REGRAS PRATICAS PARA A FELICIDADE As Sete Grandes Regras de Paracelso para o desenvolvimento Espiritual Se no espago de alguns meses so observadas rigorosamente as prescricSes que em continuacéo sio dadas, verds operar em tua vida uma mudanga tao favordvel que jamais as abandonarés. Mas, irméo leitor, para que obtenhas 0 éxito desejado, precisas, isso sim, que adaptes tua vida & estrita observacao destas regras. So simples e faceis de seguir, porém deves observé-las com perseveranca bem sustentada. Ndo crés que a felicidade bem vale um esforco? Se no és capaz de seguir estas regras tio fécels, com que direito poderds queixar-te de teus fracassos? O que custaria fazer uma prova? S30 regras ensinadas pela mais antiga sabedoria e existe nelas mais transcendéncia do que sua simplicidade te leva a supor. I. 0 primeiro é melhorar a sade. Para isso devemos respirar com a maior frequéncia possivel, fundo e ritmicamente, enchendo bem os pulmées, o ar livre ou perto de uma janela. Beber diariamente, em pequenos goles, dois litros de agua, comer muitas frutas, mastigar os alimentos de modo mais perfeito possivel, evitar o dlcool, 0 tabaco e os remédios, a menos que estiveres, por alguma causa grave, submetido a um tratamento. Banhar-se diariamente é um habito que deves a tua propria dignidade. I. eli pessimismo, rancor, dio, tédio ou tristeza. Fugir como da peste, de toda circunstancia que se relaciona com pessoas maledicentes, viciosas, ruins, murmuradoras, indolentes, fofoqueiras, vaidosas, vulgares e inferiores por natural auséncia de entendimento ou por tépicos sensualistas que formem a base de seus recursos e ocupagées. A observagao desta regra é de importancia decisiva. Trata de mudar a espiritual contextura de tua Alma. E 0 nico meio de mudar o destino, pois este depende de nossos atos e pensamentos. O azar nao existe. ar absolutamente de teu dnimo, por mais motivos que existam, toda ideia de III. Faz todo 0 bem possivel. Auxilia a todo desgragado sempre que possa, porém jamais tenhas debilidades por nenhuma pessoa. Deves cuidar tuas préprias energias e fugir de todo sentimentalismo. IV. Deve-se esquecer toda ofensa, e ainda mais, esforca-te em pensar bem de teu maior inimigo. Tua Alma é um templo que nao deve ser profanada pelo édio. V. Deves retirar-te todos os dias hé um lugar onde ninguém pode perturbar-te, sequer por meia hora, sentar-te o mais comodamente possivel, com os olhos meio entreabertos e no pensar em nada. Isto fortifica energeticamente 0 cérebro eo Espirito, e te colocaré em contato com as boas influéncias. Neste estado de recolhimento e siléncio podem ocorrer luminosas ideias susceptiveis de mudar toda uma Existéncia. Com o tempo todos os problemas que seapresentam sero resolvidos valorosamente por uma Voz Interior que te guiaré em tais instantes de siléncio, a sés com tua consciéncia. Esse é o Daimon do qual falava Sécrates. Todos 0s grandes espiritos se deixaram guiar por essa Voz Interior. Porém nao te falara assim logo, tens que preparar-te por um tempo, destruir as superpostas capas de velhos hébitos, pensamentos e erros que pesam sobre teu Espirito, que é divino e perfeito em si, porém importante pelo imperfeito em si, do veiculo que Ihe é oferecido hoje para manifestar-se. A carne é fraca. VI. Deves guardar siléncio de todas os teus assuntos pessoais. Abster-te, como se tivesse feito juramento solene, de referir-se aos demais, até mesmo a teus intimos amigos. Tudo quanto penses, oucas, saibas, suspeites, aprendas ou descubras, por um longo tempo ao menos, deves ser como casa murada ou jardim fechado. Esta regra é de suma importancia VII. Jamais temas aos homens, nem te inspire temor o dia de amanha. Tenha tua Alma forte e limpa, e tudo te sairé bem. Jamais te creias sé ou débil, porque existem por tras de ti Exércitos Poderosos que nao concebes nem em sonhos. Se elevas teu Espirito no haverd mal que possa tocar-te. O unico ini igo a quem deves temer é a ti mesmo. O medo e a desconfianga do futuro sdio me funesta de todos os fracassos, atraem as més influéncias e com elas 0 desastre. Se estudas atentamente as pessoas de boa sorte, verds que, instintivamente, cumprem grande parte das regras que antecedem. Muitas das que possuem riquezas, muito certo que nao séo todas boas pessoas no sentido reto, porém possuem muitas das virtudes que acima sao mencionadas. Por outra parte, a riqueza nao ¢ sindnimo de felicidade, pode ser um dos fatores que conduzem a ela, pelo poder que nos da de exercer grandes nobres obras, porém a felicidade mais duradoura sé conseguida por outros caminhos, ali onde nao impera o antigo Sata da lenda, cujo verdadeiro nome é egoismo. Jamais te queixes de nada. Domina teus sentidos, foge tanto da modéstia como da vaidade, porque so funestas para o éxito. A modéstia te subtrai forcas e a vaidade te é tao nociva, que é como se disséssemos pecado mortal contra o Espirito Santo. Muitos grandes espiritos cairam em razdo dos mais elevados cumes da vaidade; a isto deveram sua queda, muito possivelmente, Julio César e aquele homem extraordinério que se chamou Napoledo e outros...