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Artigo Interacionismo Simbólico
Artigo Interacionismo Simbólico
NA SAÚDE
SYMBOLIC INTERACTIONISM: A THEORETICAL APPROACH OF ANALYSIS IN THE
HEALTH
INTERACIONISMO SIMBÓLICO: UN ACERCAMIENTO TEÓRICO DE ANÁLISIS EN LA
SALUD
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Enfermeiro. Doutorando em Sociologia pela UFPB. Professor Associado do Departamento de Enfermagem-
DEMCA/CCS/UFPB.
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Resumo
Este artigo constitui uma pesquisa bibliográfica que tem o objetivo de apresentar o
interacionismo simbólico como uma abordagem analítica aplicável na área de saúde. Nessa
perspectiva, o interacionismo enfatiza o significado das coisas, que não seria facilmente
interpretável utilizando apenas a análise quantitativa dos dados da pesquisa. Para tanto, busca
enfocar os seguintes assuntos: concepções teóricas, aspectos fundamentais e conceitos
básicos.
Palavras-chave: interação, interacionismo simbólico, teoria, saúde.
1. Introdução
O interacionismo simbólico tem sido bastante utilizado nas ciências sociais e na saúde
por se ancorar numa concepção teórica em que o significado é o conceito central e os objetos
seja, o significado social dos objetos se deve ao fato de lhes dar sentido no decurso de nossas
entre as pessoas, que definindo situações agem no contexto social que pertencem(2).
atores, de modo que estes podem interpretar o mundo que o cerca e o qual interagem. Isso
significa que as ações sociais não podem ser capturados no decurso de uma lógica pré-
A ordem dos fatos sociais e o sentido das ações estão sujeitas às mudanças e cada ato
pode ser considerado uma nova interação. Logo, a pesquisa de campo a luz do interacionismo
simbólico é importantíssima para as ciências sociais e da saúde. Por essa razão, o pesquisador
deve observar o cotidiano das relações estabelecidas pelos atores no cenário social e procurar
interpretar o sentido que eles dão a cada ato, no contexto em que se inserem, seja no tempo ou
como as pessoas percebem os fatos ou a realidade a sua volta e como elas agem em relação às
suas convicções. Esse método permite aos pesquisadores e profissionais da saúde estabelecer
simbólico, vendo-o como um referencial teórico que trata da interação social das pessoas,
2. Concepções teóricas
A utilização do interacionismo simbólico permite que a pesquisa qualitativa cumpra o
objetivo de investigar o sentido que os atores sociais dão aos objetos, pessoas e símbolos com
Nesse sentido, a capacidade do ser humano para fazer indicações para si mesmo dá um
caráter distintivo para a ação humana. Isto significa que, ao confrontar o mundo de objetos
que o rodeia, ele deve interpretá-lo a fim de agir. A ação do ser humano consiste em levar em
consideração as várias coisas que ele observa, relacionando o significado das ações de outros
e mapeando sua própria linha de conduta, à luz desta interpretação. Ele constrói um guia de
ação, na base de como ele a interpreta, em vez de meramente responder aos fatores ambientais
das pessoas, o significado e o sentido que eles dão às coisas e como estes relatos se
empírica que usa procedimentos tais como: estudos de caso, entrevistas, observação
outros.
termo simbólico vem do grego symbolikós, e do latim symbolicu, significando “aquilo que
Charles Horton Cooley (1864 – 1929), W. I. Thomas (1863 – 1947), George Herbert Mead
(1863 – 1931), além de nomes como: Herbert Blumer, John Dewey, Robert Park, Willian
atividades das pessoas são dinâmicas e sociais, e acontecem entre e dentro delas. Essa
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abordagem teve como expoente George Herbert Mead, psicólogo social e professor de
filosofia da Universidade de Chicago. Após a sua morte, seus escritos foram catalogados e
agrupados em livros. Sua principal obra é um conjunto de lições sobre filosofia, mind, self
discípulo de Mead foi Herbert Blumer, responsável por reunir os escritos e pensamentos de
seu mestre. Talvez tenha sido o mais importante intérprete das proposições filosóficas de
Mead(6).
representar uma nova possibilidade de análise nas ciências sociais e na saúde. A sua
que o cercam, ele acha que essas descrições são por demais vagas, muito ambíguas, para que
o pesquisador possa usá-las de modo científico, sendo que tais manifestações subjetivas não
concepção que os atores sociais fazem para si do mundo, em última análise, representa o
Nessa perspectiva, tanto o conhecimento das ciências sociais quanto da saúde, só pode
ser percebido pelo pesquisador, através da observação direta e da interação entre os atores
envolvidos, das ações práticas e o significado que eles interpretam dos objetos, às situações,
aos símbolos que os cercam, porque é através desses elementos que os atores constroem seu
interacionistas não aprovam o modelo positivista da pesquisa quantitativa por causa das suas
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que, é impossível apreender o social apenas por princípios objetivos, uma vez que a
Desconsiderar esses aspectos é estabelecer um mundo virtual que não corresponde com o
mundo real.
que diz respeito ao estudo dos aspectos das experiências do comportamento humano. Em
outras palavras, ela tenta compreender como as pessoas definem os eventos ou a realidade e
1. O interacionismo simbólico cria uma imagem mais ativa do ser humano e rejeita
a imagem deste como um organismo passivo e determinado. Os indivíduos
interagem e a sociedade é constituída de indivíduos interagindo.
2. O ser humano é compreendido como um ser agindo no presente, influenciado
não somente pelo que aconteceu no passado, mas pelo que está acontecendo
agora. A interação acontece neste momento: o que fazemos agora está ligado a
essa interação.
3. Interação não é somente o que está acontecendo entre pessoas, mas também o
que acontece dentro dos indivíduos. Os seres humanos atuam em um mundo
que eles definem. Agimos de acordo com o modo como definimos a situação
que estamos vivenciando. Embora essa definição possa ser influenciada por
aqueles com quem interagimos, ela é também resultado de nossa própria
definição, nossa interpretação da situação.
4. O interacionismo simbólico descreve o ser humano mais ativo no seu mundo do
que outras perspectivas. O ser humano é livre naquilo que ele faz. Todos
definimos o mundo em que agimos e parte dessa definição é nossa, envolve a
escolha consciente, a direção de nossas ações em face dessa definição, a
(6)
identificação dessas ações e a de outras e a nossa própria redireção .
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aspectos básicos(3):
Os seres humanos procuram agir, em relação às coisas, com base nos significados que elas
têm para eles. Entende-se por “coisas” tudo o que o indivíduo pode notar em seu mundo –
princípios orientadores, atividades dos outros, bem como as situações da vida cotidiana. O
significado que tudo isso tem para o indivíduo influencia a formação do comportamento, e
respostas diretas às atividades dos outros, mas envolve uma resposta às intenções dos outros.
Estas intenções são transmitidas através de gestos que se tornam simbólicos, ou seja, passíveis
gestos assumem um sentido comum, isso é, quando eles adquirem um elemento lingüístico,
outros à medida que formam suas próprias ações, através do processo de indicar aos outros
como agir e de interpretar as indicações feitas pelos outros. É através deste processo de
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Colocar-se na posição de outra pessoa.
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interpretação e definição que se forma a conduta humana. A sociedade existe em ação e a vida
do grupo pressupõe a interação entre os membros do grupo. Esta interação ocorre entre atores
Com base nessas reflexões, percebemos que os estudos orientados pelo interacionismo
mostram que não existe uma visão que seja exclusiva dessa abordagem, em virtude da
multiplicidade das coisas originadas nos seus conceitos ou conjeturas. Embora a teoria tenha
interacionismo simbólico tem sua utilidade, que é originar novas teorias, cuja exigência é a
manutenção das conjeturas abordadas, proporcionando uma visão do homem com sua
merece destaque, uma vez que existem ênfases e enfoques diversificados dentro dessa
versus macroorientação(10).
quantidade de atenção que os teóricos dão ao que acontece na mente humana. Noutro
mente e tendem a uma pesquisa metodológica completamente qualitativa. Por outro lado,
segundo a referida autora, aqueles que se concentram nos aspectos mais objetivos de
quantitativo(10).
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Os estudos sobre o interacionismo simbólico fazem-nos perceber que ele pode estar
tem revelado nas pesquisas e na literatura que aborda a temática(9-10). Para esclarecer as
simbólico(3,6):
humanos não podem interagir uns com os outros. Símbolos são objetos sociais usados pelo
símbolos que têm seu significado entre as pessoas e, através da interpretação desses símbolos,
ocorre à interação social. Em outras palavras, é por intermédio dos símbolos que as pessoas
são socializadas, compartilham da cultura e entendem qual é o seu papel social. O símbolo é
usado para pensar, comunicar, representar. Ele só é simbólico quando expressa um significado
quem se dirigem às ações(6). Essa abordagem é baseada na realidade social que se desenvolve
ações uns dos outros, ao invés de meramente reagindo às ações uns dos outros. Suas respostas
não são dadas diretamente às ações do outro, mas baseadas nos significados que eles atribuem
a tais ações. Então, a interação humana é mediada pelo uso de símbolos, por interpretação ou
pela determinação de significados às ações dos outros(3). O mundo das pessoas consiste em
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objetos que podem ser de três tipos: físicos (coisas), sociais (pessoas) e abstratos (idéias). Os
Mead, self significa que a pessoa pode ser objeto de sua própria ação, ou seja, objeto de si
própria(3). Ao afirmar que o indivíduo possui um self, Mead enfatiza que, da mesma forma
que o indivíduo age socialmente com relação a outras pessoas, ele interage socialmente
consigo mesmo e age em relação a si próprio. Assim sendo, a pessoa pode tornar-se objeto de
suas próprias ações dentro da sociedade que, de acordo com Mead, precede a existência do
self(7).
fato de possuí-lo converte o ser humano em um tipo especial de ator, transforma sua relação
no mundo, e dá à sua ação um caráter único(3). Assim, o self representa um processo social no
vejo, como eu me defino, o julgamento que tenho de mim mesmo são todos altamente
próprio usando símbolos significantes. Esta significância ou sentido é também social em sua
origem. Da mesma forma, a mente também é social, tanto em sua origem como em sua
A mente é ação que usa símbolos e dirige esses símbolos em relação ao self(6).
Seguindo esse raciocínio, podemos inferir que a pessoa, ao tentar fazer algo, age em seu
transforma por causa das definições de mundo interpretado pela mente, de modo que a ação
entendimento do que seja interação social. Podemos resumir tudo isto afirmando que, na
interação social, as pessoas são vistas como atores que se relacionam, comunicam-se e
interpretam um ao outro. Assim sendo, quando interagimos, nós nos tornamos objetos sociais
uns para os outros, usamos símbolos, direcionamos o self, nos engajamos em ação mental,
situação na qual ela acontece. As pessoas agem de acordo com a forma de sua interpretação
pessoas envolvidas.
atos de cada indivíduo têm significado para o criador e o recebedor da ação(3). Assim, os seres
humanos são atores sociais: eles levam outros em conta quando agem e os outros fazem
diferença nas suas ações. Quando a ação social se torna mútua, quando atores se levam em
conta e ajustam seus atos, eles estão engajados numa interação social. A interação social é
fazemos(6).
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comportamento humano envolve uma resposta às intenções dos outros. Essas intenções são
interpretados(7).
interação social. No entanto, dois conceitos são dominantes no seio da sociedade: o de cultura
e de estrutura social. Cultura é entendida como costume, tradição, norma, valor, regra,
claramente derivada da ação das pessoas. Portanto, a sociedade é uma interação cooperativa,
que desenvolve cultura. Esta tem o mesmo sentido de “consenso do grupo”, ou seja, as
indivíduos interagem uns com os outros, definindo e alterando a direção dos atos uns dos
outros.
5. Considerações finais
atores sociais, vivenciado pela suas experiências, mapeia uma linha de ação à luz de uma
interpretação em que os atores procuram dar significados aos fatos constatados em sua
realidade. Essa linha de ação, consiste em considerar as várias coisas que as pessoas observam
Tanto a fenomenologia como o interacionismo simbólico estão relacionados com o estudo dos
maneira mais ampla, além de revelar e apontar o significado que as coisas têm para os atores
interação dos elementos envolvidos no processo social. Procura saber se esses elementos são
significativos, toda vez que interagem e como utiliza o processo interpretativo ao agir
Referências
Califórnia; 1969.
4. Ferreira ABH. Dicionário Aurélio Eletrônico – século XXI, versão 3.0: MGB Informática;
1999.
8. Chenitz WC, Swanson JM. From practice to gruonded theory: qualitative research in
10. Jorge MSB. Indo em busca de seu plano de vida: a trajetória do estudante universitário.
11. Cassiani SHB. Buscando significado para o trabalho: o aperfeiçoamento profissional sob a
Preto/USP; 1994