta o espírito que deve animar esse tempo: Na 1a Leitura, o profeta Joel convoca o povo de Israel em assembléia e o exorta à conversão: "Rasgai os vossos corações, não as vossas vestes". (Jl 2,12-18) * A Quaresma é tempo de rasgar o coração e voltar ao Senhor. Tempo de retomar o caminho, de se abrir à graça do Senhor, que nos ama e nos socorre. O Salmo 50 é um forte apelo penitencial: Pequei, Senhor, misericórdia". Na 2a Leitura, Paulo exorta os Coríntios e hoje a nós: "Reconciliai-vos com Deus... Eis agora o tempo favorável." 2Cor 5,20-6,2) No Evangelho Jesus apresenta três práticas religiosas dos judeus (a esmola, a oração e o Jejum), que devem ser realizadas com autenticidade, sem exibicionismo... São também os três caminhos quaresmais apontados pela Igreja: - A Oração nos leva a uma EXPERIÊNCIA pessoal com Deus.. - O Jejum nos leva a um gesto concreto de conversão: privar-se de algo para uma liberdade interior maior. - A Esmola nos leva a nos doar aos irmãos, no serviço fraterno, em gesto de solidariedade e de partilha. No caminho de conversão quaresmal, a Igreja no Brasil nos apresenta a CAMPANHA DA FRATERNIDADE como itinerário de libertação. O TEMA desse ano é: "Fraternidade e Vida: Dom e Compromisso, e o LEMA “Viu, sentiu compaixão e cuidou dele". (Lc 10,33-34) "O Objetivo Geral é conscientizar, à luz da Palavra de Deus, para o sentido da vida como Dom e Compromisso, que se traduz em relações de mútuo cuidado entre as pessoas, na família, na comunidade, na sociedade e no planeta, nossa Casa Comum. A Parábola do Bom Samaritano é referência da CF2020 (Lc 10, 25-37). O Sacerdote e o Levita, desviam-se do homem ferido, pois não tinham tempo para ele. O Samaritano aproxima-se da vítima dos salteadores e, movido pela compaixão, gasta seu tempo, ficando com ele à noite na hospedaria. No dia seguinte paga as despesas da sua estadia e promete retribuir ao dono da hospedaria tudo o que gastasse a mais para cuidar dele. A postura do Samaritano contém o centro do ensinamento de Jesus: o PRÓXIMO não é apenas alguém com quem possuímos vínculos, mas todo aquele de quem nos aproximamos. A Lei não é o vínculo sanguíneo ou a ligação afetiva, mas a COMPAIXÃO, que impulsiona a fazer pelo outro aquilo que nos é possível, rompendo com toda indiferença. A LEI é esta: todos devem ser amados, sem distinção. VIU... (Lc 10,33-34) Na Parábola do Bom Samaritano, Jesus apresenta 2 formas de olhar: uma que é indiferente: vê, mas passa adiante (sacerdote e levita); e outra que vê, permanece, envolve e se compromete (samaritano). Contemplando o mundo com os olhos de Deus (o olhar samaritano), é possível perceber e acolher o grito que emerge das várias faces da pobreza e da agonia da criação (DGAE 2019/2023 n. 102). - O Olhar da indiferença gera ameaças à vida... - O Olhar que destrói a natureza... - O Olhar da indiferença exclui a vida... - O Olhar da solidariedade social permite ir além do egoísmo e da indiferença. - QUAL SERÁ O NOSSO OLHAR? "SENTIU COMPAIXÃO..." O discípulo de Cristo é revelar ao mundo o rosto da misericórdia. Valorizar a vida e promover a justiça misericordiosa é um ato de fé. A caridade social nos leva a amar o bem comum e a buscar o bem das pessoas, consideradas não só individualmente, mas também na dimensão social que as une. Assim a justiça jamais estará desvinculada da caridade. "E CUIDOU DELE" O ser humano, que recebe o carinho divino e é chamado ao cultivo da criação, é também convocado a cuidar com divino carinho da vida em todas as criaturas. Por isso o agir de todo discípulo missionário tem por objetivo resgatar o sentido do viver no horizonte da fé cristã, proclamando a beleza da vida. Santa Dulce dos Pobres nos inspira o modelo de santidade da boa samaritana. Incansável peregrina da caridade e de fraternidade, foi e é um testemunho vivo de que a vida é dom e compromisso. A campanha propõe algumas propostas concretas: - Apresentar o sentido de vida proposto por Jesus; - Propor a compaixão, a ternura e o cuidado como exigências fundamentais, da vida para relações sociais mais humanas; - Fortalecer a cultura do encontro, da fraternidade e da revolução do cuidado como caminhos de superação da indiferença e da violência; - Promover e defender a vida, desde a fecundação até o seu fim natural, rumo à plenitude; - Despertar as famílias para a beleza do amor que gera continuamente vida nova; - Preparar os cristãos e as comunidades para anunciar, com testemunho e as ações de mútuo cuidado, a vida plena do Reino de Deus; - Criar espaços nas comunidades para que, pelo Batismo, pela Crisma e pela Eucaristia, todos percebam, na fraternidade, a vida como Dom e Compromisso; - Despertar os jovens para o dom e a beleza da vida, engajando-os em ações de cuidado mútuo... - Valorizar as iniciativas já existentes em favor da vida; - Cuidar do planeta, nossa Casa Comum, comprometendo-se com a ecologia integral; Que as cinzas, que hoje recebemos com devoção na fronte, sejam um sinal externo de nossa adesão sincera e ardorosa nessa campanha... Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 26.02.2020