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Oh Tu que vives na imensidão do espaço

Na escuridão da vida
Que andas, mas não sabe por onde caminhas
Que olhas, mas não sabes definir o que vês
Incapaz de definir
O teu Eu
És um vago bicho sem destino
Que nascestes em cima desta terra
Sem saber porque nem para que.
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O encontro de Almas Gêmeas
Amores que vieram de outras vidas
Quando os nossos olhos se cruzaram, eu senti que já o
conhecia, apesar de nunca o ter visto antes. Era como se nos
conhecêssemos desde há muito tempo, desde uma outra vida…"
São muitos os relatos de pessoas que, ao viverem uma história
de amor, sentem que aquela pessoa já as amou antes, num
outro tempo, num outro local. Embora todas as histórias de
amor tenham o seu quê de romance e seja fácil cair num deva-
neio literário, os especialistas em estudos Kármicos acreditam
que é possível reencontrarmos na nossa vida presente amores
que começaram séculos antes, noutras vidas.
"Por Alma Gémea" entende-se "a nossa outra metade". Esta de-
signação remonta a Platão, o filósofo que postulou a hipótese
de, num tempo original, sermos todos como esferas, com qua-
tro braços, quatro pernas, dois rostos, dois troncos… e uma só
alma. Ao acharem-se superiores por serem um todo tão harmo-
nioso, os homens desafiaram os deuses, que prontamente os
castigaram, dividindo-os ao meio. E reza a lenda que, desde
então, todos nós vivemos à procura da pessoa que, no início
dos tempos, era a outra metade de nós.
A mesma teoria é desenvolvida pela Cabala, defendendo
que, quando a nossa alma foi criada, foi igualmente concebida
outra alma, a nossa gémea, que nos polariza, assim equilibran-
do o universo cósmico. De uma só alma inicialmente criada
originam-se dois corpos distintos, que chegam à Terra em tem-
pos e locais diversos, consoante o seu estádio de evolução –
porque a viagem de todas as almas visa a evolução espiritual, e
porque os relacionamentos amorosos são uma parte fundamen-
tal desta evolução, proporcionando-nos algumas das lições mais
importantes que temos de aprender.
Como reconhecer a minha Alma Gémea?
As borboletas no estômago, a emoção no peito, o rubor nas
faces, a alegria inexplicável… são sintomas que todas as pesso-
as que já estiveram apaixonadas reconhecem facilmente. No
entanto, o encontro com uma alma gémea é algo muito mais
forte e muito mais intenso do que qualquer outro amor ou pai-
xão vivida. Acima de tudo, o que caracteriza o encontro com
uma alma gémea é a sua intensidade e, principalmente, a sua
certeza. Quando encontramos a nossa alma gémea, sabemos.
Não conseguimos explicar porquê, nem encontrar uma justifi-
cação lógica, mas sabemos que aquela pessoa faz parte de nós,
que estamos intrinsecamente ligados a ela, e que a nossa vida
nunca mais será a mesma depois de a encontrarmos.
Desengane-se quem pensa que o encontro com a Alma
Gémea conduz a um "e viveram felizes para sempre". Na ver-
dade, isso raramente acontece. Precisamente porque a Alma
Gémea é aquela com quem temos mais a aprender, o encontro
e relacionamento com ela apresenta-nos, muitas vezes, os
maiores desafios que a nossa vida amorosa alguma vez nos apre-
sentou.
É muito frequente que a nossa Alma Gémea encarne um
Prana
tipo físico completamente antagónico àquele pelo qual somos
geralmente atraídos, assumindo muitas das características psi-
cológicas que se opõem a nós ou ao que sempre defendemos –
porque a lição que a alma gémea nos traz para aprender é,
justamente, a do amor puro e verdadeiro. Quando encontra-
mos a nossa alma gémea, não conseguimos deixar de amar aque-
la pessoa, mesmo que ela vá contra muito do que nós sempre
defendemos e desejámos para nós. Desse modo, a nossa essên-
cia aprende a amar, simplesmente, a outra alma, independen-
temente do invólucro físico onde esta encarnou e dos meios
com que vive. Uma das principais características num encon-
tro de almas gémeas é a facilidade de aceitação do outro. Os
defeitos do outro deixam de ter importância, porque os acei-
tamos como parte dele e os amamos também, naturalmente,
sem esforço.
As relações com a Alma Gémea apresentam, geralmente,
um desafio a superar. É bastante comum que se encontrem em
momentos chave das suas vidas, e que o seu encontro esteja
associado a uma estranha coincidência. O episódio digno de
um filme – "por qualquer razão inexplicável, acabei por estar
naquele sítio àquela hora" – é uma das características que per-
mite identificar um relacionamento com uma alma gémea, o
qual surge quase sempre associado a uma aparente "ironia do
Destino". É muito comum, também, que ao conhecerem-se e
conversarem sobre os passados de um e outro, se encontrem
estranhas coincidências em datas e lugares. Em vários pontos
distintos da vida podem ter vivido nos mesmos lugares, sem
antes se terem cruzado, ou até terem vivido lado a lado. Pode
haver, também, uma estranha sintonia nas datas de aniversário
de familiares ou de acontecimentos importantes nas suas vi-
das.
O encontro com a Alma Gémea traz consigo o maior desa-
fio amoroso que podemos viver, e por essa razão é frequente
que, quando ele acontece, uma ou ambas as almas estejam
envolvidas noutros relacionamentos. Muitas vezes a família é,
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também, uma oposição a este enlace. E é precisamente nas vicissitu-

des que tem para vencer que este amor mostra a sua força. Quando
não há entrave que seja maior que o amor que une dois seres nem
obstáculo que os possa separar, quando esta força é sentida, como
um íman, por ambas as partes, estamos provavelmente perante essa
outra metade de nós.
Encontrar a Alma Gémea é como chegar a casa. É encontrar alguém
com quem nos sentimos inexplicavelmente seguros, bem, comple-
tos. E sem sombra de dúvida.
Quando duas Almas Gémeas se encontram, é frequente que es-
tejam em pontos diferentes do seu processo de evolução. Uma delas
pode ainda não estar preparada para viver esse amor intenso e abso-
luto, havendo um adiamento da consumação do mesmo. Esta separa-
ção temporária não é dolorosa, pois existe da parte da outra alma,
mais evoluída, a firme certeza que "vamos ficar juntos".
Outro dos traços que caracteriza o encontro de Almas Gémeas é
a impossibilidade da separação. Estar afastado dessa pessoa dói, mais
do que qualquer outra dor antes experimentada. Um ponto essencial
a ter em conta é que entre Almas Gémeas tudo é sentido por ambas
as partes. Muitas pessoas confundem uma obsessão amorosa com o
encontro da Alma Gémea, na ânsia de que este aconteça. No entan-
to, quando apenas uma das pessoas sente esta intensidade, não po-
demos afirmar que se trate de Almas Gémeas. Embora muitas vezes
um dos parceiros não ganhe consciência imediata da
transcendentalidade desta relação, num encontro de Almas Gémeas
ambos sentem a impossibilidade de se afastarem. Mesmo sem querer
assumir aquilo que sentem, a verdade é que de forma inexplicável
são irremediavelmente atraídos um para o outro.
Um dos aspetos que mais veementemente caracteriza o encon-
tro com uma Alma Gémea é que nada voltará a ser como antes. Este
encontro marca a vida de ambos de uma forma absoluta e irreversível,
havendo um ponto de viragem na vida de ambos.
Por representarem um desafio e por todas as circunstâncias dra-
máticas que geralmente caracterizam este encontro, é frequente que
haja conflitos entre Almas Gémeas. No entanto, quando se trata de
Almas Gémeas, fazer as pazes é sempre mais importante do que o
conflito, e não há zanga que se sobreponha à necessidade de estarem
juntas.
O encontro de Almas Gémeas acontece, geralmente, por uma
estranha coincidência ou sincronicidade de acontecimentos, e ape-
sar de não se conhecerem antes a familiaridade entre ambos é as-
sombrosa. É como se não houvesse nada a esconder àquela pessoa, a
sensação de conforto sobrepõe-se a tudo o resto, havendo um imedi-
ato sentimento de paz e bem-estar, de pertença.
Nem todas as pessoas encontram a sua alma gémea. Muitas vezes as
almas têm de viver várias encarnações e evoluir espiritualmente até
que possam chegar a esse encontro. Ao longo das nossas vidas vamos
vivendo relacionamentos com outras pessoas, com quem criamos li-
gações kármicas. Quando vivemos um relacionamento com uma alma
em vidas repetidas desenvolvemos com ela uma relação de compa-
nheiros de alma.
06 Prana

A RELIGIÃO CÓSMICA
O Espírito Científico Propõe Uma Religiosidade Livre de Igrejas
Por Albert Einstein

Todas as ações e todas as

imaginações humanas têm em vista Somente indivíduos
satisfazer as necessidades dos particularmente profundos e
homens e trazer alívio às suas comunidades particularmente
dores. Negar essa evidência é não sublimes se esforçam por
compreender a vida do espírito e ultrapassar esta experiência
seu progresso. Porque religiosa. Todos, no entanto,
experimentar e desejar são os podem atingir a religião em um
impulsos primários do ser, antes último grau, raramente acessível
mesmo de considerar a majestosa em sua pureza total. Dou a isto o
criação desejada. nome de religiosidade cósmica, e
não posso falar dela com
Sendo assim, que sentimentos e facilidade, já que se trata de uma
condicionamentos levaram os noção muito nova, e a ela não
homens a pensamentos religiosos, e os incitaram a crer, no sentido corresponde conceito algum de um Deus antropomórfico.
mais forte da palavra? Descubro logo que as raízes da ideia e da
experiência religiosa são múltiplas. No homem primitivo, por O ser experimenta o nada das aspirações e vontades humanas, e
exemplo, o temor suscita representações religiosas para atenuar a descobre a ordem e a perfeição, ali onde o mundo da natureza
angústia da fome, o medo das feras, das doenças e da morte. Neste corresponde ao mundo do pensamento. A existência individual é
momento da história da vida, a compreensão das relações causais vivida então como uma espécie de prisão, e o ser deseja vivenciar
mostra-se limitada e o espírito humano tem de inventar seres mais a totalidade do Ser como um conjunto perfeitamente inteligível.
ou menos à sua própria imagem. Ele transfere para a vontade e o Notam-se exemplos dessa religião cósmica, nos primeiros momentos
poder desses seres as experiências dolorosas e trágicas de seu da sua evolução, em alguns salmos de Davi ou em alguns profetas.
destino. Ele acredita mesmo poder obter sentimentos propícios Em grau infinitamente mais elevado, o budismo organiza os dados
desses seres através da realização de ritos ou de sacrifícios. A do cosmos, que os maravilhosos textos de Schopenhauer nos
memória das gerações passadas lhe faz crer no poder propiciatório ensinaram a decifrar. Ora, os gênios religiosos de todos os tempos
do rito para alcançar as boas graças de seres que ele próprio criou. se distinguiram por essa religiosidade diante do cosmos. Ela não
tem dogmas nem um Deus concebido à imagem do homem; portanto
A religião é vivida antes de tudo como angústia. Não é inventada, nenhuma Igreja ensina a religião cósmica. Temos também a
mas essencialmente estruturada pela casta sacerdotal, que cumpre impressão de que os hereges de todos os tempos da história humana
o papel de intermediário entre seres temíveis e o povo, fundando se nutriam com esta forma superior de religião. Contudo, seus
assim a sua hegemonia. Com frequência o chefe, o monarca ou contemporâneos muitas vezes os consideravam suspeitos de
uma classe privilegiada, de acordo com os elementos de seu poder ateísmo, e às vezes, também, de santidade. Encarados deste ponto
e para salvaguardar a soberania no mundo, se atribuem as funções de vista, homens como Demócrito, Francisco de Assis, Spinoza se
sacerdotais. Ou então se estabelece uma comunidade de interesses assemelham profundamente.
entre a casta política dominante e a casta sacerdotal.
Como poderá transmitir-se de homem a homem esta religiosidade,
Os sentimentos sociais constituem a segunda causa dos fantasmas uma vez que ela não pode chegar a nenhum conceito determinado
religiosos. Porque o pai, a mãe ou o chefe de imensos grupos de Deus, a nenhuma teologia? Para mim, o papel mais importante
humanos, todos enfim, são falíveis e mortais. Então a paixão pelo da arte e da ciência consiste em despertar e manter desperto o
poder, pelo amor e pela forma externa impele a imaginar um sentimento dela naqueles que estão abertos para isso. Estamos
conceito moral ou social de Deus. O Deus-Providência preside o começando a conceber a relação entre a ciência e a religião de um
destino, socorre, recompensa e castiga. Segundo a imaginação modo totalmente diferente da concepção clássica. A interpretação
humana, esse Deus-Providência ama e favorece a tribo, a histórica considera ciência e religião adversários irreconciliáveis,
humanidade, a vida, consola na adversidade e no malogro, protege por uma razão fácil de ser percebida. Aquele que está convencido
a alma dos mortos. É este o sentido da religião vivida de acordo de que a lei causal rege todo acontecimento não pode
com o conceito social ou moral de Deus. Nas Sagradas Escrituras do absolutamente encarar a ideia de um ser que intervém no processo
povo judeu, manifesta-se claramente a passagem de uma religião- cósmico, e ao mesmo tempo refletir seriamente sobre a hipótese
angústia para uma religião-moral. As religiões de todos os povos da causalidade. Não pode encontrar um lugar para um Deus-
civilizados, particularmente dos povos orientais, se manifestam angústia, nem mesmo para uma religião social ou moral: de modo
como basicamente morais. O progresso de um grau ao outro constitui algum pode conceber um Deus que recompensa e castiga, já que o
a vida dos povos. Por isto desconfiamos do preconceito que define homem age segundo leis rigorosas internas e externas, que lhe
as religiões primitivas como religiões de angústia e as religiões dos proíbem projetar a responsabilidade sobre a hipótese-Deus, do
povos civilizados como morais. Todas as simbioses existem, mas a mesmo modo que um objeto inanimado é irresponsável por seus
religião-moral predomina onde a vida social atinge um nível superior. movimentos. Por este motivo, a ciência foi acusada de prejudicar
Estes dois tipos de religião constroem uma ideia de Deus pela a moral. Coisa absolutamente injustificável. E como o
imaginação do homem.
Universo Holístico - JUNHO / 2021 7

comportamento moral do homem se fundamenta eficazmente sobre

a simpatia ou os compromissos sociais, de modo algum implica uma
base religiosa. A condição dos homens seria lastimável se tivessem
de ser domados pelo medo do castigo ou pela esperança de uma
recompensa depois da morte.

É compreensível, portanto, que as Igrejas tenham, em todos os

tempos, combatido a Ciência e perseguido os seus adeptos. Mas eu
afirmo com todo o vigor que a religião cósmica é o móvel mais
poderoso e mais generoso da pesquisa científica. Só aquele que
pode avaliar os gigantescos esforços e, antes de tudo, a paixão,
sem os quais as criações intelectuais e científicas inovadoras não
existiriam, é capaz de pesar a força do sentimento único que cria
um trabalho totalmente desligado da vida prática. Que confiança
profunda na inteligibilidade da arquitetura do mundo, e que vontade
de compreender, nem que seja uma parcela minúscula da
inteligência que desvenda o mundo, devia animar Kepler e Newton,
para que tenham podido explicar os mecanismos da mecânica
celeste, através de um trabalho solitário de muitos anos?

Aquele que só conhece a pesquisa científica por seus efeitos práticos

vê depressa demais e incompletamente a mentalidade de homens
que, rodeados de contemporâneos céticos, indicaram caminhos aos
indivíduos que pensavam como eles. Ora, eles estão dispersos no
tempo e no espaço. Só aquele que devota sua vida à mesma
finalidade possui uma imaginação que permite compreender estes
homens, e aquilo que os anima, que lhes estimula a força necessária
para conservar seu ideal apesar de inúmeros fracassos. A
religiosidade cósmica é pródiga em tais forças. Um contemporâneo
declarava, não sem razão, que, em nossa época, instalada no
materialismo, reconhece-se nos sábios escrupulosamente honestos
os únicos espíritos profundamente religiosos.

A Religiosidade da Pesquisa

O espírito científico, fortemente armado com seu método, não

existe sem a religiosidade cósmica. Ela se distingue da crença das
multidões ingênuas que consideram Deus um Ser de quem se espera
benevolência e do qual se teme o castigo – uma espécie de
sentimento exaltado da mesma natureza que os laços do filho com
o pai -, um ser com quem também estabelecem relações pessoais,
por respeitosas que sejam.

Mas o sábio, bem consciente da lei de causalidade que determina

qualquer acontecimento, decifra o futuro e o passado, que estão
submetidos às mesmas regras de necessidade e determinismo. A
moral não lhe cria problemas com os deuses, mas simplesmente
com os homens.

Sua religiosidade consiste em espantar-se e extasiar-se diante da

harmonia das leis da natureza, as quais revelam uma inteligência
tão superior que todos os pensamentos dos homens e todo o seu
engenho não podem desvendar, diante dela, a não ser o seu nada
irrisório. Este sentimento mostra a regra dominante de sua vida,
de sua coragem, na medida em que supera a servidão dos desejos
egoístas. Indubitavelmente, este sentimento se compara àquele
que animou os espíritos criadores religiosos de todos os tempos.
08 Prana

XAMANISMO NA PRÁTICA

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Universo Holístico - MAIO /2021 11
12 Prana

Teoria das inteligências múltiplas:

9 tipos de inteligência que todo professor deve conhecer
As características pessoais são associar imagens a conteúdos e
diversas, sendo que cada pessoa tem situações para conseguirem fixar o
mais facilidade para aprender de uma contexto, já que são boas
forma específica. Existem diferentes observadoras.
tipos de inteligência e, por isso, os O professor pode produzir projetos
professores precisam estar cientes voltados para a criação de cenários para
dessas peculiaridades para oferecer peças de teatro, pedir apresentação de
atividades que englobem todas essas trabalhos multimídia e realizar projetos
maneiras de recepção de conteúdo. com diagramas, obras de arte e outras
Os professores precisam encontrar formas visuais.
as melhores estratégias para oferecer Ela também pode ser explorada
os conteúdos de acordo com as por atividades como quebra-cabeças,
necessidades de cada aluno. Quando jogos de montar e desmontar e o que
apenas uma forma é privilegiada, vários mais estiver expressado em imagens.
estudantes passam por dificuldades e
não assimilam completamente o que foi 2. Corporal e cinestésica
ensinado. Essa inteligência está relacionada
Neste artigo, vamos mostrar por com as pessoas que têm boa
que é importante conhecer os tipos de inteligência. Além disso, coordenação corporal, reflexos apurados e movimentos precisos.
apresentaremos os 9 tipos existentes, de acordo com a teoria de Portanto, funciona mais com tarefas práticas, exercícios físicos
Gardner, assim como algumas atividades que podem ser realizadas e quando os estudantes colocam suas habilidades para
para explorar essas diferenças. funcionar.
Uma boa forma de explorar essa facilidade na educação é
Por que é importante conhecer os tipos de inteligência? realizar aulas práticas com montagens, construções de objetos e
A educação precisa ser inclusiva e explorar os pontos fortes simulações. A utilização de computadores também pode ser útil,
de cada aluno. Um professor que utiliza um único método durante assim como é fundamental mesclar momentos teóricos e práticos
todas as aulas, deixa de atingir todos os estudantes de forma durante o aprendizado.
igual. Se está acostumado a apresentar aulas somente expositivas,
por exemplo, pode deixar as pessoas que têm inteligência corporal 3. Musical
um pouco abaixo no aprendizado Pessoas que têm facilidade para distinguir sons, compor
Portanto, é importante conhecer essas diferenças músicas, tocar instrumentos musicais e aprender ritmos e canções
individuais para utilizar ferramentas e atividades que atinjam se encaixam nesta categoria. A música também tem relação com
um grupo maior de alunos. Percebendo que a educação não é as emoções, ajudando a incentivar a sensibilidade.
um processo uniforme, o psicólogo americano Howard De forma lógica, a melhor maneira de estimular essa inteligência
Gardner resolveu estudar o tema. Após sua pesquisa, chegou à é por meio de atividades que envolvam elementos sonoros.
conclusão de que existe uma pluralidade do intelecto, isto é,
na maioria das pessoas as inteligências funcionam juntas. 4. Intrapessoal
Ele explica que a inteligência pode se expressar de maneiras Esse indivíduo apresenta característica introspectiva e
muito diferentes, não apenas nas formas mais clássicas, o que costuma ser solitário e mais tímido. Ele alcança melhor
deixa clara a deficiência nos processos educacionais tradicionais. desempenho quando consegue ficar à vontade. Na educação,
A teoria foi apresentada e explicada no livro ”Estruturas da tende a se identificar com atividades de escrita, pesquisa,
Mente: a Teoria das Inteligências Múltiplas”, publicado no ano projetos independentes e qualquer tarefa que não envolva a
de 1994. interação com outros estudantes.
É interessante ressaltar que todas as pessoas podem Para explorar suas melhores características, é importante
desenvolver as diferentes inteligências, no entanto, algumas se trabalhar com pesquisas e projetos independentes, dando espaço
destacam e formam as principais características de um indivíduo. para que ele utilize todo o seu potencial reflexivo e lógico durante
Quais são os 9 tipos de inteligência? essas tarefas.
Na sequência, mostraremos quais são os nove tipos de
inteligência e como elas podem ser exploradas durante as aulas.
5. Interpessoal
Esse tipo de inteligência se refere à capacidade de interagir
1. Espacial e lidar com pessoas. Quem tem essas habilidades normalmente
A inteligência espacial está ligada à capacidade de processar apresenta capacidade de ensinar e liderar, além de gostar de
informações tridimensionais e diferenciar cores, linhas, espaços, participar de projetos que envolvam várias pessoas.
figuras e formas. As pessoas que têm essa competência costumam Os estudantes que têm essa característica demonstram
melhor desempenho em atividades com equipes esportivas, grupos
Universo Holístico - MAIO/2021 13

de discussões e organização de eventos, trabalhos de pesquisa

em grupo ou mesmo em duplas.

6. Lógico - matemática
Essa é uma das habilidades mais conhecidas e trata da
capacidade de identificar padrões lógicos em linhas de raciocínio.
Desse modo, o estilo está diretamente relacionado aos números.
As pessoas que têm esse fator determinante conseguem
desenvolver raciocínios lógicos e solucionar problemas facilmente.
Várias estratégias educacionais podem ser usadas para
atingir quem tem essa característica. Eles gostam de aprender
por meio de resolução de problemas, classificações, tabelas e
gráficos. A utilização de jogos é muito eficiente, já que eles
desenvolvem um interesse maior por atividades que abarcam
competição e classificação.

7. Linguística
A linguística é a capacidade de usar a linguagem na
transmissão de idéias, tanto na forma escrita quanto na oral. As
pessoas que têm facilidade nessa área conseguem aprender
rapidamente línguas estrangeiras, além de se expressar bem pela
fala e escrita.
Portanto, a leitura e a produção de textos, como resenhas e
resumos, são as atividades que facilitam o aprendizado. Os
professores podem utilizar concursos de redação, estimular a
criação de peças de teatro e realizar debates para aproveitar
essas características.

8. Existencial
Quem tem a inteligência existencial gosta de abordar
assuntos como a formação do mundo, o sentido da vida e
questionar a existência humana. Ela está ligada aos hábitos
familiares e suas crenças.
O desenvolvimento dessa característica pode ser dado por
meio da escola e das famílias. O hábito de questionar e querer
compreender o funcionamento do universo deve ser estimulado
pelos pais e colégio por meio de conteúdos e conversas sobre o
assunto.

9. Naturalista
Tem a ver com a sensibilidade à natureza, aos animais e ao
meio ambiente. Os assuntos relacionados a esse mundo trazem
grande empolgação e envolvimento. Uma forma de estimular
essa competência é por meio de atividades ao ar livre, como
vivenciar experiências na natureza, cuidar de animais e ter
contato com as plantas.

Neste artigo, conhecemos os 9 tipos de inteligência e como

é importante os professores entenderem essas características.
Existem diversos perfis de estudante, portanto, é preciso
habilidade para oferecer atividades e tarefas que contemplem
as características diferentes.
A exposição das aulas também deve mesclar os elementos,
utilizando gráficos, vídeos, textos e outros conteúdos, para que
cada grupo aprenda de maneira mais fácil e completa.
14 Prana

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Universo Holístico - MAIO / 2021 15

“...a morte não é nada.

Eu apenas passei para o outro lado:
É como se estivesse escondido no quarto ao lado.
Eu sou sempre eu, e tu és sempre tu.
O que éramos antes um para o outro ainda somos.
Liga-me com o nome que você sempre me deu,
que te é familiar;
Fala-me da mesma forma carinhosa que tens usado
sempre.
Não mude teu tom de voz, não assuma um ar solene
ou triste.
Continua a rir daquilo que nos fazia rir,
Daquelas pequenas coisas que tanto gostávamos,
quando estávamos juntos.
Reza, sorri, pensa em mim!
Que o meu nome seja sempre uma palavra familiar...
Diga-o sem o mínimo traço de sombra ou de tristeza.
A nossa vida conserva todo o significado que sempre
teve:
É a mesma de antes, há uma continuidade que não
se quebra.
Por que eu deveria estar fora dos teus pensamentos
e da tua mente, apenas porque estou fora da tua
vista?
Não estou longe, estou do outro lado, na mesma
esquina.
Fica tranquilo, está tudo bem.
Vou levar o meu coração,
Daí acharás a ternura purificada.
Seca as tuas lágrimas e se me amas, não chores
mais,
O teu sorriso é a minha paz”
(Henry Scott Holland)
16 Prana

Pessoas Intuitivas
Por Alexandro Gruber

“Pessoas intuitivas não são frágeis, são sensíveis.

Podem parecer fracas, mas na verdade guardam a força das almas antigas
dentro de si. Seu apoio não está na força física, e sim em um emocional
educado pelas diversas situações da vida.
São almas que já viveram inúmeras existências, que foram a fundo em
suas paixões, que caíram e se levantaram diante dos ensinamentos Universais.
Elas choram mais que as outras, porque são sinceras com os seus
sentimentos. Estão longe de serem descontroladas, apenas tem discernimento
que as emoções quando oprimem precisam de um canal para sair. Elas sentem,
e sentem demais.
São como uma antena extremamente sensível que capta qualquer sinal
ou ondulação no ambiente. Por isso se encantam com as coisas simples da
vida, apreciam os aromas, as cores, a poesia que escreve os rumos da
existência. Uma pessoa intuitiva é sempre alguém que enxerga além das
camadas sólidas da matéria. Isso faz com que pressintam o que ainda não
aconteceu ou saibam exatamente quais lugares devem ou não devem ir ou
que tipo de energia as pessoas carregam.
São pessoas que amam, tem uma forte conexão com a natureza, com os
animais, os livros e todos os ensinamentos que a espiritualidade traz ao mundo.
Comumente olham as estrelas e sorriem ao inconscientemente lembrarem
de casa. Elas sabem que estão aqui, mas que são do alto!
Então, nunca subestime a força de uma pessoa intuitiva. Ela conhece as
almas boas e aquelas que ainda estão no caminho de encontrarem sua luz.
Ela pode cair, mas sempre irão se levantar. Pois ela sempre aprenderá com
cada erro, com cada experiência e fará disso sua maior força. Porque já
aprendeu a desenvolver sua luz e sabe que ela é capaz de ofuscar aqueles
que ainda não a entendem e iluminar aqueles que estão no despertar da
consciência.
Uma pessoa intuitiva é aquela que carrega nos passos e no olhar a força
que vem da alma. E essa força, impulsiona toda a existência!
Universo Holístico - JUNHO / 2021 17

ANSIEDADE
NERVOSISMO
ANGÚSTIA

Podemos tentar reverter, ou pelo menos

suavizar esses problemas:
Em tempo de Pandemia.

MARIA ISABEL DE CASTRO MENEZES

PSICÓLOGA CLÍNICA
CRP: 19573
ATENDIMENTO ON LINE
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CASAS QUE MATAM

Radiestesia e Saúde
Viver em ambiente
saudável é possível.
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energética do seu lar.
Recupere o bem estar
e a vitalidade.
Sérgio Maia - 9966.25859
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Psicólogo Clínico pela UFF e Tarólogo com
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18 Prana

ECOLOGIA, CORRUPÇÃO E ÉTICA

Alguns Meios Práticos Para Vencer a Corrupção
Por Maurício Andrés Ribeiro - www.filosofiaesoterica.com

O ser humano integra o mundo natural e compartilha uma base das regras, normas e leis como atributo de espertos; a
biológica comum com as demais espécies. Guardadas as devidas autocomplacência individual ou grupal. A falta de proteção policial,
diferenças entre o mundo natural e o mundo dos humanos, uma de consequência jurídica e a prostração e o conformismo social
abordagem ecológica do tema da corrupção pode iluminar alguns estimulam o aumento da atividade de parasitas e predadores.
de seus fundamentos biológicos e ajudar a lidar com ela.
Num quadro mais amplo, Jared Diamond, em seu livro Armas,
Relações ecológicas variam da parceria e cooperação ao Germes e Aço, dedica um capítulo à análise da evolução do
antagonismo e competição. Assim, a simbiose e o comensalismo igualitarismo às cleptocracias modernas, que surgiram depois dos
são relações em que os organismos atuam em conjunto para proveito bandos, das tribos, dos principados e sultanatos. Diz ele que “A
mútuo; são desarmônicas interações como a antibiose (princípio diferença entre um cleptocrata e um estadista sábio, entre um
usado nos antibióticos, que matam ou inibem certos organismos barão ladrão e um benfeitor público é meramente de grau.”
vivos), a predação, o canibalismo, o vampirismo, o esclavagismo, o Depende de qual a porcentagem dos impostos coletados é retida
parasitismo. pela elite e quanto dos impostos é destinado aos bens comuns e
usos públicos. Ele constata que as grandes sociedades precisam ser
Na natureza, um parasita suga um animal ou vegetal e dele tira seu centralizadas,”Mas a centralização do poder inevitavelmente abre
sustento. Em alguns casos, leva o hospedeiro à morte. Os predadores a porta – para aqueles que detêm o poder, a informação, tomam as
se multiplicam quando há muito do que se alimentar, mas quando decisões e redistribuem os bens – para explorar as oportunidades
escasseia a comida, eles podem, no limite, ser extintos. Hospedeiros resultantes de se premiarem e a seus parentes”. Em cleptocracias,
precisam experimentar mutações para ter um organismo parasitas se incrustam em nichos do estado, nos quais se
geneticamente mais adaptado para sobreviver na guerra com os locupletam e usufruem de direitos, vantagens e benefícios pessoais.
invasores. Flávio de Carvalho Serpa observa que “Sobrevive o mais
adaptado. A natureza não distingue entre o bem e o mal. A Há também quem associe a corrupção à era ‘Kali Yuga’, a idade do
humanidade é a única que tem a ética e honestidade como fator ferro do ciclo hindu. Nesta era, há poluição, gratificação dos
seletivo, o que é bom…”. sentidos, matança de animais, destruição da natureza, com grupos,
quadrilhas, gangues, máfias, empresas, companhias disputando e
O parasita social suga a sociedade na qual se hospeda, a explora e competindo pela riqueza material coletiva.
vive à sua custa; se beneficia dela e a enfraquece quando extrai e
se apropria de seus recursos somente em proveito próprio. Se parasitismo e predação são relações naturais, também são
Dependendo da percepção ou da ideologia de quem os define, já naturais as estratégias de defesa dos organismos contra predadores
foram apontados como parasitas sociais os indivíduos que vivem à e parasitas.
custa alheia, os capitalistas, os burgueses, os senhorios, os que
vivem da previdência social. Nos governos, alguns veem como Nesse contexto, cabe perguntar:
parasitas os servidores públicos que não trabalham; que defendem
seus interesses e privilégios corporativos acima do interesse público 1) Como descobrir a ocorrência de um processo inicial de
mais amplo. O avanço civilizatório traz maior eficiência no controle parasitismo ou predação social?
dos predadores aproveitadores, que aparecem e se multiplicam
quando há oportunidade. 2) Em que medida são aplicáveis aos casos de corrupção, no mundo
dos humanos, as estratégias dos hospedeiros para sobreviverem a
A corrupção pode ser vista como uma forma extrema de parasitismo parasitas, e das presas, para escaparem de seus predadores?
social, combinado com a predação. Corruptores e corrompidos
colaboram entre si como os parasitas/predadores; o hospedeiro/ 3) Como dificultar a vida dos parasitas e predadores? Como facilitar
presa do qual se alimentam é a sociedade. O corruptor e o a vida dos hospedeiros/presas?
corrompido se apropriam de recursos coletivos. Atuam como
sanguessugas, que causam sangria nos cofres públicos. Corruptores 4) É possível prevenir ou combater a corrupção com a aplicação de
e corrompidos são muitas vezes hábeis e tentam se esconder para princípios e de estratégias de sobrevivência ecológicos?
não serem descobertos; se disfarçam, camuflam, enganam,
dissimulam e aplicam estratagemas e táticas de ação engenhosas e Se o predador e o parasita desenvolvem formas astuciosas de agir,
às vezes criativas. também as presas e os hospedeiros concebem maneiras criativas
de se livrar dos ataques e se proteger. A evolução civilizatória
Nas sociedades humanas, entre as condições que facilitam a dificulta a sobrevivência dos aproveitadores. Para se prevenir a
corrupção, relacionam-se a impunidade e a inexistência de riscos; corrupção é eficaz desenvolver a consciência coletiva sobre as
as debilidades institucionais, tais como o mau funcionamento dos consequências e os ônus de uma relação corrupta. Transparência e
poderes judiciário, legislativo e executivo; o loteamento partidário informação clara e circulante à luz do dia ajudam na prevenção de
da administração pública, sem a contrapartida da probidade e relações de parasitismo ou de predação social.
competência técnica; o sistema eleitoral corrupto, as oligarquias
aproveitadoras, as empresas corruptoras, o hábito da transgressão
Universo Holístico - JUNHO/ 2021 19

A possibilidade de se estruturar uma sociedade menos corrupta

depende de ações de fortalecimento social (o hospedeiro/presa) e
de enfraquecimento dos corruptores e corrompidos (os parasitas/
predadores):

1) Ações e atitudes do hospedeiro/presa:

Estar vigilante e atento; ter imaginação, sagacidade, astúcia. (Um

exemplo para tentar neutralizar ataques cibernéticos é a
contratação de hackers por serviços de inteligência.) Ter vontade
e coragem para enfrentar resistências. Detectar preventivamente
e corrigir situações de corrupção conhecidas. Manter informação
livre (imprensa); conceber e colocar em prática estratégias –
sociais, políticas, culturais – para escapar do parasita. Exercitar a
indignação consequente. Adotar controle social externo e interno
com hierarquias claras, gestão participativa e transparente, critérios
de avaliação; reduzir a autocomplacência; reduzir, por meio de
gestão bem feita, as frestas por onde se infiltram oportunistas e
parasitas. Fortalecer a defesa imunológica contra vírus e espécies
invasoras. Manter sistemas eficazes de fiscalização e auditoria,
internos e externos, com padrão ético. Criar fatores de repulsão
aos ataques dos parasitas, como, por exemplo, na natureza, o mau
cheiro; por meio de tolerância zero, aplicar ao corpo do hospedeiro
repelentes que afugentem os potenciais parasitas; fortalecer as
defesas imunológicas do hospedeiro.

2) No parasita/predador:

Descobrir os liames e romper o conluio e a cooperação entre

corruptores e corruptos; adotar a delação premiada, que funciona
como um antibiótico ao romper a relação simbiótica corruptor-
corrompido; promover a cizânia entre corruptos, com tratamento
igual para todos os que forem descobertos; encontrar e fortalecer
os predadores dos corruptos; fazer limpeza e saneamento, punir e
demitir servidores corrompidos, sabendo que não basta extirpar,
porque o parasita retorna quando se mantêm as condições
ambientais favoráveis; eliminar as condições para que voltem,
melhorando controles administrativos e transparência; evitar que
novos parasitas venham a ocupar o nicho institucional dos
anteriores. Esclarecer e desativar mecanismos de louvação e elogio
da esperteza corrupta e a simpatia para com as ilegalidades; Quando
descoberto o parasitismo da corrupção, aplicar punição exemplar;
reduzir suas fontes de alimentos: bloquear contas bancárias, obrigar
ao ressarcimento dos recursos públicos, punir os aproveitadores
corruptores.
20 Prana

OS 7 RAIOS: SINTONIAS ESSENCIAIS

Por Henrique E. Rosa - www.portaldasintese.com.br

A vida atual vem levando os seres humanos a ritmos e a movimen-

tos tão acelerados que até chegam a colocar a própria existência
em risco; o dia a dia é vivido com agitação, ansiedade, muitas
vezes, provocando energias de destruição. Deste modo, é neces-
sário um tempo para parar, pensar, refletir e meditar, de forma a
ampliar a compreensão sobre o direcionamento e os objetivos da
vida, dos movimentos e dos ritmos internos.
Conforme verificamos no dia a dia, os ritmos e os movimentos são
baseados na personalidade que quer correr para acompanhar tudo
ou para fazer tudo, sem pensar, sem refletir. No entanto, a vida é
da alma e a personalidade é o seu veículo na existência.
A alma possui ritmos e movimentos que estão em sintonia com o
universo, e que podem ser refletidos na personalidade, mas esta
bloqueia, barra a ação da alma, por estar mais condicionada aos
seus padrões de tempo e espaço, sem um foco adequado para o
que de fato interessa a esta passagem da alma pelo plano físico.
Para compreendermos o nosso ritmo e nosso movimento internos
precisamos entrar em sintonia com as nossas tônicas internas,
aquelas que dizem respeito ao nosso sistema energético, ou as
nossas propriedades naturais para nos comunicarmos com a vida
e o universo. Ou seja, nossa alma se expressa dentro de uma
tônica específica de comunicação amorosa, dentro da unidade da
Luz da Criação. Vida após vida conquistou níveis de experiências
que a conduzem a uma tônica específica de ação entre os 7 cami-
nhos evolutivos, ou os 7 raios planetários. Em cada encarnação
nossa alma procura se aprimorar em sua tônica de ação, através
de uma tônica específica de nossa personalidade, que também
se expressa em uma das tônicas dos 7 raios.
A Unidade é uma vivência interna consciente de coesão entre os
ritmos e os movimentos que criam o Verbo. O Verbo se expressa
na ação. Consciente, um discípulo aprende a trabalhar-se em di-
reção a contínuas transformações de suas emoções, de seus pen-
samentos, para trazer à tona os verdadeiros princípios que regem
seus sentimentos e sua alma. Daí, o discípulo caminha com a ca-
pacidade de viver o presente e de reconhecer os sinais que a
alma envia diariamente, abrindo novos horizontes para uma ex-
periência de vida cada vez mais gratificante e enriquecedora.
Um dos objetivos da alma é renovar e inovar a experiência de
viver a vida. Os novos passos, ou um novo caminho, só podem
surgir dos processos de transformação e de transmutação do ve-
lho caminho e dos velhos passos. O movimento expansivo é um
resultado dos processos transformativos, transmutativos e
unificadores. Somente através da unidade das energias da forma
com as energias da alma, é possível uma expansão espiritual.
Quando trabalhamos com os Mestres Espirituais, sua ação é de
nos situar dentro destes ritmos e movimentos internos, para que
a alma consiga expandir suas energias, movimentar-se e dinami-
zar a unidade crística.
Os nossos Mestres espirituais alimentam energeticamente nosso
Santuário Interno para que as energias crísticas nos libertem e
para que as energias de Deus-Mãe nos movimentem para a trans-
formação, a transmutação e a renovação constantes.
Por isto, nossa linguagem se transforma, nossos sentimentos se
tornam mais claros, à medida que trabalhamos ativamente e cons-
tantemente com os nossos Mestres.

A ação, a força e a manifestação destes raios, da alma e da per- Quando há esta união interna com o Mestre espiritual, a alma
sonalidade, é que nos sintonizam e nos sincronizam, de fato, com auxilia na purificação dos corpos da forma, na transformação das
o nosso eu superior e a nossa natureza divina. É deste modo que energias mais densas e mais lentas da personalidade, assim como
nos sintonizamos com nossos níveis de consciência, com nossos na diluição das distorções e das ilusões da mente inferior.
diferentes estados mentais e com nossos sentimentos mais pro-
fundos e também os mais naturais. Nossa forma física, com toda É importante aprofundar esta experiência com nossos raios de
sua capacidade psíquica e sensorial precisa estar em sintonia comalma e de personalidade, conhecê-los e vivenciá-los para, atra-
a alma; e este é um processo básico no caminho de todos os que vés da experiência, trilhar nosso caminho evolutivo com passos
firmes dentro do nosso ritmo e do nosso movimento energético
buscam a Luz, através do qual é possível sentir o impulso na dire-
ção de etapas crescentes da evolução divina, dentro desses rit- espiritual. Só assim conseguiremos dinamizar a ação da alma.
mos e movimentos internos. São eles que criam as possibilidades Jamais podemos considerar que conhecemos totalmente o nosso
e as condições reais para uma ação consciente na vida espiritual.raio de alma ou o raio da personalidade, porque eles também
estão sempre evoluindo; nunca é demais vivenciar seus ritmos e
Portanto, é imprescindível conhecer e vivenciar internamente as movimentos. Temos de estar sempre avançando, na vivência e na
energias dos 7 raios, para melhor sintonizar nossas freqüências experiência dos raios através dos quais estamos evoluindo.
interiores, a vibração adequada da forma, para melhor integrar a
ação da alma com a personalidade. Esta integração traz à consci- O raio da personalidade é muito importante para a alma, já que
ência de que há uma unidade interna entre ambas, que se mani- através dele a alma pretende executar suas ações nesta existên-
festa através de uma melhor conexão entre a mente e o coração cia humana e colher seus aprendizados. Não pode haver precon-
e de um fortalecimento entre os chakras cardíaco e o coronário ceito nem discriminação em relação aos raios energéticos espiri-
principalmente. É este o trabalho que as Energias Crísticas e as tuais que trouxemos para vivenciar nesta vida. Quando passamos
energias de Deus-Mãe estão realizando dentro de nós, criando a conhecê-los melhor e nos aprofundamos espiritualmente nas
uma sincronização rítmica para conseguirmos voltar ao ritmo, ao experiências que nos trazem, nos identificamos com suas tônicas
movimento do nosso ser, ao ritmo da nossa Unidade Divina. e com suas energias. Seus ritmos e seus movimentos nos são fa-
Universo Holístico - MAIO/ 2021 21

CHÈRIE
VIDENTE FANTÁSTICA
Minha sensibilidade é grande desde os 5 anos de idade.
Comecei a atender minhas primeiras clientes aos 16 anos

TAMBÉM JOGO BARALHO CIGANO

Relatos (os nomes são pseudônimos)
Isa: Namoro acabado, sem emprego. “ tudo está dando errado”... Energizei-a e ela fez
a oração dos raios Azuis. Casou-se com um rapaz que a ama profundamente!

Paula: Filho desorientado e grosseiro com ela. “Ele está me levando a loucura”. “Não
quer nada”. Vou energizá-lo e dentro de 90 dias faço a oração dos Raios Azuis. Hoje
Ricardo é gerente de banco e bem casado. Tudo mudou.

Pertenço a uma das mais tradicionais famílias do Ceará. Sou direta,

objetiva e não vendo ilusões. Beijos, Chèrie

cherievidente 2548-7502
ATENDO DIARIAMENTE NA TIJUCA - NÃO ATENDO HOMENS
miliares porque dizem respeito à natureza do nosso ser mais ínti-
mo e mais profundo. Isto nos eleva e ao mesmo tempo nos
humaniza ainda mais.
Jornal Prana
Somos um universo riquíssimo! Não podemos nos limitar, nem nos Direção: Boris Zainotti
prendermos a medidas limitadas, restritas e impostas, ou a fór-
mulas e padrões estabelecidos pelos seres humanos.

Devemos tentar avançar, sempre! Todos os passos só nos prepa-

ram para passos maiores, todas as conquistas são menores em
relação àquelas que ainda iremos atingir. Temos de estar sempre
voltados para os horizontes da alma e do espírito, vislumbrar este EDIÇÃO ON-LINE GRATUITA
sol que está na alma e no espírito, caminhar em direção a eles. www.jornalprana.blogspot.com
Quanto mais nos aproximarmos desta força, que está na alma e Tels: (21) 9.8333-5307 whatsapp
no espírito, mais nos identificaremos com as energias que Deus- E-mail: revistaprana@bol.com.br
Pai e Deus-Mãe nos doam para evoluirmos, para recriarmos a vida Distribuição Gratuita na Versão Impressa:
e nossa própria evolução. --- Suspensa até a pandemia passar ----

Através dos nossos raios, nos identificaremos com a realidade

desta vida uma e universal e com a verdade que está dentro de
nós.

Cada experiência com os nossos raios liberta uma parte da ação

da alma, mesmo que seja uma pequenina gota da força que esta
ação pode movimentar na personalidade.

Sem vivência, sem experiência, é inútil falar das energias, dos

raios e de suas tônicas.

As energias crísticas e as energias de Deus-Mãe estão favorecen-

do uma união maior entre a forma física, astral e mental com a
alma, entre a consciência, a mente e o corpo e o sentimento,
entre os chakras cardíaco e coronário; multiplicando assim as
unidades menores, para criar unidades maiores dentro de cada
ser, dentro de todos nós.

É assim que teremos cada vez melhores condições para

retornarmos aos nossos ritmos e movimentos internos, e de res-
gatarmos nossa unidade divina com todos os nossos irmãos e ir-
mãos desta humanidade, quer estejam encarnados ou
desencarnados.
Universo Holístico - JUNHO / 2021 22

Nossas Escolhas
“Não importa até onde você tenha trilhado o caminho errado, volte.”
Provérbio turco

Na manhã de 28 de janeiro de 1986, na costa da Flórida, o Ônibus

espacial Challenger foi lançado da plataforma e começou a subir em direção
ao céu. Depois de setenta e três segundos de voo, a nave explodiu e o céu
azul foi tingido por trilhas de fumaça e fogo. Grandes pedaços do ônibus
espacial caíram no oceano e com eles, sete corpos, os tripulantes.
Que tragédia! Como muitas outras tragédias, elas acontecem por causa
da “escolha” de alguém. Alguém escolheu tomar uma decisão, uma decisão
errada. Aconteceu um problema com os anéis de vedação, conhecidos como
O-rings. Estes anéis têm a função de impedir que os gases vazem durante o
lançamento, período em que o foguete está sob maior pressão e esforço.
Eles funcionaram em todos os outros lançamentos. Naquele dia, não
funcionaram. Mas, houve um aviso de que os anéis poderiam não suportar
condições como aquelas. A temperatura do ar havia descido abaixo de zero,
tornando os anéis rígidos e quebradiços. Alguém já havia alertado sobre
essa possibilidade, mas os responsáveis não deram ouvidos, optaram pelo
lançamento. O resultado foi que o combustível pressurizado vazou pelos
anéis e entrou em combustão.
Por que tal decisão foi tomada? Talvez por orgulho. Talvez pela pressão
de cumprir prazos a qualquer custo. Mas foi uma escolha errada.
Você já fez escolhas que explodiram diante de seus olhos? Já fez alguma
opção que mais tarde gostaria de não ter feito? A maioria de nós já passou
por isso uma vez ou outra.
Todos nós já fizemos escolhas que não deram muito certo. Às vezes,
isso acontece porque a decisão não é tomada na hora certa. Por exemplo,
tomar uma decisão quando estamos com raiva. Você já tomou decisões
quando estava com raiva? Sim? E quais foram os resultados? As coisas saíram
do jeito que você queria? O que você gostaria de ter feito de modo diferente?
Quais decisões você tomou quando estava ansioso ou preocupado? Foram
boas ou você preferia ter esperado? O que você vai fazer da próxima vez?
William James, um pioneiro na filosofia e na psicologia, disse: “A vida
não passa de um conjunto de escolhas simples – práticas, emocionais e
intelectuais – organizadas sistematicamente para nossa grandiosidade ou
desespero”. Ao lhe perguntarem se essas escolhas poderiam ser alteradas,
respondeu: “Sim, uma de cada vez. Mas não podemos esquecer que não são
apenas nossos grandes sonhos que moldam a realidade... As pequenas
escolhas nos levam irresistivelmente em direção ao nosso destino”.
O verdadeiro crescimento pessoal acontece quando começamos a
assumir a responsabilidade pela nossa vida, reconhecendo que tudo o que
fazemos é uma escolha. Tornar claro que nossa vida é formada pelas escolhas
feitas nos impede de representar o papel de “vítimas”. Se fizermos escolhas
que não nos agradam, não é por isso que precisamos viver infelizes, podemos
trocá-las por escolhas que gostamos mais. E se estas ainda não deram certo,
podemos escolher de novo. Isso é ótimo!
Entretanto, nunca deixe de refletir, ponderar e pensar nas consequências
de uma escolha, você poderá economizar tempo, dinheiro, evitar conflitos
e aborrecimentos.
A propósito, o que você está escolhendo? Como isso funciona na sua
vida? Que tipo de escolha você gostaria de fazer? O que impede de fazê-las?
Escolha de novo. Aliás, você leu este texto. Por que escolheu lê-lo? Gostou
da sua escolha? Não!? Escolha outro.