x INDICE
CAPITULO V
A NATUREZA E OS ATRIBUTOS DE DEUS
276
278
282
284
§ 1. Definigdes de Deus
§2. Os Atributos Divinos .
§3. Classificagio dos Atributos Divinos
§4. 4 Espiritualidade de Deus . ere
OSignificado da Palavra “Espirito”. ~ Consegiiénclas da Espiritualidade de Deus.
§5. Infinitude :
O Infinito Nao é 0 Todo.
§6. Bternidade . :
‘A Doutrina das Escrituras, ~ Perspectiva Filosdfica
287
jude de Deus em Relagao ao Espace
291
§7. Imutabilidade 294
§8. Conhecimento 296
Sua Natureca, - Os Objetos do Conhecimento Divino. Scientia Media. — Presciéncia,
~ A Sabedoria de Deus.
§9. A Vontade de Deus 303
O Significado do Termo, — A Liberdade da Vontade Divina, ~ A Yontade Decretiva ea
Vontade Preceptiva de Deus. ~ A Vontade Antecedente e a Vontade Conseqiiente.
—A Vontade Absoluta e a Vontade Condicional, ~ A Yontade de Deus como a Base da
Obrigagéo Moral.
§ 10. O Poder de Deus
A Natureza do Poder, ou a Origem da Idéia, - Onipoténcia, - A Negagéo do Poder.
0 Poder Absoluto. — Nao Confundir Vontade e Poder.
§ 11, A Santidade de Deus
§ 12, Justica
Significado do Termo, ~A Justiva em Sua Relagdo com o Pecado, ~A Reabilitagdo do
Transgressor Nao & 0 Objetivo Primério do Castigo. ~ A Prevengio do Crime Nao é 0
Objetivo Primordial do Castigo. - Conceitos Filoséficos da Natureza da Justiga,
§ 13, 4 Bondade de Deus
A Doutrina Biblica, —A Existéncia do Mal.
§ 14. A Verdade de Deus
307
312
313
322
329
§ 15, Soberania 331
CAPITULO VI
A TRINDADE
§ 1. Observagdes Preliminares 333
§2. A Forma Biblica da Doutrina 334
Que Forma é Essa. - Prova Biblica da Doutrina,
§3. O Periodo de Transigéio 337
A Necessidade de uma Declarayaéo Mais Definida da Doutrina. ~ Conflito com o Erro.
§4. A Doutrina da Igreja como Apresentada pelo Concilio de Nicéia .
Os Motivos pelos quais esse Concilio Foi Convocado. ~ O Concilio de Constantinopla,
O Credo Chamado Atanasiano.
§5. Pontos Decididos por Esses Concilios
Contra 0 Sabelianismo, — Contra os Arianos e Se
Pessoas da Trindade.
§ 6, Bxame da Doutrina Nicend ss...
Subordinagdo. ~ A Eterna Gerag
as Outras Pessoas da Trindade,
342
ae
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