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3.1- No primeiro excerto, o tema abordado é o estado social lisboeta, como nada mudou,
durante o tempo em que Carlos esteve fora.

3.2- A atitude de Carlos ao observar o ambiente social é de preocupação, desprezo da

sociedade lisboeta, pois não ter evoluído (“A mesma sentinela” l.2; “ Os mesmos reposteiros”
l.3). desprezo

3.3- a) “ contrastes luz/sombra” é o contrate entre a iluminação do dia (“ ágeis na plena

luz” l.7) com o escurecer da noite relativamente a sombra (“uma sombra forte e dentada”
l.14); “ atividade/inatividade” é um contraste entre a atividade das pessoas de classes altas e o
inatividade de não avançar o país para a frente. O contraste entre os trabalhares e os não
trabalhadores

b) “mesmo” ou “mesma” acentua a realidade que nada mudou relativamente aos

espaços físicos ( “ A mesma sentinela sonolenta” l.2 ; “ Os mesmos reposteiros vermelhos” l.3).
estagnação

c)o recurso a adjetivação saliência a diferença entre as classes sociais, as classes mais
altas (“ batedores de chapéu à faia fustigavam as pilecas” ll.5-6 e “ fortes e ágeis na plena luz”
ll.6-7) e o declino das classes mais baixas (“é a gente. Uma gente feíssima, encardida, molenga,
rele, amarelada, acabrunhada!...” ll.9-10). Caraterizar negativamente a sociedade portuguesa

3.4- O valor que a estatua de Camões traz para este excerto é o relacionalmente dos
acontecimentos do passado com o presente de estagnação de Lisboa.

3.5- Neste excerto o narrador utiliza o ponto de vista de uma personagem, neste caso Carlos,
com a focalização interna.

Ideias-chave “Os Maias: romance pedagógico?”

 A educação que Afonso deu a Carlos;
 Os motivos da sua frustração, o temperamento e o meio lisboeta. Apesar de ter uma
educação inglesa, Carlos, acaba por fracassar devido a situação e ao meio que o
rodeia;
 Apesar de quererem fazer grandes coisas, Carlos e Ega, deixam-se levar pela sociedade
lisboeta;
 “Os Maias” serve para pensar, para refletir no Portugal daquela época, o problema que
é real, representado pelo Eça de Queirós n’Os Maias pelo romance, com o Amor e o
Ódio.