run se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos

apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do
trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias,
passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma
freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em
novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na
pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas
aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os
fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-
circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato,
pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a
especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses
sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no
discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo
tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez
maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades
de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e
nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na
particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares
até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração
psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
modalidades de órun se interroga sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-
modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem
na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que vão desde os fracassos
escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na
elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao ato, pelas crianças
hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga sobre a especificidade
das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas hipóteses sobre as novas
formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico e no discurso social, que
vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por todo tipo de adicções, dos
curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada vez maior das passagens ao
ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas modalidades de órun se interroga
sobre a especificidade das modalidades de ódio na pós-modernidade e nos apresenta suas
hipóteses sobre as novas formas clínicas. Estas aparecem na particularidade do trabalho clínico
e no discurso social, que vão desde os fracassos escolares até as toxicomanias, passando por
todo tipo de adicções, dos curtos-circuitos na elaboração psíquica com uma freqüência cada
vez maior das passagens ao ato, pelas crianças hipercinéticas, e encontram em novas
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