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Memórias Póstumas de Brás

Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não me
arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E foi
assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas
do moço príncipe, mas pausado e trôpego como
quem se retira tarde do espetáculo. Tarde e
aborrecido.

Memórias Póstumas de
Brás Cubas, de Machado
de Assis
Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias
pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não
me arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E
foi assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas
do moço príncipe, mas pausado e trôpego como
quem se retira tarde do espetáculo. Tarde e
aborrecido.

Memórias Póstumas de Brás


Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não me
arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E foi
assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas
do moço príncipe, mas pausado e
Memórias Póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não me
arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E foi
assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas
do moço príncipe, mas pausado e trôpego como
quem se retira tarde do espetáculo. Tarde e
aborrecido.
Memórias Póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não me
arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E foi
assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas
do moço príncipe, mas pausado e trôpego como
quem se retira tarde do espetáculo. Tarde e
aborrecido.

Memórias Póstumas de Brás Cubas,


de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo


princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o
meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar
seja começar pelo nascimento, duas considerações me
levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não
sou propriamente um autor defunto, mas um defunto
autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que
o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés,
que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas
no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco.
Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira
do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de
Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e
prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e
fui acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem anúncios.
Acresce que chovia — peneirava uma chuvinha miúda,
triste e constante, tão constante e tão triste, que levou um
daqueles fiéis da última hora a intercalar esta engenhosa
idéia no discurso que proferiu à beira de minha cova: —
“Vós, que o conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a perda
irreparável de um dos mais belos caracteres que têm
honrado a humanidade. Este ar sombrio, estas gotas do céu,
aquelas nuvens escuras que cobrem o azul como um crepe
funéreo, tudo isso é a dor crua e má que lhe rói à Natureza

Memórias Póstumas de Brás


Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
nosso ilustre finado.” Bom e fiel amigo! Não, não me
arrependo das vinte apólices que lhe deixei. E foi
assim que cheguei à cláusula dos meus dias; foi
assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as
Memórias Póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias


pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em
primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte.
Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento,
duas considerações me levaram a adotar diferente
método: a primeira é que eu não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o
escrito ficaria assim mais galante e mais novo.
Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs
no intróito, mas no cabo: diferença radical entre
este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas
horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto
de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha
uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era
solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze
amigos! Verdade é que não houve cartas nem
anúncios. Acresce que chovia — peneirava uma
chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e
tão triste, que levou um daqueles fiéis da última
hora a intercalar esta engenhosa idéia no discurso
que proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o
conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer
comigo que a natureza parece estar chorando a
perda irreparável de um dos mais belos caracteres
que têm honrado a humanidade. Este ar sombrio,
estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a
dor crua e má que lhe rói à Natureza as mais
íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao
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