Quem era iogue Ramacharaka?

1. Salaam. 1
2. A “respiração é vida.” . 2
3. A teoria Esotérica da respiração. 4
4. A teoria Esotérica da respiração. 7
5. O sistema nervoso. 9
6. Narina contra Boca-Respirar. 11
7. Os quatro métodos da respiração. 13
8. A respiração completa do iogue. 16
9. Efeito Physiological da respiração completa. 18
10. Alguns bocados do Lore do iogue. 20
11. Os sete exercícios tornando-se do iogue. 22
12. Sete exercícios menores do iogue. 25
13. Vibração e respirar rítmico do iogue. 27
14. Fenômenos de respirar Psychic do iogue. 29
15. Mais fenômenos de respirar Psychic do iogue. 32
16. Espiritual do iogue que respira. 36
A. Trabalha por Iogue Ramacharaka na filosofia do iogue. 41

Capítulo 1. Salaam.
O estudante ocidental é apartamento a ser confundido um tanto em suas idéias a
respeito dos iogues e de sua filosofia e
prática. Os viajantes a India escreveram tales grandes sobre os hordes dos fakirs,
dos mendicants e dos mountebanks que
infest as estradas grandes de India e as ruas de suas cidades, e quem impudently
reivindicação o título o “iogue.” O ocidental
o estudante deve mal ser responsabilizado pensando do iogue típico como um
Hindu emaciated, fanatical, sujo, ignorant,
quem qualquer um senta em uma postura fixa até que seu corpo se transformar
preensões ossificadas, ou outras seu braço acima no ar até que se tornar
duro e withered e para sempre após o remains nessa posição ou talvez clenches
seu punho e mantem-no apertado até
suas unhas crescem através das palmas de suas mãos. Que estes povos existem
é verdadeiro, mas sua reivindicação ao título
O “iogue “parece tão absurd ao iogue verdadeiro quanto a reivindicação ao título
“doutor” na parte do homem que pares
one corns parecem ao cirurgião eminente, ou como o título do “professor,” como
supostos pelo vendedor do canto da rua
da medicina do sem-fim, parecer ao presidente de Harvard ou de Yale. Houve
para idades após em India e outro
Homens Oriental dos países que devotaram seus tempo e atenção ao
desenvolvimento do homem, fisicamente, mentalmente e
espiritual. A experiência das gerações de seekers sérios foi entregada para baixo
por séculos do professor a
a pupila, e uma ciência definitiva do iogue foram construídas gradualmente acima.
A estes investigações e ensinos foi aplicado finalmente
o termo “iogue,” da palavra “Yug de Sanscrit,” meaning “a juntar.” Da mesma fonte
vem o inglês
Exprimir o “garfo,” com um meaning similar. Seu uso em relação a estes ensinos é
difícil de seguir, diferente
as autoridades, dando explanações diferentes, mas provavelmente o mais
ingenious são aquela que prende que se pretende
como o equivalente Hindu para a idéia feita saber pela frase inglesa, “começando
no chicote de fios,” ou “unindo-se acima,” como
O iogue indubitàvelmente “começa no chicote de fios” em seu trabalho de
controlar o corpo e a mente pela vontade.
O Yoga é dividido em diversas filiais, variando daquela que ensina o controle do
corpo, àquela qual
ensina a realização do desenvolvimento espiritual o mais elevado. No trabalho nós
não entraremos nas fases mais elevadas de
o assunto, a não ser que quando “ciência o toque da respiração” em cima do
mesmo. A “ciência da respiração” toca no Yoga em
muitos pontos, e embora concernido principalmente com o desenvolvimento e o
controle do exame, têm também seu psychic
o lado, e incorpora mesmo o campo do desenvolvimento espiritual.
Em India há escolas grandes do Yoga, compreendendo milhares das mentes
principais desse país grande.
A filosofia do Yoga é a régua da vida para muitos povos. Os ensinos puros do
iogue, entretanto, são dados somente ao poucos,
as massas que estão sendo satisfeitas com as migalhas que caem das tabelas
das classes educadas, o costume Oriental
neste respeito que está sendo oposto àquele do mundo ocidental. Mas as idéias
ocidentais estão começando a ter seu efeito
mesmo no Oriente, e nos ensinos que foram dados uma vez somente ao poucos
são oferecidos agora livremente a alguns que forem
aprontar para recebê-los. O leste e o oeste estão crescendo mais perto junto, e
ambos estão lucrando pelo fim
contato, cada um que influencia o outro.
Os iogues Hindu pagaram sempre a atenção grande à ciência da respiração, pelas
razões que serão aparentes
ao estudante que lê este livro. Muitos escritores ocidentais tocaram em cima desta
fase dos ensinos do iogue,
mas nós acreditamos que estêve reservada para o escritor deste trabalho para dar
ao estudante ocidental, no formulário conciso
e língua simples, os princípios subjacentes da ciência do iogue da respiração,
junto com muitos do favorito
Exercícios e métodos respirando do iogue. Nós demos a idéia ocidental as well as
o Oriental, mostrando como um
ensamblagens nas outras. Nós usamos os termos do inglês ordinário, quase
inteiramente, evitando os termos de Sanscrit, assim
confundir ao leitor ocidental médio.
A primeira parte do livro é devotada à fase física da ciência da respiração; então o
psychic e mental
os lados são considerados, e o lado espiritual é tocado finalmente upon.
Nós podemos pardoned se nós nos expressarmos como satisfeitos com nosso
sucesso em condensar tanto o lore do iogue em
assim poucas páginas, e pelo uso das palavras e dos termos que podem ser
compreendidos por qualquer um. Nosso somente medo é que seu
muito o simplicity pode fazer com que alguns passem-no perto como unworthy da
atenção, quando passarem sobre sua maneira que procurara por
algo “profundamente,” misterioso e non- compreensível. Entretanto, a mente
ocidental é eminente prática, e
nós sabemos que é somente uma pergunta de uma estadia curta antes que
reconhecer o practicability deste trabalho.
Nós cumprimentamos nossos estudantes, com nosso salaam mais profundo, e
oferecemo-los sejamos assentados para suas primeiras lições no iogue
Ciência da respiração.

Capítulo 2. A “respiração é vida.”

A vida é absolutamente dependente do ato de respirar, “respiração é vida.” Diferir
como podem em cima dos detalhes da teoria
e a terminologia, o Oriental e o Occidental concordam nestes princípios
fundamentais.
Respirar é viver, e sem respiração não há nenhuma vida. São não somente os
animais mais elevados dependentes da respiração para
a vida e a saúde, mas mesmo os formulários mais baixos da vida animal devem
respirar para viver, e a vida de planta são do mesmo modo dependente
em cima do ar para a existência continuada.
O infante extrai em uma respiração longa, profunda, retem-na por um momento ao
extrato dele suas propriedades vida-dando, e
exhales então o em um lamento longo, e baixo! sua vida em cima da terra
começou. O homem velho dá um gasp fraco, cessa a
respirar, e a vida sobre. Da primeira respiração fraca do infante ao último gasp do
homem morrendo, é uma longa
história de respirar continuado. A vida é mas uma série das respirações. Respirar
pode ser considerado o mais importante de tudo
das funções do corpo, para, certamente, todas as outras funções dependem em
cima dele. O homem pode existir alguma hora without
comer; uma estadia mais curta sem beber; mas sem respirar sua existência pode
ser medida por alguns minutos.
E é não somente o dependente do homem em cima da respiração para a vida,
mas é pela maior parte dependente dos hábitos corretos de respirar
para o vitality e a liberdade continuados da doença. Um controle inteligente de
nosso poder respirando alongará o nosso
os dias em cima da terra dando nos aumentaram o vitality e os poders da
resistência, e, na uma mão, unintelligent
e respirar descuidado tenderá a encurtar nossos dias, diminuindo nosso vitality e
colocando nos abertos à doença.
O homem em seu estado normal não teve nenhuma necessidade da instrução em
respirar. Como o animal mais baixo e a criança, respirou
naturalmente e corretamente, porque a natureza o pretendeu fazer, mas a
civilização mudou-o nesta e em outra respeitos.
Contraiu métodos e as atitudes impróprios de andar, de estar e de sentar-se, que
o roubaram de his
birthright de respirar natural e correto. Pagou um preço elevado pela civilização. O
selvagem, hoje, respira
naturalmente, a menos que for contaminado pelos hábitos do homem civilized.
A porcentagem dos homens civilized que respiram corretamente é completamente
pequena, e o resultado é mostrada nas caixas contraídas
e ombros inclinando-se, e o aumento terrível nas doenças dos órgãos respiratory,
including esse monster do dread,
Consumo, “o scourge branco.” As autoridades eminentes indicaram que uma
geração de respiradouros corretos
regenerar a raça, e a doença seria assim que raro a respeito de ser olhado upon
como uma curiosidade. Se do olhado
o ponto de vista o Oriental ou Occidental, da conexão entre respirar correto e da
saúde é visto prontamente e
explicado.
Os ensinos Occidental mostram que a saúde física depende muito materialmente
em cima de respirar correto.
Professores Oriental não somente para admitir que seus irmãos Occidental são
direitos, mas para dizer isso além ao exame
o benefício derivou-se dos hábitos corretos de respirar, poder mental do homem,
felicidade, self-control, desobstruído-sightedness,
as morais, e mesmo seu crescimento espiritual podem ser aumentados por uma
compreensão da “ciência da respiração.” Inteiro
as escolas da filosofia Oriental foram fundadas em cima desta ciência, e deste
conhecimento quando agarradas pelo
As raças ocidentais, e por elas puseram ao uso prático que é seu ponto forte,
trabalharão maravilhas entre elas.
A teoria do leste, wedded à prática do oeste, produzirá a prole digna.
Este trabalho fará exame acima do iogue “ciência da respiração,” que inclui o não
somente todo o que é sabido ao ocidental
physiologist e higienista, mas o lado occult do assunto também. Indica não
somente a maneira ao exame
a saúde ao longo das linhas do que cientistas ocidentais denominaram
“profundamente respirar,” etc., mas entra também no mais menos
fases sabidas do assunto, e mostras como o iogue do Hindu controla seu corpo,
aumentando sua capacidade mental, e
desenvolve o lado espiritual de sua natureza pela “ciência da respiração.”
O iogue pratica os exercícios por que alcança o controle de seu corpo, e é
permitido de emitir a qualquer órgão ou parte
um fluxo aumentado da força ou do “prana vital,” desse modo strengthening e
avigorando a peça ou o órgão. Sabe
tudo que seu irmão científico ocidental sabe sobre o efeito physiological de
respirar correto, mas sabe também
que o ar contem mais do que o oxigênio e o hidrogênio e o nitrogênio, e que algo
mais está realizado do que
mero oxygenating do sangue.
Sabe algo sobre o “prana,” de qual seu irmão ocidental é ignorant, e está
inteiramente ciente da natureza
e a maneira da manipulação que princípio grande da energia, e é inteiramente
informed a respeito de seu efeito em cima do corpo humano
e mente. Sabe que aquele respirando pelo rítmico pode se trazer himself na
vibração harmonious com natureza,
e dae (dispositivo automático de entrada) no unfoldment de seus poders latentes.
Sabe que controlado respirando não pode somente curar a doença
nhimself e em outro, mas também eliminar praticamente o medo e preocupar-se e
as emoções mais baixas.
Ensinar estas coisas é o objeto deste trabalho. Nós daremos em algumas
explanações concisas dos capítulos e
instruções, que puderam ser prolongadas em volumes. Nós esperamos awaken as
mentes do mundo ocidental a
o valor do iogue “ciência da respiração.”

Capítulo 3. A teoria Exoteric de

Respiração.
Neste capítulo nós dar-lhe-emos momentaneamente as teorias do mundo
científico ocidental a respeito das funções do
os órgãos respiratory, e a parte na economia humana jogaram pela respiração.
Em capítulos subseqüentes nós daremos
as teorias adicionais e os fatos verificados da escola Oriental do pensamento e da
pesquisa. O Oriental aceita
as teorias e os fatos dos irmãos hisWestern (que lhe foram conhecidos por
séculos) e adicionam a isso muito
que o últimos não aceitam agora, mas que vontade no tempo devido “descobrem”
e que, após o rebatismo,
presente ao mundo como uma verdade grande.
Antes de fazer exame acima da idéia theWestern, talvez será melhor dar uma
idéia geral hasty dos órgãos da respiração.
Os órgãos da respiração consistem nos pulmões e nas passagens de ar que
conduzem a eles. Os pulmões são dois no número,
e ocupar a câmara pleural do thorax, uma em cada lado da linha mediana, sendo
separado de cada um
outro pelo coração, pelas embarcações de sangue mais grandes e pelos tubos de
ar maiores. Cada pulmão está livre em todos os sentidos, exceto em
a raiz, que consiste principalmente nos bronchi, nos arteries e nas veias
conectando os pulmões com o trachea e o coração.
Os pulmões são esponjosos e porosos, e seus tecidos são muito elásticos. São
cobertos com construído delicada
mas sac forte, sabido como o sac pleural, uma parede de que adere pròxima ao
pulmão, e o outro ao interno
parede da caixa, e que secretes um líquido que permita as superfícies internas
das paredes ao deslize fàcilmente em cima de cada um
outro no ato de respirar.
As passagens de ar consistem no interior do nariz, pharynx, larynx, windpipe ou
trachea, e o bronchial
tubos. Quando nós respiramos, nós extraímos no ar através do nariz em que é
aquecido pelo contato com o mucous
a membrana, que é fornecida rica com o sangue, e após ela passou através do
pharynx e do larynx que passa
no trachea ou no windpipe, que subdividem nos tubos numerosos chamou os
tubos bronchial (bronchia), que
por sua vez subdividir em e terminar em subdivisões minuciosas em todos os
espaços de ar pequenos nos pulmões, de que
os pulmões contêm milhões.
Um escritor indicou que se - as pilhas do ar dos pulmões foram espalhadas para
fora sobre uma superfície inteira, elas cobririam
uma área de quatorze mil pés. O ar é extraído nos pulmões pela ação do
diafragma, um grande, forte,
liso, folha-como o músculo, esticado através da caixa, separando a caixa-caixa do
abdômen. O diafragma
a ação é quase tão automática quanto aquela do coração, embora possa ser
transformada em um músculo semi-voluntário
por um esforço da vontade. Quando expande, aumenta o tamanho da caixa e dos
pulmões, e as arremetidas do ar no
vácuo criado assim. Quando relaxa a caixa e os pulmões se contraem e o ar está
expelido dos pulmões.
Agora, antes de considerar o que acontece ao ar nos pulmões, deixar-nos olhar
pouco na matéria da circulação de
o sangue. O sangue, como você sabe, é dirigido pelo coração, através dos
arteries, nos capilares, assim alcançando
cada parte do corpo, que vitalizes, nourishes e strengthens. Retorna então por
meio dos capilares perto
uma outra rota, as veias, ao coração, de whence é extraído aos pulmões.
O sangue começa em no seus viagem arterial, vermelho e rich, laden brilhantes
com a vida que dá qualidades e propriedades. Ele
retornos pela rota venous, pobres, azul e maçante, sendo pena laden com a
matéria waste do sistema. Vai
para fora como um córrego fresco das montanhas; retorna como um córrego da
água do sewer. Este córrego sujo vai ao
auricle direito do coração. Quando este auricle se torna enchido, contrai e força o
córrego do sangue com
abrindo no ventricle direito do coração, que o emite por sua vez sobre aos
pulmões, onde é distribuído por milhões
cabelo-como de embarcações de sangue às pilhas do ar dos pulmões, de que nós
falamos. Agora, deixar-nos fazer exame acima da história do
pulmões neste momento. O córrego sujo do sangue é distribuído agora entre os
milhões de pilhas minúsculas do ar nos pulmões. A
a respiração do ar inhaled e o oxigênio do ar vem no contato com o sangue impure
através das paredes finas de
cabelo-como embarcações de sangue dos pulmões, que as paredes são
densamente bastante prender o sangue, mas fino bastante para admitir
o oxigênio para penetrá-los.
Quando o oxigênio vem no contato com o sangue, um formulário da combustão
ocorre, e o sangue faz exame acima
gás do oxigênio e do ácido carbonic das liberações gerado dos produtos waste e
da matéria venenosa que foi recolhido acima pelo sangue de todas as partes do
sistema. O sangue assim purified e oxygenated é carregado para trás a
o coração, outra vez rich, vermelho e brilhante, e laden com vida, dando
propriedades e qualidades.
Em cima de alcançar o auricle esquerdo do coração, está forçada dentro ao
ventricle esquerdo, de whence é forçada outra vez para fora
através dos arteries em sua missão da vida a todas as partes do sistema. Estima-
se que em um único dia de twentyfour
horas, 35.000 pintas do sangue atravessam os capilares dos pulmões, os
corpuscles do sangue que passam na única lima
e sendo exposto ao oxigênio do ar em ambas suas superfícies. Quando se
considerar os detalhes minuciosos do
processo alluded a, é perdido na maravilha e no admiration no cuidado infinito e
na inteligência da natureza.
Ver-se-á que a menos que o ar fresco em quantidades suficientes alcançar os
pulmões, o córrego sujo do sangue venous não pode
purified, e conseqüentemente é não somente o corpo roubado assim do
nourishment, mas os produtos waste que devem
foram destruídos são retornados à circulação e envenenam o sistema, e a morte
segue. O ar Impure age no
a mesma maneira, somente em um grau diminuído. Também ver-se-á que se um
não respirar em uma quantidade suficiente do ar,
o trabalho do sangue não pode ir sobre corretamente, e o resultado é que o corpo
nourished insuficiente e doença
segue, ou um estado da saúde imperfeita é experiente. O sangue de um quem
respira impropriamente é, naturalmente, de a
cor bluish, escura, faltando o redness rico do sangue arterial puro. Isto mostra-se
frequentemente em um complexion pobre.
Respirar apropriado, e uma circulação boa conseqüente, resultam em um
complexion desobstruído, brilhante.
Uma reflexão pequena mostrará a importância vital de respirar correto. Se o
sangue não purified inteiramente perto
o processo regenerative dos pulmões, retorna aos arteries em um estado anormal,
purified insuficiente e
cleansed imperfeita das impurezas de que fêz exame acima em sua viagem do
retorno. Estas impurezas se retornado ao
o sistema manifestar-se-á certamente em algum formulário da doença, em um
formulário da doença de sangue ou de algum resultar da doença
de funcionar danificado de algum órgão ou tecido insuficiente nourished.
O sangue, quando exposto corretamente ao ar nos pulmões, tem não somente
suas impurezas consumidas, e partes com seu
o gás nocivo do ácido carbonic, mas faz exame também acima e absorve de uma
determinada quantidade do oxigênio que carregue a todas as peças
do corpo, onde é needed a fim de que a natureza possa a executar processos
corretamente.
Quando o oxigênio vem no contato com o sangue, une-se com o hemoglobin do
sangue e está carregado a
cada pilha, tecido, músculo e órgão, que avigora e strengthens, substituindo as
pilhas e o tecido worn-out
pelos materiais novos que a natureza converte a seu uso. O sangue Arterial,
exposto corretamente ao ar, contem aproximadamente 25
por o centavo do oxigênio livre.
Não somente cada parte vitalized pelo oxigênio, mas o ato da digestão depende
materialmente em cima de uma determinada quantidade
do oxygenation do alimento, e deste pode ser realizada somente pelo oxigênio no
sangue vir no contato com
o alimento e produzir um determinado formulário da combustão. É
conseqüentemente necessário que uma fonte apropriada do oxigênio seja
feito exame através dos pulmões. Isto esclarece o fato que os pulmões fracos e a
digestão pobre estão encontrados assim frequentemente junto.
Para agarrar o significado cheio desta indicação, se deve recordar que o corpo
inteiro recebe o nourishment de
o alimento assimilated, e esse assimilation imperfeito significam sempre um corpo
imperfeita nourished. Mesmo os pulmões
ele dependem em cima da mesma fonte para o nourishment, e se com imperfeito
respirando o assimilation
torna-se imperfeito, e os pulmões tornam-se por sua vez enfraquecidos, eles são
rendidos ainda mais menos capaz de executar seu trabalho
corretamente, e assim por sua vez o corpo torna-se enfraquecido mais mais. Cada
partícula do alimento e da bebida deve oxygenated
antes que puder nos render o nourishment apropriado, e antes que os produtos
waste do sistema puderem ser reduzidos ao
condição apropriada a ser eliminada do sistema. A falta do oxigênio suficiente
significa o nutrition imperfeito, imperfeito
elimination e saúde imperfeita. Verily, “respiração é vida.”
A combustão que levanta-se da mudança nos produtos waste gera o calor e iguala
a temperatura do
corpo. Os respiradouros bons não são apartamento “para fazer exame do frio,” e
têm geralmente a abundância do sangue morno bom que permite
eles para resistir as mudanças na temperatura exterior. Além aos processos
importantes acima mencionados
o ato de respirar dá o exercício aos órgãos e aos músculos internos, que a
característica é negligenciada geralmente pelo
Escritores ocidentais no assunto, mas que os iogues apreciam inteiramente.
Em respirar imperfeito ou raso, somente uma parcela das pilhas do pulmão é
trazida no jogo, e em uma parcela grande do
a capacidade de pulmão é perdida, o sistema que sofre em proporção à
quantidade de sob-oxygenation. Os animais mais baixos,
em seu estado nativo, respirar naturalmente, e o homem primitivo fêz
indubitàvelmente o mesmo. A maneira anormal de viver adotado pelo homem
civilized - a sombra que segue em cima da civilização - roubou-nos de nosso
hábito natural de respirar, e a raça sofreram extremamente desse modo. O único
salvation físico do homem é “começa para trás à natureza.”

Capítulo 4. A teoria Esoteric de

Respiração.
A ciência da respiração, como muitos outros ensinos, tem sua fase esoteric ou
interna, as well as seu exoteric ou externo.
A fase physiological pode ser denominada o lado exterior ou exoteric do assunto,
e a fase que nós agora
considerar pode ser denominado seu lado esoteric ou interno. Occultists, em todas
as idades e terras, ensinou sempre, geralmente
secreta a alguns seguidores, aquele lá devia ser encontrado no ar uma substância
ou um princípio de que toda a atividade,
o vitality e a vida foram derivados. Diferiram em seus termos e nomes para esta
força, as well as nos detalhes do
a teoria, mas o princípio principal deve ser encontrada em todos os ensinos e
filosofias occult, e tem por os séculos dados forma
uma parcela dos ensinos dos iogues Oriental.
A fim evitar os misconceptions que levantam-se das várias teorias a respeito deste
princípio grande, que teorias
são unidos geralmente a algum nome dado o princípio, nós, neste trabalho, falará
do princípio como “Prang,” isto
exprimir ser o meaning “energia absoluta do termo de Sanscrit.” Muitas
autoridades occult ensinam a isso o princípio qual
o termo “Prang” dos Hindus é o princípio universal da energia ou da força, e
aquele toda a energia ou força é derivado de
esse princípio, ou, rather, é um formulário particular do manifestation desse
princípio. Estas teorias não nos concernem dentro
a consideração da matéria sujeita deste trabalho, e nós confinar-nos-emos
conseqüentemente a uma compreensão
do prana, como o princípio da energia exibido em todas as coisas vivas, que as
distingue de uma coisa lifeless.
Nós podemos considerá-la como o princípio ativo da força vida-Vital, se você por
favor. Encontra-se em todos os formulários da vida, de
a amiba a equipar - do formulário o mais elementar da vida de planta ao formulário
o mais elevado da vida animal.
Prana pervading toda. Encontra-se em todas as coisas que têm a vida, e enquanto
a filosofia occult ensina que a vida está em tudo
coisas - em cada átomo - o lifelessness aparente de algumas coisas que são
somente pouco grau de manifestation, nós
pode compreender seus ensinos que o prana está em toda parte, em tudo. Prana
não deve ser confundido com
Ego que bocado do espírito Divine em cada alma, em torno de que os conjuntos
importam e energia. Prana é meramente um formulário de
energia usada pelo Ego em seu manifestation material. Quando o Ego deixar o
corpo, o prana, sendo já não
sob seu controle, responde somente às ordens dos átomos individuais, ou aos
grupos dos átomos, dar forma ao corpo, e
como o corpo disintegrates e é resolvido a seus elementos originais tomadas de
cada átomo com ele prana suficiente a permitir
ele para dar forma a combinações novas, o prana não utilizado que retorna ao
storehouse universal grande de que veio.
Com o Ego no controle, a coesão existe e os átomos são mantidos junto pela
vontade do Ego.
Prana é o nome por que nós designamos um princípio universal, que o princípio
seja a essência de todo o movimento, força
ou energia, de se manifestado em gravitação, em eletricidade, em volta dos
planetas, e em todos os formulários da vida,
o mais elevado ao mais baixo. Pode ser chamado a alma da força e da energia em
todos seus formulários, e esse princípio que,
operando-se em uma determinada maneira, causas que dão forma da atividade
que acompanha a vida.
Este princípio grande está em todos os formulários da matéria, no entanto não é
matéria. Está no ar, mas não é o ar nem esse de
seus constituents químicos. A vida do animal e de planta respira-o dentro com o
ar, no entanto se o ar o contiver não eles
morreria mesmo que pudessem ser enchidos com o ar. É feito exame acima pelo
sistema junto com o oxigênio, no entanto é
não o oxigênio. O escritor Hebrew do livro do Genesis soube a diferença entre o ar
atmosférico e
o princípio misterioso e potent contido dentro dele. Fala do chayim do ruach do
neshemet, que, traduzido,
meios “a respiração do espírito da vida.” No Hebrew o neshemet significa a
respiração ordinária do ar atmosférico, e
o chayim significa a vida ou as vidas, quando o ruach da palavra significar o
“espírito da vida,” que a reivindicação dos occultists é a mesma
princípio que nós falamos como do prana. Prana está no ar atmosférico, mas é
também em outra parte, e penetra
onde o ar não pode alcançar. O oxigênio no ar joga uma parte importante na vida
animal sustentando, e o carbono
faz uma parte similar com vida de planta, mas o prana tem sua própria parte
distinta a jogar no manifestation da vida, de lado
das funções physiological.
Nós inhaling constantemente o ar carregado com o prana. e ser como
constantemente extrair o último do ar e
apropriando o a nossos usos. Prana é encontrado em seu estado mais livre no ar
atmosférico, que quando fresco é razoavelmente
carregado com ele, e nós extrair-nos-o mais fàcilmente do ar do que de toda a
outra fonte. Em respirar do ordinárionós absorvemos e extraímos uma fonte
normal do prana, mas respirar controlado e regulado (sabido geralmente como
Iogue que respira) nós somos permitidos de extrair uma fonte mais grande, que
seja armazenada afastado nos centros do cérebro e do nervo, a
ser usado quando necessário. Nós podemos armazenar o prana ausente, apenas
porque a bateria de armazenamento armazena a eletricidade ausente.
Muitos poders atribuídos aos occultists avançados são devidos pela maior parte a
seu conhecimento deste fato e ao seu inteligente
uso desta energia armazenada-acima. Os iogues sabem que por determinados
formulários que respiram deles estabelecer determinadas relações
com a fonte do prana e pode extrair no mesmo para o que requer. Não somente
strengthen todas as peças
de seu corpo nesta maneira, mas do cérebro próprio pode receber a energia
aumentada da mesma fonte, e latente
as faculdades sejam desenvolvidas e os poders psychic são alcançados. Um
quem dominou a ciência de armazenar o prana ausente,
radiates consciously ou unconsciously, frequentemente o vitality e a força que é
sentida por aquelas que vêm no contato
com ele, e tal pessoa pode dar esta força a outra, e dão-na aumentou o vitality e a
saúde. Que
é chamado “healing magnético” é executado nesta maneira, embora muitos
practitioners não estejam cientes da fonte
de seu poder. Os cientistas ocidentais estiveram não ofuscante cientes deste
princípio grande com que o ar é carregado,
mas encontrar que não poderiam não encontrar nenhum traço químico dele, ou
faz-lhe o registo em alguns de seus instrumentos, eles tem
tratou geralmente a teoria Oriental com o disdain. Não poderiam explicar este
princípio, e assim que negado o. Eles
parecer, entretanto, reconhecer que o ar em determinados lugares possui uma
quantidade mais grande de “algo “e de doente
os povos são dirigidos por seus médicos procurar tais lugares nas esperanças de
regaining saúde perdida.
O oxigênio no ar é apropriado pelo sangue e empregado pelo sistema circulatório.
O prana no
o ar é apropriado pelo sistema nervoso, e usado em seu trabalho. E como o
sangue oxygenated é carregado a tudo
as partes do sistema, construindo acima e reabastecendo, são assim o prana
carregado a todas as partes do sistema nervoso, adicionando
força e vitality. Se nós pensarmos do prana como sendo o princípio ativo de o que
nós nos chamamos “vitality,” nós podemos
dar forma a muita idéia mais desobstruída de que parte importante faz em nossas
vidas. Apenas como é o oxigênio no, sangue usado acima
pelo quer do sistema, assim que a fonte do prana feita exame acima pelo sistema
nervoso é esgotada nosso pensar,
querer, agir, etc., e em reabastecer constante da conseqüência são necessários.
Cada pensamento, cada ato, cada esforço
da vontade, cada movimento de um músculo, usa-se acima de uma determinada
quantidade de o que nós nos chamamos a força do nervo, que é realmente um
formulário
do prana. Para mover um músculo o cérebro emite para fora um impulso sobre os
nervos, e os contratos do músculo, e tanto
o prana expended. Quando se recordar que a parcela mais grande do prana
adquirida pelo homem lhe vem de
o ar inhaled, a importância de respirar apropriado é compreendido prontamente.
Capítulo 5. O sistema nervoso.
Observar-se-á que as teorias científicas ocidentais a respeito da respiração se
confinam aos efeitos de o absorption do oxigênio, e seu uso através do sistema
circulatório, quando a teoria do iogue fizer exame também em consideração o
absorption de Prana, e seu manifestation através das canaletas do sistema
nervoso. Antes proseguindo mais mais, pode ser também fazer exame de um
glance hasty no sistema nervoso. O sistema nervoso do homem é dividido em dois
sistemas grandes, viz., no sistema Cerebro-Spinal e Sistema Sympathetic. O
sistema Cerebro-Spinal consiste em tudo que parte do sistema nervoso contido
dentro
a cavidade cranial e o canal spinal, viz., o cérebro e o cabo spinal, junto com os
nervos que ramificam
fora do mesmo. Este sistema presides sobre as funções da vida animal sabidas
como o volition, o sensation, etc.
O sistema Sympathetic inclui tudo que parte do sistema nervoso situado
principalmente no thoracic, abdominal
e cavidades pelvic, e que é distribuído aos órgãos internos. Tem o controle sobre
os processos involuntary,
como o crescimento, o nutrition, etc.
O sistema Cerebro-Spinal atende a todo o ver, à ouvir, a provar, a cheirar, ao
sentir, etc. Ajusta coisas dentro
movimento; é usado pelo Ego pensar - para manifestar o consciousness. É o
instrumento com que o Ego
comunica-se com o mundo exterior. Este sistema pode ser comparado a um
sistema de telefone, com o cérebro como
sede, e a coluna e os nervos spinal como o cabo e os fios respectivamente.
O cérebro é uma massa grande do tecido do nervo, e consiste em três porções,
viz., no Cerebrum ou no cérebro apropriado, que
ocupa o superior, dianteiro, o meio e a parcela traseira do skull; o Cerebellum, ou
“pouco cérebro,” que enche
abaixar e parcela traseira do skull; e o Medulla Oblongata, que é o começo
broadened do
cabo spinal, encontrando-se antes e na frente do Cerebellum. O Cerebrum é o
órgão dessa parte da mente que
manifesta-se na ação intelectual. O Cerebellum regula os movimentos dos
músculos voluntários.
O Medulla Oblongata é a extremidade ampliada superior do cabo spinal, e dele e
da filial do Cerebrum adiante
Nervos Cranial que alcançam às várias peças da cabeça, aos órgãos do sentido
especial, e a alguma do thoracic,
e órgãos abdominal, e aos órgãos da respiração.
O cabo Spinal, ou marrow spinal, suficiências o canal spinal na coluna vertebral ou
“espinha dorsal.” É uma massa longa de
tecido do nervo, ramificando fora em diversos vertebrae aos nervos que
comunicam-se com todas as partes do corpo. O Spinal
O cabo é como um cabo de telefone grande, e os nervos emergentes são como os
fios confidenciais que conectam therewith.
O sistema nervoso Sympathetic consiste em uma corrente dobro de Ganglia no
lado da coluna Spinal, e
ganglia dispersado na cabeça, na garganta, na caixa e no abdômen. (O ganglion
de A é uma massa da matéria nervosa including o nervo
as pilhas.) estas ganglia são conectadas um com o otro por filamentos, e
conectadas também com o Cerebro-Spinal
Sistema pelo motor e pelos nervos sensory. Deste ganglia as fibras numerosas
ramificam para fora aos órgãos do corpo,
embarcações de sangue, etc. Em vários pontos, os nervos encontram-se com
junto e dão-se forma a o que são sabidas como plexuses.
O sistema Sympathetic controla praticamente os processos involuntary, tais como
a circulação, a respiração e a digestão.
O poder ou a força transmitido do cérebro a todas as partes do corpo por meio dos
nervos, são toWestern sabido
ciência como do “a força nervo,” embora o iogue a saiba para ser um
manifestation de Prana. No caráter e no rapidity ele
assemelha-se à corrente elétrica. Ver-se-á que sem este “nervo forçar” o coração
não pode bater; o sangue não pode
circular; os pulmões não podem respirar; os vários órgãos não podem funcionar;
no fato a maquinaria do corpo vem
a um batente sem ele. Nay mais, mesmo o cérebro não podem pensar sem Prana
que está atual. Quando estes fatos forem
considerada, a importância do absorption de Prana deve ser evidente a tudo, e a
ciência da respiração supõe
um mais grande uniforme da importância do que aquela concordada lhe pela
ciência ocidental.
Os ensinos do iogue vão mais mais do que a ciência ocidental, em uma
característica importante do sistema nervoso. Nós
allude aos termos whatWestern da ciência “o Plexus solar,” e que considera como
meramente uma de uma série de certo
as redes matted dos nervos sympathetic com seu ganglia encontraram em várias
partes do corpo. A ciência do iogue ensina aquela
este Plexus solar é realmente uma parte a mais importante do sistema nervoso, e
isso é um formulário do cérebro, jogando um
das partes principais na economia humana. A ciência ocidental parece mover-se
gradualmente para um recognition
deste fato que foi conhecido aos iogues do leste por séculos, e de alguns
escritores ocidentais recentes ter
denominou o Plexus solar “o cérebro Abdominal.” O Plexus solar situated na
região Epigastric, apenas para trás de
o “poço do estômago” em um ou outro lado da coluna spinal. É composta da
matéria branca e cinzenta do cérebro, similar
a isso que compõe os outros cérebros do homem.
Tem o controle dos órgãos internos principais do homem, e faz uma parte muito
mais importante do que é geralmente
reconhecido. Nós não entraremos na teoria do iogue a respeito do Plexus solar,
mais adicional do que para dizer que o sabem
como o storehouse central grande de Prana. Os homens foram conhecidos para
ser matados imediatamente por um sopro severo sobre
O Plexus solar, e os lutadores premiados reconhecem seu vulnerability e
freqüentemente paralizam temporariamente seus oponentes perto
um sopro sobre esta região.
O “solar conhecido” bestowed bem neste “cérebro,” enquanto radiates a força e a
energia a todas as partes do corpo,
mesmo os cérebros superiores dependendo pela maior parte em cima dele como
uma casa da loja de Prana. Mais logo ou uma ciência ocidental mais atrasada
reconhecer inteiramente a função real do Plexus solar, e concordar-lhe-á um lugar
distante mais importante do que ele agora
ocupa em seus textbooks e ensinos.

Capítulo 6. Narina contra a boca

Respirar.
Uma das primeiras lições na ciência do iogue da respiração, é aprender como
respirar através das narinas, e a superar a prática comum de respirar da boca.
O mecanismo respirando do homem é assim que construído que pode respirar
através da boca ou dos tubos nasal, mas é-lhe uma matéria da importância vital
que método segue, porque um traz a saúde e a força e a outra doença e fraqueza.
Não deve ser necessário indicar ao estudante que o método apropriado de
respirar é fazer exame completamente da respiração as narinas, mas alas! o
ignorance entre os povos civilized a respeito desta matéria simples astounding.
Nós encontramos povos em todas as caminhadas de vida que respiram habitually
através de suas bocas, e permitindo que suas crianças sigam o seu exemplo
horrible e repugnante. Muitas das doenças a que civilized homem são sujeitas são
causadas indubitavelmente por este hábito comum de respirar da boca. As
crianças permitiram para respirar nesta maneira crescem acima com danificado
vitality e constitutions enfraquecidos, e na ruptura do manhood e do womanhood
para baixo e em invalids crônicos tornados.
A mãe da raça selvagem melhora, evidente sendo guiado por seu intuition. Parece
a instintivamente reconhecer que as narinas são as canaletas apropriadas para o
conveyal do ar aos pulmões, e treina seu infante a fechar seus bordos pequenos e
respirar através do nariz. Derruba seu principal para a frente quando está
adormecido, que a atitude fecha os bordos e os makes querespiram o imperativo.
Se nossas mães civilized devessem adotar a mesma planta, trabalhar um bom
grande para a raça.
Muitas doenças contagious são contraídas pelo hábito repugnante da boca que
respiram, e por muitos casos do frio e as afeições catarrhal são também
attributable à mesma causa. Muitas pessoas que, para a causa das aparências,
manter sua boca fechada durante o dia, persistir na boca que respira na doença
da noite e frequentemente do contrato nesta maneira.
As experiências científicas com cuidado conduzidas mostraram que os soldados e
os sailors que dormem com suas bocas abertas ser muito mais responsável
contrair doenças contagious do que aqueles que respiram corretamente através
das narinas. o exemplo é relacionado em que o smallpox se tornou epidémico em
um man-of-war nas peças extrangeiras, e cada morte que
foi resultado isso de algum sailor ou fuzileiro naval que eram um respiradouro da
boca, não um único narina-respiradouro succumbing.
Os órgãos da respiração têm seu somente instrumento protetor, filtro, ou coletor
de poeira, nas narinas. Quando
a respiração é feita exame através da boca, não há nada da boca aos pulmões
esticar o ar, ou travar a poeira e
a outra matéria extrangeira no ar. Da boca aos pulmões a sujeira ou a substância
impure têm uma trilha desobstruída, e o inteiro
o sistema respiratory é desprotegido. E, além disso, tal respirar incorreto admite o
ar frio aos órgãos, desse modo
ferindo os. O Inflammation dos órgãos respiratory resulta frequentemente do
inhalation do ar frio com
boca. O homem que respira através da boca na noite, awakens sempre com um
sentimento parched na boca
e um dryness na garganta. Violating uma de leis da natureza, e está semeando as
sementes da doença.
Uma vez que mais, recordam que a boca não tem recursos para nenhuma
proteção aos órgãos respiratory, e o ar frio, poeira e
as impurezas e os germes entram prontamente por essa porta. Na uma mão, as
narinas e as passagens nasal mostram a evidência
do projeto cuidadoso da natureza neste respeito. As narinas são duas estreitas,
canaletas tortuous, conter numeroso
bristly cabelos que servem à finalidade de um filtro ou de um sieve esticar o ar de
seus impurezas, etc., que são expelidos
quando a respiração exhaled. Não somente as narinas servem a esta finalidade
importante, mas executam também
função importante em aquecer o ar inhaled. As narinas estreitas longas do
enrolamento são enchidas com o mucous morno
membrana, que vir no contato com o ar inhaled o aquece de modo que não possa
não fazer nenhum dano ao delicado
órgãos da garganta, ou aos pulmões.
Nenhum animal, com exceção do homem, os sonos com a boca aberta ou
respiram através da boca, e no fato acredita-se
que é somente o homem civilized que perverte assim funções da natureza, como
as raças selvagens e barbarian quase invariàvel
respirar corretamente. É provável que este hábito unnatural entre homens civilized
estêve adquirido com unnatural
métodos de luxos vivendo, enervating e do calor excessivo.
O refining, filtrando e esticando o instrumento das narinas rende o ajuste do ar
para alcançar os órgãos delicados do
a garganta e os pulmões, e o ar não são cabidos assim que alcançar estes órgãos
até que passe com o refining da natureza
processo. As impurezas que são paradas e retidas pelos sieves e pela membrana
mucous das narinas, são
jogado para fora outra vez pela respiração expelida, no exhalation, e caso que
acumularam demasiado ràpidamente ou têm
controlou escapar-se através dos sieves e para ter penetrado regiões proibidas,
natureza protege-nos produzindo a
sneeze que ejeta violentamente o intruder.
O ar, quando entra nos pulmões é como diferente do ar exterior, como é a água
destilada diferente da água
da cisterna. A organização intricada purifying das narinas, prendendo e prendendo
as partículas impure no
o ar, é tão importante quanto é a ação da boca em parar pedras de cereja e ossos
dos peixes e em os impedir de
sendo continuado ao estômago. O homem deve mais respirar através de sua boca
do que tentaria fazer exame
alimento através de seu nariz.
Uma outra característica de respirar da boca é que as passagens nasal, sendo
assim comparativamente não utilizada, conseqüentemente falha
manter-se limpos e desobstruídos, e tornar-se obstruídos acima e unclean, e são
apartamento para contrair doenças locais. Como as estradas abandonadas que se
tornam logo encheram-se com as ervas daninhas e o rubbish, as narinas não
utilizadas tornam-se enchidas com as impurezas
e matéria suja. Um quem respira habitually através das narinas não é provável ser
incomodado com obstruído ou
narinas stuffy, mas para o benefício daquelas que foram mais ou mais menos
addicted a respirar unnatural da boca,
e quem o desejo para adquirir o método natural e racional, ele pode talvez ser
bem adicionar algumas palavras a respeito do
a maneira manter suas narinas limpa e livra das impurezas. Um método Oriental
do favorito é snuff acima pouca água
as narinas permitindo que funcione abaixo a passagem na garganta, thence dela
podem ser ejetadas através da boca.
Alguns iogues Hindu immerse a cara em uma bacia da água, e por uma sorte da
tração da sucção completamente em uma quantidade da água,
mas este último método requer a prática considerável, e a primeira mencionou o
método é ingualmente efficacious, e
executado muito mais fàcilmente.
Uma outra planta boa é abrir a janela e respirar livremente, fechando uma narina
com o dedo ou o polegar, sniffing
acima do ar através da narina aberta. Repetir então o processo na outra narina.
Repetir diversas vezes, mudando
narinas. Esta vontade do método geralmente desobstruída as narinas das
obstruções. Caso que o problema é causado pelo catarro é
para aplicar bem pouco gelo do vaseline ou de cânfora ou a preparação similar.
Ou sniff acima de um extrato pequeno da bruxa-avelã uma vez dentro
um quando, e você observarão uma melhoria marcada. Poucos cuidado e atenção
resultarão em tornar-se das narinas
limpo e restante assim.
Nós demos o espaço considerável a este assunto da narina que respira, não
somente por causa de sua importância grande dentro
sua referência à saúde, mas porque respirar da narina é um pré-requisito à prática
de respirar exercita para ser
dado mais tarde neste livro, e porque respirar da narina é um dos princípios
básicos subjacentes a ciência do iogue de
Respiração. Nós incitamos em cima do estudante a necessidade de adquirir este
método de respirar se o tiver não, e do cuidado
ele de encontro a demitir esta fase do assunto como sem importância.

Capítulo 7. Os quatro métodos de

Respiração.
Na consideração da pergunta da respiração, nós devemos começar considerando
os arranjos mecânicos por meio de que os movimentos respiratory são efetuados.
Os mecânicos da respiração manifestam-se através (1) do elástico
movimentos dos pulmões, e (2) as atividades dos lados e do fundo da cavidade
thoracic em que os pulmões estão contido. O thorax é essa parcela do tronco
entre a garganta e o abdômen, a cavidade de que (sabido como a cavidade
thoracic) é ocupado principalmente pelos pulmões e pelo coração. É limitada pela
coluna spinal, os reforços com seus cartilages, o breastbone, e abaixo pelo
diafragma. É falado geralmente de como “a caixa.” Foi comparado a um fechado
completamente, caixa cónica, a extremidade pequena de que é girado
ascendente, a parte traseira da caixa que é dado forma pela coluna spinal, pela
parte dianteira pelo breastbone e pelos lados pelos reforços.
Os reforços são twenty-four no número, doze em cada lado, e emergem de cada
lado da coluna spinal. a parte superior sete pares está sabida como “reforços
verdadeiros,” sendo prendido ao breastbone direto, quando os cinco pares mais
baixos forem reforços chamados (reforços falsos) ou “flutuando,” porque não são
assim que prendido, os dois superiores deles que estão sendo prendidos perto
cartilage aos outros reforços, o restante que não tem nenhum cartilages, suas
extremidades para diante que estão livres.
Os reforços são movidos na respiração por duas camadas muscular superficial,
sabem como os músculos do intercostal.
o diafragma, a divisória muscular antes do alluded a, separa a caixa da caixa da
cavidade abdominal.
No ato do inhalation os músculos expandem os pulmões de modo que um vácuo
seja criado e as arremetidas do ar do acordo
com o poço - lei sabida da física. Tudo depende em cima dos músculos
concernidos no processo da respiração,
qual nós podemos, para a conveniência, denominar “os músculos respiratory.
“Sem o dae (dispositivo automático de entrada) destes músculos os pulmões não
podem expandir, e em cima do uso e do controle apropriados destes músculos a
ciência da respiração depende pela maior parte. O apropriado
o controle destes músculos resultará na abilidade de alcançar o grau máximo de
expansão do pulmão, e no mais grande uma quantidade da vida que dá
propriedades do ar no sistema.
Os iogues classificam a respiração em nossos métodos gerais, viz.
(1) Respirar elevado. (2) Respirar Mid. (3) Respirar baixo. (4) Respirar completo
do iogue.
Nós daremos uma idéia geral dos primeiros três métodos, e um tratamento mais
prolongado do quarto método, upon
qual a ciência do iogue da respiração é baseada pela maior parte.
(1) RESPIRAR ELEVADO.
Este formulário de respirar é sabido ao mundo ocidental como Clavicular que
respira, ou a respirar do Colar-osso. Um respirando nesta maneira elevates os
reforços e levanta o osso e os ombros do colar, ao mesmo tempo extraindo no
abdômen e empurrar seus índices acima de encontro ao diafragma, que é
levantado por sua vez. A parte superior da caixa e os pulmões, que é o menor,
são usados, e conseqüentemente mas uma quantidade mínima de ar entram nos
pulmões. Em a adição a esta, o diafragma que está sendo levantado, lá não pode
ser nenhuma expansão nesse sentido. Um estudo do anatomy
da caixa convencerá todo o estudante que nesta maneira um uma quantidade
máxima de esforço for usado obter um mínimo
uma quantidade de benefício. Respirar elevado é provavelmente o formulário o
mais mau de respirar sabido para equipar e requer o mais grande
despesa da energia com a quantidade a menor de benefício. É energia-
desperdiçar, pobre-retorna a planta. É completamente
terra comum entre as raças ocidentais, muitas mulheres que são addicted a ela, e
mesmo singers, clérigos, advogados e
outros, que devem saber mais melhor, usando a ignorantly. Muitas doenças dos
órgãos vocais e de órgãos da respiração
pode diretamente ser seguido a este método barbarous de respirar, e a esticar dos
órgãos delicados causados por este
o método, resulta frequentemente nas vozes ásperas, disagreeable ouvidas em
todos os lados. Muitas pessoas que respiram nesta maneira
tornar-se addicted à prática repugnante de “boca-respirar” descrito em um capítulo
precedente. Se o estudante
tem todas as dúvidas sobre o que foi dito a respeito deste formulário de respirar,
deixado o tentar a experiência de expelir
todo o ar de seus pulmões, estando então eretos, com mãos em lados, deixou-o
levantar os ombros e o colar-osso e
inhale. Encontrará que a quantidade de ar inhaled é distante abaixo do normal.
Deixá-lo então inhale uma respiração cheia, em seguida
deixar cair os ombros e o colar-osso, e ele receberá uma lição do objeto em
respirar a que será apartamento
recordar que muito mais por muito tempo do que ele todas as palavras, impressas
ou faladas.
(2) RESPIRAR MID.
Este método da respiração for sabido aos estudantes ocidentais como o reforço
que respira, ou ao Intercostal que respira, e quando
mais menos desagradável do que respirar elevado, é distante inferior a respirar
baixo ou à respiração completa do iogue.
Mid respirar o diafragma é empurrado para cima, e o abdômen extraído dentro. Os
reforços são levantados um tanto,
e a caixa é expandida parcialmente. É completamente comum entre os homens
que não fizeram nenhum estudo do assunto. Como
há dois métodos melhores sabidos, nós damos o que passam somente a
observação, e aquele principalmente chamar sua atenção a
seus shortcomings.
(3) RESPIRAR BAIXO.
Este formulário da respiração é distante melhor do que qualquer um dos dois
formulários precedentes, e de anos recentes muitos ocidentais
os escritores extolled seus méritos, e exploraram-nos sob os nomes “de respirar
Abdominal,” “profundamente
Respirar, ““Diaphragmic que respiram,” etc., etc., e muito bom foi realizado pela
atenção do
público que estão sendo dirigidos ao assunto, e muitos que estão sendo induzidos
para substitui-lo para o inferior e
métodos injurious alluded acima a. Muitos “sistemas” de respirar foram
construídos em torno de respirar baixo, e
os estudantes pagaram preços elevados para aprender o novo (?) sistemas. Mas,
como nós dissemos, muito bom resultou, e
depois que todos os estudantes que os preços elevados pagos a aprender
revamped sistemas velhos indubitàvelmente começaram seu dinheiro worth se
foram induzidos rejeitar os métodos velhos da elevação que respiram e que
respiram baixo.
Embora manyWestern as autoridades escrevem e falam deste método como o
mais melhor formulário sabido de respirar, iogues
saber o para ser mas uma parte de um sistema que use por séculos e que saiba
como “completo
Respiração. “Deve-se admitir, entretanto, que se deve ser familiarizado com os
princípios de respirar baixo antes
pode agarrar a idéia de respirar completo.
Deixar-nos outra vez considerar o diafragma. Que é ele? Nós vimos que é o
músculo grande da divisória, que separa
a caixa e seus índices do abdômen e seus índices. Quando em repouso
apresentar uma superfície côncava ao
abdômen. Isto é, o diafragma como visto do abdômen pareceria como o céu como
visto do
interior da terra- de uma superfície arched. Conseqüentemente o lado do
diafragma para os órgãos da caixa é como a
projetar-se arredondado superfície-como um monte.
Quando o diafragma é trazido no uso a formação do monte está abaixada e as
imprensas do diafragma em cima do
órgãos e forças abdominal para fora o abdômen. Em respirar baixo, os pulmões
são dados um jogo mais livre do que no
os métodos mencionados já, e conseqüentemente mais ar inhaled. Este fato
conduziu aos escritores ofWestern da maioria
para falar e escrever do ponto baixo que respira (que chamam respirar Abdominal)
como o método o mais elevado e mais melhor sabido
à ciência. Mas o iogue Oriental tem sabido por muito tempo de um método melhor,
e alguns poucos escritores ocidentais têm também
reconheceu este fato. O problema com todos os métodos de respirar, à excepção
do “de respirar completo iogue” é aquele dentro
nenhuns destes métodos fazem os pulmões tornam-se enchidos com ar-no mais
melhor somente que uma parcela do espaço do pulmão é enchida, mesmo
em respirar do ponto baixo. Respirar elevado enche somente a parcela superior
dos pulmões. Respirar Mid enche somente o meio
e uma parcela das partes superiores. Respirar baixo enche somente as peças
mais baixas e médias. É evidente que todo o método
que as suficiências o espaço inteiro do pulmão devem ser distante preferíveis
àquelas que enchem somente determinadas peças. Algum método que
encher o espaço inteiro do pulmão deve ser do valor o mais grande a equipar na
maneira de permitir que absorva o mais grande
quantidade do oxigênio e para armazenar afastado a quantidade a mais grande de
prana. A respiração completa é sabida aos iogues a
ser o mais melhor método da respiração sabido à ciência.
A RESPIRAÇÃO COMPLETA DO IOGUE.
Respirar completo do iogue inclui todos os pontos bons de respirar elevado, de
respirar Mid e baixo de respirar, com
as características desagradáveis de cada uma eliminaram. Traz no jogo o
instrumento respiratory inteiro, cada parte de
os pulmões, cada ar-pilha, cada músculo respiratory. O organismo respiratory
inteiro responde a este método de
respirar, e a quantidade máxima de benefício são derivadas da despesa mínima
da energia. A caixa
a cavidade é aumentada a seus limites normais em todos os sentidos e cada peça
da maquinaria executa seu trabalho natural
e funções.
Uma das características as mais importantes deste método de respirar é o fato
que os músculos respiratory são inteiramente
são chamados no jogo, visto que nos outros formulários de respirar somente uma
parcela destes músculos assim que usado. Em completo
Respirando, entre outros músculos, aqueles que controlam os reforços são usados
ativamente, que aumenta o espaço em que
os pulmões podem expandir, e dão também a sustentação apropriada: aos órgãos
quando natureza needed que aproveita-se ddo
perfeição do princípio da força de alavanca neste processo. Determinados
músculos prenderem os reforços mais baixos firmemente em posição, quando
outros músculos dobram-nos para fora. Então outra vez, neste método, o
diafragma pode sob o controle perfeito e é
para executar corretamente suas funções, e em tal maneira a respeito do
rendimento o grau máximo de serviço.
Na reforço-ação, alluded acima a, os reforços mais baixos são controlados pelo
diafragma que os extrai ligeiramente
para baixo, quando outros músculos os prenderem no lugar e nos músculos do
intercostal forçá-los para fora, que
a ação combinada aumenta a cavidade da mid-caixa a seu máximo. Além a esta
ação muscular, os reforços da parte superior
também são levantados e forçados para fora pelos músculos do intercostal, que
aumenta a capacidade da caixa superior ao seu
a extensão a mais cheia.
Se você estudar as características especiais dos quatro métodos dados de
respirar, você em uma vez verá aquele
a respiração completa compreende todas as características vantajosas dos três
outros métodos, mais o recíproco
vantagens que resultam da ação combinada da elevado-caixa, da mid-caixa, e das
regiões diaphragmic, e
o ritmo normal obteve assim. Em nosso capítulo seguinte, nós faremos exame
acima da respiração completa na prática, e dá-la-emos
sentidos cheios para o acquirement deste método superior de respirar, com
exercícios, etc.

Capítulo 8. A respiração completa do iogue.

A respiração completa do iogue é a respiração fundamental da ciência inteira do
iogue da respiração, e o estudante deve
familiarizar-se inteiramente himself com ele, e dominá-lo perfeitamente antes que
possa esperar obter resultados dos outros formulários de
respiração mencionada e dada neste livro. Não deve ser satisfeito com a metade-
aprendizagem dele, mas deve ir trabalhar dentro
sério até que se transformar seu método natural de respirar. Isto requererá o
trabalho, o tempo e a paciência, mas without
estas coisas nada são realizadas sempre. Não há nenhuma estrada real à ciência
da respiração, e o estudante deve
estar preparado para praticar e estudar em sério se esperar receber resultados.
Os resultados obtidos por um completo
o mastery da ciência da respiração é grande, e ninguém que os alcançaram iriam
disposta para trás ao
os métodos velhos, e dirão a seus amigos que se considera himself reembolsado
ampla para todo seu trabalho. Nós dizemos estes
coisas agora, isso você pode inteiramente compreender a necessidade e a
importância de dominar este método fundamental
do iogue que respira, em vez de passá-lo perto e de tentar algumas das variações
olhando atrativas dadas mais tarde sobre dentro
este livro. Outra vez, nós dizemos-lhe: Começar para a direita, e os resultados
direitos seguirão; mas negligenciar suas fundações e seu
o edifício inteiro topple sobre mais logo ou mais tarde. Talvez a maneira melhor
ensinar-lhe como desenvolver o iogue
A respiração completa, seria dar a lhe os sentidos simples a respeito da
respiração próprios, e então a continuação o mesmos
com as observações gerais a respeito dela, e então mais tarde em dar exercícios
para desenvolver a caixa, os músculos e os pulmões
quais foram permitidos remanescer em uma circunstância undeveloped por
métodos imperfeitos de respirar. Direita aqui
nós desejamos dizer que esta respiração completa não é uma coisa forçada ou
anormal, mas no contrário é uma parte traseira indo
aos primeiros princípios-um retornar à natureza. O adulto saudável selvagem e o
infante saudável da civilização ambos respiram dentro
esta maneira, mas o homem civilized adotou métodos unnatural de viver, de vestir-
se, etc., e perdeu seu birthright.
E nós desejamos lembrar o leitor de que a respiração completa não se chama
necessariamente para o enchimento completo
os pulmões em cada inhalation. Se pode inhale a quantidade média de ar, usando
o método respirando completo
e distribuindo o ar inhaled, seja a quantidade grande ou pequena, a todas as
peças dos pulmões. Mas se deve inhale a
série de respirações completas cheias diversas vezes um o dia, sempre que a
oportunidade oferece, a fim manter dentro o sistema
ordem e condição boas.
O seguinte exercício simples dar-lhe-á uma idéia desobstruída de o que a
respiração completa é:
(1) Estar ou sentar ereto. Respirando através das narinas, inhale firmemente,
primeiro enchimento a parte mais inferior dos pulmões, que
é realizado trazendo no jogo o diafragma, que descendo exerce uma pressão
delicada no abdominal
órgãos, empurrando para a frente as paredes dianteiras do abdômen. Encher
então a peça média dos pulmões, eliminar
abaixar reforços, breastbone e caixa. Encher então a parcela mais elevada dos
pulmões, projetando-se a caixa superior, assim levantando
a caixa, including os seis superiores ou sever. pares dos reforços. No movimento
final, a parte mais inferior do abdômen
será extraído ligeiramente dentro, a que o movimento dá os pulmões a uma
sustentação e ajuda também encher a parte a mais elevada do
pulmões. Na primeira leitura pode-se parecer que esta respiração consiste em três
movimentos distintos. Isto, entretanto, não é
a idéia correta. O inhalation é contínuo, a cavidade de caixa inteira do diafragma
abaixado ao mais elevado
ponto da caixa na região do collarbone, sendo expandido com um movimento
uniforme. Evitar uma série espasmódica
dos inhalations, e strive alcançar uma ação contínua constante. A prática superará
logo a tendência dividir-se
o inhalation em três movimentos, e resultará em uma respiração contínua
uniforme. Você termina
o inhalation em um par dos segundos após pouca prática.
(2) Reter a respiração alguns segundos.
(3) Exhale completamente lentamente, prendendo a caixa em uma posição da
empresa, e extraindo o abdômen no pouco e levantando o
para cima lentamente como o ar deixa os pulmões. Quando o ar exhaled
inteiramente, relaxar a caixa e o abdômen. Pouco
a prática renderá esta parte do exercício fácil, e o movimento adquirido uma vez
será executado mais tarde
quase automaticamente. Ver-se-á que por este método de respirar todas as peças
do instrumento respiratory é
trazido na ação, e em todas as peças dos pulmões, including as pilhas as mais
remotas do ar, são exercitados. A cavidade de caixa
é expandido em todos os sentidos. Você observará também que a respiração
completa é realmente uma combinação de baixo, Mid
e respirações elevadas, sucedendo-se ràpidamente na ordem dada, em tal
maneira a respeito do uniforme do formulário um,
respiração contínua, completa.
Você encontrar-lhea-á completamente uma ajuda se você praticar esta respiração
antes de um espelho grande, colocando as mãos levemente
sobre o abdômen de modo que você possa sentir os movimentos. No fim do
inhalation, é bem a ocasionalmente
elevate ligeiramente os ombros, assim levantando o collarbone e permitindo que o
ar passe livremente na parte superior pequena
lóbulo do pulmão direito, que o lugar é às vezes o lugar produzindo do
tuberculosis.
No começo da prática, você pode ter mais ou menos problema em adquirir a
respiração completa, mas pouco
a prática fará perfeito, e quando você a adquiriu uma vez você retornará nunca
disposta aos métodos velhos.

Capítulo 9. Efeito Physiological de

Terminar a respiração.
Mal demasiado pode ser dito das vantagens atender à prática da respiração
completa. No entanto o estudante
quem leu com cuidado as páginas antecedentes devem mal necessitar ter-lhe
indicado tais vantagens.
A prática da respiração completa fará qualquer homem ou mulher imune ao
consumo e outra pulmonary
os problemas, e eliminarão toda a responsabilidade para contrair “colds,” as well
as fraquezas bronchial e similares.
O consumo é devido principalmente ao vitality abaixado attributable a uma
quantidade insuficiente de ar que inhaled.
O impairment do vitality rende o sistema aberto aos ataques dos germes da
doença. Respirar imperfeito reserva
uma peça considerável dos pulmões a remanescer inativos, e tais parcelas
oferecem um campo convidando para os bacilos, que
invadindo o havoc enfraquecido do produto do tecido logo. O tecido de pulmão
saudável bom resistirá os germes, e o único
a maneira ter o tecido de pulmão saudável bom é usar corretamente os pulmões.
Consumptives é quase toda estreito chested. Que este meio? Simplesmente que
estes povos eram addicted a
hábitos impróprios de respirar, e conseqüentemente suas caixas não são tornados
e não são expandidos. O homem que pratica
a respiração completa terá uma caixa larga cheia, e o narrow chested o homem
pode desenvolver sua caixa ao normal
proporções se mas para adotar esta modalidade de respirar. Tais povos devem
desenvolver suas cavidades de caixa se avaliarem
suas vidas. Colds pode frequentemente ser impedido praticando um completo
pouco vigoroso respirando sempre que você sente
que você está sendo exposto impropriamente. Quando chilled, respirar vigorosa
alguns minutos, e você sentirá aglow tudo
sobre seu corpo. A maioria de colds podem ser curados respirar completo e
fasting parcial por um dia.
A qualidade do sangue depende pela maior parte em cima de seu oxygenation
apropriado nos pulmões e se sob-oxygenated lhe
torna-se pobre na qualidade e laden com todas as sortes das impurezas, e o
sistema sofre da falta do nourishment,
e torna-se frequentemente envenenado realmente pelos produtos waste restantes
uneliminated no sangue. Como o inteiro
o corpo, cada órgão e cada parte, é dependente do sangue para o nourishment,
sangue impure deve ter um sério
efeito em cima do sistema inteiro. O remédio é liso - praticar a respiração completa
do iogue.
O estômago e outros órgãos do nutrition sofrem muito de respirar impróprio. São
não somente mal nourished
pela razão da falta do oxigênio, mas como o alimento deve absorver o oxigênio do
sangue e se tornar oxygenated
antes que possa ser digerido e assimilated, vê-se prontamente como a digestão e
o assimilation são danificados por incorreto
respirar. E quando o assimilation não é normal, o sistema recebe menos e menos
nourishment, o apetite falha,
o vigor corporal diminui, e a energia diminui, e o homem withers e declina. Tudo
da falta de apropriado
respirar.
Mesmo o sistema nervoso sofre de respirar impróprio, visto que o cérebro, o cabo
spinal, o nervo se centra,
e os nervos eles mesmos, quando nourished impropriamente por meio do sangue,
tornam-se pobres e inefficient
instrumentos para gerar, armazenar e transmitir as correntes do nervo. E
nourished impropriamente
transformado se o oxigênio suficiente não for absorvido através dos pulmões. Há
um outro aspecto do caso por meio de que
as correntes elas mesmas do nervo, ou rather a força de que as correntes do
nervo saltam, tornam-se diminuídas de
querer de respirar apropriado, mas isto pertence a uma outra fase do assunto de
que é tratado em outros capítulos
este livro, e nossa finalidade aqui são dirigir sua atenção ao fato que o mecanismo
do sistema nervoso é
rendido inefficient como um instrumento para fazer saber à força do nervo, como o
resultado indireto de uma falta de respirar apropriado.
O efeito dos órgãos reproductive em cima da saúde geral é demasiado bom -
sabido para ser discutido durante um tempo considerável aqui, mas
nós podemos ser permitidos para dizer que isso com os órgãos reproductive em
uma condição que enfraquecida o sistema inteiro sente
a ação reflexo e sofre sympathetically. A respiração completa produz um ritmo que
seja própria planta da natureza
para manter esta parte importante do sistema em condições normais, e, do
primeiras, ele será observado que
as funções reproductive strengthened e vitalized, assim, pela ação reflexo
sympathetic, dando o tom ao todo
sistema. Por este, nós não significamos que os impulsos mais baixos do sexo
serão roused; longe dele. Os iogues são advogados de
o continence e o chastity, e aprenderam controlar as paixões animais. Mas o
controle sexual não significa sexual
a fraqueza, e os ensinos do iogue são que o homem ou a mulher cujo o organismo
reproductive é normal e saudável,
terá uma vontade mais forte com que ao controle ele mesmo ou ela mesma. O
iogue acredita que muito do perversion
desta parte maravilhosa do sistema vem de uma falta da saúde normal, e dos
resultados de um morbid melhor que do a
condição normal destes órgãos. Pouca consideração cuidadosa desta pergunta
provará que os ensinos do iogue
ser direito.
Este não é o lugar para discutir inteiramente o assunto, mas os iogues sabem que
a energia do sexo pode ser conservada e usado
para o desenvolvimento do corpo e da mente do indivíduo, em vez de ser
dissipado em excessos unnatural
como é não de assim muitos povos uninformed. Pelo pedido especial nós daremos
neste livro um do favorito
Exercícios do iogue para esta finalidade. Mas se ou não o estudante deseja adotar
as teorias do iogue do continence
e limpo-viver, ou encontrarão que a respiração completa fará mais para restaurar a
saúde a esta parte do
sistema do que qualquer outra coisa tentados sempre. Recordar-nos, agora,
significam a saúde normal, desenvolvimento nao impróprio.
o sensualist encontrará que o normal significa diminuir do desejo melhor que um
aumento; o homem ou a mulher enfraquecida
encontrará toning acima e um relevo da fraqueza que a tem comprimido heretofore
o ou. Nós não desejamos
para ser entendido mal ou misquoted neste assunto. O iogue ideal é um corpo
forte em todas suas peças, sob
controle de um masterful e de um developedWill, animated por ideals elevados. Na
prática da respiração completa, durante
o inhalation, o diafragma contrai e exerce uma pressão delicada em cima do
fígado, do estômago, e dos outros órgãos, que
em relação ao ritmo dos pulmões age como um massage delicado destes órgãos
e estimula suas ações,
e incentiva funcionar normal. Dae (dispositivo automático de entrada) de cada
inhalation neste exercício interno, e assistências em causar um normal
circulação aos órgãos do nutrition e do elimination. Em elevado ou em Mid
respirando os órgãos perdem resultar do benefício
deste massage interno.
O mundo ocidental está pagando muita atenção à cultura física apenas agora, que
é uma coisa boa. Mas no seu
entusiasmo não devem esquecer-se de que o exercício dos músculos externos
não é tudo. Os órgãos internos
necessitar também o exercício, e a planta da natureza para o exercício é respirar
apropriado. O diafragma é principal da natureza
instrumento para este exercício interno. Seu movimento vibra os órgãos
importantes do nutrition e do elimination, e
os massages e kneads os em cada inhalation e exhalation, forçando o sangue
neles, e espremendo então o
para fora, e dando um tom geral aos órgãos. Qualquer órgão ou parte do corpo
que não é exercitado gradualmente
os atrophies e recusam funcionar corretamente, e falta do exercício interno tido
recursos para pela ação diaphragmatic
conduz aos órgãos doentes. A respiração completa dá o movimento apropriado ao
diafragma, as well as exercitar
a caixa média e superior. É certamente “termina “em sua ação.
Do ponto de vista do physiology ocidental sozinho, sem referência às filosofias e à
ciência Oriental, isto
O sistema do iogue de respirar completo é da importância vital a cada homem,
mulher, e criança que deseja adquirir
a saúde e mantem-no. Seu simplicity very mantem milhares seriamente de
considerá-la, quando gastarem fortunas
na saúde procurando através dos “sistemas complicados e caros.” As batidas da
saúde em sua porta e respondem não.
Verily a pedra que os construtores rejeitam é o cornerstone real do Temple da
saúde.

Capítulo 10. Alguns bocados do Lore do iogue.

Nós damos abaixo de três formulários da respiração, completamente populares
entre os iogues. O primeiro é Cleansing well-known do iogue
Respiração, a que é atribuído muita da resistência grande do pulmão encontrada
entre os iogues. Terminam geralmente acima
um exercício respirando com esta respiração Cleansing, e nós seguimos esta
planta neste livro. Nós damos também
Exercício Vitalizing do nervo do iogue, que foram entregados para baixo entre eles
para idades, e que nunca foi
melhorado em professores byWestern da cultura física, embora alguns deles “lhe
pedissem” dos professores de
Yoga. Nós damos também ao iogue a respiração vocal, que explica pela maior
parte as vozes melodious, vibrant do melhor
classe do Yogas Oriental. Nós sentimos que se este livro não contiver nada mais
do que estes três exercícios,
ser invaluable ao estudante ocidental. Fazer exame destes exercícios como um
presente de seus irmãos orientais e pô-los em
prática.
A RESPIRAÇÃO CLEANSING DO IOGUE.
Os iogues têm um formulário do favorito de respirar que pratiquem quando sentem
a necessidade de ventilar e
cleansing os pulmões. Conclem muitos de seus outros exercícios respirando com
esta respiração, e nós seguimos
esta prática neste livro. Esta respiração Cleansing ventila e cleanses os pulmões,
estimula as pilhas e dá-as
um tom geral aos órgãos respiratory, e é conducive a sua condição saudável
geral. Além deste efeito, ele
é encontrado para refrescar extremamente o sistema inteiro. Os altofalantes,
singers, etc., encontrarão esta respiração especialmente restful, em seguida
cansando os órgãos respiratory.
1. Inhale uma respiração completa.
2. Reter o ar alguns segundos.
3. Pucker acima dos bordos como se para assobiar (mas não inchar para fora os
mordentes), exhale então pouco ar com
abrindo, com vigour considerável. Parar então por um momento que retem o ar, e
exhale então pouco mais ar.
Repetir até que o ar exhaled completamente. Recordar que o vigour considerável
deve ser usado em exhaling o ar
com a abertura nos bordos.
Esta respiração será encontrada completamente refrescar quando um é tired e
geralmente “usada acima.” Uma experimentação convencerá
estudante de seus méritos. Este exercício deve ser praticado até que possa ser
executado naturalmente e fàcilmente, porque está usado
terminar acima de um número outros de exercícios dados nnestes livro e ele deve
completamente ser compreendido.
A RESPIRAÇÃO VITALIZING DO NERVO DO IOGUE.
Este é um poço do exercício - sabido aos iogues, que o consideram um dos
stimulants e dos invigorants os mais fortes do nervo
sabido ao homem. Sua finalidade é estimular o sistema nervoso, desenvolve a
força do nervo, a energia e o vitality. Isto
exercitar traz uma pressão estimulando carregar nos centros importantes do
nervo, que por sua vez estimulam e energizam
o sistema nervoso inteiro, e emite um fluxo aumentado da força do nervo a todas
as partes do corpo.
1. Carrinho ereto.
2. Inhale uma respiração completa, e reter mesmos.
3. Estender os braços em linha reta na frente de você, deixando os seja um tanto
limp e relaxado, com somente o nervo suficiente
força para prendê-los para fora.
4. Extrair lentamente as mãos para trás para os ombros, contraindo gradualmente
os músculos e pondo a força em
eles, de modo que quando alcançarem os ombros os punhos clenched assim
firmemente que um movimento tremulous é feltro.
5. Então, mantendo o tempo dos músculos, empurrar os punhos lentamente para
fora, e extrai-los então para trás ràpidamente (ainda tempo) diversos
épocas.
6. Exhale vigorosa através da boca. Praticar a respiração Cleansing. A eficiência
deste exercício depende
extremamente em cima da velocidade da parte traseira do desenho dos punhos, e
da tensão dos músculos, e, naturalmente, em cima do
pulmões cheios. Este exercício deve ser tentado ser apreciado. É sem igual como
um “bracer,” como nossos amigos ocidentais
posto lhe.
A RESPIRAÇÃO VOCAL DO IOGUE.
Os iogues têm um formulário de respirar para desenvolver a voz. São anotados
para suas vozes maravilhosas, que são
forte, liso e desobstruído, e ter uma trombeta maravilhosa como o poder
carregando. Praticaram este detalhe
dar forma do exercício respirando que resultou em render suas vozes macias,
bonitas e flexíveis, dando a
ele que indescribable, qualidade flutuando peculiar, combinada com o poder
grande. A vontade a tempo abaixo dada exercício
dar as qualidades acima mencionadas, ou a voz do iogue, ao estudante que a
pratica fielmente. É ser
compreendido, naturalmente, que este formulário da respiração deve ser usado
somente como um exercício ocasional, e não como um regular
dar forma de respirar.
1. Inhale uma respiração completa muito lentamente, mas firmemente, através das
narinas, fazendo exame de tanta hora como possível no
inhalation.
2. Reter por alguns segundos.
3. Expelir o ar vigorosa em uma respiração grande, através da boca aberta larga.
4. Descansar os pulmões pela respiração Cleansing.
Sem entrar profundamente nas teorias do iogue da produção sadia no discurso e
em cantar, nós desejamos dizer aquele
a experiência tem-nos ensinado que o timbre, a qualidade e o poder de uma voz
dependem não sozinho em cima dos órgãos vocais
na garganta, mas naquela os músculos facial, etc., têm muito a fazer com a
matéria. Alguns homens com produto grande das caixas
mas um tom pobre, quando outros com as caixas comparativamente pequenas
produzirem tons de força e de qualidade surpreendentes. Aqui
é uma experiência interessante worth tentar: Estar antes que um vidro e pucker
acima de sua boca e assobiar, e anotar
a forma de sua boca e a expressão geral de sua cara. Então cantar ou falar como
você naturalmente, e para ver
a diferença. Começar então assobiar outra vez por alguns segundos, e então, sem
mudar a posição de seus bordos
ou a cara, canta algumas notas e observação o que um tom vibrant, resonant,
desobstruído e bonito é produzido.

Capítulo 11. Tornar-se de sete iogues

Exercícios.
Os seguintes são os sete exercícios do favorito dos iogues para desenvolver os
pulmões, músculos, ligaments, pilhas do ar,
etc. São completamente simples mas maravilhosa eficazes. Não deixar o simplicity
destes exercícios fazê-lo perder
interessar, porque são o resultado de experiências cuidadosas e praticam na parte
dos iogues, e são a essência de
exercícios intricados e complicados numerosos, as parcelas nonessential que
estão sendo eliminadas e as características essenciais
retido.
(1) A RESPIRAÇÃO RETIDA.
Este é um exercício muito importante que tenda a strengthen e desenvolve os
músculos respiratory as well as
os pulmões, e sua prática freqüente tenderão também a expandir a caixa. ' Os
iogues encontraram que um ocasional
a terra arrendada da respiração, depois que os pulmões foram enchidos com a
respiração completa, é muito benéfica, não somente ao
órgãos respiratory mas aos órgãos do nutrition, do sistema nervoso e do sangue
próprio. Encontraram aquele.
a terra arrendada ocasional da respiração tende a purify o ar que remanesceu nos
pulmões dos inhalations anteriores,
e a oxygenate mais inteiramente o sangue. Sabem também que a respiração
assim que os recolhimentos retidos acima de toda a matéria waste,
e quando a respiração é expelida carrega com ela a matéria effete do sistema, e
cleanses os pulmões apenas como
um purgative faz os bowels. Os iogues recomendam este exercício para vários
disorders do estômago, fígado e
o sangue e encontra também que alivia freqüentemente a respiração má, que se
levanta frequentemente dos pulmões mal ventilados. Nós
recomendar estudantes pagar a atenção considerável a este exercício, porque tem
méritos grandes. Os seguintes sentidos
dar-lhe-á uma idéia desobstruída do exercício:
1. Carrinho ereto.
2. Inhale uma respiração completa.
3. Reter o ar contanto que você puder confortavelmente,
4. Exhale vigorosa através da boca aberta.
5. Praticar a respiração Cleansing.
Início em você retêm a respiração somente uma estadia curta, mas pouca prática
mostrará também um grande
melhoria. Tempo você mesmo com um relógio se você desejar anotar seu
progresso.
(2) STIMULATION DA PILHA DO PULMÃO.
Este exercício é projetado estimular as pilhas do ar nos pulmões, mas os novatos
não devem overdo o, e em nenhum caso
se indulged dentro demasiado vigorosa. Alguns podem encontrar um dizziness
ligeiro resultando do primeiro poucas experimentações, dentro
que caso os deixou andar pouco em torno do e interromper o exercício por um
quando.
1. Carrinho ereto, com mãos em lados.
2. Respirar dentro muito lentamente e gradualmente.
3. Ao inhaling, bater delicadamente a caixa com as pontas do dedo, mudando
constantemente a posição.
4. Quando os pulmões são enchidos, reter a respiração e pat a caixa com as
palmas das mãos.
5. Praticar a respiração Cleansing.
Este exercício é muito apoiando e estimulando ao corpo inteiro, e é uma prática
bem sabida do iogue. Muitos de
as pilhas do ar dos pulmões tornam-se inativas pela razão de respirar incompleto
e tornam-se frequentemente atrophied quase.
Se quem praticou respirar imperfeito por anos encontrará não assim fácil de
estimular o todo o estes doente-usou pilhas do ar
na atividade de uma vez pela respiração completa, mas no este exercício fará
muito para trazer sobre desejado
o resultado, e vale a pena o estudo e a prática.
(3) ESTICAR DO REFORÇO.
Nós explicamos que os reforços estão prendidos pelos cartilages, que admitem da
expansão considerável. Em apropriado
respirando, os reforços fazem uma parte importante, e é bem dar-lhes
ocasionalmente um exercício especial pequeno em ordem
para preservar sua elasticidade. Estando ou sentando-se nas posições unnatural,
a que muitos dos povos ocidentais são
addicted, é o apartamento para render os reforços mais ou mais menos duro e
inelastic, e este exercício fará muito para superar mesmos.
1. Carrinho ereto.
2. Colocar as mãos uma em cada lado do corpo, tão elevado acima sob os armpits
como conveniente, alcançar dos polegares
para a parte traseira, as palmas no lado da caixa e os dedos à parte dianteira
sobre o peito.
3. Inhale uma respiração completa.
4. Reter o ar por um tempo curto.
5. Então espremer delicadamente os lados, ao mesmo tempo exhaling lentamente.
6. Praticar a respiração Cleansing.
Usar o moderation neste exercício e não overdo o.
(4) EXPANSÃO DA CAIXA.
A caixa é completamente apartamento a ser contraído da dobra sobre one
trabalho, etc. Este exercício é muito bom para
finalidade de restaurar circunstâncias naturais e de ganhar a expansão da caixa.
1. Carrinho ereto.
2. Inhale uma respiração completa.
3. Reter o ar.
4. Estender ambos os braços para a frente e trazer os dois punhos clenched junto
em um nível com o ombro.
5. Balançar então para trás os punhos vigorosa até que os braços estejam para
fora retos lateralmente dos ombros.
6. Trazer então para trás para posicionar 4, e balançar para posicionar o Repeat
diversas vezes.
7. Exhale vigorosa através da boca aberta.
8. Praticar a respiração Cleansing.
Usar o moderation e não overdo este exercício.
(5) EXERCÍCIO ANDANDO.
1. Andar com cabeça acima, queixo extraído ligeiramente nos ombros para trás, e
com passo medido.
2. Inhale uma respiração completa, contando (mentalmente) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,
uma contagem a cada etapa, fazendo o inhalation
estender sobre as oito contagens.
3. Exhale lentamente através das narinas, contando como antes - de 1, 2, 3, 4, 5,
6, 7, 8 uma contagem a uma etapa.
4. Descanso entre respirações, andar continuando e contar, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,
uma contagem a uma etapa.
5. Repeat até que você começar à sensação cansada. Descansar então para um
quando, e o resumo no prazer. Repetir diversas vezes um o dia.
Alguns iogues variam este exercício retendo a respiração durante um 1, 2, 3, 4,
contagem, e exhale então em uma oito-etapa
contagem. Praticar qualquer planta parece a mais agreeable a você.
(6) EXERCÍCIO DA MANHÃ.
1. O carrinho ereto em uma atitude militar, cabeça acima, eyes a parte dianteira,
ombros para trás, os joelhos duros, mãos em lados.
2. Levantar o corpo lentamente nos dedos do pé, inhaling uma respiração
completa, firmemente e lentamente.
3. Reter a respiração por alguns segundos, mantendo a mesma posição.
4. Afundar-se lentamente à primeira posição, ao mesmo tempo exhaling
lentamente o ar através das narinas.
5. Praticar Cleansing a respiração.
6. Repetir diversas vezes, variando usando o pé direito sozinho, então pé
esquerdo sozinho.
(7) CIRCULAÇÃO ESTIMULANDO.
1. Carrinho ereto.
2. Inhale uma respiração completa e retê-la.
3. Dobrar para a frente ligeiramente e agarrar uma vara ou um bastão firmemente
e firmemente, e gradualmente exercendo sua força inteira
em cima do aperto.
4. Relaxar o aperto, retornar à primeira posição, e exhale lentamente.
5. Repetir diversas vezes.
6. Terminar com a respiração Cleansing.
Este exercício pode ser executado sem o uso de uma vara ou de um bastão,
agarrando um bastão imaginário, usando a vontade
para exercer a pressão. O exercício é uma planta do iogue do favorito de estimular
a circulação dirigindo o arterial
sangue às extremidades, e a extrair para trás o sangue venous ao coração e aos
pulmões de que podem fazer exame acima o oxigênio
qual inhaled com o ar. Nos casos da circulação pobre não há bastante sangue nos
pulmões a absorver
a quantidade aumentada de oxigênio inhaled, e o sistema não começam o
benefício cheio de respirar melhorado.
Nesses casos, particularmente, é bem praticar este exercício, ocasionalmente com
respirar completo regular
exercício.
Capítulo 12. Iogue de sete menores
Exercícios.
Este capítulo é composto de sete exercícios respirando do iogue menor, não
carregando nenhum nome especial, mas cada um distinto e
separar do outros e tendo uma finalidade diferente na vista. Cada estudante
encontrará diversos destes exercícios
adaptado melhor às exigências especiais de seu caso particular. Embora nós
denominássemos menor destes exercícios “
exercícios, “são completamente valiosos e úteis, ou não apareceriam neste livro.
Dão um condensado
o curso “na cultura física” e do “no desenvolvimento pulmão,” e pôde prontamente
“ser acolchoado para fora “e ser elaborado em a
livro pequeno nestes assuntos. Têm, naturalmente, um valor adicional, porque
respirar do iogue dá forma a uma parte de cada um
exercício. Não os passar perto porque são “menor marcado.” Alguém ou mais
destes exercícios podem ser justo
o que você necessita. Tentá-los e decidi-los para yourself.
EXERCITAR o I.
1. Estar ereto com mãos em lados.
2. Inhale a respiração completa.
3. Levantar os braços lentamente, mantendo os rígidos até que as mãos toquem
em despesas gerais.
4. Reter a respiração alguns momentos com as mãos aéreas.
5. Abaixar as mãos lentamente aos lados, exhaling lentamente ao mesmo tempo.
6. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCÍCIO II.
1. Carrinho ereto, com os braços retos na frente de você.
2. Inhale a respiração completa e retê-la.
3. Balançar os braços para trás tanto quanto irã0; suportar então à primeira
posição; repetir então diversas vezes, retendo a respiração
todo o quando.
4. Exhale vigorosa através da boca.
5. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCÍCIO III.
1. Carrinho ereto com os braços retos na frente de você.
2. Inhale a respiração completa.
3. Balançar os braços ao redor em um círculo, inverso, algumas vezes. Inverter
então algumas vezes, retendo a respiração toda a
quando. Você pode variar este girando os alternadamente como os sails de um
moinho de vento.
4. Exhale a respiração vigorosa através da boca.
5. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCÍCIO IV.
1. Mentira no assoalho com sua cara para baixo e palmas das mãos lisas em cima
do assoalho por seus lados.
2. Inhale a respiração completa e retê-la.
3. Endurecer o corpo e levantar-se yourself acima pela força de seus braços até
que você descanse em seus mãos e dedos do pé.
4. Abaixar-se então yourself à posição original. Repetir diversas vezes.
5. Exhale vigorosa através de sua boca.
6. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCITAR o V.
1. Estar ereto com suas palmas de encontro à parede.
2. Inhale a respiração completa e retê-la.
3. Abaixar a caixa à parede, descansando seu peso em suas mãos.
4. Levantar-se então yourself para trás com os músculos do braço sozinhos,
mantendo o corpo duro.
5. Exhale vigorosa através da boca.
6. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCÍCIO VI.
1. Carrinho ereto com os braços “akimbo,” isto é, com as mãos que descansam
em torno da cintura e dos cotovelos que estão para fora.
2. Inhale a respiração completa e retê-la.
3. Manter os pés e os hips duros e dobrar para diante bom, como se curvar-se, ao
mesmo tempo exhaling lentamente.
4. Retornar à primeira posição e fazer exame de uma outra respiração completa.
5. Dobrar então para trás, exhaling lentamente.
6. Retornar à primeira posição e fazer exame de uma respiração completa.
7. Dobrar então lateralmente, exhaling lentamente. (Variar dobrando à direita e
então à esquerda.)
8. Praticar Cleansing a respiração.
EXERCÍCIO VII.
1. Estar ereto, ou sentar ereto, com a coluna spinal reta.
2. Inhale uma respiração completa, mas em vez de inhaling em um córrego
constante contínuo, fazem exame de uma série do short, rapidamente
“sniffs,” como se você cheirava sais ou a amônia aromatic e não os desejou
começar um “whiff demasiado forte.” Não
exhale qualqueras um respirações pequenas, mas adicionar um ao outro até que o
espaço inteiro do pulmão esteja enchido.
3. Reter por alguns segundos. 4. Exhale através das narinas em uma respiração
longa, restful, sighing.
5. Praticar Cleansing a respiração.

Capítulo 13. Vibração e iogue

Respirar rítmico.
Tudo está na vibração. Do átomo o mais minúsculo ao sol o mais grande, tudo
está em um estado da vibração. Há
nada no descanso absoluto na natureza. Um único átomo privado da vibração
destruiria o universo. Em incessant
a vibração o trabalho universal é executada. A matéria está sendo jogada
constantemente upon pela energia e por formulários incontáveis
e as variedades numberless resultam, no entanto nivelam os formulários e as
variedades não são permanentes. Começam a mudar
o momento onde são criados, e delas é os formulários innumerable carregados,
que por sua vez mudam e dão a ascensão
aos formulários mais novos, e assim por diante e sobre, na sucessão infinita. Nada
é permanente no mundo dos formulários, no entanto
a realidade grande é unchangeable. Os formulários são mas aparência-vêm, vão,
mas a realidade é eternal e
unchangeable.
Os átomos do corpo humano estão na vibração constante. As mudanças
Unceasing estão ocorrendo. Em alguns meses lá
são quase uma mudança completa na matéria que compõe o corpo, e mal único
compôr do átomo agora seu
o corpo será encontrado nele alguns meses daqui. Vibração da constante da
vibração. Mudar, mudança constante.
Em toda a vibração está ser encontrado algum ritmo. O ritmo pervades o universo.
O balanço dos planetas ao redor
o sol; a ascensão e a queda do mar; a batida do coração; o ebb e o fluxo da maré;
todos seguem rítmico
leis. Os raios do sol alcançam-nos; a chuva desce em cima de nós, no obedience
à mesma lei. Todo o crescimento é mas
exhibition desta lei. Todo o movimento é um manifestation da lei do ritmo.
Nossos corpos são tanto assunto às leis rítmicas quanto é o planeta em sua volta
em torno do sol. Muito do
o lado esoteric da ciência do iogue da respiração é baseado neste princípio sabido
da natureza. Caindo dentro com
o ritmo do corpo, o iogue controla absorver uma quantidade grande de Prana, que
disponha para causar
os resultados desejaram por ele. Nós falaremos deste com mais detalhe mais
tarde sobre.
O corpo que você ocupa é como uma entrada pequena que funciona dentro à terra
do mar. Embora aparentemente sujeito
somente a suas próprias leis, é realmente sujeito ao ebb e ao fluxo das marés do
oceano.
O mar grande da vida é inchamento e receding, levantar-se e cair, e nós estamos
respondendo a suas vibrações e
ritmo. Em uma condição normal nós recebemos a vibração e o ritmo do oceano
grande da vida, e respondemos-lhe,
mas às vezes a boca da entrada parece bloqueada acima com restos, e nós não
recebemos o impulso da mãe
O oceano, e inharmony manifestam-se dentro de nós.
Você ouviu-se como uma nota em um violino, se soado repetidamente e no ritmo,
começará em vibrações do movimento
qual destruirá a tempo uma ponte. O mesmo resultado é verdadeiro quando um
regiment dos soldados cruza uma ponte, a ordem
sempre sendo dado da “à etapa ruptura” em tal ocasião, a fim de que não a
vibração traga para baixo a ponte e o regiment.
Estes manifestations do efeito do movimento rítmico d-lhe-ão uma idéia do efeito
no corpo de rítmico
respirar. O sistema inteiro trava a vibração e torna-se na harmonia com a vontade,
que causa
o movimento rítmico dos pulmões, e quando em tal harmonia completa responderá
prontamente às ordens da vontade.
Com o corpo attuned assim, o iogue não encontra nenhuma dificuldade em
aumentar a circulação em qualquer parte do corpo pelo
ordem da vontade, e na mesma maneira pode dirigir uma corrente aumentada da
força do nervo a toda a parte ou órgão,
strengthening e estimulando a.
Na mesma maneira o iogue por “prendedores respirando rítmicos o balanço,”
porque era, e pode absorver e controlar a
uma quantidade extremamente aumentada de prana, que está então na
eliminação de his. Pode e usa-a como um veículo para
emitindo adiante pensamentos a outros e para atrair-lhe todo o aqueles cujos os
pensamentos são fechados à chave na mesma vibração.
Os fenômenos do transference telepathy, do pensamento, de healing mental, de
mesmerism, etc., que os assuntos estão criando
tal interesse no mundo theWestern no tempo atual, mas que foram sabidas aos
iogues por os séculos, lata
extremamente é aumentado e aumentado se a pessoa que emite adiante os
pensamentos fizer assim após respirar rítmico.
Respirar rítmico aumentará o valor de healing mental, de healing magnético, etc.,
diversos cem por o centavo
Em rítmico respirar a coisa principal a ser adquirida é a idéia mental do ritmo.
Àqueles que sabem qualquer coisa
da música, a idéia da contagem medida é familiar. A outros, a etapa rítmica do
soldado; “Saido, direito; esquerda,
direita; esquerda, direita; uns, dois, três, quatro; uns, dois, três, quatro, “fará saber
à idéia.
O iogue baseia seu tempo rítmico em uma unidade que corresponde com a batida
de seu coração. A batida do coração varia
em pessoas diferentes, mas na unidade da batida do coração de cada pessoa
está o padrão rítmico apropriado para aquele particular
indivíduo em seu respirar rítmico. Verificar sua batida normal do coração
colocando seus dedos sobre seu pulso,
e contar então: “1, 2, 3, 4, 5, 6; 1, 2, 3, 4, 5, 6, “etc., até que o ritmo se tornar
reparado firmemente em sua mente. Pouco
a prática reparará o ritmo, de modo que você o reproduza fàcilmente. O novato
inhales geralmente dentro aproximadamente
seis unidades do pulso, mas aumentam extremamente isto pela prática.
A régua do iogue para respirar rítmico é que as unidades do inhalation e do
exhalation devem ser as mesmas, quando
as unidades para a retenção e entre respirações devem ser um meio do número
daqueles do inhalation e do exhalation.
o exercício seguindo em respirar rítmico deve completamente ser dominado, como
ele dá forma à base de outra numerosa
exercícios, a que a referência será feita mais atrasada.
1. Sentar ereto, em uma postura fácil, sendo certo prender tão quase a caixa, a
garganta e a cabeça em uma linha reta como possível,
com os ombros jogados ligeiramente para trás e as mãos que descansam
fàcilmente no regaço. Nesta posição o peso do corpo está
suportado pela maior parte pelos reforços e pela posição pode fàcilmente ser
mantido. O iogue encontrou que um não pode começar
o mais melhor efeito de respirar rítmico com a caixa extraída dentro e o abdômen
que projeta-se.
2. Inhale lentamente uma respiração completa, contando seis unidades do pulso.
3. Reter, contando três unidades do pulso.
4. Exhale lentamente através das narinas, contando seis unidades do pulso.
5. Contar três batidas do pulso entre respirações.
6. Repetir um número de vezes, mas evitá-las de desgastar-se yourself no início.
Quando você estiver pronto para fechar o exercício,
praticar a respiração Cleansing, que o descansará e cleanse o pulmão.
Depois que pouca prática que você aumentam a duração dos inhalations e dos
exhalations, até aproximadamente quinze
as unidades do pulso são consumidas. Neste aumento, recordar que as unidades
para a retenção e entre respirações são um meio
as unidades para o inhalation e o exhalation.
Não overdo yourself em seu esforço aumentar a duração da respiração, mas
pagar tanta atenção como possível
para adquirir o “ritmo,” como aquele é mais importante do que o comprimento da
respiração.
Praticar e tentar até que você comece o “balanço medido” do movimento, e até
que você possa quase “sentir” o ritmo
do movimento vibratory durante todo seu corpo inteiro. Requererá poucos prática
e perseverance, mas. seu
o prazer em sua melhoria fará à tarefa fácil. O iogue é a maioria paciente e de
homem persevering,
e suas realizações grandes são devidas pela maior parte à possessão destas
qualidades.

Capítulo 14. Fenômenos do iogue

Respirar Psychic.
À excecpção das instruções em respirar rítmico do iogue, a maioria do exercício
heretofore
dado neste livro relacionar ao plano físico do esforço, que, quando altamente
importante nse, é considerado também
pelos iogues como na natureza de ter recursos para uma base substancial para
esforços no plano psychic e espiritual. Não,
entretanto, rejeitar ou pensar levemente da fase física do assunto, para recordam
que necessita um corpo sadio a
suportar uma mente sadia, e também aquele o corpo é o temple do Ego, a
lâmpada em que queima a luz do
Espírito. Tudo é bom em seu lugar, e tudo tem seu lugar. O homem desenvolvido
é “o homem versátil,”
quem reconhece o corpo, a mente e o espírito e rendem a cada sua dívida. A
negligência de qualquer um é um erro que deva ser
retificado mais logo ou mais tarde; um débito que deva ser reembolsado com
interesse.
Nós faremos exame agora acima da fase Psychic da ciência do iogue da
respiração na forma de uma série dos exercícios, cada uma
exercício que carrega com ele sua explanação. Você observará que em cada
exercício respirar rítmico está acompanhado
com as instruções “carregar o pensamento” de determinados resultados
desejados. Esta atitude mental dá da vontade cancelado
seguir em cima de qual para exercitar sua força. Nós não podemos, neste
trabalho, para entrar no assunto do poder da vontade, e
deve supor que você tem algum conhecimento do assunto. Se você não tiver
nenhum conhecimento com o assunto, você
encontrar que a prática real dos exercícios ela mesma lhe dará muito
conhecimento mais desobstruído do que uma qualquer quantidade
do ensino teórico, porque enquanto o proverb Hindu velho diz, “que prova uma
grão da semente da mostarda sabe mais de
seu sabor do que ele que vê uma carga do elefante dele. “
(1) SENTIDOS GERAIS PARA RESPIRAR PSYCHIC DO IOGUE.
A base de todo o respirar Psychic do iogue é a respiração rítmica do iogue, a
instrução a respeito de que nós deu dentro
nosso último capítulo. Nos seguintes exercícios, a fim evitar a repetição inútil, nós
diremos meramente, “respirar
Rìtmica, “e dar então a instrução para o exercício da força psychic, ou dirigido
power trabalhar
em relação às vibrações rítmicas da respiração. Depois que pouca prática você
encontrará que você não necessitará
contar após a primeira respiração rítmica, porque a mente agarrará a idéia do
tempo e o ritmo e você podem
respirar rìtmica no prazer, quase automaticamente.
Isto sairá do espaço livre da mente para a emissão das vibrações psychic sob o
sentido da vontade. (Ver
primeiro exercício seguindo para sentidos em usar a vontade.)
(2) DISTRIBUIR DE PRANA.
Encontrando-se flat no assoalho ou na cama, relaxado completamente, com as
mãos que descansam levemente sobre o Plexus solar (sobre o poço
do estômago, onde os reforços começam a separar), respirar rìtmica. Após o ritmo
é estabelecido inteiramente, vontade
que cada inhalation extrairá em uma fonte aumentada do prana ou na energia vital
da fonte universal, que
será feito exame acima pelo sistema nervoso e armazenado no Plexus solar. Em
cada inhalation, vontade que o prana
ou a energia vital está sendo distribuída toda sobre o corpo, a cada órgão e parte;
a cada músculo, pilha e átomo;
ao nervo, ao artery e à veia; do alto de sua cabeça às solas de seus pés; avigorar,
strengthening e
estimulando cada nervo; recarregando cada centro do nervo; emitindo a energia, a
força e a força toda sobre o sistema.
Ao exercitar a vontade, tentativa para dar forma a um retrato mental do prana
inrushing, vindo dentro através dos pulmões e
sendo feito exame acima uma vez perto no Plexus solar, então com o esforço
exhaling, sendo emitido a todas as partes do sistema, para baixo
às pontas do dedo e para baixo aos dedos do pé. Não é necessário usar a
vontade com um esforço. Simplesmente comandando isso
qual você deseja produzir e então fazer o retrato mental dele é todo o que é
necessário. Comando calmo com
o retrato mental é então querer forçoso distante melhor, que dissipa somente a
força needlessly. O exercício acima é
o mais útil e extremamente refresca e strengthens o sistema nervoso e produz um
sentimento restful toda sobre
corpo. É especialmente benéfico nos casos onde um é tired ou sente uma falta da
energia.
(3) DOR INIBINDO.
Encontrando-se para baixo ou sentando-se ereto, respiração rìtmica, prendendo o
pensamento que você inhaling o prana. Então quando você
exhale, emitir o prana à parte dolorosa para re-establish a circulação e a corrente
do nervo. Inhale então mais prana
com a finalidade de expulsar a condição dolorosa; exhale então, prendendo o
pensamento que você é expulsar
dor. Alternar os dois acima dos comandos mentais, e com um exhalation estimular
a parte e com o seguinte
expulsar a dor. Manter isto acima para sete respirações, a seguir praticar a
respiração Cleansing e descansar um quando. Tentá-lo então
outra vez até que o relevo vier, que será antes de longo.
Muitas dores estarão encontradas para ser aliviadas antes que as sete
respirações estejam terminadas. Se a mão for colocada sobre o doloroso
parte, você pode começar uns resultados mais rápidos. Emitir a corrente do prana
abaixo o braço e na divisória dolorosa.
(4) DIRIGINDO A CIRCULAÇÃO.
Encontrar-se para baixo ou sentar-se ereto, respiram rìtmica, e com os exhalations
dirigir a circulação a qualquer parte você
desejar, que pode sofrer da circulação imperfeita. Isto é eficaz nas caixas dos pés
frios ou nos casos de
headache, o sangue que está sendo emitido para baixo em ambos os casos, no
primeiro caso que aquece os pés, e no último
aliviando o cérebro da pressão demasiado grande. No exemplo do headache,
tentar a dor que inibe primeiramente, seguem então com
emitindo o sangue descendente. Você sentirá frequentemente um sentimento
morno nos pés como a circulação se move para baixo.
A circulação está pela maior parte sob o controle da vontade e respirar rítmico
rende a tarefa mais fácil.
(5) SELF-HEALING.
Encontrando-se em uma condição relaxada, respirar rìtmica, e comandar que uma
fonte boa do prana inhaled. Com
o exhalation, emite o prana à parte afetada com a finalidade de estimulá-la. Variar
isto ocasionalmente exhaling,
com o comando mental que a circunstância doente seja forçada para fora e
desaparece. Usar as mãos neste exercício,
passando os abaixo o corpo da cabeça à divisória afetada. Em usar as mãos em
healing yourself ou outro
prender sempre a imagem mental que o prana está fluindo abaixo o braço e
através do dedo derruba no corpo,
assim alcançando a parte afetada e healing a. Naturalmente nós podemos dar
somente sentidos gerais neste livro without
fazendo exame acima de diversos formulários da doença em detalhe, mas de
pouca prática do exercício acima, variando o ligeiramente ao ajuste
as condições do caso, produzirão resultados maravilhosos. Alguns iogues seguem
a planta de colocar ambas as mãos sobre
a parte afetada, e então respirar rìtmica, prendendo a imagem mental que estão
bombeando razoavelmente o prana
no órgão doente, e na parte, estimulando o e expulsando circunstâncias doentes,
como bombeando em um balde de sujo
a água expulsará o último e encherá a cubeta com água fresca. Esta última planta
é muito eficaz se o mental
a imagem da bomba é prendida claramente, o inhalation que representa levantar
do punho da bomba e do exhalation
bombear real.
(6) HEALING OUTRO.
Nós não podemos fazer exame acima da pergunta do tratamento psychic da
doença pelo prana em detalhe neste livro, como tal
ser extrangeiro a sua finalidade. Mas nós podemos e dá-lo-emos simples,
instruções lisas por meio de que você pode ser permitido a
fazer muito bom em aliviar outro. O princípio principal a recordar é aquele respirar
rítmico e controlado
pensado lhe são permitidos de absorver uma quantidade considerável de prana, e
podem também passá-la no corpo de
uma outra pessoa, peças e órgãos enfraquecidos estimulando e dar a saúde e
expulsar circunstâncias doentes.
Você deve primeiramente aprender dar forma a uma imagem mental tão
desobstruída da condição desejada que você pode realmente
sentir o influx do prana, e a força que funciona abaixo seus braços e fora de suas
pontas do dedo no corpo do
paciente. Respirar rìtmica algumas vezes até que o ritmo esteja estabelecido
razoavelmente, a seguir colocar suas mãos em cima do
parte afetada do corpo do paciente, deixando o descansar levemente sobre a
divisória. Seguir então o processo “bombeando”
descrito no exercício precedente (Self-Healing) e encher o paciente
completamente do prana até que a circunstância doente esteja
expulsado. Cada uma vez em um aumento do quando as mãos e “flick” os dedos
como se você estava jogando fora do doente
circunstância. É bem fazer ocasionalmente isto e lavar também as mãos após o
tratamento, como de outra maneira você pode
fazer exame em um traço da condição doente do paciente. Praticar também a
respiração Cleansing diversas vezes após
tratamento. Durante o tratamento deixar o prana derramam no paciente em um
córrego contínuo, permitindo-se yourself a
ser meramente a maquinaria bombeando que conecta o paciente com a fonte
universal do prana, e permitindo o a
fluxo livremente através de você. Você não necessita trabalhar vigorosa as mãos,
mas simplesmente bastante isso que o prana alcança livremente
as peças afetadas.
Respirar rítmico deve ser praticado freqüentemente durante o tratamento para
manter o normal do ritmo e a
ter recursos para o prana uma passagem livre. É melhor colocar as mãos na pele
desencapada, mas onde este não é aconselhável ou
possível colocá-los sobre a roupa. Variar acima do método ocasionalmente
durante o tratamento afagando o corpo
delicadamente e macia com o dedo derruba, os dedos que estão sendo mantidos
separados ligeiramente. Isto é muito soothing ao paciente.
Nos casos de longstanding você pode encontrá-lo útil dar o comando mental nas
palavras, como “sai, sai,”
ou “ser forte, ser forte,” conforme as circunstâncias, as palavras que ajudam a lhe
exercitar a vontade mais forçosamente e ao
ponto. Variar estas instruções para servir as necessidades do caso, e usar seus
próprios julgamento e faculdade inventive. Nós
deram-lhe os princípios gerais e você pode aplicá-los nas centenas de maneiras
diferentes.
A instrução aparentemente simples acima, se estudado com cuidado e aplicado,
permitirá um de realizar tudo que
“os healers magnéticos conduzindo” podem a, embora seus “sistemas” sejam mais
ou mais menos incómodo e complicado.
Estão usando o prana ignorantly e estão chamando-o “magnetismo.” Se
combinarem respirar rítmico com o seu
tratamento “magnético “dobrariam sua eficiência.
(7) HEALING DISTANTE.
Prana colorido pelo pensamento do remetente pode ser projetado às pessoas em
uma distância, que são dispostas receber
ele, e trabalho healing feito nesta maneira. Este é o segredo “do healing ausente,”
de qual o mundo ocidental
ouviu-se tanto de anos atrasados. O pensamento do healer emite adiante e colore-
o o prana do remetente, e
flashes através do lodgment do espaço e dos achados no mecanismo psychic do
paciente. É despercebido, e como o Marconi
ondas, passa com os obstáculos de intervenção e procura a pessoa attuned para
recebê-lo. A fim tratar pessoas
em uma distância, você deve dar forma a uma imagem mental delas até que você
possa se sentir yourself para estar no rapport com elas. Isto
é um dependente process psychic em cima do imagery mental do healer.
Você pode sentir o sentido do rapport quando se estabelece, ele que manifesta-se
em um sentido do nearness. Isso é aproximadamente como
planície como nós podemos a descrever. Pode ser adquirida por pouca prática, e
algumas começá-la-ão na primeira experimentação. Quando
o rapport é estabelecido, palavra mentalmente ao paciente distante, “mim está
emitindo-lhe uma fonte da força ou do poder vital, que
avigorá-lo-á e heal o. “Retratar então o prana como deixar sua mente com cada
exhalation de rítmico
respiração, e viajar através do espaço instantaneamente e alcançar o paciente e
healing o. Não é necessário a
reparar determinadas horas para o tratamento, embora você possa fazer assim se
você desejar. A condição receptiva do paciente, como ele
é esperançoso e abrindo-se himself até sua força psychic, attunes o para receber
suas vibrações sempre que você
pode emiti-los. Se você concordar em horas, deixá-lo colocar-se himself em uma
atitude relaxada e em uma condição receptiva.
acima de está o princípio subjacente grande “do tratamento ausente” do mundo
ocidental. Você pode fazer estas coisas
as well as os healers os mais notáveis, com pouca prática.

Capítulo 15. Mais fenômenos do iogue

Respirar Psychic.
(1) PROJEÇÃO DO PENSAMENTO.
Os pensamentos podem ser projetados seguindo o último - o método mencionado
(Healing distante) e outro sentirão
efeito do pensamento assim que emitido adiante, ele que está sendo recordado
sempre que nenhum pensamento evil pode sempre ferir uma outra pessoa
de quem pensamentos são bons. Os pensamentos bons são sempre positivos ao
bad uns, e ao bad uns sempre negativos ao bom
. Um pode, entretanto, excitar o interesse e a atenção de outro emitindo lhe ondas
do pensamento nesta maneira,
carregando o prana com a mensagem deseja fazer saber. Se você desejar o amor
e o sympathy another, e os possuir
amor e sympathy para ele, você pode emitir-lhe os pensamentos deste tipo com
efeito, fornecendo seus motriz é puro.
Nunca, entretanto, tentar influenciar outros a seu hurt, ou dos motriz impure ou
selfish, como tais pensamentos somente
o recoil em cima do remetente com força redobrada, e fere-o, quando o partido
inocente não for afetado. Psychic
a força quando usada legitimately é toda direita, mas esteja ciente “da mágica
preta” ou de usos impróprios e unholy dela, como esta'
as tentativas são como jogar com um dynamo, e a pessoa que tenta tais coisas
será punida certamente pelo
resultado do ato próprio. Entretanto, nenhuma pessoa de motriz impure adquire
sempre um grau grande de poder psychic, e
um coração e uma mente puros são um protetor invulnerable de encontro ao
poder psychic impróprio. Sustento você mesmo puro e nada
pode feri-lo.
(2) DANDO FORMA A UM AURA.
Se você estiver sempre na companhia das pessoas de uma ordem baixa da
mente, e em você sentir a influência comprimindo do seu
o pensamento, respira rìtmica algumas vezes, assim gerando uma fonte adicional
do prana, e então por meio do
o método mental da imagem cerca-se yourself com um aura ovo-dado forma do
pensamento, que o proteja do bruto
pensamento e influências perturbando de outras.
(3) RECARREGANDO-SE YOURSELF.
Se você sentir que sua energia vital está em um ebb baixo, e que você necessita
armazenar rapidamente acima de uma fonte nova, o mais melhor
a planta é colocar junto os pés próximos (de lado a lado, naturalmente) e travar os
dedos de ambas as mãos em toda a maneira
aquele parece o mais confortável. Isto fecha o circuito, como era, e impede todo o
escape do prana com
extremidades. Respirar então rìtmica algumas vezes, e você sentirá o efeito de
recarregar.
(4) RECARREGANDO OUTRO.
Se algum amigo for deficient no vitality que você pode lhe ajudar se sentando na
frente dele, seus dedos do pé que tocam em his, e his
mãos em seu. Então ambos respiram rìtmica, você que dá forma à imagem mental
de emitir o prana em seu sistema,
e ele que prende a imagem mental de receber o prana. As pessoas da vontade
fraca do vitality ou da voz passiva devem ter cuidados
com quem tentam esta experiência, porque o prana de uma pessoa de desejos
evil será colorido com os pensamentos
dessa pessoa, e pode dar-lhe uma influência provisória sobre a pessoa mais fraca.
O último, entretanto, pode fàcilmente
remover tal influência fechando o circuito (como antes do mencionado) e
respirando algumas respirações rítmicas, fechando-se
com a respiração Cleansing.
(5) ÁGUA CARREGANDO.
A água pode ser carregada com o prana, respirando rìtmica, e prendendo o vidro
da água pelo fundo, no
mão esquerda, e então recolhimento dos dedos do righthand junto e agitação
deles delicadamente sobre a água, como se
você agitava gotas da água fora de suas pontas do dedo no vidro. A imagem
mental do prana que está sendo passado
na água deve também ser prendido. Molhar carregado assim é encontrado
estimular às pessoas fracas ou doentes, particularmente se a
o pensamento healing acompanha a imagem mental de transferência do prana. O
cuidado dado no último exercício
aplica-se também a este, embora o perigo exista somente em um grau
extremamente diminuído.
(6) ADQUIRINDO QUALIDADES MENTAIS.
Não somente pode o corpo ser controlado pela mente sob o sentido da vontade,
mas a mente própria pode ser treinada e
cultivado pelo exercício da vontade controlando. Isto, que o mundo ocidental sabe
como “a ciência mental,” etc.,
provou às parcelas ocidentais dessa verdade qual o iogue soube para idades. A
mera demanda calma de
a vontade realiza maravilhas neste sentido, mas se o exercício mental for
acompanhado respirar rítmico,
o efeito é aumentado extremamente. As qualidades desejáveis podem ser
adquiridas prendendo a imagem mental apropriada de que
é desejado durante respirar rítmico. Controle do Poise e do Self, qualidades
desejáveis; o poder aumentado, etc., podem ser
adquirido nesta maneira. As qualidades indesejáveis podem ser eliminadas
cultivando as qualidades opostas. Alguns ou todo o
“Os exercícios da ciência mental”, “tratamentos “e “affirmations “podem ser usados
com a respiração rítmica do iogue.
O seguinte é um exercício geral bom para o acquirement e o desenvolvimento de
qualidades mentais desejáveis.
Encontrar-se em uma atitude passiva, ou sentar ereto. Retrato a yourself as
qualidades que você deseja cultivar, vendo-se yourself como
possuído das qualidades, e de exijir que sua mente desenvolve a qualidade.
Respirar rìtmica, prendendo
retrato mental firmemente. Carregar o retrato mental com você tanto quanto
possível, e esforçar-se para viver até
ideal você ajustou-se acima em sua mente. Você encontrar-se-á yourself
gradualmente crescer até seu ideal. O ritmo do
respirar ajuda à mente em dar forma a combinações novas, e ao estudante que
seguiu o sistema ocidental
encontrará o iogue rítmico respirando um aliado maravilhoso em seus “trabalhos
da ciência mental “.
(7) ADQUIRINDO QUALIDADES FÍSICAS.
As qualidades físicas podem ser adquiridas pelos mesmos métodos que acima
mencionadas em relação às qualidades mentais.
Nós não significamos, naturalmente, que os homens curtos podem ser feitos altos,
ou que os membros amputados podem ser substituídos, ou similar
miracles. Mas a expressão do countenance pode ser mudada; coragem e
características físicas gerais
melhorado pelo controle da vontade, acompanhado respirar rítmico. Como um
homem pensa assim que ele olha, agir,
a caminhada, senta-se, pensar melhorado etc. significará olhares e ações
melhorados. Para desenvolver qualquer parte do corpo, dirigir
atenção a ela, ao respirar rìtmica, prendendo o retrato mental que você está
emitindo uma quantidade aumentada
do prana, ou da força do nervo, à peça, e assim a aumentar seu vitality e a
desenvolvê-lo. Esta planta aplica-se ingualmente
bem a qualquer parte do corpo que você deseja desenvolver. Muitos atletas
ocidentais usam uma modificação desta planta
em seus exercícios. O estudante que seguiu nossas instruções assim distante
compreenderá prontamente como aplicar
Princípios do iogue no trabalho acima. A régua geral do exercício está a mesma
que no exercício precedente (que adquire
Qualidades mentais). Nós tocamos em cima do assunto da cura de ailments
físicos em páginas precedentes.
(8) CONTROLANDO AS EMOÇÕES.
As emoções indesejáveis, tais como o medo, preocupação, ansiedade, ódio, raiva,
jealousy, Envy, melancolia, excitamento,
O Grief, etc., são amenable ao controle da vontade, e a vontade é permitida de
operar-se mais fàcilmente nesses casos se
respirar rítmico é praticado quando o estudante “quiser.”
O seguinte exercício foi encontrado o mais eficaz pelos estudantes do iogue,
embora o iogue avançado tivesse mas
pouco necessidade dela, como tem por muito tempo desde que começado livrado
destas qualidades mentais indesejáveis crescendo espiritual além
elas. O estudante do iogue, entretanto, encontra-lhe o exercício uma ajuda grande
quando crescer.
Respirar rìtmica, concentrando a atenção em cima do Plexus solar, e emitindo a
ele o comando mental
“Sair.” Emitir o comando mental firmemente, apenas como você começa a exhale,
e dar forma ao retrato mental do
emoções indesejáveis que estão sendo carregadas afastado com a respiração
exhaled. Repetir sete vezes, e terminá-las com
A respiração Cleansing, e vê então como bom você sente. O comando mental
deve ser dado “em sério,” como trifling
não fará o trabalho.
(9) TRANSMUTATION DA ENERGIA REPRODUCTIVE.
Os iogues possuem o conhecimento grande a respeito do uso e do abuso do
princípio reproductive em ambos os sexos. Alguns
as sugestões deste conhecimento esoteric filtraram para fora e foram usadas por
escritores ocidentais no assunto, e muito
bom foi realizado nesta maneira. Neste livro pequeno nós não podemos fazer mais
do que o toque em cima do assunto,
e omitindo tudo exceto um mention desencapado da teoria, nós daremos um
exercício respirando prático por meio de que o estudante
será permitido ao transmute a energia reproductive no vitality para o sistema
inteiro, em vez de dissipar-se e
desperdiçando o em indulgences lustful ou fora das relações da união. A energia
reproductive é energia creativa, e
pode ser feito exame acima pelo sistema e transmuted na força e no vitality, assim
servindo à finalidade da regeneração
em vez da geração. Se os homens novos do mundo ocidental compreendessem
estes princípios subjacentes
ser conservado muitos miséria e unhappiness dentro após anos, e ser mais forte
mentalmente, moral e fisicamente.
Este transmutation da energia reproductive dá o vitality grande àqueles que
praticam o. Serão enchidos com
força vital grande, que radiate deles e se manifestará em o que foi chamado “o
magnetismo pessoal.”
A energia transmuted assim pode ser girada nas canaletas novas e ser usada à
vantagem grande. A natureza condensou-se
um de seus manifestations mais poderosos do prana na energia reproductive,
como sua finalidade é criar. O mais grande
uma quantidade de força vital é concentrada na área a menor.
O organismo reproductive é a bateria de armazenamento a mais poderosa na vida
animal, e sua força pode ser extraída para cima
e usado, assim como expended nas funções ordinárias da reprodução, ou
desperdiçado no lust riotous. A maioria
de nossos estudantes saber algo das teorias da regeneração, e nós podemos
fazer pouco mais do que para indicar o acima
fatos, sem tentar prová-los.
O exercício do iogue para transmuting a energia reproductive é simples. É
acoplado com respirar rítmico, e pode ser
executado fàcilmente. Pode ser praticado em em qualquer altura que, mas é
recomendado especialmente quando um sente o instinto mais
fortemente, em tal caso a energia reproductive está manifestando-se e pode ser
transmuted o mais fàcilmente para regenerative
finalidades. O exercício é como segue.
Manter a mente reparada na idéia da energia, e longe dos pensamentos ou dos
imaginings sexual ordinários. Se estes
os pensamentos vêm na mente não são desanimados, mas consideram-nos como
manifestations de uma força que você pretenda
usar-se para as finalidades de strengthening o corpo e a mente. A mentira passiva
ou senta ereto, e repara sua mente na idéia
de extrair a energia reproductive para cima ao Plexus solar, onde estará
transmuted e armazenaram afastado como a
força da reserva da energia vital. Respirar então rìtmica, dando forma à imagem
mental de redigir o reproductive
energia com cada inhalation. Com cada inhalation fazer um comando da vontade
essa a energia ser extraído para cima
da organização reproductive ao Plexus solar. Se o ritmo for estabelecido
razoavelmente e a imagem mental é
cancelar, você será conscious da passagem ascendente da energia, e sentirá seu
efeito estimulando. Se você desejar
um aumento na força mental, você pode extrai-la até o cérebro em vez ao Plexus
solar, dando o mental
comandar e prendendo a imagem mental da transmissão ao cérebro.
O homem ou a mulher que fazem o trabalho creativo mental, ou o trabalho
creativo corporal, usam esta energia creativa
em seu trabalho seguindo o exercício acima, redigindo a energia com o inhalation
e emitindo a adiante com
o exhalation. Neste último formulário do exercício, somente parcelas como são
necessitados no trabalho passarão no trabalho
sendo feito, o contrapeso restante armazenou acima no Plexus solar.
Você compreenderá, naturalmente, que não é os líquidos reproductive que são
redigidos e usados mas o etheric
energia pranic que animates o último, a alma do organismo reproductive, como
era. É usual permitir
dirigir para dobrar-se para a frente fàcilmente e naturalmente durante o exercício
transmuting.
(10) ESTIMULAR DO CÉREBRO.
Os iogues encontraram o seguinte exercício o mais útil em estimular a ação do
cérebro com a finalidade de
produzindo claramente pensar e raciocinar. Tem um efeito maravilhoso em
cancelar o cérebro e o sistema nervoso, e
aqueles acoplados no trabalho mental encontrarão mais útil a eles, ambos no
sentido de permiti-los de fazer mais melhor
trabalhar e também como meios de refrescar a mente e de cancelá-la após o
trabalho mental arduous. Sentar-se em uma postura ereta,
mantendo a coluna spinal retos, e os olhos bem à parte dianteira, deixando as
mãos descansar na parte superior do
pés. Respirar rìtmica, mas em vez de respirar através de ambas as narinas como
nos exercícios ordinários, pressionam
a narina esquerda fechada com o polegar, e inhale através da narina direita.
Remover então o polegar, e fechar a direita
a narina com o dedo, e exhale então através da narina esquerda. Então, sem
mudar os dedos, inhale completamente
a narina esquerda, e os dedos em mudança, exhale com a direita. Então inhale
com a direita e exhale com a esquerda,
e assim por diante, narinas alternas como acima mencionadas, fechando a narina
não utilizada com o polegar ou o forefinger. Isto é
um dos formulários os mais velhos do iogue que respiram, e é completamente
importante e valioso, e é bem digno do acquirement.
Mas está divertindo completamente aos iogues para saber que ao mundo
ocidental este método está prendido frequentemente para fora como sendo
“Segredo inteiro” de respirar do iogue. Às mentes de muitos leitores ocidentais, o
“iogue que respira” não sugere nada
mais do que um retrato de um Hindu, de sentar-se ereto, e das narinas alternas no
ato de respirar. “Somente este e nada
mais. “Nós confiamos em que este pouco trabalho abrirá os olhos do mundo
ocidental às possibilidades grandes de iogue
Respirar, e os métodos numerosos por meio de que pode ser empregado.
(11) A RESPIRAÇÃO GRANDE DO PSYCHIC DO IOGUE.
Os iogues têm um formulário do favorito de respirar psychic que pratiquem
ocasionalmente, a que foi dado a
Termo de Sanscrit de que o acima é um equivalente geral.
Nós demos-lhe o último, porque requer a prática na parte do estudante na linha de
respirar rítmico e mental
imagery, que tem adquirido agora por meio dos exercícios precedentes. Os
princípios gerais do grande
A respiração pode ser resumida no Hindu velho que diz que “Blessed é o iogue
que pode respirar através de seus ossos.”
Este exercício encherá o sistema inteiro com o prana, e o estudante emergirá dele
com cada osso, músculo,
nervo, pilha, tecido, órgão e parte energizados e attuned pelo prana e pelo ritmo
da respiração. É um general
o housecleaning do sistema, e que o pratica com cuidado sentirão como se tinha
sido dado um corpo novo, recentemente
criado, da coroa de sua cabeça às pontas de seus dedos do pé. Nós deixaremos o
exercício falar para se.
1. Encontrar-se em uma posição relaxada, na facilidade perfeita.
2. Respirar rìtmica até que o ritmo esteja estabelecido perfeitamente.
3. Então, inhaling e exhaling, dão forma à imagem mental da respiração que está
sendo redigida através dos ossos do
pés, e forçado então para fora através delas; então através dos ossos dos braços;
então através do alto do skull; então
através do estômago; então com a região reproductive; então como se estava
viajando para cima e para baixo
ao longo da coluna spinal; e então como se a respiração inhaled e exhaled através
de cada pore da pele,
o corpo inteiro que está sendo enchido com o prana e a vida.
4. Então (respirando rìtmica) emitir a corrente do prana aos sete centros vitais, por
sua vez, como segue, usando-se
o retrato mental como em exercícios precedentes
a. À testa.
b. À parte traseira da cabeça.
c. À base do cérebro.
d. Ao Plexus solar.
e. À região de Sacral (parte mais inferior do spine). À região do navel.
g. À região reproductive.
Terminar varrendo a corrente do prana, a e do fro da cabeça aos pés diversas
vezes.
5. Terminar com respiração Cleansing.

Capítulo 16. Respirar do espiritual do iogue.

Os iogues não somente para trazer desejaram aproximadamente qualidades
mentais e as propriedades perto power acoplado com rítmico
respirar, mas desenvolve também faculdades espirituais, ou rather dae (dispositivo
automático de entrada) em seu unfoldment, na mesma maneira. O Oriental
as filosofias ensinam que o homem tem muitas faculdades quais estão no
presente em um estado dormant, mas qual se tornará
unfolded como a raça progride. Ensinam também que homem, pelo esforço
apropriado da vontade, ajudado por favorável
as circunstâncias, podem ajudar no unfoldment destas faculdades espirituais, e
desenvolvem-nas muito mais logo do que no
processo ordinário da evolução. Ou seja um pode nivelar agora desenvolve poders
espirituais do consciousness
qual não se transformará a propriedade comum da raça até após idades longas do
desenvolvimento gradual sob
lei da evolução. Em todos os exercícios dirigiu para esta extremidade, jogos
respirando rítmicos uma divisória importante.
Não há naturalmente nenhuma propriedade mystic na respiração própria que
produz tais resultados maravilhosos, mas o ritmo
é produzido pela respiração do iogue como trazer o sistema inteiro, including o
cérebro, sob o controle perfeito, e
na harmonia perfeita, e pelo este os meios, a circunstância a mais perfeita são
obtidos para o unfoldment destes latentes
faculdades.
Neste trabalho nós não podemos entrar profundamente, na filosofia do leste a
respeito do desenvolvimento espiritual, porque isto
o assunto requereria volumes cobri-lo, e então outra vez o assunto é demasiado
abstruse interessar o leitor médio.
Há também outras razões, poço - sabido aos occultists, porque este conhecimento
não deve ser transmissão espalhada neste
tempo. Descanso assegurado, caro estudante, que quando o tempo vier para que
você faça exame da etapa seguinte, a maneira será aberto
para fora antes de você. “Quando o chela (estudante) está pronto, o guru (o
mestre) aparece.” Neste capítulo nós dá-lo-emos
sentidos para o desenvolvimento de duas fases do consciousness espiritual, isto
é, (1) o consciousness da identidade
da alma, e (2) do consciousness da conexão da alma com a vida universal. Ambos
os exercícios
são dados abaixo simples, e consistem nas imagens mentais prendidas
firmemente, acompanhado com respirar rítmico.
o estudante não deve esperar demasiado no início, mas deve fazer o haste
lentamente, e seja satisfeito tornar-se como
flor, da semente à flor.
CONSCIOUSNESS DA ALMA.
O Self real não é o corpo ou mesmo a mente do homem. Estas coisas são mas
uma parte de sua personalidade, pouco self.
O Self real é o Ego, cujo o manifestation está no individuality. O Self real é
independent do corpo, que ele
habita, e é mesmo independent do mecanismo da mente, que usa como um
instrumento. O Self real é a
deixar cair do oceano Divine, e é eternal e indestrutível. Não pode morrer ou
annihilated, e não importa o que
acontece com o corpo, o Self real existe ainda. É a alma. Não pensar de sua alma
como uma coisa aparte de você,
para VOCÊ é a alma, e o corpo é a parte unreal e transitory de você qual está
mudando no material cada
dia, e que você algum descarte do dia. Você pode desenvolver as faculdades de
modo que sejam conscious do
realidade da alma, e sua independência do corpo. A planta do iogue para tal
desenvolvimento é pelo meditation upon
o Self ou a alma real, acompanhado respirar rítmico. O seguinte exercício é o
formulário o mais simples.
EXERCÍCIO.
Colocar seu corpo em uma posição relaxada, reclinando. Respirar rìtmica, e
meditate em cima do Self real, pensando
de yourself como um independent da entidade do corpo, embora habitando o e
podendo deixá-lo na vontade. Pensar de
você mesmo, não como o corpo, mas como um espírito, e de seu corpo como mas
de um escudo, útil e confortável mas não de uma parte de
o real você. Pensar de yourself como ser independente, usando o corpo somente
como uma conveniência. Ao meditating,
ignorar o corpo inteiramente, e você encontrará que você se tornará
frequentemente quase inteiramente inconsciente dele, e vontade
parecer ser fora do corpo a que você pode retornar quando você é completamente
com o exercício.
Este é o gist dos métodos respirando meditative do iogue, e se persistido dentro
dará a um um sentido maravilhoso do
a realidade da alma, e fá-lo-á parecer quase independent do corpo. O sentido do
immortality frequentemente
vindo com este consciousness aumentado, e a pessoa começará a mostrar sinais
do desenvolvimento espiritual qual
ser visível a himself e outro. Mas não deve permitir-se que himself viva demasiado
nas regiões superiores, ou
despise seu corpo, porque o está aqui neste plano para uma finalidade, e não
deve negligenciar sua oportunidade de ganhar
experimenta-o necessário a redondo para fora, nem deve não respeita seu corpo,
que é o Temple do espírito.
O CONSCIOUSNESS UNIVERSAL.
O espírito no homem, que é o manifestation o mais elevado de sua alma, é uma
gota no oceano do espírito, aparentemente
separado e distinto, mas contudo realmente no toque com o oceano próprio, e
com cada outra gota nela. Como o homem unfolds
no consciousness espiritual torna-se mais e mais ciente de sua relação ao espírito
universal, ou ao universal
Mente como algum termo ele. Sente às vezes como se era quase dentro -um-ment
com nele, e então outra vez perde
sentido do contato e do relacionamento. Os iogues procuram alcançar este estado
do Consciousness universal pelo meditation
e respirar rítmico, e muitos alcançaram assim o grau o mais elevado de realização
espiritual possível equipar
neste estágio de sua existência. O estudante deste trabalho não necessitará a
instrução mais elevada a respeito do adeptship
neste tempo, porque tem muito a fazer e realizar antes que alcance esse estágio,
mas pode ser bem iniciá-lo
nos estágios elementares do iogue exercita desenvolvendo o Consciousness
universal, e se estiver em sério
descobrirá meios e métodos por meio de que pode progredir. A maneira é-lhe
aberta sempre a que está pronto
pisar o trajeto. O seguinte exercício será encontrado para fazer muito para
desenvolver o Consciousness universal
naqueles que o praticam fielmente.
EXERCÍCIO.
Colocar seu corpo em reclinar, posição relaxada. Respirar rìtmica, e meditate em
cima de seu relacionamento com
a mente universal de que você é mas um átomo. Pensar de yourself como estando
no toque com tudo, e em-um-ment
com tudo. Ver tudo como um, e sua alma como uma parte dessa. Sentir que você
está recebendo as vibrações de
a mente universal grande, e é partaking de seus poder e força e sabedoria. As
duas linhas seguindo de
o meditation pode ser seguido.
A. Com cada inhalation, pensar de yourself como extraindo dentro a yourself a
força e o poder da mente universal.
Ao exhaling pensar de yourself como passando para fora a outro que o mesmo
poder, ao mesmo tempo sendo enchido com o amor
para cada coisa viva, e desejar que seja um partaker dos mesmos blessings que
você está recebendo agora. Deixado
o poder universal circula através de você.
B. Colocar sua mente em um estado reverential, e meditate em cima do grandeur
da mente universal, e abrir-se yourself
ao inflow da sabedoria Divine, que o encherá com a sabedoria iluminando, e
deixar então o mesmo fluem para fora
de você a seus irmãos e irmãs a quem você ama e ajudaria. Este exercício sae
com os aqueles que têm
praticado o um sentido encontrado novo da força, o poder e a sabedoria, e um
sentimento do exaltation e do bliss espirituais. Ele
deve ser praticado somente em um modo sério, reverential, e não deve ser
aproximado triflingly ou levemente.
SENTIDOS GERAIS.
Os exercícios dados neste capítulo requerem a atitude e as condições mentais
apropriadas, e o trifler e a pessoa de
uma natureza non-séria, ou uma sem um sentido da espiritualidade e do
reverence, tiveram melhor passá-lo perto, como nenhuns resultados
será obtido por tais pessoas, e além dele é trifling intencional com coisas de uma
ordem elevada, que percorrem nunca
beneficia aqueles que a perseguem. Estes exercícios são para o poucos que
podem os compreender, e o outros sentirão o No.
atração para tentá-los.
Durante o meditation deixar a mente residir em cima das idéias dadas no
exercício, até que se torne desobstruído à mente, e
manifesta-se gradualmente no consciousness real dentro de você. A mente
transformar-se-á gradualmente voz passiva e em repouso, e
a imagem mental manifestar-se-á claramente. Não indulge nestes exercícios
demasiado frequentemente, e não permitir o estado blissful
produzido para rendê-lo descontentado com os casos da vida diária, como o
último é útil e necessário para você,
e você deve nunca shirk uma lição, porém disagreeable a você pode ser. Deixar a
alegria que levanta-se do unfolding
bóia do consciousness você acima e nervo você para as experimentações da vida,
e para não o fazer descontentado e repugnado. Tudo é
bom, e tudo tem seu lugar. Muitos dos estudantes que praticam estes exercícios
desejarão a tempo saber
mais. O descanso assegurou que quando o tempo vem nós veremos que você
não procura em vão. Ir sobre na coragem e
confiança, mantendo sua cara para o leste, de whence vem o sol se levantar.
A paz seja até você, e até todos os homens.
AUM.
QUE É A FILOSOFIA DO IOGUE?
A filosofia do iogue compreende os ensinos que vieram abaixo os séculos do
pensamento, investigação,
experiência e demonstração na parte das mentes avançadas dos mestres do
iogue de India, Chaldea. Persia,
Egipto e Greece-para baixo antigo ao presente tempo-do mestre ao Estudante-
Guru ao Chela. É o mais velho
filosofia no mundo, embora ao mundo ocidental venha como uma mensagem nova
- uma mensagem do leste.
OS MESTRES.
Houve em todas as idades certas altamente - almas desenvolvidas, avançadas e
exalted na carne, sabida como o iogue
Mestres e Adepts, embora muitos dos tales ditos a respeito deles sejam mitos, ou
fiction puro que origina dentro
as mentes de alguns escritores modernos do sensational. Os iogues mestres
passaram de mais baixo a uns planos mais elevados de
consciousness, assim ganhando a sabedoria, poder e qualidades que parecem
quase miraculous ao homem do ordinário
consciousness. Um discurso Hindu do escritor deles disse: “A ele que o hath
viajou distante ao longo do trajeto, sorrow
cessa de incomodar; os fetters cessam de ligar, obstáculos cessam de hinder. Tal
está livre. Para ele não há não mais
problema ou sorrow. Para ele não há não mais rebirths inconsciente. Seu Karma
velho é esgotado, e cría
nenhum Karma novo. Seu coração é livrado do desejo para a vida futura. Nenhum
longings novo levanta-se dentro de sua alma. É
como uma lâmpada que burneth do óleo do espírito, e não do óleo do mundo
exterior. Os iogues mestres
poder passar com os obstáculos materiais, as paredes, os ramparts, etc.; pode
jogar dentro sua aparência phantasmal
muitos lugares em uma vez. Adquire o poder de ouvir os sons do mundo
despercebido tão distintamente quanto aqueles do
mundo phenomenal, mais distintamente no ponto do fato. Também por seu poder
pode ler os pensamentos os mais secretos
de outros, e para dizer seus caráteres. “Tais são os mestres do iogue.
O REAL E O IMITATION.
O estudante ocidental é apartamento a ser confundido um tanto em suas idéias a
respeito dos iogues e de sua filosofia e
prática. Os viajantes a India escreveram tales grandes sobre os hordes dos fakirs,
dos mendicants e dos mountebanks que
infest as estradas grandes de India e as ruas de suas cidades, e quem impudently
reivindicação o título o “iogue.”
O estudante ocidental deve mal ser responsabilizado pensando do iogue típico
como emaciated, fanatical, sujo,
o Hindu ignorant, que qualquer um senta no A. reparou a postura até que seu
corpo se torne ossificado, ou preensões outras seu braço acima no
arejar até que se transforme duro e withered e para sempre após o remains que a
posição, ou talvez clenches seu punho e
mantem-na apertada até que suas unhas cresçam através da palma de suas
mãos. Que estes povos existem é verdadeiro, mas seu
a reivindicação ao título “iogue” parece tão absurd ao iogue verdadeiro quanto a
reivindicação ao título “doutor” na parte do
o homem que pares one corns parece ao cirurgião eminente, ou como o título do
“professor,” como suposto pelo
o vendedor de canto da rua da medicina do sem-fim, parece ao presidente de
Harvard ou de Yale.
A CIÊNCIA DO YOGA.
Houve para idades após em India e outros mestres do iogue dos países de
Oriental que devotaram seu tempo e
atenção ao desenvolvimento ofMan, fisicamente, mentalmente e espiritual. A
experiência das gerações de sério
os seekers foram entregados para baixo por séculos do professor à pupila, e uma
ciência definitiva do Yoga foi construída gradualmente
acima de. A estes investigações e ensinos foi aplicado finalmente o termo “iogue,”
da palavra “Yug de Sanscrit,”
significado “juntar.”
O TRAJETO THREEFOLD.
O Yoga é dividido em diversas filiais, variando daquela que ensina o controle do
corpo, àquela qual
ensina o desenvolvimento espiritual o mais elevado. Os homens são de
temperaments variando, e do curso isso que melhor
o terno um não será adaptado às exigências de outro. Se procurará o progresso e
o desenvolvimento em um
sentido, e outro em uma maneira diferente, e em um third por um curso diferente
imóvel. A filosofia do iogue ensina aquela
a maneira que parece apelar mais ao temperament e à disposição gerais de um
homem é essa adaptada melhor a
seu uso no tempo atual. Dividem o trajeto da realização em três trajetos que
conduzem à estrada principal grande.
Chamam estes três trajetos:
1. Yoga de Raja;
2. Yoga do Karma;
3. Yoga de Gnani;
Cada um destes formulários do Yoga que é um trajeto que conduz à estrada
grande, e cada um que está sendo viajado por aqueles que podem
preferi-la - mas todos conduzem ao mesmo lugar. Nós daremos agora uma
descrição breve de cada um dos três trajetos, que
são sabidos junto aos iogues como “o trajeto Threefold.”
AS VÁRIAS FILIAIS.
Cada filial do Yoga é mas um trajeto que conduz para o uns unfoldment,
desenvolvimento, e crescimento da extremidade. Ele que
desejos primeiramente para desenvolver, controlar e strengthen seu corpo físico
para rendê-lo um instrumento apto do mais elevado
O Self, segue o trajeto de “do Yoga Hatha.” Ele que desenvolveria seus -poder e
faculdades mentais, unfolding
os sentidos internos, e os poders latentes, seguem o trajeto de “do Yoga Raja.”
Ele que deseja se tornar “sabendo” - perto
estudando os princípios fundamentais e a vida subjacente das verdades
maravilhosas, segue o trajeto de “do Yoga Gnani.”
E que deseja crescer em uma união com a uma vida pela influência do amor, ele
segue o trajeto de “Bhakti
Yoga. “Mas não se deve supôr que o estudante deve se aliar himself somente a
um único destes trajetos para power.
No fato, muito poucos. A maioria prefere ganhar um conhecimento arredondado e
familiarizar-se com os princípios
de diversas filiais, aprendendo algo de cada um, dando a preferência naturalmente
2 aquelas filiais a que apelar
elas mais fortemente, esta atração que é a indicação da necessidade, ou da
exigência, e, conseqüentemente, sendo a mão
indicando o trajeto.
É bem para que todos saiba algo de “do Yoga Hatha,” a fim de que o corpo possa
purified, strengthened
e mantido na saúde a fim transformar-se mais instrumento apropriado do Self mais
elevado. É o poço que cada deve
saber algo de “do Yoga Raja,” esse ele pode compreender o treinamento e o
controle da mente, e o uso do
Vontade. É que todos deve aprender a sabedoria de “do Yoga Gnani,” esse bom
ele pode realiza as verdades maravilhosas
vida subjacente - a ciência de ser, saber científico e intelectual das perguntas
grandes a respeito da vida
e o que se encontra para trás da vida - o Riddle do universo. E é bom que todos
deve saber algo de
De “Yoga Bhakti,” esse pode compreender os ensinos grandes a respeito do amor
subjacente toda a vida. O homem melhor
calculado para fazer o avanço geral ao longo das linhas occult, é uma quem evita
de funcionar aos extremos em qualquer
das filiais do assunto, mas quem, quando no cano principal que segue sua própria
inclinação para determinados formulários
O “Yoga,” prosegue ainda um conhecimento geral com diversas fases da filosofia
grande.
Na extremidade, o homem deve tornar-se em todos seus muitos lados, e porque
não sustento no toque com todos os lados quando nós viajarmos
ao longo. Seguindo este curso nós evitamos o onesidedness; fanaticism;
narrowness; shortsightedness e bigotry.
AQUELES PARA QUEM OS ENSINOS SÃO PRETENDIDOS.
Nossos livros são pretendidos somente para aqueles que sentem uma atração
séria para os ensinos mais elevados. Estão para
estudantes sérios, inspirados pelos motriz os mais elevados. Aqueles para quem
estes ensinos são pretendidos sentirão atraídos
a eles. Se você sentir atraído para estes trabalhos, nós estaremos contentes de
mandá-lo estudá-los. Se não nós sentirmos apenas
como amavelmente para você, e emitir-lhe-á nossos mais melhores desejos para
hastening do dia em que você estará pronto para
os ensinos avançados. A matéria é uma inteiramente para a orientação do seu
mais elevado Self-deixou-a decide-se para você. A
aqueles a quem um glimpse da vida interna foi dado, a filosofia do iogue provarão
um Tesouraria do mais raro
jóias, e cada vez que o estuda verá gems novos. A muitos será o primeiro
revelation daquele que
foram todas suas vidas que procuram cega. A muitos será o primeiro bocado do
pão espiritual dado para satisfer-se
a fome da alma. A muitos será o primeiro copo da água da mola da vida, dada
para extinguir o thirst
qual os consumiu. Aqueles para quem este ensino é pretendido reconhecerão sua
mensagem, e após ela eles
a vontade nunca foi a mesma que antes que lhes veio. Como o poeta disse que
“onde eu passo todas minhas crianças me conheço,”
e querer assim as crianças da luz reconhecem o ensino quanto para a elas.
Quanto para aos outros, nós podemos somente dizer aquele
estarão a tempo prontos para esta mensagem grande. Alguns compreendem
muito do ensino do
primeiramente, quando outros verão mas nivelarão não ofuscante as primeiras
etapas. O estudante, entretanto, encontrará aquele quando tem firmemente
plantou seu pé em uma destas etapas, ele encontrará um adiante tornar-se justo
iluminado não ofuscante, para dar
ele confiança para fazer exame da etapa seguinte. Deixado nenhuns ser
desanimado: o fato que este ensino o atrai a tempo
unfold seu meaning. Estudá-lo repetidamente frequentemente, e você encontrará
o véu após o véu levantado, venda-o though em cima do véu ainda
remains entre você e aquele além. A paz seja-lhe.
CONSELHO AOS NOVATOS.
Nós recomendamos novatos interessados estudar primeiramente nossas
“quatorze lições na filosofia do iogue” qual elasticidade um general
esboço do assunto inteiro. O novato fará também bem para estudar de “o iogue
Hatha” a fim render seu exame
o corpo saudável e sadio e dá assim ao espírito um Temple digno em que para se
manifestar. A “ciência da respiração “pode
ser estudado também à vantagem pelos novatos.
Como o estudante prosegue e desenvolve a compreensão no ele pode fazer
exame acima do estudo de “nosso curso avançado, então
De “o iogue Raja” e de “o Yoga Gnani” como seu interesse e os desejos ditam.
Nosso pouco “luz manual no trajeto” e
“A maneira Illumined” caberá dentro bem neste estágio.
Nós estaremos contentes de fornecer inquiridores com o conselho a respeito dos
livros que necessitam, se nos pedirem o mesmo.
Cada estudante deste assunto, entretanto, achados ele mesmo atraídos aos livros
que necessita - esta é a lei. Como
Os professores escreveram: “Disciple saber, de O, que aqueles que passaram
com o silêncio, e sentido sua paz, e
reteve sua força, eles long que você passará com ela também.
Conseqüentemente, no Salão da aprendizagem, quando ele
há capaz de entrar, o disciple encontrará sempre seu mestre. “E assim, a
inclinação para requerido
o livro vem no tempo devido.