しiVRARiAS CPAD

Ce「enle da鼠ede d⊂ 」可さ≦

Jodo BallSta Cu=he「のe da Sllva
lセにくone 2406-7423 -亡高額i 」OaO訓va〇°p種d ⊂oのbr

AMAZONAS Rua Bar了oS〇、 36 Ce111JO - 69010-05O音調anaus -

AM l寄efき)く く9!) 〕622 Ie78 〇 〇・観劇I 加さ)lau5㊤⊂pad⊂O調br

MESTRE2
擬態擬態窪
離灘蒜
ま悪盗￣愚説鵠諸説藩i 〔U如便叫∞のb「

黙許蕊一幕緒蕊常盤祭器藍, Ai。,。u叩。。 d.

雛発議撼嵩s
呂磐露多糖蕊露盤i,
」os6 WeiIingtOn Bezerla da Costa
Presidente do Conselho
Ad mi n ist「atlVO

」ose Weli肌gton Costa JdnlOr

Di retO「 Exe⊂utivo
Ronaido RodrigueS de Souza
Gerente de Publi⊂aC6es
Alexandre CIaudino CoeIho
Ge「enle F肌an⊂eiro

」osafa 「「ankIin Santos Bo請僧m

Ge「ente de Producao
」a「bas Ramires Silva
Gerente Come r⊂ial
欝灘器〇二’3004
Ci⊂e「o da新iv種
Gerente de Comuni⊂aCaO
籠鸞鶉灘驚窯業
Rod「lgO Sobrai 椅薯蕊悪霊詳藍m。,。m融巾。綱1丁3ブヨ0細一

驚緩繋驚
Chefe do SelO「 de Educacao CrISla
Cesar MoISeS Ca「vaiho

Comenta「io

繚鰯董
Ma「cos 「山Ie「

認諾挟盤
盤譜嵩。「i。, DO`書l● SP 1事4う0-970-1でl (I9)34う9-2000
E m￨= ¥andasa) ocep com b仁Ce’ente Ant伽)o R(bel○○Soa「e$

茜器諸藩。 …a6ミ謹露盤競9h涌)
ikmalS lo⊂alldades

“i撥醗’
調00Zi 7う乃Ol如o 9調t頃日)
舘磐も移-R)3詳品。 「。叩 ATENDiMEN丁OS
丁eI.: (21) 2406-7事7う

亡費(2-’之400 7う之6 園
 Tbmar-Se membro e f「equenta「 uma 'g「e」a eVangelica e de vitai 'mPOr-
tchcja para o c「escimento na vida crlS{a Porta=to, 6 bom que voce co-
nheca’em S面ese’um POu∞ da hiSt6ria da Assembi6ia de Deus, na quai
VOCe eStatando os seus primeirOS PaSSOS COmO diSCipuio de C「is書o.

AAssembi6ia de Deus no Brasil foi fundada no dia 18 deJ…ho de 1911 ,

em Be16m, PA’Peios missiOnariOS SueCOS, G=nnar Vingren e Daniei
Berg.尉es desemba「ca「am em ter「as bras’一elraS em ObedienCia a Cha-
mada divina’traZendo a mensagem pentecostal que enfatiZa a Ob「a do
Esp航o Santo na vida do crente.

Nao demorou muitO, a lgr。a extrapoIou as fronte-raS ParaenSeS e CO-

meCOU a PrOPagaトSe POr OutrOS eStados, de modo que, nOS ldos de
1934’」a aicaneava todo o pais・ Este cresclmentO COntOu COm O efet事-
VO de outros mISSion緬os que aqul aPOrtaram’bem como de pas書ores
nacionais que logo comecaram a ser o「de=ados ao ministさ「io, COmO
血to do diSCipuiado dos p10neiros. A Assemb16'a de Deus conta, hQje,
COm m冊6es de crentes em seus quadros, Sendo considerada a malOr
igreja evang創ca do pais.

A CGADB - Convencao Gerai das Assemb16ias de Deus no BrasiI - 6 o

6rgao maximo da lg「eJa. Suas assemb-6ias sfo b-e=aiS e tem COmO PrO-

P6sito ma=ter a …dade dou-rin的estim=lar a fraternidade e corrigir

rumOS’atraV6s de diretrizes djscutidas e aprovadas em p enariO.

AAssembieia de Deus 「eailZa’hQje・ intenSO traba'ho socia一, COm CreChes,

eSC。ias de l O e 2 graus' CurSOS P「Of'SSionalizantes e outros prog「amas de
atendime=to aOS ma'S Care=teS em tOdos os estados b「asIieiros.

Na area da literatura' a CPAD e a editora que da §岬Orte aO trabaiho da

Assembieia de Deus Ela ed'ta liVroS, B剛as, reViStaS, matenai did都co

Pa「a a educae肴o criS略' O jornal MENSAGEIRO DA PAZ (6rgao oficiaI da

Igr祖que cirCuia desde 1 930) e a HARPA CR-STÅ, hin各「jo que vem aben-

印ando vidas, atraV6s dos ca面cos congregaciOnais, ha mais de 50 anos.

Esta 6 1greja da quai・ agO「a’VOC台faz parte・ Queremos abra車」o em

CriStO e tO「nar esta co=Vivencia a ma-S frut(fera poss子Vel para o 「einO de
Deus’Segu'ndo a determina9aO do saimiSta, que diSSe. “Oh- Quao bom
e quao suave e que os i「maos v'Vam em uniao!・, (Salmo 133.1)

A paz do Senhor.
 iN丁RODUCÅo
A vjda do crenle tambem se prQleta
na comunidade. E da p「6pria natureza
humana a =eCeSSidade de ∞mPanhei-
nSmO, Para a conStlru9aO COnjunta da so.
Ciedade em que vive・ ¥厄ie Iembra「o q=e

Jesus disse em sua o「apao §a∞rdotaI:

“N急o peeo que os lires do mundo, mas

que os livres do mar (Joao 17,15). A∞n-

Vers患o, POrtanlo, naO Signifi∞ afastaトso

fisicamente do mundo, maS eXerCe「 in-

仙6ncia, Pa昭tr劃Sfoma.lo peIa pleSen-

ca ativa dos salvos em toda pahe.

i, UMA NOVA VIDA圧SP脂汀UAし

1" Uma nova 16. ∈ possiveI que
V∞らtenha tido antes uma vida religio-

Sa. Sua aluacao semp「e foj ma「cada

Pela fldeljdade aos prmc「Pjos religiosos

at6 entao adotados. Ou, quem Sabe,
meSmO §em Ser reijgioso, SemPre teVe
∃案細細細萱

um COmPOrtamentO jnquiJidor, P「OclIran-

do descob「ir o que esta por tras da vida.

Ou taIvez tenha sido daqueIes que ja-

mais se preocuparam com tais coiSaS,
Prefe「indo apenas os praze「es da vida
ma(erial Nao importa. A ve「dade 6 que
Onde voce esteve, a COmunidade sofreu
OS refiexos do seu comportamento.
Mas agora ludo mudou. Voce ex-
Perimenta a fe vjva e verdadei「a, Pian-
tada no seu co「acao peia Paiav「a de
 “Sua turma de facuidade esta ar_

mando uma t「emenda festinha para

:霊霧島器ご霊i詰。嵩言
COmida, m心sica, beblda, namO「OS de
OCaSjao e sabe la Deus o que maiS.
Ningu6m va口alta「 e se voce nao fo「
le「a de passar a semana …te'「a eXP'i-
Cando o motivo.
“H急duas opc6es: ir e se comportar

COmO um PelXinho Iora d’agua, beber s6

refrige「ante (Se naO liver, Vai agua mes-

mo)’ficar a 16guas da pista de danca, S6

cOnVersar COm COIegas do mesmo sexo
e nunca, jamais, P「eStar atencao na
m心sica que est各sendo tocada. Por6m,
6 bom que se sa'ba: eSta SOIu9aO e
i=V'aVei, POjs nao cond-Z COm O Padrao
de vida estabeiecido pe-a B「bIia que,
ent「e out「as coisas, acOnSeiha-nOS a evi-

tar a aparencia do mal

“A outra saida 6 recusa「 o convite,

POis a tenta9aO Se「a g「ande, e 6 me"

lhor ter problemas com os coIegas de
ciasse do que com aqueie que o criou e
Se「左etemamente seu mais vel.dadeI「O
i i“﹂-ilS獲看〃菓看菓喜葛’喜漢音
 (
一二十十二十〇 葵

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Estudada em _/_/_

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随喜此間珊回り細り音回田
口 田圃国表間隔冨岡回
読的惑∴裟薗
Oihos servI「 aO Senhor' eSCOlhei hole a

quem sIrvalS; seCrs de=Sesaquem 田

Servi「am VOSSOS Paは, que eStaVam dal

函叢管轄“
do rlO’ou OS deuses dos amor「eus, em

Josりさ24.15.

王
 INTI]ODUeÅo

A saIvaeao que voce recebeu, at「a-

V6s de Jesus Cristo, reSulta「a em gran-

des mudaneas no seu modo de vlda・ A

Partlr dai, VOC台COmeeOu uma nOVa Ca-

minhada, Onde, Segundo a B他lia, ￨udo
se fez novo”. isto inClul n昌O S6 a vIda

PeSSOai, maS tamb6m a a「ea do 「eiaciO.

namento Esta “nova vida’当Oma fo「ma
na manelra COmO O Crente Se comPOrta
no meIO em que VIVe. Em outras paia-
VraS, eie nao viVe mais po「 si meSmO,

mas todas as suas ac6es sao fruto des-

ta comunh急o rntima com o Saivador,
COmO diSSe O aP6stoio PauIo: “. Vivo,

nao mais eu, maS Cristo viVe em mim”

(Galatas 2.20). O lar 6 o ponto de partl-

da desta nova experiencla. E ail, junto
aos famiiiares, que VOCe POde e deve
COme9ar a P6r em pratica a sua nova
vida em Cristo, COmO teStemunho da
transformacao que o conduzlu a eSta
nova dimensao espiritual

i.OQUEEoLAR
「, A fam師a, a base do Ial. O iar
nao e simpiesmente uma casa, Onde a
famiiia Se re血e. E multO mais do que
isto. E a dlmenSaO fisica que traduz o
ProP6sito de Deus, aO institui「 O CaSa・
mento, atraVeS de nossos primeiros paIS,
Adao e Eva. (Leia G6nesis 2.18).

DISCIPULADO MESTRE 2 1 I
igr垂se re血e, e te…O lar um comporta・
mento de incr6duio. As duas ∞isas nao I

Se COmbjnam o signj`一Ca que ainda nao

鵬
pa巾

i
 VE則FIOUE O OuたVOCE AP膝ND各u

l. Quem diSSe: “ViVO, naO maIS eu, maS Cristo vlVe em mim))?

嘱. o a的lob Pau心.

2・ Po「 que Deus crrou a companheira Pa「a O homem?

fl. Poqu Oe脚龍O d鋤のa q脚o h(mon Viv種鱗m噌fro.

domo脚radas na vlda do caaal e no seu 「細駒郵nento.

Sig噂ca a expressao: “V6s soIS a luz do

R・鉦s認ダuz・ e aSSim devemos a触ur
認醇
 iNTRODUCÅo

Por一ntem6diO da tentaeao, O PeCa-

do entro…O m…do EIa nao p「ocede de
Deus’ma-S 6 pemitida por EIe, at6 o pon・
to que voce possa suporta-ia, Para P「O-

Va「 O SeU grau de obedienCla e amO「 a

Sua Paiav「a. Ve」a O que nOS d'Z ¶ago:
“Bem-aVen山rado o va「ao que sofre a ten-

taeao; POrque, quando for provado, reCe-

be「a a co「oa da vlda, a qual o Senhortem

PrOmetldo aos que o amamO (1 12)

Mas・ aflnal de conta, O que 6 tenta-

9aO? Sao pensamentos que lnVadem a

mente huma=a e tentam Seduzl-ia pa「a a

P「創Ca do mai. que cont「aれa a VOntade de

Deus・ E′ POrtantO’de p「ocedencla mai'g-

na Eia nao se constitUi em Pecado, Se naO

for ∞nSumadaAs vezes, Surge COmO aigo
VantaIOSO, Ou SeJa' uma OPOrt…dade que
nao pode ser desperdleada Neste mo-
mento, VOCe deve exam-n糾a e constatar,

que se cederaqueia vontade, Se「a O心ni-

CO PreJudlcado Por IS§0, Jesus recomen-

dou “VlgIaI e O「ai, Para que naO ent「elS

POIS, havendo a c°nCuPISC合nCla COnCe-
bldo, daa luzo pecado; e O Pecado, Sen-
do consumado, gera a mOrte".

il. A TEN冒ACÅo
SE MANiFESTA ATRAV壬S

「・ Do Corp○○ O homem possui

necessldades basicas e, POr interm6-
dlO dos instin10S de sobreVlV釦cia, eie

P「OCura Satistaze-ias. At6 ar, tUdo

bem‘ ∩蚤O hまnada de anormal nisso!
No entan書o, O COrPO Se tOrna um dos

PrincipaiS Ve「cuios pa「a a consuma-

CaO da ten(a辞o, PO「 CauSa do desejo

desenfreado que domina em conse・

q胎ncia do pecado. Agora, O Seu COト

PO6santoeoque vocefaz, POrinter-
mさdio deie, COntribui para a sua san-

冊ca9aO O SeXO nO CaSamentO, a aii-

menta9aO, a agua, O nOSSO trabaIho,
etc., 6 de grandevaiia palaSua eXis-
tencia. 1tm, POrtantO, a aPrOVaeaO
diVina・ Nao Iaea como o irm急o maiS
Veiho de、Jac6. Esa心, POr CauSa da
fome, 「eJeitOU a Sua Primogenltura e
a trocou po「 um prato de lenlllha.しeia

Genesis 25 32 e 34. O corpo, POrtan.

to, fo1 0 instrumento eficaz para toma「

do個ho maiS Veiho de isaque o direl(O

da b含neao patrlarcai.
--1i-剖劃書運

2・ Da aIma・ Sabemos que a aima

Se manifesta com o mundo exterior atra-
VeS dos sentidos・ Ela tamb色m preclSa Se「
“iavada” peia PaIavra de Deus, Para al.

Canear a autentica pu「IfiCaCaO Po「 lSSO,

O aP6s章oIo Pauio, aO eSCleVer Sua Segun・

da carta aos Corintios, demonstrou sua

PreOCuPaeaO. “Mas temo que, aSSim
como a serpente enganou Eva com a sua
astdcla, aSSim tamb6m seiam de alguma
SOrte CO「「OmPidos os vossos sentidos, e
Se aPartem da simplicidade que ha em
Cristo" (2 CorintlOS =.3)
3, Do esp師to. O espmto e a aima
SaO insepar急veis e constltuem O homem
lnterior. Se este se川aO 6 convertido, OS

doiS eIementos, que O COmP6em, cOntri-

buem pa「a a consumacao do pecado,
atrav6s do corpo. Por isso, 6 necessaria
a atua9aO do Espirito Santo na limpeza
do coracao humano, COnforme lemos em
¶to 3.5: “Nao peias ob「as da justiea que
houv6ssemos feltO, maS Segundo a sua
miserIC6「dia, nOS SaIvou pela iavagem

da 「egeneracao e da renovaeao do Es-

Pirito San(0”.
LeIa Hebreus 4.12 e preencha as
iacunas: “Porque a paiav「a de Deus 6
e         , e maiS
do que espada aiguma
de dois gumes, e Penet「a at6 a dlVISaO
da 〇〇〇__置〇〇〇〇〇〇〇〇_置○○ e do

…’’Conclui-Se, entaO, que

O EspirltO Santo, at「aV6s da mensagem

bfoiica, renOVa O homem lnter10r

=I, COMO VENCEMOS AS

丁馴丁A○○ES

l. ReslstInd○○ Sabemos que o Di-

abo 6 o mentorda p「lmei「atentaeaO, nO

・ “書1営寒看案案
i

斗
i〃-看喜﹂漢書案看看菓臆菓
 INTRODUeÅo

A vida c「'Sta eXige COnstante Vigiiさ∩-

Cla, PerSeVe「anea e Santidade do dISC子

Puio em sua caminhada a Nova Jerusa-

i6m, Onde s6 os puros habita「ao (Apoca-
liPSe 21.27) lbdavia, a Escntu「a decla「a

que “a vereda dos IuStoS 6 como a iuz da

auro「a que vai bri冊ando maiS e maiS at6

Ser dia Perfeito" (P「ove「biOS 4 18) Voce,

ao aceita「 Jesus como seu Saivador, inl-

ciou ajomada para o C6u e, PaSSO a PaS-

SO, O Esp緬to Santo o aIuda a palmilhar
este glohoso, dIficiI e es(reltO Caminho: O
da rent]ncia completa de si mesmo, atra・

V6s da purificacao ∞ntinua do espirllo,

da alma e do corpo, PaJa que aIcance a

Perfeieao em Cnsto JesuS. Nesta licao,

DISC[PULADO MESTRE2 25
 tiflcapaO do c「is略o: a -mPureZa.

i・ A iMPUI]EZA, UM OBSTÅcuしO
Å sANTIFICACÅo

Os dicionarios deflnem O temO im_

PureZa COmO: “Sujel「a; COntaminaeao,
imund ieia; Pecaminosidade; maCula”, etC.

Asslm, O que Se encont「a em estado de

imPureZa eSta OU 6 1mPurO, imundo, COn-
tamInado, SuiO, S6「dido, SenSua川bnco,
lnquinado言moral, Obsceno, etc.

1" lsrael, um POVO Chamado para

ser 8an置O. O AntlgO lもStamentO entoCa
a imp=reZa nO Sentido fisjco e morai. Os
PagaOS eram considerados imp=rOS POト

que nao conheciam os preceltOS dos

heb「eus q=a=tO aOS alimentoS, atimpe・
Za dos utens鮎os dom6sti∞S, etc. E「am

COnSiderados imundos tambem os que to-

CaSSem em cadaver humano ou de anト
mai, OS ieprosos e os que tivessem仙xo
Sang0in∞0UPurulento; amuIher, duran一
書e a menst「ua辞O e aP6s o pa同(de me-
nino, 40 dias; de menina 80). 」eiaしev佃∞
capftuios =,12,13 e 15.
∨∝6 deve estar pe「guntando o po手

26 DISCIPULADO MESTRE2
 bo’firme naf6      二項!

嘉嵩器荒業
譲譲鶉
誌語諾‡欝
Cudo da f6; POdemos “apagar tQdds低‘
dardos mfiamados do Malig=O" (E伯slOS
6.10-16). Os versfcuIos 17 e i8
enfatlZam que devemos 10ma「 (usar)
O CaPaCete (a certeza) da saiva9約, e
maneJar a eSPada do Espirito, a Pala-
Vra de Deus Neste combate, e indis-
PenSavel a oraeao e stlpIica no Esp行i.
to, Viglichcia e PerSeVeranea. O ap6s-
toio Joao afi「ma que podemos vencer
O mundo, POr meiO da fe (1 Joao 5.4)
Desta fo「ma, O CriStaO POde permane-

28 DISCIPULADO MESTRE2¥
 SUBSfDiO TEOし6GICO
“A santilicacao no Antigo鴫stamen-

to toi a vontade manl(esta de Deu8 Para

OS js「aeiitas; eIes linham o dever de I○○

va「 uma vida santllicada, SeParada da

maneira de viver dos povos a sua volta

笠島嵩器f豊諾霊
quiSito para todo o crente em CriStO. As
∈scrituras decla「am que sem
Santilicacao ningu6m ve「負o Senhor (Hb
12.14)
Os個hos de Deus sao santifiCados
mediante部6 (At26 18〉. peia uniaocom
CrlStO na Sua mOrte e reSSUrreieaO (Jo
15.4-10; Rm 6.1-11, 1 Co l.30), Pelo
Sangue de Cristo (1 Jo 1 7-9), Pela Pa.
1avra 〈Jo 17.17) e pelo poder
「egeneJador do Esp(rito Santo no seu

COra9aO (Jr 31.31・34; Rm 8.13; 1 Co

611;1 Pe12,2Ts2.13)
A santifIcaeaO 6 uma ob「a de Deus,
com a cooperacao do seu povo (Fp
2.12,13; 2 Co 7.1). Para cump「i「a VOn-

DISCIPUL相oO MESTRE2 29
 VERIFIQUE O QUE VOCE APRENDEu

「. Oque e impu「eza?
R Sule潤’maCula, COntamlnaCaO, lmundlCほ, PeCaminOSidadf`

2. Como o crente pode 「esistir aos deseiOS impu「os?

R・ CruclflCa=do a ca「ne, desv ando os olhos do ma- e renovando-Se nO eSPl「ltO

3. Com que arma o crente pode vencer o mundo?

R Porme10高台p

4. Qual o fim daqueies que p「atiCam a 'mPureZa?

R Oinfe川し, 、′1「間引,∴二つ〇月で=「「

5 Oque DeusexIgedoseu povo?

R Sa両da塵,訓aSlar-Se u⊂川II叫lし/ l
E possiveI
 IV. ADVERTENCiA CONTRA OS
iDOしOS

Sao muitas as advertencIaS COntト

das nas EscritU「aS COntra OS idoios e a

Idoiat「ia At色aqul, foram enfocadas den-

tro do AntlgO 〇七StamentO, agO「a, SeraO
examlnadas no Novo
「. O Conc個o em Je「usaI6m. Nos

P「im6rdios da igreja, Surglram in血me「as

divergencias, ent「e aiguns dos seus
membros quanto ds exigenClaS que de-
Veriam Ser impostas aos crentes gentlOS・

Aiguns dos Judaizantes e fariseus enten・

dlam que aqueies deviam ci「Cuncidar-Se

e guardar a Iei de Moises pa「a salva手Se・

Afim de dirlmi「toda d心vida sobre o
assunto, OS aP6stoios e os anclaOS da
Ig「ela reuni「am-Se em Je「usai6m e, aO
flm, SOb a di「ecao do Esp「「ito Santo, 「e-
SOive「am envia「 a igreja em AntIOquia

alg…S i「maOS id6neos, entre OS quaiS

Pauio, Bamab6, Siias e Judas, Chama-
do Ba「sabas, COm a decisao que esta
「egiStrada em Atos 15 28,29・
2. Adve南台ncias dos ap6stoios, Es-

CreVendo aos Co「intios, Pauio adverte ∞∩・

t「a a idoiatria, OS SaCnffciOS e aS oferendas

aos idoIos. Leia l Co面tiOS lO 14,20,21

DISCIPUIADO MESTRli2 ‘)l

 VE刷FiQuE O QUE VOCE APRENDEU

l ・ Ma叩uo ∞m X a decla阻CaO ∞rrota:

回Deus condena a idolat「Ia,

囲A veneraeao de lmagenS e Cuito aos aniOS e idolatrla

区Puem sac「緬ea aos /doios submete-Se aOS dem6nlOS

□ O crlStaO POde cuitua「 os anJOS.

2・ Clte tres ∞isas que, Segundo a licao, ∞nSistem om idolat「ia.

R P「ostrar-Se Perante lmagenS e adora-1as, ado「ar os homens e os an」OS.

3. O que acontece ∞m OS k]61at「as?

R Por se apartar dos camlnhos do Senhor, atrai Para Sl a lra e O juほo divlnoo.
】

il
 lNTRODUCAO

Conforme nos afi「ma O dlclOnarisla

Au「eiiO, temPe「anCa 6 a “quaiidade ou

Virtude de quem 6 moderado, Ou de
quem mode「a apetites e paix6es; SOb「i-
edadeか.

E uma necessidade para o bom vi-

Ver do c「istaO e uma demonstra辞O de

que 「ealmente p「OVamOS O nOVO naSC主

mento. Ela 6 produzida mediante a(ua-
車O di「eta da terceira pessoa da T○○nda・
de e faz parte do fru10 do Espirito que
Se manifesta em nove exceientes quali-
dades, reiacionadas nos verslcuios ac主

ma citados.
O f「uto do Espirilo nao 6 produzido
na vida de aIgu6m que vIVe de qualque「
maneira. O cristao precisa dediCar-Se a
O「aeaO, aO eSludo da Paiav「a de Deus e

PaSSar POr Varias provas para aican9a「

O Seu CreScimento espintual
Ao analisar, uma POr uma, aS Virtu-
des p「Oduzidas pelo fruto do EspirItO,
VOCe Chega a subiime conciusao que hま
um pre9O a Ser PagO, Pa「a aIcanca-io,
mas a aiegria e imenSu「まVeI e lhe sus-
tenta at6 a sua partida, aO enCOnt「O de

Cristo. Veia, entaO, em Sfntese, aigumas

Paiavras sobre cada uma delas Voce
te「尋maiS detalhes sob「e a印tima, a tem-

Peranea, POis e o assun(O Cent「ai desta

ii碕o:
1. Amor. ∈ muilo faciI amar os

SeuS On置es queridos, COmO OS Pais, ti-

DISCIPUIADO M宣sTRE2 3t)
nos 「ecomenda que devemos fugi「 da
aparencia do mai 〈Leia l l七SSalo川Cen-

SeS 5 22) S〈5 asslm, VenCeremOS aS ten-

tae6es e manteremos a nossa sobrleda-
de Onde voc台estlVe「 nO trabaiho, na
教g「eia, nO 6nibusうetC PenSe naS COISaS

CelestlaiS e VlVa COmO Jesus, VltOrlOSa-

mente
3, Nos pensamentos" Po「 faIta de
VOntade pr6prla, DavI Cedeu a tentaeao
que o naufragou no pecado e o fez pa-
gar as consequenciaS Peio resto da vIda
E「a a 6poca em que os 「eiS Sa了am para
a gue「ra. No entanto, eIe passeava no
terraeo de sua casa 「eai Seu pensamen-
to vagava diStante, em busca de aIgo que
SatlSfiZeSSe O Seu “egO” Ftepentinamen-

te, depa「Ou-Se COm uma Cena que O de-

VOrOu, COmO uma labareda de fogo a
COnSumIt aigo lnflamavei uma muiher
banhava-Se, nua, nO quintal de sua casa
A chama da sensualIdade acendeu o
dese」O incOntido no cora?aO do rei de

lsraei de possu口a Quando percebeu o

que flZera, i各erata「de demais havIa Se

deitado com ela e tInha o「denado a morte
do seu ma「ido Tudo isto aconteceu po「
falta do autocont「oie do pensamento,

que o levou a comete「 aqueia loucura

(Lela2 Samue1 11 1-4).

II, CAUSAS DA iNTEMPERANeA

O mal que se contrap6e a virtude

que voce estudou chama-Se川temPe-
ranea. Eia tem atuado, nO mundo com
multa 6nfase e causado toda esta imO-
raIldade que a gente depara a cada
dla, atraVeS dos veieuios de comunl-
Ca辞O.
A intemperan9a tem ievado mui-
tos a pe「deJem O dominio p「6prio e co-
meterem autentiCaS Ioucuras, COmO
homiCfdiOS, SUiCidios, rOubos, eStu-

D【SCIPULADO MESTRE2 41
1¥
P ""血I do EspirIto (G1 5.22)・ Sendo
u"'同州en(O eSPl「-tual, Ca「eCe de uma

「告霊誓言霊書誌u。 SUa
Wl申l "、 afastou do glo「lOSO PrinCipIO

II’一l==甲、r(`nea, que Ja naO 6 capaz de

細いi中一OraSCIladasdodiaboenao

'l'中両月malS firmeZa Para ImPedl「 que

lI中川(一mlnetOdo oseu se「, 6 horade

l' l l同∴aO PrInCfpio da temperanea

I   中 humlidemente, COnfessar ao

申SOmOS lnCaPaZeS de aican-

。l。「o sem o-a膜硝O do左SPi「ltO

l (用10 mante「O PrlnC申O datempe-

1用《 川() Sentido b酬iCO?

Em prlmei「O lugar, O Crente PreCiSa

lllI"IIder que, Sem a temPeran?a, a Sua

〕l面osplrltual es(a em debltO quantO aO

l用いque deve apreSentar aO Senho「・

L(}qし月a =aO POde andar diStanClado des-

to I}「'nC'PiO' PO'S O 'ntemPerante esta fa-

d'do a destruleaO Consciente des章a 「e-

'lldflde, rOgue aO Senhor que fortaieea a
'… t,Obrledade a fim de agrada-Lo em

Iodus as coISaS Os man」a「eS Ofe「ecldos

 VERIFIQUE O QUE VOCE APRENDEU

l. O que 6 tempe「anca?
R E o cont「oie ou dom予niO SObre nossos pr6pr-OS deseJOS e PaiX6esタdom仙O

ProPrlO.
 」iea0 7

滋  暗高麗薄汚上 伸ユ
“Suportando-VOS e Perdoando・VOS unS aOS

outros, Se aIgu6m tiver queixa contm

outro; aSSim COmO O Senho「 vos pe「doou.
asslm fazel V6s tamb6m’’

(Coiosse∩ses 3.13〉・ ふっしp

lI用・In Sua aula fazendo a classe a

l●9"ln") P○○gunta、 Posso perdoar aト

"lm 'Om OSqueCer a OtenSa? Nem to.

購●叩I‘糾em a CaPaCidade de entende「
● m='OrO do perdao de aco「do com o
●mo●I10 blbIICO O pe「dao 6 um ato da

いO●聞vlna, e eSta allce「eado sobre a

m'tl「Icd「dla, a bondade e a ve「acidade
' todo-Poderoso Perdoar §egundo as
IIOMur握e∩VOive atitude de Iegitlma fe
lI(川Ilo両oa「-Se a S' meSmO, Sem bus-
輸I MIrlbl時ao Perdoar 6 da「 amor quan-
● o Inlmlgo espera 6diO, dar absoIvleaO

録'ndo o o(ensor me「ece castigo; da「

録mP〇°On3甘o quando o agressor agua「-
'lI〃0Vln9anCa Operdaoe umatoda
-m“ mO(11ante o quai a pessoa o(end主
輸P●lml(O a l'berdade de quem o agre-
'u, '￨quecendo-Se COmPietamente da
I用II●
INTRODUeÅ0
書手′-葛i ll,置、寸l了言で 1重量賀着11∵▲口中Ji
 SUBSfDlo馴BL10しdGICO
“Uma das tatjcas majs oficientes de

Salan急s para reduzir a etic6cia dos cris.

taos 6 instiga「 atritos, fac96es, C寝lmes,

maiediCenC-aS, Call]n'aS Ou SimpIes fai-

ぬde educa車O entre OS CrenteS.
A faita de perdao nao s6 diVIde o
COrPO COmO tambem destr61 a aiegrla,
age como um cancer ameaeador, 「emO-
Ve O POder do lestemunho e bIoqueia O
印
 INTRODUCÅo

Hoje voce vai ostuda「 Soble a

mordomla cris隠. Esta 6 uma area que

P「eclsa sor consld○○ada com ospeclaI

alencao, Pols deia depende「負, basica・
mente. o 6xito da vida c巾sta. Isto por-

que tudo quanto se I’eIaclona ao nos・

So dla-a-dia, COmO C「en書es, 6 conse・

q06ncia dirola do modo como enca「a・

mos e vivemos o nosso papeI como
mordomos de Deus. A BルIia 6 cIara

quando estabeIece as reg「as de uma

boa mordomia. nao deixando quaIque「
hip6tese para que esquecamos a nos・
sa responsab川dadeタSem que isto tra・

ga p○○juizos a nossa vida espiritual.

Por conseguinle, Vale a pena exercl(a「
este mlSter COm dedica9aO, POis o pr6・

P「io Senho「 deixou esta p「OmeSSa:

“Sobre o pouco `oste lIeI, SObre o mul.

1o le coiocare=Ma(eus 25.21).

DISCIPULADO MESTRE2 '
 ⋮∵
∴∵⋮一
一 ∵ ∵ ∴
叫
 VE則FiQUE O QUE VOCE APRENDEU

「 Quem dlSSe’“SOb「e o pouco foste fiei, SObre o muito te coioca「el”?

R Jesus CrlStO

2. O que faz o mordomo, na Vida comum?

R.AdminlSlra os bens de outrem, admlnlStrado「

3. Cj書e a paiavra chave nas 「eIa96es entre o mordomo e o patrao.

R. Fldeildade.

4. O que signlfica a eXPreSSaO. “achar fazendo asslm"?

R Estar cumpmdo as determlnae6es que foram anterIOrmen(e confladas

5・ Quai o signlfiCado usuai da paIav「a laie=tO" nos diaS de hoIe?

R Nossos dons pessoalS.

口
 管嵩笥詔書
3

2
8

INTRODUCÅo

A競es備v∝鴨の着I巾∞〇 〇 〇Vaゆ・
Iho do Cristo, 6 provavoI quo tenha ques-
tiomado por di¥伯rSaS VeZOS: Como podem
OS Crentes Pemanecer tanto lempo na
igngja cantando o declarando a De嶋pa・
lavras de g隠tidao, eXa鳩車o e honm? O

que po(露ぬmo館v各・los a isso? E possfveI

aIgu6m conhece「 e ter tanta intimldade
com o Se「 divino, a PO競O de d∞iar靴Ihe

PaIav胎s oIogiosas a respeilo de sua na〇

億reza e de suas oblas? Hqe. cehamente
Sua Visao §Ob「e Deus 6 bem diierenle;
∨∞e naO S6 s〇両e sua maravilhoca pre-

Sen9a, maS uSufrui de suas b8n髄OS e in-

teira pro章e車o. HQie, Seu queStiOnamento
6 bem diforente dos tempos em que v∞e
nao ∞nhecia a Deus. Agora v∞e Se Pe卜
dIrigIr Sua devocao para outro iuga「. Mas

quando o homem reconhece a Deus nos

SeuS Caminhos, nada pode deter o Iou-
VOr que emana do seu lnter10r

iIi, AS BENCÅos
PROVENIENTES DO LOUVOR
l. O Iouvor ope輪maraViihas, Mui-
tos crentes dos dlaS atualS descobn「am o

Seg「edo aprendido peio povo de Deus ha

iongo tempo. Quando o 「eI Josafまo「denou

que os cantores Iouvassem a maJeStade

Santa do Senho「 e que saissem a frente do
exeroito dIZendo “louval O Senho「, PO「que

a sua benignidade dura pa「a semp「e’’(2

Cr6nlCas 20.21), O Senho「 mandou embos-

cadas c°ntra OS inimigOS e derrotou-OS

Slm, O Iouvor traz vit6nas, ∞m a b全neao

de Deus, ainda nos dias de ho」e
Deus nos abeneoa「急ap6s o haver-
mos iouvado Nao apenas quando tudo
Vai bem Nem tampouco quando esta-
mos nos sentlndo bem de sa11de ffsiCa e
espi「i(ual. Nao apenas cluando nossas
COntaS eStaO PagaS Ou temOS uma boa
SOma na POuPanCa. Mas exatamente em
meio as adversidades - eSta 6 a ho「a

em que devemos bendlZe-Io. Entao Deus

nos abeneoa「各.
2. O iouvor lraz a resposta divjna.
O SaImo 22, nO VerS「cu10 3 assegura-nOS

que o Senho「 esta “ent「onIZado entre os

Iouvores” do seu povo, isto 6, habita en-

tre aqueies que o louvam. Mul書as vezes

descobrlmOS que O louvo「 l「az a presen-

9a de Deus aos nossos co「ac6es de uma

maneI「a abeneoada. Quando a trlSteZa
SObrev6m, CantiCOS de 10uVO「 a disper-

Sa庵o. O famoso evangellSta ingies, SmIth

Wiggieswonh, COstUmaVa diZe「. “Se a sua

Segunda-feira amanhece「 escura, Pema-

ne9a POr malS C肌CO minutos na cama

Para louvar ao Senhor∴femos inume「aS

 SUさSfDIO即日LiOL6GICO
“O AT emprega t胎s paiavras basicas

Para COnciama「 os iS「aeIitas a Iouvarem a

Deus a pafavra偽y2*(tambem t胎duzida
“bendIZe「’〉; a Pa」av「a ffi(da quaI 〔lenva

a palavra “aieIuia録, que lite「aImente sign肌

Ca “Iouvai ao senhor”) ; e a Palavraノ㊨C自/7

(ds vezes traduzlde po「 “da「 gracas’’)

 lNTRODUCAO
Apesar de tudo que voce apren-
deu ate aqui, e P「0VaVei que a肌da te一
nha duvidas em reiaeao a necessida-
de e a ImPOrtanCla do batISmO na eX-
Perほncia crista. Taivez alnda esteia
questiOnando: Que m色rltO tem eSSe 「l-
(uai para a minha v-da com Deus? Quai
O SignifiCado desse ato? Por que devo
me batiZa「? O batiSmO 6 ob「igat緬o ou
OPCiOnai?
蔦誌農業蒜
rjormente, a Sua (orma de adm面stra-

eao n急o pode s○○ outra, a naO 8er a

ime「sao totai.

DISCIPUIADO MESTREま 69
 VEl]iFiQUE O OUE VOC巨APRENDEU

「 Quai 6 a lmPO胎ncia do batismo bfbilCOつ

R At「aves do batiSmO O nOVO C「ente e aCe'tO COmO Parte do povo de Deus na
igre」a local e se lden硝iCa C°m CrlStO

2・ Qua1 6 a defin鳴aO de batiSmO’O que Significa?

R ∴“Me rgu l ho’’言●subme 「s急o’’

3. E no rnomento do bat-SmO que O Esp価o Santo efetua a regeneracao no pecador?

R Nao A′egeneraeaO OCOr「e nO mOmentO em que a PeSSOa Se Submete a C「iStO

peぬfe

4. O queslmPdiza o batiSmO?
R・ A morte Para o mundo e a ressuITe庫o para uma調oVa Vida de fe em Cns書o Jesus.

5- QuaiS aS eVidenciaS de que a forma b酬ca do batismo e a lme「SaO tOtai?

R・ EvidenclaS do texto b剛co, do slgnlfiCado da paIavra; da hlst6rIa e do simbo-

Iism0.
事
 lNTl]ODUCÅo

A cela do Senhor fol instituida por

Jesus na nojte de quinta-fel「a de Pas-

COa, quando foi preso no Getsemane.

PrimelrO, eie participou da ceia PaScai
COm OS dlSCゆuIos e depoIS lnSt競uIU a Sua

PrOPrla Ceia, que haveria de comemorar

Sua mOrte Pe10S PeCadores.

i, SiGNIFICADO E FiNAしiDADE
DA SANTA CEIA
「. Em que base (Ol instituida a
Sanla Ceia? A Santa Ceia, instltu/da po「
Jesus, eSta baseada na ceia pascai dos
judeus, que aPOntaVa Para O PaSSado e
ao mesmo lempo para o Iutu「o. Em re.
1aeao ao passado, Servia Para COmemO-
「a「 a saida do EgltO, Onde o povo de ls-
raeI esteve em catlVei「O durante mais de

quatrocentos anos. E ao futuro,

Prefigu「ava o sacriffoiO do Messias.
O cordelro PaSCai apontava para
Jesus. Eie seria sac「ifiCado como o “co「-

dei「O de Deus que ti「a O Pecado do mun-

do" (Joao l.29〉. Atrav6s da morte de
CJiStO, uma nOVa alian9a entre Deus e
Seu POVO Serla eStabeiecida, Onde os
ia9OS de sangue se「iam substiluidos por
ia9OS de fe.
Na antiga aiian9a O POVO de Deus
e「a constltufdo peios descendentes de

Abraao; na nOVa, e COnStitufdo po「 todos

aqueies que 「ecebem Jesus como Sai・

Vador e Senhor (Joao l.11,12; Gaia(as
3.7-9). Portanto, foi neCeSSarlO Substituir
a pascoa por uma ceIebra9aO que 「ePre-
Senlasse a nova si(uaeao. A Santa Ceia.
2. Ouai o slgnlIlcado da San章a
Cela・ E a cerim6nia mais solene da Ig「e-

ja. ASanta Ceia simbollZa a mOrle do Se-

sofrlmentO, mOrte, 「eSSur「eieaO e aScen-

sao de Jesus C「iStO.

b)幼e os αさn近場αn amrp細
c。m(m傭OC。m.居S低Veja o que eSC「e-
veu o ap6sto-o Joao: “Se anda「mos na

Iuz, COmO eie na Iuz esta・ temOS COmu-

nhao uns COm OS Out「OS, e O Sangue de
Jesus, Seu F冊O, nOS Pur臨ea de todo

pecado’’(1 Joao l.7).

=. EしEMENTOS QUE
CONSTITUEM A CEIA
Os eIementOS da ceIa SaO doIS: PaO
e vinho. O pao simbouza O COrPO de Cris-
to, que PeIos pecadores toi dado na c「uZ

do CaivarlO. O vinho simboiiza o sangue

de Jesus derramado para remissao dos
pecados da humanidade・
Agora vamOS noS dete「 um POu∞
no sゆificado de cada eIemento da Coia・
1. O 81gn附Cado do pao. Na ceia
da Pascoa, que Je8uS Ceiebrou com
seus disclpulos =a VeSpe「a da sua Cru-

cificaeaO, Ele tomou um Pedaeo de pao・

deu gracaS, Partiu・O e O distribuiu a to〇

十諾i諾謡#SSO em mem6ria de

上書霊嵩畿
divmO, dado aoS homens PO「 Deus;
¥ vindo do ceu, SaCrificou-Se Pa「a ail-
1 mentar cOm §ua Vida o mundo intei-

ro vejaoque Eie disse:輩u sou Ou

pao da vida・ Vossos Pais comeram O

l man各nO deserto・ e mOr「e「am. Este
1 6 o pao que descedoceu, Paraque
o que dele come' naO mO「「a Eu sou
o pao vしvo que desceu do c6u; Se al-
1 guem comer deste PaO' Vive「a para

l semp「e; eOP急Oqueeuder6ami.
1 nhacame, queeudare'PeIavidado
l mundo” (Joao 6.48-51)・
血
糊
 SUBSfDIO DOUT則NÅRIO
‘`A Ceia do Senhor, OU cOmunhao,

como ritO distintivo de adora9aO, loi lnS・

(ilu/da peio Senhor Jesus na v6spe「a

de sua morte expia(6ria (1 Co l1 23)
e consis(e na partlciPa9aO Simb6iIca do
 VE則FIQUE O QUE VOCE APRENDEU

「. Quais sao os elementos usados para ceieb「ar a Ceia do Senhor?

R. Pao e vInho

2. Explique a slmboiogia dos eiementos usados na Santa Ceia

R・ O pao simboliZ曾O CorPO de C「iS(O que Padece…a C「uZ do CalvarIO, O Vinho,
O Seu P「eCioso sangue de「'amado para a remissao dos pecados da humanida-
 IN鵬ODUCÅo

Se aIguem lhe fizesse aigumas

Pe「guntaS COnCernente a VOlta de Cris-
to, O que VOCe reSPOnderia? Saberia
「esponder com conviceao? Em que
basea「ia sua 「esposta? Voce ja exa-
minou as Escrituras a respei(O desse
importante tema? O que diz a Bfblia
SObre o relomo de Jesus? A voita de
Cristo 6 ensinada de manei「a cIa「a,
definida e inequ/voca na PaIavra de
Deus. Se voce esIuda「 a Bibiia minu.
ciosamente, descob「i「各que, depois da
doutrina da expiacao, median(e o san-
gue de Cristo, naO ha ve「dade tao pro-
eminente como a 「eferente a Segun-
da vinda de Cristo.

ReveIagao.
●Haseg「edo(Mt24.36,44). つTndose「会pdbiicp〈Ap‘1の
●Jesu印Car∈生O?areS(l`下 >, 朝「ねom〇億e(之c14.4,5)
4・17〉“      叫 .・Vi「各comossan(OS(Jdv.14;1
・∨植pa「aossantos(1鴫41町 鴫3.13)
.Havefaprofundaalegna(1Jo .Haveraprof…dalamenta9aO

3.2) (Zc12.10)

(Mt25) (Mt25.41,46)
Os cren(es hoje passam por muitas tri.
buia96es, PO「em, a “Grande T「lbuiae急o“,
desc「ita em Mateus 24.21 -29, SOmente
l「「OmPe「a aP6s o a「rebaぬmento da igre・

la. Portanto, OS Saivos, aut色nticos ser-

VOS do Senhor Jesus, naO PaSSa「aO Pe)a
G「ande Trlbuiaeao. VeJa O que dlZ a Pa-
lav「a de Deus a esse respeito‘∴“Porque

Deus nao nos destjnou para a ira, maS

Para a aquiSi9aO da saivaeao, PO「 nOSSO
Senho「 Jesus CJiStO, que mO「「eu POr
n6s, Para que, querVigiemos, quer dur.
mamos, ViVamOSJuntamente COm eie’’(1

1七ssaionicenses 5.9・11) 」eia tamb6m

ApocailPSe 3.1 0.

IV. A VOITA DE CRISTO

CONSTITUI ESPERANeA E
CONSOしO PARA O Cl]ENTE

「. A bendlto esperanca. O olhar

do crente fiel deve percorrer os c6us,
“aguardando a bendita eSPeranea e a

manifestapao da gI6ria de nosso grande

Deus e saivado「Jesus C「iStO” (¶to 2.1 3).
Aneiamos e esperamos o Filho de Deus
que vi「a desde os c6us: “Assim tambem,
Cristo, tendo se oferecldo uma vez para
SemPre Pa「a ti「ar OS PeCados de mしIitos,
aparece「急segunda vez, Sem PeCado,
aos que o aguardam para a saiva辞o鱒

(Hebreus 9 27〉.
2, conSolo para o crent○○ A voita

do Senhor Jesus tamb6m 6 motivo de

COnSOio para todos os crentes. Veja o
que o ap6stoio Pauio escreveu aos
tessaionICenSeS, aO COnCiuir sua men-
Sagem SObre o segundo advento de Cris-
to: “COnSOiaI-VOS, POiS, unS aOS Ollt「OS

com estas paiavras” 〈1 1七SSaioniCenSeS

4.18〉.

Morte, SePara辞O, martino, SaCrl偉

c10, PerSeguieaO e qualquer oul「a coisa

que a個」a aO Crente, Perdem o seu pode「

 VE則FIQUE O QUE VOC主APRENDEU
∴臆-- -i-一一一十〇〇〇〇--十一--臆---」臆臆--臆十「-   臆- -- 「- 臆

1. Segundo Atos l.11’O que disse「am os anjos no momento em que Jesus as・
Cendia aos c6us?
R・ tSSe Jesus, q=e dentre v6s foi re∞bido em cima do cさu, h各de vi「 assim
COmO Para O C6u o vISle ir.

2・ Em que baseamos =OSSa CerteZa da voita de C「isto?

驚蒜器器嵩霊嵩諾意言霊munho da Pa-avla

読了∵点牽蔀l
b

ceSSO

p
m

°ut「oS

m
 i NTRODUeÅo

AIimenta○○Se, CreScer e m=ItipI主

car-Se 6 uma iei bio16gica a que se su-
jeIta tOdo o oJganiSmO Vivo. A lgreja.
COmO O「ganismo vivo, aiimenta-Se da
PaIav「a de Del‘S e da ora9aO, Cl.eSce

atrav6s da evangelizacao e se multipli-

ca, quando cada novo crente, COmO
VOce, aicanca uma nova pessoa para
Cristo.
AIcan印r nOVaS PeSsoaS 6 o p「Imei-
ro estag10, O Primeiro deg「au do c「esci-
mento espjrituai. O segundo chama-Se
“envoIvimento”. Desde que voce particト

Pa do curso de discipuIado, que 6 o ob・

jetlVO da presente revista, eS略enVOivi-
do com Deus e a Igre」a. Agradeca ao Se-
nho「 por lSso. Pa刷he a sua experiencia
com outros.

I, COMPARTILHANDO AS
B ENCÅos

書. Partilhe o amor e comunha○○

Na d6cima tercei「a liCaO da “Revista
DisciPUIado r, VOCe aPrendeu sobre
COmO aIcanear novas pessoas para
C「isIo, e Certamen置e l負eSta COlhendo
OS PrimeirOS frutos do seu labor

DISCIPUIADO MESTRE2 87
O QUE VOC阜AP胃ENDEU
 日

∩ 回田

96 DI§aPUIADO MESTRE2
 〉eSar de sua abrangさncia hist6ri⊂a,・ a
用a nao esta organizada crono]ogica-
1 1〈、nte, nem SeuS eSCritores廿abalharam

同n eSSe ngor Em termos hrst6ricos, virios

l' l SeuS livros estao mseridos em outros
而a lmPOrtanCla de estudar a B壬blia sob
l ‘1SPeCtO CronO16glCO Vantagens.
・ Ajuda o estudante a entender o ar
Ta叩O de cada livro lntemamente, aO
estat)elecer a ordem hlSt6ri⊂a dos fatos
naⅡados ,
. Auxilia na compreensao das relacdes
que se formam entre livros com dlfe-
rentes generos de materiais Ou seja,
a rela辞o entre hlSt6ria言el, Profecia,

POeSla, Cana etC ,

. Fome⊂e uma Visao abrangente da hIS-

t6ria bib址a e, malS amda, da hlSt6na

mundlal, POr CauSa da simultaneidade
entre os fatos b紅)1icos e outros fatos
hlStoricamente relevantes ocorridく怒
no mundo;
' Esclarece dl丘culdades bibllCaS geraト

mente surgldas do choque de dados

COnflitantes co皿dos de d宣ferentes pa手
tes da Bibha’OS quais podem se referir

-讃悪譜禦
a PeSSOaS, POVOS, nlimeros, lugares,

Verem sobre um mesmo aconteclmentO

(exempIo: OS Evangelhos Sm6pticos).
≒ニー∴寺
償Po叩ue看略o pO回e軸OS de冒xar lle

fa寡ar do qlIe te軸OS幅to e oIIVido,,

誓書霊請書砦詰i謹言uma,。rta. ’¥

c●mlIa軸ihaIIo sIIa簡? /
I叩ocfan田I10 a melhoo das n鵬as?

falado de c●mO Je鋤S mlII10II aPさua viIIa?

Essa 6 a mossa m冒ssao。

``lde portodo o mundo’Pregai o evangelho a toda criatura.” Mc 16,15