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Mundo exige uma causa de si, que se chama Deus. Não há efeito sem causa. Todo o
ser que começa a existir tem uma causa. O universo tem um grau de complexidade
superior a qualquer obra humana conhecida. Logo não se pode admitir que tenha
aparecido sem que um Ser lhe tenha dado a existência. Assim como a existência de
um edifício pressupõe a existência de um engenheiro, ou a de um quadro a do pintor.
Esse Ser chama-se Deus.
Mas pelo contrário para se afirmar que algo existe, deve ser provado. Se não é
provado, nunca existirá. Assim, há grandes chances de não existir. De igual modo que
alguém afirma que fadas existem, mesmo que ninguém possa provar que elas não
existem, elas não passam a existir simplesmente porque não se pode provar sua
inexistência. Em primeiro lugar Deus existe pelo simples fato de ele criar a terra e
fazer dela um local Habitante.
Por outro lado a prova é magistralmente simples. Ela consiste em mostrar que, porque
existe em nós a simples ideia de um ser perfeito e infinito, daí resulta que esse ser
necessariamente tem que existir.
Deus existe pelo facto de a sua ideia existir em nós. Se tivesse poder para me
conservar a mim mesmo, tanto mais poder teria para me dar as perfeições que me
faltam; pois elas são apenas atributos da substância, e eu sou substância. Mas não
tenho poder para dar a mim mesmo estas perfeições, se o tivesse, já as possuiria. Por
conseguinte, não tenho poder para me conservar a mim mesmo.
Portanto, a existência de Deus a partir do facto de que não nos podemos conservar a
nós próprios. Se não podemos garantir a nossa existência, mas apesar disso
existimos, é porque alguém nos pode garantir essa existência.