Estudo Panorâmico em 1 Samuel

1. Introdução

1 Samuel e 2 Samuel foram escritos como um só livro. A antiga versão grega, conhecida como
Septuaginta, dividiu o livro em dois, e no século XVI essa divisão foi introduzida também no AT
(Antigo Testamento??) Hebraico. Na Bíblia Hebraica, os dois livros fazem parte do grupo de
livros chamado de “Profetas Anteriores”, que inclui Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis.
Esses livros contam a história do povo de Israel desde a conquista da terra de Canaã, no século
XII a.C., até a destruição de Jerusalém pelos babilônios, em 586 a.C..
O Livro de Samuel é um livro de transição. É o registro da passagem do governo de Israel por
juízes ao governo por reis, e da passagem do governo de Deus, o Rei invisível — que fez com
que fossem diferentes das outras nações — ao governo de um rei visível que fez com que
fossem como as outras nações.
Essa mudança na vida nacional do povo de Israel gira em torno de três personagens principais:
Samuel, o último dos juízes; Saul e Davi, os dois primeiros reis. Essa mudança foi difícil.
Quando o povo disse que queria um rei para os governar, tanto Deus como Samuel sentiram
que estavam sendo rejeitados (8.4-9). E, logo que Saul desobedeceu às ordens de Samuel,
Deus o rejeitou e se arrependeu de ter feito Saul rei (15.10-11). O livro termina com a morte
trágica do rei Saul.
O Livro de Samuel é uma história que inclui o atrativo pessoal de biografia.

2. Autor, data e destinatário

O profeta Samuel é geralmente considerado o autor de 1 Samuel 1-24, e Natã e Gade são os
autores da parte restante. As descrições detalhadas e a minúcia sugerem que os autores foram
testemunhas oculares dos acontecimentos. Segundo observação do próprio Talmude
Hebraico, a declaração de 1 Crônicas 29.29 fornece provavelmente os melhores indícios de
autoria desses livros: são “o livro de Samuel, o vidente”, “o livro de Natã, o profeta”, e “o livro
de Gade, o vidente”.
Os livros foram escritos após a morte de Salomão (930 a.C.), à medida que o autor se refere a
“Israel e Judá”, nomes usados apenas após a divisão da nação (1Rs 12.1-20).
O livro de 1 Samuel foi escrito para a, internamente dividida e externamente ameaçada,
comunidade da aliança de Israel.

3. Versículos Chaves

1 Samuel 2.2 – "Não há ninguém santo como o Senhor; não há outro além de ti; não há rocha
alguma como o nosso Deus".

1 Samuel 8.7-9 – “E o Senhor lhe respondeu: "Atenda a tudo o que o povo está lhe pedindo;
não foi a você que rejeitaram; foi a mim que rejeitaram como rei. Assim como fizeram comigo
desde o dia em que os tirei do Egito, até hoje, abandonando-me e prestando culto a outros
deuses, também estão fazendo com você. Agora atenda-os; mas advirta-os solenemente e
diga-lhes que direitos reivindicará o rei que os governará".

1 Samuel 12.6,7 – “Então Samuel disse ao povo: 'O Senhor designou Moisés e Arão e tirou os
seus antepassados do Egito. Agora, pois, fiquem aqui, porque vou entrar em julgamento com
vocês, perante o Senhor, com base nos atos justos realizados pelo Senhor em favor de vocês e
de seus antepassados'”.
1 Samuel 15.22 – “Samuel, porém, respondeu: 'Acaso tem o Senhor tanto prazer em
holocaustos e em sacrifícios quanto em que se obedeça à sua palavra? A obediência é melhor
do que o sacrifício, e a submissão é melhor do que a gordura de carneiros'".

4. Panorama

O livro de 1 Samuel cobre quase cem anos a partir do período dos juízes, desde o nascimento
de Samuel (aproximadamente 1105 a.C.) até a morte de Saul (aproximadamente 1010 a.C.).
Este período de tempo está a meio caminho entre a promessa da aliança feita a Abraão (por
volta de 2000 a.C.) e o cumprimento da promessa com a vinda do Messias mil anos mais tarde.
A história se passa principalmente na região montanhosa central da Terra Prometida.

5. Propósito

Registrar a vida de Samuel, último juiz de Israel; o reinado e declínio de Saul. O primeiro rei; e
a escolha e a preparação de Davi, o maior rei de Israel.

6. Esboços

a. O conteúdo do livro de Samuel pode agrupar-se ao redor de três pessoas: Samuel, Saul
e Davi.

I. Referente a Samuel (1 – 7).

II. Referente a Saul (8 – 15).
III. Referente a Davi (16 – 31).

b. Esboço geral.

A. Eli e Samuel (1.1 – 7.17)

1. Nascimento e infância de Samuel
2. Guerra contra os filisteus

B. Samuel e Saul (8.1 – 15.35)

1. Saul torna-se rei de Israel
2. Deus rejeita Saul por sua desobediência

C. Saul e Davi (16.1 – 31.13)

1. Samuel unge Davi
2. Davi e Golias
3. Davi e Jônatas tomam-se amigos
4. Saul persegue Davi
5. Derrota e morte de Saul

7. Mensagem

7.1. Eli e Samuel (1.1 – 7.17)

Podemos ver um grande contraste entre Samuel e os filhos de Eli. Estes eram egoístas;
aquele, prestativo. Os filhos de Eli trapaceavam o povo: Samuel cresceu em sabedoria
e entregou ao povo as mensagens de Deus. Quando adulto, tornou-se profeta,
sacerdote e juiz de Israel.
 Aplicação: As atitudes da pessoa refletem o seu caráter. Isto aconteceu com os filhos
de Samuel e Eli. Isto também acontece conosco. Lute, como Samuel, para manter o
seu coração puro diante de Deus.

7.2. Samuel e Saul (8.1 – 15.35)

Saul aparentava ser muito promissor. Ele era forte, alto e modesto. O Espírito de Deus
estava sobre ele, e Samuel era seu conselheiro. Mas deliberadamente desobedeceu ao
Senhor e tornou-se um péssimo rei.
Aplicação: Não devemos basear nossas esperanças ou futuro em nosso próprio
potencial. Ao invés disto, precisamos obedecer a Deus de forma consistente em todas
as áreas de nossa vida. O Senhor avalia a obediência, não o potencial.

7.3. Saul e Davi (16.1 – 31.13)

Davi rapidamente matou Golias, mas esperou pacientemente Deus lidar com Saul.
Embora fosse o ungido para ser o próximo rei de Israel, teve que esperar anos até o
cumprimento desta promessa.
Aplicação: As difíceis circunstâncias da vida e os tempos de espera costumam refinar,
ensinar e nos preparar para as futuras responsabilidades que Deus tem reservado para
nós.

8. Conteúdo

8.1 A história de Samuel

Samuel, nascido milagrosamente de pais piedosos (1.1-20) no fim do período dos

juízes, foi entregue para o serviço de Deus (1.21 – 2.11). Foi enquanto servia o
sacerdote Eli, que ele foi chamado a ser profeta (3.1-21). Por volta desse período, os
filisteus, moradores da costa que tentavam entrar mais para o interior em busca de
mais território, lutaram com Israel e capturaram a Arca da Aliança (4.1-22), embora
tenham devolvido a arca bem depressa (5.6 – 7.1). Esse aumento da ameaça filisteia, o
fracasso dos filhos de Eli e a idade avançada de Samuel levaram Israel a pedir por um
rei (8.1-5).

8.2 A história de Saul

Embora Samuel tenha ficado com raiva do pedido do povo, Deus lhe disse para fazer
isso (8.6-21). Deus escolheu Saul, o homem ideal, pelo menos de acordo com os
padrões deles (9.2), e Samuel o ungiu rei (9.3 – 10.7), mas testou sua obediência
(10.8). Embora Saul tenha tido um bom começo (11.1-15), ficou independente, e
Samuel o repreendeu quando ele desobedeceu a uma ordem de Deus. Saul alegou que
fizera isso porque os soldados estavam amedrontados e Samuel não chegara a tempo
de oferecer o sacrifício (13.13,14). Mesmo quando recebeu uma segunda chance, Saul
falhou no teste, mais uma vez protestando inocência (15.1-21). Assim, Samuel
abandonou-o ao seu destino (15.22-35).

8.3 A história de Davi

 Ao buscar um substituto para Saul, de início Samuel procurou as qualidades erradas
(16.1-7). Deus guiou-o até Davi, provavelmente com apenas quinze anos, e ele ungiu-o
como o novo rei de Israel (16.13). Davi logo mostrou ser músico (16.14-23), guerreiro
(17.1-58) e amigo (18.1-4). Isso deixou Saul enciumado, e ele passou a tentar matar
Davi (18.5 – 19.24). Este passou os dez anos seguintes fugindo de Saul, escondendo-se
nas colinas e, até mesmo, entre os filisteus (17.1-12; 29.11). Surpreendentemente, ele
poupou a vida de Saul duas vezes (24.1-22; 26.1-25). Saul, abandonado por Deus,
recorreu a uma pitonisa (28.1-25). Ele foi derrotado na batalha e se matou, pondo fim
a uma vida, antes, cheia de potencial (31.1-13).

9. Conclusão

Ao ler 1 Samuel, note a transição da teocracia para a monarquia: exulte com as clássicas
histórias de Davi e Golias. Davi e Jônatas, Davi e Abigail; e assista ao surgimento da influência
dos profetas. A mensagem principal do livro é que a última palavra sempre está com Deus. Ele
manda e desmanda no mundo, abençoando os bons e castigando os maus. Ele é o Senhor de
todos, e todas as coisas acontecem de acordo com a sua vontade.

10. Oração

Deus Bendito, que Tu possas nos ensinar a sujeitar nossa a vida a Ti, a entender que não somos
orientados a Te ver em nossa história, mas ver a nossa história em seus planos. Lembra-me
dos teus atos de salvação ao longo da história bíblica, lembra-me dos teus atos de salvação na
minha própria história. E com tudo isto em mente, concede-me coragem de que preciso para
lutar contra os gigantes que vieram ao meu redor. No nome de Jesus eu oro. Amém.

11. Questões

1. Por que Deus rejeitou Eli e sua família?

2. Por que Samuel ficou zangado que o povo pediu um rei?

3. Por que Saul foi rejeitado como rei?

12. Bibliografia

Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

Bíblia de Estudo Esquematizada. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2012.
Bíblia de Estudo Nova Tradução na Linguagem de Hoje. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil,
2005.
Bíblia de Estudo A Mensagem: Bíblia em Linguagem Contemporânea. São Paulo: Editora Vida,
2014.
HICKS, Robert. Guia Cristão de Leitura da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.
PEARLMAN, Myer. Através da Bíblia: Livro por Livro. 2. Ed. São Paulo: Editora Vida, 2006.
RICHARDS, Lawrence C. Guia do Leitor da Bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo
por capítulo. 8 Ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
UTLEY, Bob. Estudos no Antigo Testamento. Marshall, Texas, USA: Lições Bíblicas
Internacional, 2003.