A Educação Patrimonial constrói um elo entre espaços de memória,

manifestações culturais e identidades de povos e pessoas, fazendo com

que, através da sensibilização, os patrimônios culturais sejam valorizados e
preservados. Mesmo onsagrados como os não consagrados pelos poderes
públicos. Esse processo tem como referência os sujeitos enquanto
produtores de suas culturas e participantes ativos e críticos na seleção dos
seus patrimônios e nas ações de preservação, responsáveis sociais e
históricos.
É a base para uma educação emancipatória, que entende o indivíduo como
sujeito ativo da construção da sua história. Portanto, ao se tratar da
educação voltada para o patrimônio cultural, as pessoas e as comunidades
não devem ser tratadas como receptoras de ações instituídas de cima para
baixo, sem uma participação e envolvimento democrático, desrespeitando
as suas potencialidades e conhecimentos empíricosconstrução coletiva e
democrática do conhecimento, por meio do diálogo permanente entre os
agentes culturais e sociais e pela participação efetiva das comunidades
detentoras das referências culturais onde convivem diversas noções de
patrimônio cultural.
As memórias constituem a nossa capacidade de perceber e reunir
experiências, saberes, sensações, emoções e sentimentos que, por um
motivo ou outro, escolhemos para guardar. Elas são essenciais a um grupo
porque estão atreladas à construção de sua identidade. São o resultado de
um trabalho de organização e de seleção do que é importante para o
sentimento de continuidade e de experiência, isto é, de identidade
A identidade é o sentimento de um indivíduo ou grupo em pertencer a uma
determinada região, prática social, ideia ou sistema de valores. A
identidade cultural é construída a partir do conflito da visão de mundo do
“outro” como diferente da visão do mundo do “eu”, ou seja, das diferentes
identidades.
Pode-se acrescentar, ainda, que as identidades expressam uma postura e
ação de afirmação (étnica, local, ideológica, etc) no jogo político do
cotidiano trazendo essas questões para a seara da Educação, sempre
reafirmamos que nos processos educativos formais e não-formais, que têm
como foco o patrimônio cultural, este deve ser apropriado socialmente
como recurso para a compreensão sócio-histórica das referências culturais
em todas as suas manifestações, com o objetivo de colaborar para o seu
reconhecimento.
Certas formas de expressão, modo de falar, de criar, de fazer, de viver, usar
são bens imateriais que se incorporam a alguém e na coletividade,
de tal maneira que passam a referenciar uma identidade
O valor social que esses bens assumem vai além
do direito à propriedade. A sociedade passa a ser usufrutuária do
patrimônio cultural, competindo a ela cuidar para que o bem não seja
dilapidado, empobrecido, maculado, mas sim cada vez mais
valoriza O patrimônio culturalassume um valor coletivo e constitui a
riqueza e a herança de um povo. Esses bens - testemunhos da cultura -
devem ser transmitidos às próximas gerações sob pena destas serem mais
carentes pela ausência daquele legado que venha a lhes faltar.do, de modo
que as gerações sucessoras, herdeiras naturais dele, recebam-no nas
melhores condições de vitalidade.
O patrimônio cultural assume um valor coletivo e constitui a riqueza e a
herança de um povo. Esses bens - testemunhos da cultura - devem
ser transmitidos às próximas gerações sob pena destas serem mais carentes
pela ausência daquele legado que venha a lhes faltar.

Atividade de Educação Patrimonial

Objetivo da atividade

A presente ativiade tem por objetivo propiciar experiências e contato

direto com as manifestações culturais materiais e imateriais, do Município
de ………………………………………………………
integrando o conteúdo programático formal ao conhecimento informal da
comunidade tradiconal local. Definir em qual categoria a atividade se
enquadra.

Público alvo

Essa atividadee recomendade para crianças a partitr do quinto ano do

ensino fundamental, como para jo público jovem e adulto.
Descrição da Atividade

Considerando os conceitos básicos de Patrimônio Cultural e Natural e da

Educação Patrimonial, proponho um trabalho prático para o
reconhecimento da tarrafa como principal ferrementa da pesca artesanal na
região.
A atividade será executada em três etapas:
1 – Identificar em qual categoria de Patrimônio a pesca artsanal se
enquadra.
2 – Visita do grupo ao local de concentração de pescadores da região. Em
segui será realizada entrevista com os pescadores e um deles tecerá uma
tarrafa e ensina o nó de rede.
3 – Em sala de aula, ou outro lugar a ser definido, será confeccionada uma
mini tarrafa.

Justificativa

Essa atividade pretende motivar uma atitude positiva em relação aos

patrimônios culturais, especificamente a pesca artesanal, propiciando um
contato com o fazer, o tecer a rede, e valorização dessa prática antiga.
Identificar essa prática como agente social, econômica ecológica para a
região onde se desenvolve.

Anexo 1

Texto de Apoio

O que Patrimônio

O IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional –

trabalho com a definição de patrimônio da UNESCO, que é o legado do
passado , no qual vivemos e que vamos passar para as futuras gerações,
sendo fontes de vida e inspiração.

Tipos de Patriônio
O patrimônio divide-se em:
Natural: que não tem influência do homem

Cultural: é constituido a partir da influência do homem. Esse divide-se em

dois tipos:

Material: tudo o que podemos tocar

Móvel: que pode ser retirado e levado a outro lugar, como documentos,
cartas, quadros
Imóvel: o que não pode ser transportado, ruas, prédios, praças

Imaterial: o que não pode ser tocado, sendo os saberes e fazeres (lendas,
tradições, festas)