CETRO – CENTRO DE TREINAMENTO DA OITAVA

BÁSICO I PRESENCIAL

WANDERSON ADAMEX OLIVEIRA

TRABALHO DE HERMENEUTICA

EXERCICIO 1

PROF. DENILSON CARDOSO MAIA

BELO HORIZONTE - MG
2022
Um cristão perdeu emprego durante a pandemia de covid 19 no ano de 2021.Ele e a esposa
interpretaram Romanos 8.28(todas as coisas cooperam para o bem...) no sentido que ele
perdeu o emprego afim de que Deus pudesse dar-lhe um mais bem remunerado.
Consequentemente, ele rejeitou diversas oportunidades de emprego com remuneração inferior
ou igual à que ele tinha e permaneceu na condição de desempregado por mais de dois
anos antes de voltar ao trabalho.

Você concorda com a interpretação que ele deu a esse versículo? Por que sim, ou por que
não?

Não. Porque no texto não existe nenhuma afirmação de que Deus nos prometeu algo melhor
quando perdemos alguma coisa. O texto acima nos diz, que o casal creu baseado nesse
versículo, de que Deus lhes daria algo melhor, e por isso deixou de ver o cuidado de Deus,
mesmo que cada oportunidade rejeitada, fosse uma oferta de algo abaixo do que tinha antes.

Quando fazemos uma leitura mais cuidadosa e uma interpretação Bíblica, veremos que não se
trata disso o texto.

Muitos cristãos interpretam mal este versículo, pensando que Deus aqui promete nos dar todo
tipo de coisas “boas”: empregos, dinheiro, saúde e assim por diante. Mas, como o contexto
deixa claro, “bom” é principalmente a glória que Deus um dia nos permitirá compartilhar com
Cristo, nosso Senhor. No Antigo Testamento, “bom” às vezes tem um foco semelhante,
denotando as bênçãos da era vindoura.1

As coisas em si podem não ser boas, mas Deus as harmoniza para o bem final dos crentes,
porque Seu objetivo é trazê-las à perfeição em Sua presença. Até as adversidades e aflições
contribuem para esse fim.

Deus tece tudo para o bem de seus filhos. O “bom” neste contexto não se refere ao conforto
terreno, mas à conformidade com Cristo.

Bibliografia

1. Arnold, Clinton E. Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary. Grand

Rapids, Mich: Zondervan, 2002.