Scribd Logo
Fazer o upload

Bem-vindo(a) ao Scribd!

  • TEXTO 2 Antoine Prost Os Tempos Da História

    Enviado por

    Professora Alik Araújo
    17 visualizações12 páginas

    Título original

    TEXTO 2 Antoine Prost Os Tempos Da História (1)

    Direitos autorais

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponíveis

    PDF ou leia online no Scribd

    Você considera este documento útil?

    Este conteúdo é inapropriado?

    Denunciar este documento

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    17 visualizações12 páginas

    TEXTO 2 Antoine Prost Os Tempos Da História

    Enviado por

    Professora Alik Araújo

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    de 12
    Cologéo HISTORIA & HISTORIOGRAFIA Antoine Prost Doze licdes sobre a histéria TRADUGAO Guilherme Joo de Freitas Teixeira 2° edigtio 3° reimpresséo auténtica cariTuLo ¥ Os tempos da histéria Poderiamos ter escrito, provavelmente, as piginas precedentes, sem introduz:r qualquer modificasio, se nosso tema tivesse sido a sociologix: bastaria ter substituido as palavras histria, historiador e histéico por sociole- _ia, socio ¢socoligico,respectivamente. Com efeito, todas as disciplinas de perto ou de longe, pelos homens que vivem em sociedade sntes ~ a pattir de um grupo profissional e de determinada sociedade ~ questdes que tém também um sentido pessoal para seu for- mulador. © que distingue a questio do historiador, situando-a 4 parte, da questio formulada pelo socislogo ou pelo etnélogo € um aspecto que ainda no abordamos: sua dimensio diacrnica profano nio se engana a0 reconhecer os textos historicos pelo &0 de apresentaremn datas; als, com alguma ironia, Lévi-Strauss chamou a atengio para esse aspecto, 412, ~ Claude Lévi-Strauss: Nao hi historia sem datas Nio hi hist6ria sem datas; para convencermo-nos disso, basta verifcar como o aluno coniegue aprender histbria, reduzindo-s 2 tum corpo descarmado, cujo esqueleto & formado por sem motivo que se reagin contra esse método maga te, frequentemente, no extremo opesto. Se a histéria nio & feta te por datas que nem sio co mais interessante, das consttuem o aspecto sem o qual a propria historia deixara de jf que sua verdadeira originalidade e xpecificidade encontram-se na apreensio da rlago entre um “antes “depois”, a qual seria ‘yotada a se disolver se ~ pelo menos, virtualmente ~ seus termos ‘io pudestem ser datados 98 tificados através de datas. A historia faz-se a part fo ¢ imultifacetado. O A histéria do tempo (Um tempo social " Primeiti caraéteristica que nio seri motivo de surpresa: 0 tempo ados 208 ‘Trata-se de um tempo que serve de referencia con ‘membros de um grupo. 6 tio banal que, para compreender ela exclu, © tempo da histéria nio € 0 tempo fisico, nem. ‘tempo psi yauco & o dos astros ou dos relégios de quartzo, ive ilimitadamente, em unidades rigor ser semelhante no que diz respeito a c ‘em perfodos constantes — aleance, convém, 10 é formado por uma infinidade de fat © terapo da historia no ‘oriador nao se serve do tempo para medir os reinados e c ido. © tempo da historia 105 documentos © aos i incorporado, de €.a propria subs fat de medir, dotada de segmentos, cua in 3 em determinados aspectos, é comparivel a essa duragio pot seu cariter de experiencia vivida, Cinguenta ¢ dois meses de guerra em 1914-1918, certa analogia com as semanas passadas entre a vida e a morte em ‘um hospital. Q tempo da guerra é muito longo... Por sua vez, 0 da Revo~ ugio ou 0 de Maio de 1968 passam bastante rapidamente. O historiador %6 vveves, em niimero de dias, até mesmo, de hors; ¢ ‘ow periados mais longos. No entanto, tais coletivas; independentes, faz. a contagem, ‘outras vezes, em futuagdes no desenrolar do tempo da histéria da psicologia de cada um, é possivel objetivé-las. igico que o tempo da histéria esteja em harmonia com da disciplina, Ao estudar os homens que vivem em, x6ria se serve de um tempo sociedade ~ e voltaremos a0 assunto ~, cou seja, de referéncias temporais que sio comuns aos membros ‘da mesma sociedade. No entanto, o tempo nio é mesmo para todas as sociedades: para os historiadores atuais, ¢ 0 de nossa sociedade ocidental ;ado de uma longa evolugio, de uma conquista tanto mais que, em grande parte, ela ainda esti por escrever; no dispensavel colocat as principais balizas e deduzir as grandes linhas dessa conquista.” A unificagdo do tempo: a era crista ‘O tempo de nossa histéria esti ordenado, ou seja, ¢em uma origem ¢ um sentido. Neste aspecto, ele desempenha uma primeira Fungo, ssen de colocar em ordem, permitindo classifear os fitos os acontecimentos dde maneira coerente e comum. Essa unificagio fez-se coma chegada da era i, nosso tempo esti organizado a partir de um acontecimento fundador que o unifica: o nascimento do Cristo. E erroneamente datado: nna medida em que, segundo os tx nated slg la o catiterabstrto Seri necessirio experar o século XI para que a era crist, p datada a partir do nascimento do Cristo, se tome predominante na eritan- dade; além di imposta ao mundo inteio, como referencia comuim, pela expansio dos impéios coloniais ~ espanhol, holandés, britinico into, essa conguista foi lenta e incompleta francés. No {A generalizagio da era cristi implicou o abandono de uma concepcio circular do tempo que estava extremamente disseminada, inclusive, na dons de GUENER. Dont some «Hot China e no Japio, regides em que a datagio se fizia por anos do reinado do Imperador: a data origem ¢ 0 inicio do reino. No entanto, os reinos se encadeavam em dinastis ou eras, cada uma das quais segue a mesma trajetoria, desde a fundacio por um soberano prestigioso até sua decadéncia ce ruina, Cada dinastia correspondia a uma das cinco estagdes, uma virtucle

    Você também pode gostar