Origem

Da F�sica Social � Sociologia.

Revolu��o Francesa
O que � �Revolu��o�?

� um termo antigo.

Designa, na filosofia cl�ssica, a natureza sobretudo c�clica das mudan�as que

afetam a vida da cidade, � semelhan�a do movimento dos astros ou das esta��es.

Produz resultados imprevis�veis. Portanto, o medo.

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Queda da Bastilha

A data foi a noite do 14 de julho, em Paris, quando Lu�s XVI recebeu do duque de La
Rochefoucauld-Liancourt a not�cia da queda da Bastilha ...
O famoso di�logo que se travou entre o rei e seu mensageiro � muito lac�nico e
revelador. O rei, segundo consta, exclamou: �C�est une r�volte.�
Liancourt corrigiu-o: �Non, Sire, c�est une r�volution�.
Aqui ouvimos ainda a palavra no sentido da antiga met�fora que transfere, do c�u
para a terra ...

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Individualismo

A Revolu��o foi uma reafirma��o do individualismo;

Reconhecia no homem a capacidade de pensar e escolher;
No plano econ�mico, a �nsia por liberdade de a��o, empreendimento e contrata��o;
As rela��es entre os homens se traduziriam na liberdade contratual;
A sociedade deveria se basear em acordos m�tuos entre os indiv�duos e n�o entre
corpora��es.

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Conflito Indiv�duo X Sociedade.

O drama de Shakespeare, Romeu e Julieta (1591/5), aborda o conflito entre o

indiv�duo e a sociedade nas pessoas dos dois principais personagens da pe�a.
�Somente teu nome � meu inimigo. Tu �s tu mesmo, seja ou n�o um Montechio. Que � um
Montechio? N�o � m�o, nem bra�o, nem rosto, nem outra parte qualquer
pertencente a um homem. Oh! S� outro nome! Que h� em um nome? O que chamamos de
rosa, com outro nome exalaria o mesmo perfume t�o agrad�vel; e assim Romeu,
se n�o se chamasse Romeu, conservaria essa cara perfei��o que possui sem o t�tulo.
Romeu, despoja-te de teu nome, que n�o faz parte de ti e toma-me toda inteira�!

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Rea��o

Edmund Burke publica um panfleto em 1790:

A Revolu��o � conden�vel por dois motivos:
1) leva a sociedade ao caos original;
2) est� baseada em teorias abstratas e n�o em �realidades�.
Uma nova sociedade n�o se faz por decreto ...
As institui��es s�o fruto de um lento desenvolvi-mento, compar�vel ao que conhecem
todos os organismos vivos.

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Pensamento reacion�rio

Principais defensores da �escola retr�grada� s�o Joseph de Maistre e Louis de

Bonald:
O indiv�duo colocado nos p�ncaros pela revolu��o n�o passa de uma abstra��o ...
�A sociedade � feita em primeiro lugar de institui-��es como a fam�lia, sem as
quais o indiv�duo seria incapaz de sobreviver.�
Quando o indiv�duo acaba por perder os seus pontos de refer�ncia na seq��ncia do
desaparecimento dos elos sociais interm�dios, o resultado � uma instabilidade
generalizada ...

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Os ide�logos

Com a revolu��o surge um grupo de homens eruditos que sob o nome de �ideologia�
pretendem promover uma atividade intelectual de um tipo novo, uma ci�ncia das
id�ias, que substitua simultaneamente a metaf�sica e a psicologia.
Fundadores das ci�ncias humanas;
Os Ide�logos abriram uma via original de investiga��o;
A fisiologia social que foi concebida como uma ci�ncia puramente moral.

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Saint Simon (1760-1825)

Um dos fundadores do socialismo �t�pico;

Ao contr�rio dos tradicionalistas, acredita que n�o � poss�vel reinventar o Antigo
Regime;
� necess�rio trabalhar na constru��o de uma nova sociedade.

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Le Bon

Pelo mero fato de formar parte de uma multid�o organizada, um homem desce v�rios
degraus na escala da civiliza��o. Isolado, ele poder� ser um indiv�duo cultivado;
na multid�o, � um b�rbaro � ou seja, uma criatura que age por instinto.