Os ritos finais da refeição da Páscoa, como a maioria das liturgias, foram
mais conciso. Eles consistiam em duas partes principais. Primeiro: a porção restante dos Salmos de Hallel seria cantada. Estes eram os Salmos 115–118, o último dos quais era conhecido como o Grande Hallel. Agora, isso pode não significar muito se você não for muito familiarizado com esses salmos. Mas Jesus e seus discípulos conheciam muito bem, já que os cantavam todos os anos na Páscoa, tanto no templo quando os cordeiros estavam sendo mortos durante a refeição da Páscoa. Agora, dado o que estava prestes a acontecer com Jesus, imagine-o cantando estas palavras na Última Ceia: O que devo prestar ao Senhor por toda a sua recompensa para mim? Eu levantarei o copo da salvação e invoque o nome do SENHOR ... Precioso aos olhos do Senhor é a morte de seus santos. Ó SENHOR, eu sou teu servo; Eu sou seu servo, filho de sua serva. Você soltou meus laços; Vou oferecer-lhe o sacrifício de ação de graças, e invocar o nome do SENHOR. (SALMO 116: 12–13, 15–17) É exatamente isso que Jesus está fazendo na última ceia: ele está oferecendo para Deus o "sacrifício de ação de graças", a nova "oferta de agradecimento" (zebah todah), o que os cristãos de língua grega chamariam de "Ação de graças" (eucaristia). Ainda mais impressionante, dado o que ele estava prestes a sofrer na cruz, imagine Jesus cantando (provavelmente em hebraico) essas palavras do Grande Hallel na noite em que foi traído: Por causa da minha angústia, chamei ao Senhor; o SENHOR me respondeu e me libertou ... Não morrerei, mas viverei, e contarei as obras do SENHOR. O SENHOR me castigou gravemente, mas ele não me entregou à morte. Abra para mim os portões da justiça, para que eu possa entrar por eles e dar graças ao Senhor. Esta é a porta do SENHOR; os justos entrarão através dela. Agradeço-lhe que me respondeu