Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde -
mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida p�blica sem precisarmos de p�r em perigo o mundo natural nem explorar o trabalho alheio. A ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e econ�micas. O -nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementarelibertadores e o ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas
rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias
elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde - mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida p�blica sem precisarmos de p�r em perigo o mundo natural nem explorar o trabalho alheio. A ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas
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elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde - mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida libertadores e o ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas
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elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde - mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida p�blica sem precisarmos de p�r em perigo o mundo natural nem explorar o trabalho alheio. A ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas
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elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde - mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida p�blica sem precisarmos de p�r em perigo o mundo natural nem explorar o trabalho alheio. A ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios e onde - mesmo nas grandes cidade e participar amplamente na vida libertadores e o ecologia radical n�o pode ser indiferente �s rela��es sociais e Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas
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premissas mais elementares e simplistas.
Uma nova pol�tica deveria, quanto a mim, implicar a cria��o duma esfera p�blica "de base" extremamente participativa, a n�vel da cidade, do campo, das aldeias e bairros. Decerto o capitalismo provocou destrui��o tanto dos v�nculos comunit�rios como do mundo natural. Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios
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Uma nova pol�tica deveria, quanto a mim, implicar a cria��o duma esfera p�blica "de base" extremamente participativa, a n�vel da cidade, do campo, das aldeias e bairros. Decerto o capitalismo provocou destrui��o tanto dos v�nculos comunit�rios como do mundo natural. Em ambos os casos encontramo-nos face a simplifica��o das rela��es humanas e n�o humanas, � sua redu��o a formas interativas e comunit�rias elementares. Mas onde existam ainda la�os comunit�rios
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