15

Ago

Dimensões do trabalho
Posted by Sérgio Henrique in Fundamentos do trabalho

Trípalium era um instrumento feito de três paus aguçados, algumas vezes

ainda munidos de pontas de ferro, no qual os agricultores bateriam o trigo, as
espigas de milho, para rasgá-los, esfiapa-os. A maioria dos dicionários,
contudo, registra tripalium apenas como instrumento de tortura, o que teria
sido originalmente, ou se tornado depois. A tripalium se liga o verbo do latim
vulgar tripaliare, que significa justamente "torturar".

Essa é uma faceta da realidade evocada no termo trabalho, aquela que revela
a dureza, a fadiga, a dificuldade, irreversivelmente constitutivas da vida
humana. Talvez por isso não seja incomum encontrar no repertório simbólico
de diversas culturas tal percepção do trabalho como pena.

Mas o que de fato é trabalho? Uma definição plausível pode ser a capacidade
de o homem criar e transformar a natureza. Nesse âmbito, o trabalho envolve
uma concepção mais ampla do que a simples concepção de trabalho enquanto
pena.

Mas o que de fato distingue o trabalho humano, do trabalho realizado pelos

animais? Vejamos a explicação de Marx:

“Uma aranha executa operações semelhantes às do tecelão, e a abelha

envergonha mais de um arquiteto humano com a construção dos favos de suas
colméias. Mas o que distingue, de antemão, o pior arquiteto da melhor abelha
é que ele construiu o favo em sua cabeça, antes de construí-lo em sua
colméia. No fim do processo de trabalho obtém-se um resultado que já no
início deste existiu na imaginação do trabalhador, e, portanto, idealmente.
Ele não apenas efetua uma transformação da forma da matéria natural:
realiza, ao mesmo tempo, na matéria natural seu objetivo, que ele sabe que
determina, como lei, a espécie e o modo de sua atividade e ao qual tem que
subordinar sua vontade. E essa subordinação não é um acontecimento isolado.
Além dos órgãos que trabalham, é exigida a vontade orientada a um fim, que
se manifesta com atenção durante todo o tempo de trabalho.”

Para todos que compartilham do pensamento de Marx, o que distingue o

trabalho humano do trabalho realizado pelos animais é que nele há uma
intencionalidade, consciência, sendo que os animais trabalham por instinto,
sem consciência ou intencionalidade. Por meio do trabalho se expressa a
liberdade humana, uma vez que os seres humanos por mais que sejam
explorados em determinadas atividades produtivas não podem ser
programáveis como robôs.
O único ser vivo capaz de agir além daquilo que seu equipamento biológico
permite de imediato é o homem. Ele não é provido de asas e de estrutura
óssea favorável ao vôo, mas voa inventando um avião. Ele não está equipado
para retirar oxigênio diretamente da água, mas isso não o impede de descer
ao fundo dos mares. Tudo isso indica que o homem é um animal ímpar.
Embora permanecendo animal, livra se dos laços que o prendem à natureza.

Essa idéia de Marx ajuda a quebrar a idéia de uma grande dissociação entre o
trabalho intelectual (aquele em que não se produz de imediato nada de
visível) e o trabalho manual, corporal, (que resulta em algo perceptível, uma
mudança de estado). Pensemos, por exemplo, na atividade exercida pelo
pedreiro. Ele não utiliza sua inteligência e raciocínio para erguer uma parede
de tijolos? E no caso de um intelectual que escreve um livro. Esse escritor não
tem um desgaste físico ao escrever esse livro?

Por essa analogia podemos perceber que a separação entre trabalho

intelectual e o manual é uma falácia criada ao longo da história. Essa divisão
acontece porque ao longo de muito tempo se procurou valorizar as pessoas
que se especializaram somente em pensar, em organizar o trabalho dos outros
e desvalorizar quem executa trabalhos que requerem força física. E claro, que
essas pessoas que mandavam começaram a acumular poder em suas mãos
decidindo o que é certo e o que é errado, sempre é claro, procurando
favorecer o grupo ao qual pertenciam. Nesse sentido a divisão entre trabalho
intelectual e manual foi utilizada como um instrumento e ao mesmo tempo
falso argumento para dominar e explorar determinados grupos sociais.
O conceito de trabalho nos novos tempos
O entendimento de trabalho ficou reduzido a um meio de obtenção de bens e de
sustento. Na prática, o ser humano desvinculou-se da essência do que é o trabalho.
Na prática houve um esquecimento do propósito de se trabalhar, e confundiu-se o fato
de ter direito a uma recompensa através de uma atividade com o fato de se trabalhar
com o objetivo principal de obter tal recompensa.
Essa diferença é vital e levou o ser humano a agir sem comprometimento com valores
básicos para ele, induzindo-o a valorizar resultados e recompensas, ao invés de valorizar
o processo da vivência em si.
O trabalho, numa visão genuína e na sua essência, tem a ver com o compartilhar de
qualidades, talentos e capacidades.
Isso, numa troca em nível mundial, implica na adoção de uma atitude na qual todos
compartilhem e todos recebam. Significa, também, colocar o mundo para rodar, onde
todos participam e todos recebem, e isso inclui a natureza, o mundo animal, vegetal e o
mineral.
O que vemos no final do milênio?
O yogue meditando não está “trabalhando”, ou seja, compartilhando para fazer o mundo
mais saudável e equilibrado?
A esposa que se dedica à casa e aos filhos não está trabalhando?
Ou será que só quando há dinheiro envolvido há trabalho?
A revisão do conceito de trabalho passa pela revisão do conceito de viver.
Todos que direcionam sua energia a algo que acreditem, com o coração como guia,
motivam novas concretizações, sejam do espírito ou da mente, sejam internas ou
externas e ajudam a criar um intercâmbio de valores, habilidades, talentos, qualidades e
capacidades, que faz o mundo convergir para a harmonia, por mais diversificadas sejam
as culturas ou sistemas dominantes.
Pode-se dizer que trabalhar é integrar esse intercâmbio que se manifesta em harmonia,
quando percebemos nossos papéis na vida com clareza e amor.
Então, trabalhar significará compartilhar com maestria aquilo que cada um tem de
melhor, de acordo com o momento ou período, bem como com a necessidade que a vida
nos apresenta e que o coração considera relevante.
O trabalho nos novos tempos representa a prestação de serviços relacionada com
realizar benefícios com qualidade integral, envolvendo vários campos de ação
simultaneamente.
Quando isto estiver ocorrendo, a energia financeira, que também inclui o dinheiro,
estará fluindo sem bloqueios ou obstáculos.

Autor: Herbert Santos

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