O Terceiro Templo: utopia ou sinal profético?

Introdução

O Terceiro Templo é hoje uma das

questões mais controvertidas da
atualidade em Israel. Há uma facção que
diz não ser necessária a reconstrução do
Templo, enquanto há outra que tem
lutado arduamente a fim de prepararem
os móveis, utensílios e homens santos
(cohanin - sacerdotes) a fim de que,
quando o Terceiro templo foi reconstruído,
as demais coisas já estejam todas
preparadas a fim de serem colocadas ali
como no primeiro e segundo Templos.

Para alguns o projeto de reconstrução do Terceiro Templo não passa de uma grande
utopia. Na opinião destes, existe em Israel um "bando" de religiosos fanáticos que
querem à todo o custo colocar novamente o Templo sobre o Monte de Sião, local onde
atualmente está construída a Mesquita da Cúpula Dourada! E é justamente em função
da Mesquita estar ali que este grupo de pessoas julga "impossível" a reconstrução do
Terceiro Templo (pelo menos naquele lugar específico!).
Já para outros, há uma realidade profética por trás desta reconstrução, pois acreditam
que o Templo reconstruído será o lugar onde o homem da iniquidade (Anticristo) irá
sentar-se reivindicando a deidade para si. E este fato não será plenamente possível de
cumprimento, salvo quando o Templo for reconstruído! Vejamos o que nos diz Paulo:

"Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa
reunião com ele, que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos
perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como
se o dia de Cristo estivesse já perto. Ninguém de maneira alguma vos engane; porque
não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado,
o filho da perdição, O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou
se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo
parecer Deus. Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava
convosco?"
(2 Tessalonicenses 2:1-5) [grifo nosso].

Por estes motivos há um dualismo quanto ao que espera-se em relação ao Templo.

Alguns judeus oram em Israel a fim de que aconteça um "terremoto" e a Mesquita seja
destruída, pois somente assim eles poderão novamente cultuar ao D-us Eterno de
forma plena e satisfatória! Para entendermos o que está prestes a acontecer,
precisamos primeiramente conhecer a história do Templi e suas funções, a fim de que
possamos "juntar" os fatos e compreendermos o que o Eterno está fazendo na história
a fim de cumprir Sua Palavra!

O Templo
 A destruição do Templo em Jerusalém no ano 70 d. C. tem um
grande significado, pois afetou o judaísmo e o cristianismo de
formas até hoje não compreendidas. Para os judeus
tradicionais a destruição do Templo trouxe, obviamente mais
conseqüências. O que não é tão óbvio é o papel que o Templo
desempenhou na mente e nas vidas dos judeus messiânicos.
Muitos "cristãos" não consideram ser os primeiros judeus
messiânicos judeus de fato, mas a Bíblia nos mostra
claramente que isso não é verdade. At 21.18-20 - E no dia
seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os
anciãos vieram ali... Bem vês, irmão, quantos milhares de
judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei...

Temos quatro homens que fizeram voto; toma estes contigo, e santifica-te com eles, e
faze por eles os gastos (sacrifícios do templo) para que rapem a cabeça, e todos
ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que
também tu mesmo andas guardando a lei. Então Paulo, tomando consigo aqueles
homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem
já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a
oferta (sacrifício). As oferendas do Templo eram sacrificiais por natureza. O voto
mencionado aqui é o voto do nazireu, e é reconhecido pelas cabeças raspadas. O
motivo para fazerem o voto do nazireado era para servir no Templo junto com os
Kohanim (sacerdotes) e os levitas. Seus deveres incluíam trabalhar na área do altar
onde os sacrifícios eram oferecidos. Se o Templo não tivesse um grande significado
para os judeus messiânicos, então porque eles fizeram o voto do nazireado?

Por que o Templo era necessário

O Deus de Abraão era unicamente identificado por sua ausência de aparência exterior.
Isto reflete sua natureza como sendo um Deus que iria finalmente tabernacular no
homem e não viver numa construção física feita com esforço humano. Desde o
princípio, seu mais notável atributo é o de influenciar mudanças na natureza humana,
como nos é mostrado nos "Dez mandamentos". Eles vão contra a natureza da
humanidade, requerendo-nos que nos esforcemos para mudar nosso caminhar e que
reatemos nossos laços uns com os outros.

Deus sempre desejou tabernacular com o homem. Na

antigüidade, ele escolheu homens que ouviram sua voz e o
obedeciam sacrificialmente. Noé foi o mais notável patriarca
no qual Deus habitou antes do dilúvio. Ele usou Noé para
"salvar" a humanidade. O próximo patriarca digno de nota
com o qual Deus habitou foi Abraão, o qual de bom grado
ouvira a voz do "Deus que era único" e o obedeceu. Passando
por alguns notáveis, chegamos a Moisés, um profeta
extraordinário com o qual Deus habitou e que foi usado por
Ele para trazer-nos os primeiros oráculos da divindade sem
rosto, e desde essa época, sem nome.

Moisés recebeu ordens para construir um tabernáculo que seria simplesmente uma
manifestação de uma habitação que era, na realidade, uma cópia daquilo que estava
nos céus. Era portátil e continha duas câmaras internas, uma das quais chamada de
"santo dos santos". Dentro desse lugar santíssimo foi colocada a Arca da aliança. Na
arca haviam dois querubins cobrindo o "local de misericórdia". Quando Deus falou a
Moisés ou ao Koen Gadol (sumo sacerdote), foi do espaço vazio entre os querubins,
sobre o local de misericórdia.
Foram dadas instruções a Moisés para escrever a Torah (Lei) do Senhor e que deveria
ser transmitida através das gerações. A razão para fazer-se isso é que Moisés ouvira
do Senhor termos inconfundíveis, falado "face à face" com o Senhor.

Neste ínterim, o povo precisaria lembrar-se diariamente que o Senhor era o único e
verdadeiro Deus e que Ele estava com eles. O tabernáculo serviria para isso. O povo
olharia para o tabernáculo e veria com seus olhos algo que representava o Reino de
Deus. Isto era estranho para aqueles que observavam de longe, mas o povo de Israel
sabia o significado daquele lugar.

O tabernáculo, e mais tarde o Templo, tornaram-se o foco central de suas vidas. Todos
estavam continuamente cientes da presença do Senhor e do sumo sacerdote, que era
seu representante autorizado. Não que não houvessem outros que carregassem o
manto profético entre o povo. Às vezes, Deus escolhe indivíduos para neles
tabernacular, que falem as palavras de Deus ao povo. Isaías, Jeremias, Elias e Eliseu
estavam entre os mais notáveis destes profetas.
Finalmente, o rei Davi quis construir uma casa real para o Senhor, mas por causa de
seus pecados o Senhor lhe disse que não lhe seria permitido construir o Templo.
Salomão, seu filho, foi aquele escolhido por Deus para construir sua morada.

As finalidades do Templo

* Expiação pelo pecado - o sacrifício pelo pecado foi a única

oferta pelo pecado que nós fizemos à Deus e que também foi
totalmente cumprida na morte de Yeshua.

* Sacrifícios - ofertas de gratidão, ofertas queimadas, ofertas

votivas, ofertas pelo pecado, redenção do primogênito, ofertas
de dedicação, primícias, dízimos, e muitos mais eram os
sacrifícios feitos no Templo. Animais eram sacrificados antes de
serem consumidos.

* Justiça - o sistema judicial em Israel deriva-se da autoridade do sacerdote

(suprema corte) localizada no Templo em Jerusalém. Quando irmãos tinham um
conflito, a autoridade máxima para resolver as disputas entre a comunidade era o
sumo sacerdote no Templo. Quando o Templo foi destruído, não havia mais lugar de
autoridade que restasse para resolver esses assuntos.

* Registros oficiais - a linhagem de todas as famílias das tribos de Israel eram

guardados no Templo. Quando o Templo foi destruído, não havia mais registros
hereditários. Sem os registros das linhagens, seria impossível dizer quem certamente
descendia de quem. Considerando-se que todas as disputas eram decididas no Templo,
é fácil ver quão importantes eram estes registros.
 * Oráculos de Deus - entre os deveres do sacerdócio estava o
ofício da profecia oracular. O sumo sacerdote era consultado por
indivíduos que solicitavam-lhe direção ou instrução de Deus.
* Bênçãos e dedicações - Nós íamos ao Templo para dedicar
nossos filhos ao Senhor. Não havia maior alegria que um pai
poderia ter que a de ver seus filhos dedicados ao serviço do
Senhor.
* Estudo da Torah - apenas no Templo nós poderíamos achar
aqueles em quem confiávamos para serem instrutores da Torah e
das práticas do Templo. Apenas ali poderíamos ter nossas
perguntas respondidas acerca dos aspectos mais difíceis do
estudo da Torah e suas observâncias.

* Benevolência - aqueles que precisavam de ajuda sempre iam ao Templo e

recebiam benevolência. Depois que o Templo foi destruído, onde iria uma pessoa que
precisa de assistência?

Havia outras funções que o Templo desempenhava na vida judaica, tais como
casamento, feriados e outros eventos comunitários, mas os listados acima são os de
maior significância.
Nenhum destes sacrifícios ou eventos cessaram depois que cremos em Yeshua. Agora
que podemos ver quão importante foi o Templo em nossas vidas diárias, como
poderemos nós cumprir os requisitos da Torah sem o Templo?

Como foi mostrado no início deste documento, questões sobre como viver uma vida
judaica sem o Templo, foram e ainda são importantes para os judeus messiânicos
tanto como para os judeus tradicionais. Os judeus do primeiro século não entenderam
que o Senhor queria tabernacular neles como fora dito pelos profetas na antigüidade.
Na época deste documento, nós estamos nos preparando para observar a festa de
Chanukah 5758, ou o Festival da rededicação. Meus pensamentos giram em torno de
um novo dia quando o Templo será reconstruído. Se a dedicação do segundo Templo
foi tão importante, quanto nos alegraremos quando o próximo Templo for construído?
Continua na próxima edição
Que o Eterno nos dê condições de compreendermos a Sua Palavra!

Baruch Há Shem!
Bendito seja o Nome!