Scribd Logo
Fazer o upload

Bem-vindo(a) ao Scribd!

  • Asad Haider - Armadilha Da Identidade - Raça e Classe Nos Dias de Hoje-Veneta (2019) - Compressed

    Enviado por

    Anne Nobre
    46 visualizações79 páginas
    Feminismo.

    Título original

    Asad Haider - Armadilha da identidade _ raça e classe nos dias de hoje-Veneta (2019)_compressed

    Direitos autorais

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponíveis

    PDF ou leia online no Scribd

    Você considera este documento útil?

    Este conteúdo é inapropriado?

    Denunciar este documento
    Feminismo.

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    46 visualizações79 páginas

    Asad Haider - Armadilha Da Identidade - Raça e Classe Nos Dias de Hoje-Veneta (2019) - Compressed

    Enviado por

    Anne Nobre
    Feminismo.

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    de 79
    ore aMt U3 cr DEDALUS-Acsno- FFLCH Br See ech ec eer Povey ste Pret Ce pee Peer Pe Brera PN ott PREFACODA EDICAO BRASILERA No ini de 2018 pera em que seca meu wo Racin Bratura (Pen, 2019, depart me ‘enireita de um inset estadunidense de orig aguistanscherado Act Hider. Nese esteviata alder falasanbre a ieincotas em suectnlae ado ve, Mito ett: Ran Clas the Age 1 Trump, ae ao gan su ver bras 9 a rr didnt ra elec cn ie de ‘hf bled pela itor Veen, Queso eras ‘consergSessobe minh experéota primeir coma ‘entrevista de Haier dei cones agar com ‘sradupo paras portage Li Viiv Libero Aoleraesreit, impactomes rafcaliade ea Aastamar com que capi rn ds plies ident ‘ea (os "dettarnma’como se dz al rai ek tenad. Haider nin fre a aborts de mao «ric. som ent nimple ge eralmeniemacam ‘ete debate. Dee logo goes candi i era frat apenas dem posichonement firme oni oefe ton dletrion da tl were ds “plins de etl 4, ms princpamente, de um pensamcn igi 4 tir de um areaougotedrco slid, que no shies ico praconceasescircanstanias ow puro me conaditn colin Terminada a tre ca entrevista, epessene ‘mecmpraolivoem sn versio origin Oliva ea firmouasimpresesiniclsquetivesohreosutorea Importincia desu tsbalhoperaomonentopeloqusl passa nossa soca Logo nt ineolugi, sider relat o mad com ‘mtrende poe constant ite entra as determines ‘e-aa identidie eilizadscde home ogo pa ‘itanea, om “nla branes” nos Kaos Unidos de Amin. Mas a questo conta retrada do rlato de Haider é que, mesmo reeusndo se a pensar mundo dentro das fonelasreservdas hs pessoas ni ra cus. aidentidade sempre estavald A identi o ara ‘vessava em cada excl, om ead pss no bstava tentara“ressigiieasSo" de mua nbjetividne o a6 ‘uuu exstencalita de qualqucr stig previo qs se nea ear envi, fs ig peor er paler sider: sou um udsopid eprtesor de Toso ca Diets ae nik tat dn quest rail retamenteemseratalhos de mestrid Aoutor Mas independetemente de mins eseolhas sempre steve alm da mina vont ser recone, md 4 eevaliado coma un nem neg. Perce ue ete ‘deci de ter unto ea vida inet sei & flats abe oraclamo nf poder ser ets emt ‘confront coma sinha Wenidaderscil Se resolve ‘so cetudaracucefo racal.capena ie dodear8 Fi esa, ap Dirto oat Econom Paitin cu prossarie pasar vida toa me cxplicada portal deci wma ‘sera sou nee. ientdede 6 portanto an obt ‘, vnculado materia co mua e peso na branes somo Halder somos pnsados trav da etdade, ada qu ela nto pease, as, nese seni, com Mentldae pode ser sua “armaiha” a dent dl 6 nevtwelmente ‘Sia WEiaae piss ipectoe ab Eee entiade stor uma armas que seconver= eemama politi, rai preinamente em pele de Menta” "enttarin O gerne ire {4 isting entre identdadee pte de dente cafe alsatceda eal Cg SESIEHEe De aq 6 gue “dovemo reer identi como bse par se pensar a plitea dentitia™ Ou er oe tras plavras: que fo se pode compreender ura ke= logis por melo de cancepgtesigualmenteieolii- A Mdotidade rut de uma stra ques pode ser olangoda caso mergllernc na elagbes wells oncetes. Se aed dua ideologi,ela 610 enti althuneriano de pri materia Wend be com idol “enste” nan alge concrlas © orsados nor, rancos homens, mlbere, tae Thadores, tabuadora ete) peo funciona dat {anttulgbs polis eccondmisns,orentadas pela perused do capitalism “armada” de que fal Haller no etd em se evar conta eta nas alle bre aso de ater analin-la como m fase algo exteriar bs ‘eteroinagon mera da vida socal. Aft de a dimensfo zohan pve ser sie season, ponto de parila « pont de chesads eos oer a ng oO ‘contrat, Des modo, o debit intelectual sobre a eatdads jai ltrapasa as mos, Scapa que 4. pojetar-ae ms elagesconeetas quesustentam 2 Kentdades sci. A sombra do Identiti, mundo umafartssnagnisermqueser nero. LGBT, trabalho tod sfriment real prfete-ie em arrativsfrgmestodae relatos de experince Desoal Gosling) © outros subjetiviomas traver- {ids de modo, Ain que se erm a experince conan d ito inane, rites elt subjetivos nto oso tps, dons raed, ono au mite moo nas mane tages da lolol enti, (que x Halder & desvendar a hstoriidade do se cham deeategira contemporine de denida- {0 njetivo “contempordne" tila pelo autor ‘rve para dterquea identidade emo um clementos erlerado econ macnn ‘mateiptrias« revelucionrin, nie mane como tna armada sotrrvauciocde, mis, ple com {hiro lntgra ae revindiagdede pein p= ‘amente compiomtias com 3 ranformag sca, fumo Mazon, Huey Newton e Kathleen Cleaver Comune coats Haier, o problem politi dn dere tidade fo! eoloeado pela primera ve de form deta ‘ele Coletive Combalee Rie fornia por miitan- fev ocalne negro Kabies— ue denne no texto" Black Fein Sateen” co socaisto tex nappa eaquera um abtdcul ser syperado (0 que a8 mihantes do Coltivo Corsatce River f ‘ora fl cma a enuerdas pata asusize ms Posture comente com 0 materialism hisérico. © CColetivy Comes iver fr o que Sartre chamaris de“agelo a concrete” av eriinr um ce ‘een nitododaltico que, como ensnow Marx onde “leat doabstrat em dro co con ret” uma apse de marssme ser histracsem tales, que tat categris come classe, mercado tae yor somo asso atorreferenlai equ 10 fim das conten od tem dizer sobre elidde Sua serventa 6 women clr palavras de dm tes de feito que iri estanmpar bandeiraxe tons em tnanlestagées, E dene morsioexico quo nase fm ode tarsi” portador de uma subjetiade ‘ue tus como Um “gl Flan (oa obo dene, om pefarlre) do ites, oucomo uracspcieds midanan do capitalise; wm elo cutoritado ae jamais tem que der om ax pris eontadigie ¢ ‘que tem com fn plea am progam revel aro imaginiloedeirante ave poseo ou mada tem {er com marzisoo,Eafim, an enlocer a entidado ‘ln ewes ble, Coletvo Combaboo River Jats pretenen fer da ientade o neo foo dt pullin Seu ote era demonstar a complesidade {bid sociale das lata qe se desenroin no cot lana, Assi matronsocrago radial da ociedade tiga que om ecto “reduckniamo de clase vazio™ Prueste sr deafido,abrindo-se capac para poss Pilidade de nguniagooriandas da prs de taba Tadresetrabalhdras branes, nepros, mulher [LGBF e lanigrante, Como afrma Haider, movimen toscorao Combubes ver ne deveria er consid tds come devine de um rivera, Bs, sim, como ‘base pac desesteiliea a oatogoria de dentiade 1 as formas contemporness de plitesden- ‘ria fondmeno cj forma istic xpi ata -woldlaniria negra nso pera ter prevst ou ants ‘oa, as cujosprecursorselaideatificoucaclesse pts" (p87). 0 Coletivo Combahee River nos cnse ow a txos que cm um movimento antiapttint amas importante ¢ saber se ole ¢ enna de tear um amplo expectro do mates de poniar sue ato. orguninagi, seunie consteui uma sociedad na ‘qualaspessesssoguvernartecontclem sus pple ides" (ng 4, A deme, demonsts-nos Maer com os ‘xempl de revolieioniios como as feminists ne sts dn Combaoe Rivet, Maeolm X e un Penns ‘ews no a armacihaems. Asemadiaantire: volucioniriaapresnt-se quando spoition se rede rao de Ketidedas capacities, E porte exes slva.da essed cain ness omaha eisterolglea de graves consesuénia ples, terms pl. cos aplicn dentin acaba tendo emo eo sirmagiorasubjetivida coool nia ura ‘estraturlefetiva Ora, un negro & wm aoe por ‘usa do samo, endo porque so ogre nfo ae Yovzada om reonfcd daaseema forma, um bane ‘amb um brane por cts do aca, eid ido sua “brancura nfo hd rcimo sem estat spoliies esconimieasqusausteteram pees oukinuodetansformaete de individos em negro” broncos” Dames forma qe meristem “neos snc” que scam legis herds de ales sfricames perils no tem, 2 xistem incon mesmo etre os ques aha islet ules 0 seruinos~ que nao seam resultant de win cons ‘euo muito peientee euldadosa da moderna, ‘imo ensins Achill Memb De al sore que tatar ‘race como resultado de ma aga e alsa Lela esupremaciubrancasemesplicarostermoscomguc {sso €vihilladopetties «eeonomicamente apes ‘omprora quanto de cnusios verso contempors: neu da palin de ented pecs 1, portant, contr «pric press ln ‘ econimico de consitukfo de acheive qe se develutar,oporisaé fundamental queasidentidades sejtm consideradas como um dado antic + como lumelersente coneeto de organiza esratéyicn eon téteadapoitea sera quent hi eras, emesmo ‘efor, possi. Lin, «xa i revelnona no ‘seb donomr sabia ds imported etidade ma otica quando ere sis fama textos sobre ‘uerto nachna esobre os pogramscontras jules, Poritautomaraidestidde como acento po: lea 6 mesmo que tata aeahar com ocapitalsina comprando toca as meredoris existenes até que to sobre mie nenhuma. A polities Wena em um horizante de trantormagi do pgs *maguind- lo soca quo produ a denies soins ora una aria do forga que facom que 0" mer, ms Ther, LGUT poss se, no mv, na veo meh: rds © mencesfrdsdagvilo gue mune Wsorea mente Ine esrva, A eflincin da armada intr ests no ‘eu duo fancionameto, que serve tan dist ‘yuanta& esque antieevoicondrs” Rom rll iret uso d pot idontitii da nsistncia subjetivista al tracilonle fr pred indivi lism metodolgho que éarmurcadoliberalisne edo _coiberalemo, Clamar por una “denidade brane’ ‘ou ostentarume denice mci contra a re ‘osemigrantes Gum clisiooda dria especial ‘ecm tempos ees do cepitalisma qu de ira © ‘unvorsalita, rapidamente pode viru achive para 9 acim fas uma "identidae nega” desconectada “as estruturas socials também pode se conservadora jo reaioniae servi os props de rcragto 4 caplalisno, que hlstorseamente tem se stad ‘caper de metbolizar 0 racsno « transforms et _splragbes de consumo edo poder A fim ¢ a0 co, polls dentitira especialmonteem emposnecibe- ras, um tae importante para qe a dvs eal © F como o identtarismo perain a easuerta"? rnuno-a rim de polities Went, « ue poke ‘seontacer de doi modo) quando esque fla \deenidade;2 quendaa equerdasereczs afar de entade ‘No primero cas, a enquendarestringes a mo ‘mentos dent dos streaimites do ster. espe randoque chse“Wete”eatenda be svasrevindcagbes 1a forma de “elo”. No fm das conta, a pits dente nitane ngage de esquerd 0 fs ‘ino arte da tape “na direitos nA ala mss antevevlusonério do gue 0 “neobberlisma de ‘exquards"jcomo jémosaleriou Naney ras Na maior arte dos casos sida qu posea gear canflitcs ctr zermudangasignitcatiat na vid dos peseoos, als Aietos nd eonstiul ws problema kro por cap ‘ull concede ellos eedencn a plestiide Je lum sistema qu pecs ser reform para continua ' reprazindo Quance ani objetivo das exier= ‘uso reforgodasubjesividde especialmente des forma mais bom-acaba,esutetvidate erica a2 formas soca do eaitalismo (mezeaori, dir, Brad) que set eoncetadas com a forma jargien scrlopoearvade, Asad Haier trata da questo apf lar de como o movimento pans circ cvs no era Inlalmonzo um peo sments por me dios, por gg arta” ou por inser no capitalism, 0 _movimento pelos direitos sve fol em su orig un ‘movimento anicapitalists« conto com uma part. Cipagbo devsvn de persons nega, algae Ugdas Partido Comunista dos KL, 86 psterioerente © ‘movimento pelos dretos eis, quando passou a set liderado por adbogeds, gouhow uma fe, esas, “pra eomo nos coats Michele Alexander cm A ‘mone seorepat (Potempe 2017.0 movimeat pelos Alictos evs, pala press conetituigohietrce do capitalism eetedaldent, fo, nas palavras do auto, oguvalnte mas peso noe Estados Unidos dn ‘movimestas perio de masa na Europa pie gue ‘a queajudaram aestruturaroprojot reveluondrio desenvolvimento da tori mares (p40 or outro Indo, 600 datierno um problems para qaisqur pes omanelpatils areca spi rise da dentidde tambo 14 uma eauerda “en deiiie” que odo ser ti ou mais Bente 20 liberal eomo sais eomitoe donates, (ant-Mentarst ext no dieu de ma cequera ‘qe ae dz “trndllona, ri’ «considera que des thade ea quests aa eelacionadas ao desvantes “do plano puramentesconimico” Tatar de dentiace sservepac divide a-eiaeetrablhadon’ costunam stirmar ima ave traelhadors oe advise se contradighesexiteam abetogs mens niin das deetara quate evangiss dos textos de Marx ‘engl uj soritor parte da cbserag da ls ‘taal adora rel), Da podtio ver que sor “ant ——————————————— qualquer ena € puta anda que have de ‘une, poraquloquese quer nega Em outrsterros 8 nqurtatraliiona”o°

    Você também pode gostar