© professor Leopold Infeld, 20 chagar’ a Princeton, a ‘sua buson ao Departamento do. Matematica da Universidade, ‘da um retrate do. campus: “All antavar ob diiion were, separaos pa grams @ iro rae gue brihavar com acer sa do um steno snare Em cl Irae de viagum for Monpotdo de ru Ineo da ior ee do Pmindo"awm pero trio como” um carta, Naum abso ‘Rete snguan ‘sto Draoia om sles sebenatwal Bem, mas esta quletude, ests solamente, considoradas 8 condlges ideals para 0 tat sta, mo colocam, ‘Como a infold, cert Inquletagto erSo exstamente ostas ae melhores condlgéos peta & reaiizago do trabalho clonitico? “Nip cork paratrs 0 conto dos acanssmanios tees,» fo eon tv num muni sine, do te panlopar do garde rprerettin, 4 Se heen forget, que astra atid dingo © ah ‘Sento vid. Ipod ested © Inclamento, a trangilidade @ as torres de marfim podem ser lio ou mals perigosos do que o cansaco pela tua déria {que Teoricamente destruriam as condigoes. do trabalho cle: eo. (© ntolectual, 0 ciontista oo préprlo estudants no so tom Febelado contra esta lzolamento @ nso ser quando as con dlgbes para chegar 0 campus se complexticam. Einstein, ‘usando a8 palavras do Schoponhener, da uma explleagao ao fate os ls com tn Poca rela « 508 dew (ga 02 gether dor nosoe prépios deser sal possivel que estejamos praticando uma fuga sem 0 porcebermeos. BIDLIOGRAFIA INFELD, nope '@ Erol de om Chet, San Fl, tis Ras NOURGMNOFE, V. Ls Cua Oot de a Universi. Buoe As, Sila MLAAE, Mil, Unbersades Aavcnas Guero Viet, (radio hs publesia neo smercan et Reper, J" Yaks 96 Marx e 0 direito” Roberto Lyra Filho (UF de Brasflia) “A tua pale omsnipaso ds closes abandons ho igin‘omo te por pits © monaaos do clse, 2 Sin uma ta por datos deere nl. bom com Dalaba de todo dani do close MAR, 196 MARKENGELS (4 22. ‘cabo de redigir um calhamage com 200 péginas manus: crtas, a raepeta do assunto que agora me cabe tocalizar {tyra Fino, 1983); mae 6 dbvio que nao posse ropetir aqul todos os permenares daquela exposicio mais desafogada & mals extonsa, ‘A minha obra de marxologo In paribus fl inttuada Kat ‘Mou Amigo: Diatogo com Marx sobre 0 1 9 on me rw eg eto pe a ue & Ea nt ete hate ete ate cr in ac evel, cae See owe eS af. Roberto Lyra Filho te ant soar atonal do Poros ‘Socaie (ANPOCS. Agios do’ Sto Pedro, 271083) com relator do tem Haare @ © Dl, fa sopio — Dreto 6 Salta,estacar 0 afeto @ a desconttagio, nas esludioso mediocre com o génio Gus o admiro, som beatice, hem salamaleques. xa, caral Vood 6 grance mesma” tambom “ste, nfo, meu chapal Aqui vocd dev uma mance sinha." Nao se escandelizem com a ireveréncia. Quer acertendo, ‘quer — como ele proprio dzia — "metendo os pés pela indos" (MarcEngels, 1871-1982, Vi 15}, 0. Dom Kall” dosig- fava. seus produtos, Jovlalmente, coma Ma minha, merc Aibidom, 1V: 87). © culo infrone a Marx 6 tudo © que hé de mals ant: ‘marxismo @ se limita a trenspor o Impulso mist, das barbus 440 Senhor para os bigodes do Idola chateado, Eis aqul um desabafo de Marx, em carta a Engels, om quo fata do botha, quo ora Ludwig Kugelmann: 4 pats fain — para meu cost, sxoetsiamente sds, emo sittin wenihelenso do nosen wttna a day steed pessoas Canon, be vezes, com Se etomo™ (dm, Vi 352 Enfim, se algo justiica a gemiceriménia com que me propre! do tema indieado, 6 este 0 simples falo defo tot noticia de alguém, no estrangeiro ou no Brasl, com 0 mesmo Inletesse © apreco polos dois termos do bindmia. Hi 0s que gostam de Marx 0, por isto, dedicam ao Dirito uma estima encabulada ou até se acham obrigados dos Prezar o juidiea, totalmanta. Ha também c= qua votem 20, Ol feito uma espécle do amor Impenitente ©, portal mative, che- gam a prejudicarse, no. dosdam que o2 fasta das conribul- ‘geae Ineuprimivels: de" Marx Desconheso, porém, um pensador que timbre, clara © co- josamento, em doscobri a compatiblidade, no orgilho duplo, de ser jurisia © amigo de Mars Esta 6 procisamonte a minha atitude — sincera, visceral, com tudo © que posta fer de mals desconfortavel, na situagao polemic, Os meus trabalhos reprosentam, om ditima andlise, uma ‘ontativa' do. sintese dialétiea, entre’ a’ atirmagao ‘do. Olato {corretamenia enfocado) © a sparente — nso mais do que sparente — anlinomis. que astim se estabslece ‘com cert negacbes — erenuals € Togo desnentidas — do Diao, Enfrento, sem mais, uma dessas passagens arriscadas, que ‘desnortelam ' jursta, quando se poo @ ler a obra marslana duple Marx-Engols re nada menos do que ist ‘fnsmos wr, en opacgio 8 mits euros, « aninonia o.com do Dit, tone publco » pric guns nm mate generis fome fos ‘ates Hamsnes" es. 8082 17D, ‘Se esta colocacto prevalecesse, como juz Incontornsvel, ‘qualquer merxismo, ou teria da nagar o cou pardmstr, ol Megat 0 Dieito, como elemento intiucional Ideol6gico, 8or- ‘indo, ‘no maximo, A dlladura, supostamente.inevitevel, da ‘lasse oporiis, durant o tanalto para a cociedade som clas- ‘805. No. mals, 0. Difllo. seria um porte. detestivel, que tlasse exploradora fabrica, nas oficinas do Estado, Desconfiemos, todavia, da simpliicagdo. Manx no 6 sin- ples, 6-comploxo: Marx néo 6 "logico", 6 dlaletico. € mals: SVambiguo, multhvoco © excorregedto, forma, senco um dlalético, nao poder tx Gostitulsa do. seu camplemento — quo & a nogagdo da nogacto anterior. , do ito, ndo se tka, quer ho atinente ao Dieta, quer em tudo © male © proprio texto citado jé bastaria, em si, para advert © itor; pois, nolo, Marx se retore & “antinomia”; v, <0 desse ‘etatuto pomanonie a aprocneto antingmica — isto 3, numa fnttlese absolute, iremavivel, estaiamos diante dum okomplo do “idealismo subjetvo™ do Kant (Hegel, 1978: 608). € Kant © homem das antinomias, que. Hegel defrub0u, Uma’ por Ul (Mogel, 1970: 505-506). isto aleanca Mare, om linha. do brincplo,j4 que, segundo esto, fol Hegel mesmo quem exps, ‘Sm primciro lager, com toda amplitude perflta consciéncta, 2 formas gerals'do expressao.dlaltica' do. movimento. das olsaa, em Totalidade ¢ devenie (MancEngols, 8/4, Mt 1 ‘Marx, 1969-1082, I: 58), A nega da negacio prtonce & exséncia das operactes temérias, que também vibra'no.cerme do ponsamento do Marx, 0alnds que esto, nalguns textos, acuse Hegel de, pela negagto da negacso, haver descambado para a conservantisma (Mars, "860-1982 I: 38-130), Note-e, porém, que tals ressalvas aparecem, sobretudo, por volta de 1844, quando Marx ainda esta mals preocupade om alistinguie-se auto-atiemarse, porarieo sey "mest [sle: Mancengets, 27d, Il. 16). Posterlormenta, Inclusive ‘8m © Capital, a nogacto da negacdo reconqulsa 08 foros do fm ‘roferénciss. expressas © aplleagoes. impiilias 1969-1982, 120-1240, por exemple). Als, no pos fico a0 1. volume de 0 Capital, jé Mare acentua, contra as wdossadas, que a cialitca hegeliana ‘loiicgr ag colsae existantos” (Mars-Enge ofa, I: 18), De qualquer mancira, nagar a negactio, no exame dos fatos 0 das ides, nto 6 rogressar a um dos termos da ate ‘magi pregressa, para relnttublo inotramante; 6, pelo con- {rario, Ineorporar, transmud nnimico ¢ postive da situagao. 0 (els, 1979: 88; Mars-Engels, /¢, Em 0 Capital, Marx dorubs,cientiicamente, o& mitos do sistoma capital fa reconhecer,etrelanto, que © sociae lismo'nasca 0 eo torna viavol, por forga e no lero daquelo moda de produgso ‘A propriodade capitalista, sagunda Marx, j4 ge tomou, em ‘i, uma "propriedade coletva™ (Marx, 1969-1082, Ir 1240) © 8 sus transformacto wm propriodade cocial, onsejada polo do- ade quanta no Smago da natureza (Marx, 1960-1082, I 1230- “1240, 1." vol. de 0 Capital; Marx, bidem, |, 845). Donde Inseri-so af uma nogasao da negagao (ele, Marx, ibidem, I: 1240), Imponando ‘em “resale nfo ¢ popedade pads do tabahodor, mar a sus po ‘ide indi, Yamada nae agin den eal fomum de todos os mabe do ofeduio, Insane 0 slo” (Mare Bien, an 100 Isto nos inrodur a9 aspecto jrideo, pols, no Manifesto CComunista,¢ focalzada e questo de propricdade individual, ‘enquanto se alitma que 12 consttuide um direito eubjatvo, que na praxis ibertadora — no, ¢ evidonto, omo aquele “dlreta subjatva” da. ideolagia burguesa, que 56.0 concobe & gulsa de faculdade atibuida por norma iogls- ada: mas, nada obstante, diet. subjtiva, hstelesment fo mado @ anterior — produtor de qualquer norma tocial legitima € consequente. Ou, por outras palevias na sintove do Bloch, ‘aqui te trata de Ietrar 9 foclasogind! do homens enfin wSoainaios 13 noma agora dma comma ei io aerate” (lech, TS 3). tings, poate, o “rato burgute” (ars, 1050 “420), E-al flea, igualmente, sup A iealogl Alama (rs. 09a, is 1179 ‘ho Intedutvel ene comuniemo ® Dieta —y lane a em termos de, 80 menos, imi "naga da f enquanto, por certse passagons, Marx parece izendo que ele no passa do. “reconhecimenta oficial do falo" de dominacao, om A Miséria da Filosofia (Marx, 1269- 1982, 1: 58) soja of 0 Capital, doscrevendo a origem clas- Sista ‘de ambas as suas formas (costumelra © codiicada — Mare, Ibidem, It: 1402-1409), ole mosmo reinaugura. a. mals ‘ampla viedo, intulda om A Sagrade Familia, do Diet Intl, ‘como dialdtica da Justia que so realize, mediante & negacae fo "aioe positva histrico” ¢ o vestabelecimonto de outs ireitos (Marx Tbidem, I 453), para fazéla aparecer, com f© maximo destaquo e sulil matizamento, nas paginas finals de (© Capita (Marx, oigom, Il 1488), Roalmente, al so mostra que, mesmo no Smblio das leis fe sob'o dominio do Estado captaista, 2s contradicoes do a1ordenamento que este uitimo tra, de Interesses da burguosia dominant “rupluras totais ¢.anlleses pelares”[Marx-Engels, 3/3. Ils 292) entre o diteta dito postive eas relvindicagdes ime diatao da classe expoliada. Essas aniteses polares se cerao- terizam ‘apenas no momento de ce, ao asso gus 0 grade proceso ee cle 3 deel, am seu teeta te ka doef renter, eoora Ge foree mato deli, «mal forte,dasa 6 nadie als ‘"sampre © movierto ecoramic” (Mental, /4 i Estas duas ultimas observagGes sto do Engels, parém se {coadunam, Inclusive, com © que Mark denaminou edo revoluciondria” (Mary, 1070, Il 96-59), sto 8 & rmediadora das pequenas conguisias, presstonando 'o Estaco ©.08 democrates burgueses (Marx, 1070, I: 5456) © exemplo mais clamoroso do que as forcas populares podem e devem tirar consoquéncias importantes do. proprio Jog9 reformiste, assim revgorando © processo revoluclonario, {s18, como disse, em © Capital 6 om sua conclusto, A Marx sacda a8 tes que, sob 0 Impacto da ltas ope- fares, acabaram tedusindo & fornada do aba, topie0 or. {do male urgonte ‘das robindieagSesimodiatas, © Mart 1 hentaem qualica tal sonquais de, "condgao fundamental tm paseagen do “reine dn nossedado aoa “iburdese™, vateade sin a abso pla arn as lb no Edo ‘apis, do njocds oportinas do programa tains popular (Marx, 1969-1982, Ill: 1488), pros m Relova destacar, inclusive, que a resiténcia consorvado- Fa 6 burguesa, antes de render-se ao Impato © talloa do povo ‘organizado, chamara de "utopia. comunista” (Marx, 1970, I 414) aqullé mesmo’ qe terminou concedendo, quando vil ‘Todo 0 estudo que empreendl, no meu tivo sobre Marx © 0 Dirsito, abedece, consequentemante, no propasito de ras ar, om Kiar, o iinerétio, acima exempliicedo, do amass, ‘negacdo da negagio do Direito. Escas Wes opera: ncontram em todas as fases de evoligio martian, nde apenas, como admite a felua lisse, a affmagan na primeira, @ nogapao na segunda e a negagso' da negacto om parts alguna, 102 (Os marxismos tradicionsis tondem a redusir a embigi- ade @ riqueze do acervo a alguns esquemas, que pBem 0 foco numa parto © omitom as outres, destigurands 9 conjunto {60 pensamento jure marslano, em sua tolalidada 8 movie ‘mento (Miliband, 1969: 48) -— slo ¢, "loglelsam" Marg em etrimento co que ele tom Ge mals Tecundo: a sua claletica, Esse reducionismo 6, sem ddvida, favorecido pelo empre- 0 que fez Marx da palavra Ditelto ~~ sparecenda em obras verses ou na mesma obra, As vezes no mesmo parsgrato, ‘com sentidos entttices. Assim, ao invés de ser buscada all (aos fragmentos especiais au om uma combinagio forgads. ‘qve_ 02 cuponia homogéneas), a sintese dlalsica 26. pode femergir dum merguiho resolute om plena dindmica a obra ‘A pastagem dum sentido @ ovtra da Dielt, eriando pe ‘alogismes @ confundindo as pistas "(Lyra Filho, 1983: im), resulta, alnal, de um fato que hole todos os: marxs- fas e mariélogos esclevecidos ja considera evidente (Guae- tin), 1874 passim: Guastin, 1980" 9-10; Cain. & Hunt, 1979; XIV; Sousa Santos, 1982: 964): nfo existe, om Mart, uma teoria ou doutrina do Direto, mas idélas juriicas nunca sle- tomatizadas. © cujo alcance, atliculacio e limitagoes tem do ‘er procurads.no andamento goral da reflex, © jamais nos ‘te ov naquole texto, Trase ou formula, Guastint mostra bem que néo 6 possivel extrair de Marx «@ pela simples combinazso de textos uma tooria luridica tea: licada © completa (Guastini, 1880: 8-10). Mas @ vidvel, digo 4, retomar 0 conjunta de analse © propostas, polo fio da ‘meade ¢ sob a apartncia desnorteante de afltmagbos © nga {Goes do Direito, exlstentes om todas ae lages marxianas. Com fal esforgo, & que 20 porcebs a negagdo ds nogagdo, entree ida naquelas antioses cortantes, Isto permite, inclusive, conceber uma toot Direito, do Inepltagdo mariana, 20 faves das arbitarias © mux rc ito nos deo 98 marxismos suas teoris, a pretexto de plictar" 0 que dlese Marx @ invocando p aval deste ultima, ‘um tumulto de acusapdes reciprocas de “heresia" @ violent “anatemas”, de parte a parte ° Essas propostas clissicas, aés, so liitam ratoms ‘duas_pontas dum dilema falso — ou positviemo ov Direto Natural —, para as protensas solugdes do "poslvismo dos. 103 isltion doda" (Dujardia & Michel, 1978: 16) © do “dlteto ax ‘de combate” (Malle, 1870: 120-120)" ato 6, agrevamn, ‘com a opgio por um ou por out, 0 diiaceramonto’marsiana, Centelna ‘Assim & que temos 0 postviamo matxista (mee no mar- ‘xlano) dos que 28 vaom © Direto nae lla 0 costumes de clas ‘30 dominate; sto 6, alam de engolir Kelzen com um ap8n- dice, revolucionéro, ‘stacando 0 que alo cella, no proprio ‘mole om que ole o aprisiona. Maz 6 o molde, a vsso posi Vista, que tral © Direito, ontao fadado. a dessparcoey, com ‘advento dum profetizado comunismo, Em Wansla, alge, como ‘om Wyehinsk), sone para a cobertura idaclogics do "socil ‘mo autortrio", no exile rude © repressive 0 Stalin @ clces- sores, isto 6, petpetus 0 quo Bloch chamov, com rezio, de Contradiction adiecto (Bloch, 1972: 74), pois 0 socialsmo futoritério™ no passa do uma’ degeneragéo autoritira do ¢0- elalime, Leni, jé se sabe, fol 0 “aprendle, de feticalro” (Mandel, 1980: 98), enquanto deixou, coma “via estatal”, © campo aberto aqucla dogororacto, Ali 0 Estado engords, sob a aIe- Saco de que delinha; © burocracta represtiva ea represeaa bburocrdtioa imperam @ emperram a “irensiea0", senpro ada dda; s autogestda operdra' & obstuida; 0 trebahadar perma ‘neve tutelado pelo Partido e pelo governo: e o direto esta 30 desmanda, sem contraste, Com sacriieio dos deltos hums: do sor, pensar, dizer, amar, partic se cada ‘um liviemente. (Lixemourge, i971, Bloch, 1972: 74;'tyra Filho, 1982: passim). toto nfo pode passa’ por sugestéo do Marx, quando muto claro osta, nele, ue “o lire desenvolvimento de cada um & condigio" (endo s0bejo) do “ive desenvolvimento de todos" (Mare, 069.1088, [: 183 — Manifesto Comunista), alts snquestado' polos arro- ‘Santos prepotentes dos Estados pseudo-cocalistas, Mes tempouco a reducio ao volho Dirlto Natural trax omédio a0 pesiivismo, Agul, nfo aparece a totalidade do Direto em devenic (Marx, 1969-1082, Ill 459), mas a cioolo- Inia dos direitos um, estatal 0 dito postive, quo ni presta ‘ontas da sua legitmidade; © outro, que o ataca por fora, a= 108 mando-se justo © oventualmonte até detrubando 0 dirlto po- silva, sm saber, entretanto, por que sori jriica (Mlale ‘ohoga, por slo, @ eoloeélo entre aepas...” Lyra Filo, 1082 Ar 5458, 60-68) "continue faltando a vsso ‘al: tics do Diteto, capsz’de ponsé-lo, ne conadigia concrata de seivincicagses e congulstas oo classes e grupos em itd, Sem alt na redueto positvisa (formalmonte aoa e conteu: lstlcamente autoritéria), nom no opasto lrisnaturalismo (leo- Ficaments pletOnico ‘0 praticamente deearvorado), Dieta © fvesso continuam pedindo a superagio que justitgue © poste tividade do seu paramotro motaional @ cantale a legitinidade ‘das postvagdes normatvas. Esto, 0 sentido © Bropostas da Nova Escola Jurdies Brasiicia (Ly R: Chaut, 1982; Faoro, 1082}, vero alzer que desojamos realizar 2 eugestio excelente {dos marxistas Alan Hunt © Maureen Cain, asim delineada: “mbors tal concep (qr!) do ata nfo so eine nas sivas de Mane Engl les desenatcm, Pr errs tims ain Yt), E perfetamente vidvel construlr com pedagos do discurso marxiano uma teoria jurlales posivista (assim 0 fez Vyshinskt = Guastiny, 1980: 231-254), também vidvel tomar outros Pedagos © doles “infer” um iurtnaturaiemo progressiste {assim fez Bloch — Boch, 1961). Este iltmo ingredients fxiste, sem dovida, no acervo martiano, © nfo anenae na pr ‘melts fase, como pensa Guest (Gunstin 1074: 47). 8 Notava Helier que, no coragso mesmo do matetalisma hisié- Tieo, existe um aspecto lursnaturalata (Heller, 1968: 204 se). E ate viavel decrotar a morte do Diceito ¢ atribule a Marx 4 senienca condenatéria, De certo modo, ela aparece, na to ho ja stedo de A Ideologia Alema (Marx, 1969-1962, I: 117). Mas isto vied com 0 prego de no poucas @ evidentoe paralagismos 0 da disciplina da propriedade (lambém js te: ferida aqui, com a presonca de direitos subjetvos, na sacle dade comunisa): © de admir tungses administrative as organizacionals (Mare, 1970, Il 243), tudo Tet, por 105| | | | Imosia, considerado nic-urdieo, dada a admissto sorrateira (nese¢s textos) dango domonstrada premssa positvste: 86 Dirolto‘@ fel ou costume da classe \dominants, et ainsi de Diante dosse quadro é que me perguntsi.s0 nfo ora pat sivolreler Mars, no s0U tineraio, como um prodigiogo. movie mento diaiéica, em que so Inserom todas 2s peripéclas, © Foviravoltes, em que o Diralto ¢ alimado, nagado © sugeriéa ‘2 negagio da negacto, em qualquer das faces (jwventude © matured). E a resposta fol, apés quatro déoadas de pesculs Wetamentearmativa, Fundamentei-e no tivo etado (Lyra Filho, 1988) @ agora fifo posso teproduzir os raclociios @ provaa in extenso, Mas tentarel indicar, muito rapidamente, do que jlto choguel ae Conclusées dums nova letura das ldslae uriieas de. Mare Antes de tudo, ola mostra que 6 preciso acabar com a ogo de “uptura radia, supastamente transtormando. primeira © a segunda tages’ em dole compartimentos. estan ‘ques. A sogunda no nega, pura © detintivamente, a pmol, fsendo detkando as pistas do, ora expresea, ora Impl, no ‘9ac80 da negacto, © Dirsito, que 6 afiemado, sob o aspecto dum “iursnatu- ralismo.progressista”” (Guastny, 1974: 47), noe artigos da Gazeta Renana (Wats, 1969-1082, I: 111s), aparece nega do, @ redondamente, © na mesma fase (1642-1643), 0 em seu ‘aspecto mals geral, nas paginas corrosivas da Questo Juda 8 (Marx, 1969-1882, II 347 so). Mas, na segunda teee, Te femergem os Direitos Humanos, sobro os quale parecls, aver ‘Igo langada uma. pa do eal, om A Ideologia Alem® (Marx, 1971-1002, Vil 827), © as proprias declarages burguesas, no: {adamente a americana, vem postas ns devida perspectva hs toric Isto 6, 380 apresentades como documentos avangados © progressistas, a sou tempo, 0 quo nao projudiea ae criicas anteriores do Mars, novire tempo ® com a jd frmada visso ‘socialist. Assim, a segunda face nega @ negacsio da primeira (juvenil © a Questéo Judaica), detxando, entretanto, 0 que Ine pertence: uma andise exata dos limites historions das claragdes burqueeas, © quadro #0 completa no. proprio, Ma nifesio Comuniste, onde & possivel dlgcomir, sem tal nome, 105 porém com tal substincia, uma nova declaragio dos Oleitos fa Homem, Eletivamente, as criicas all eltas 20 dleito burgués (Cvoss0 direito € apenas. vontada da, vossa classe. erigida ‘om lel — Marx, 1868-1982, 1178) preludiam a tnapde dos principios juridicos e normas conceqUontes da sociedade co- ‘munista (Mars, Ibidem, I, 177), como'no caso jé visto Ga pro- priedade individual, Mas'inclusive eli ee. estabeleco. as Prema generslizagio do crite aferdor da logitimidade. das ormas, nfo excluindo as juriioas, do. ponto do Vis. do so- sialismo a caminho duma socledada ideale wis quo se com cretize 0 estaléo, sob a forma preceptiva “livre dosemvol vimento de cada um 8 condicéo do Iie desenvolvimento de todos" (Mars, tbidem, I: 185; Lyra Filho, 1882. A: 124) “A ‘possa Marlene vis, aqui, come autoridade am Espinosa,” umn 180 da construc ‘do autos nomos expinosista (Chavl, 1882 26.27); © ev, como volho jurista, pesca mals longe, para le, ho mesmo principio marsiano, uma. referéncla eminem laedere da. Insttutae' do" dustiniano (1, lima colsa no exclul a aut, pols a "norma propria a ¥ sdapio de, através desta, "caisar dano 2 cutrem™ 30 compl tam o j8 vinham associadas, dosde.o esbogo tragado por Marx, fa Gazota Rensna. Ai, do Tato 9 Direlto reluz como “existe cia positiva da liberdade” (Max, 1969-1082, I 174) 02 bordade se apresenta como “dlrcto de fazor ou buscar tudo © que @ outrem nao cause dana” (Marx, 1050: 377), O que se allera nto 6 a substincla ga libordade, no seu torus jurldice, ‘mas a viséo dos acidontes na sua concretizegto, enquario, epois, Marx v@, muito maie fundamento, como. é negado 6 Baspecto princpiologica na prética legislative, © passa Topo & deserever 0 "alreto postive” (lato 4, as novmas logislaces © oslumelras da classe dominanta) como a negagao do Direto antes afirmado. Mas Isto nda o extingue, sengo que. denuncla ‘uiio votentamente ele tem sido eccamoteado poles notmas ‘opressivas @ espolladoras As vezes, numa s6 pagina, Marx oscila — caso tipico & 4 Critica do Programa de Goths, que analiso em mel livro (yea Fi, 1985) — entre uma critica exela, 20 ‘crelio bur. ‘Bubs e sua igualdado apenas formal, pessando a generalizar, Impulsivamente, essa detciéncia ‘como alributo geral do. Ol: relto, para, em seguida e all mesmo, decretar jé-nao mais. & ‘marte do Girlto mesmo, o, sim, tao-somenta do dirlto burguas. (tare, 1989-1882, 1: 1420)’ Nao posea reproduc, equ 2 lorsitura de paratogiemos, que apontel no meu lio: mas acen- 0 final, Mark introduz, com a destulgao do ditto um outro dreito, eprosentaivo da. cociedade. comu- nista, E, no fragmento assim transtigurante, explode um pos tulado nada menos do quo juideo: "de cada um, segunda ‘suas apiddes, a coda um, conforma as suas necossidades” (Marx, 1969-1082, 1420). "Ssra preciso dlzer qua, desta ma- Marx velo a reprstinar, ‘num padrio ‘rvoluciondrio, quote mesmo dielto consustudinarlo das primitvas comune Sades oristfs? © quo ee 16 na Crilea do Programa de Gotha, fetivamente, constava Ipsls liters. da Billa. Basia confer, fos Alos dos Apéstolos, o= capltulos 45 0 3205, respectivamenta: dos roertinn une com 02 autos © que thm: 9 cis um roecble pate, de ezordo com subs nsealdas” Em A Sagrada Familia, Marx combinara a dlaltles da po- rtf, com 8 povos, ‘domi 53). Isto Importa, igualmente, em relomat @ déia 60 Dicito como "Iberdade posttivada” (que aparacta nos artigos ds Gazeta Renana), para alléla a Justics, como deter- ‘minagéo historica do concfetoregitimo, através da tatura dos ‘malas estabolocWdos @ osclerasados de leis © costumes Sor Vindo is minoias recent Mas, deste, modo, a Justica nsporia, do wager ideoldgica afeigoada a intoressos da classe. domina {e, para a dusti¢a que 0 consul (como objstive) nas macs Condutoras das claseos, grupos © poves ascendontes. E 6 isto ‘aus eniibra, desde a orlgem, o pensamento conaruentements Polarizado (ombora com giedo alge aisporsiva) do nosso Karl, Pots o ataque & Justica ideologizada, que se acha em 0 Ca pital (Mare, 1960-1982, |: 620), afinal se transtunde no acolh mento da Justia verdadoiea io manifesto de langamento, no Dretmbulo ono tor dos Estatutos da | Internacional (Mars Engels, 8/4, |: 324; 322-628). eto 6 flea relntegrada a {uigdo Constante de'A Sagrada Fama. também nos documentos constitutes da Intemacional ‘que se encontra superada a contradigso dos “dirltos opostos” 108 das classes dominante ¢ dominads, quo, a certa altura do O Capita (Marx, 1969-1982,. |" 701), ‘perecera a Marx solGvel penas pata farca. Oa limites juridicas daqusla oposiea0, que lescobrem 9 seu ponto de parida na primeira fase. marxiane, Sperfelgoam @ descobrem a expressao sinttlea, nesta passa {gem do presmmbulo mencionado: seraciost dhe clstes wablatores io shea uma fa por pe tp dees es tm lata pr Stone doves Ig bem como Felt sheet do todo dominio lari” sesCgen, 9/1 2, ‘Ao aprosentar, assim, algumas amostras do entrocruzs mento. conaidio intringaces das Idélas Jurdiess de Mare — fom que pose aos contrastes suporfciais, com queso expri- ‘mem durante © lineraro — no apenas’ acentwo a presenga do airmagio, negagte © negagae da nagagao do DiFel, om {odas 22 tases, sonéo que organizo tambon o nosso diélogo ‘om padrao dilsticn. Porque, sem Marx, toda @ nova Teoria do Diteio eal em retrocosce (garalmento, do neo-positivismos & heo-lurenaturalismas, com ou sem estes tulos); porém, com Marx, a tarfa apenas. comecou, Partinge do. que ele nos deixou, como antinomia — Di- roito e Anlaireto, Direto de Revoligfo. Social © Rovolugso Sem Diallo ou tendente a liquida-o, Dieta acorrontado pelas ominagies ¢ Direto do Liberlasde — 6 quo procure! trans formar sinlese Indoclsa © quase aponas virual do. acervo ‘marxano em sinteso ofeiva e leoria dialética do Direlo. Com este projet, ee destaca a nogacSo das negagbes do Dirt, omergente no préprio Marx, para mostrar que-o deficit reside na falta da teoria abrangedora, que evitasse & disper ‘880 des captagdas do acpoctes © fragmontos das partes © do Todo, Isto ¢, do universo juridico em daveni. Esto. permanece Inserio ‘como ensina Marx —- nas peripécas conorotas do Processo Nistérico (Mare, 1968-1862, I: 1267), suas lutas de ‘laeees, grupos © paves, uns dominentes © outros dominados. Nao fei Marx, decerto, 0 primelro a pensar “a esséncia do homom” (Marx, 1069-4682, III" 165) came libordade, mas fol cortamente nolo que primciro so vu intelramente. essa I- Brdade como “poder umano” (e aqui me report, inclusive, 2 0 Capital: Marx, 1969-1982, 1 1488), como uma. conqulsta Drogrestiva da préxis deineada na mocidade o contimada na ‘naturidade — por exemplo, no texto de O Capital que acabo 100