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Filosofia- 2º Teste

Tese: resposta ao problema. Posição defendida ou sustentada. Corresponde à


conclusão de um argumento.
Argumento: complexo formado por uma ou várias proposições (premissas), a
partir da(s) qual(is) se infere uma única proposição (conclusão). Os argumentos
podem ser dedutivos ou não dedutivos./ conjunto de proposições em que umas
oferecem razões para aceitar outra.
Validade: propriedade atribuída aos argumentos dedutivos cuja forma obedece
a regras lógicas. Um argumento dedutivo diz-se válido quando a conclusão
segue necessariamente das premissas.
Verdade: propriedade ou atributo das proposições premissas e conclusão e não
dos argumentos. Dizemos, por exemplo, que é verdade que a Terra está em
movimento se, e só se, corresponder à realidade de que a Terra está de facto
em movimento.
Solidez: propriedades o atributo de um argumento válido cujas premissas são
verdadeiras. Os bons argumentos dedutivos são sólidos.
Argumentar: defender uma conclusão ou tese com base numa ou em várias
premissas. Premissas e conclusão são proposições apesar de terem funções
diferentes no corpo de um argumento.
Uma proposição é portadora de valor de verdade (hipótese de ser verdadeiro
ou falso) ou valor lógico. É expressa numa frase declarativa.
Aristóteles: primeiro pensador a estabelecer um sistema de lógica e a fornecer
uma distinção ordenada dos argumentos válidos e dos inválidos
Lógica formal: estudo sistemático das formas válidas e inválidas dos
argumentos dedutivos. Trata-se de analisar a forma ou estrutura do argumento
e não o seu conteúdo. À lógica formal não interessa o conteúdo ou o que é dito
mas o modo como formamos ou estruturamos os nossos argumentos.
Validade: refere-se à correção formal de um argumento. Dizemos que um
argumento é válido quando é logicamente impossível as premissas serem
verdadeiras e a conclusão falsa.
Argumento Válido: argumento que preserva a verdade das premissas na
conclusão
As premissas podem ou não ser verdadeiras e a conclusão provável.
Um argumento inválido pode ter premissas e conclusões verdadeiras.
Um argumento válido pode ter premissas e conclusões falsas.
Argumento sólido: argumento válido com premissas verdadeiras e conclusão
verdadeira
Todos os argumentos sólidos são válidos mas nem todos os raciocínios válidos
são sólidos.
Bom argumento: argumento válido que também é sólido
Para classificarmos um argumento como sólido temos de analisar a forma do
argumento e investigar a verdade de cada uma das suas premissas.
Proposições categóricas: proposições em que se afirma ou nega algo sem
admitir alternativas e sem estabelecer condições
Quadrado da oposição: diagrama da lógica aristotélica que ilustra as diversas
relações entre as quatro formas lógicas que acabámos de sistematizar, ajuda-
nos a responder a estas questões.
Uma ação é um acontecimento intencional
Todas as ações são acontecimentos mas nem todos os acontecimentos são
ações ou envolvem agentes humanos.

CONCEITOS LIGADOS À REDE CONCEPTUAL DA AÇÃO

 Agente: sujeito da ação; quem realiza a ação;


 Intenção: o que o agente quer fazer (responde à questão “o quê?”)
 “O quê?”- intenção “Porquê?”- motivo “Para quê?”- finalidade
 Agir intensionalmente: orientar voluntária e conscientemente uma
conduta para alcançar um determinado fim/finalidade
 Finalidade: objetivo ou meta para que tende a conduta
 Motivo: algo subjacente e desencadeador da ação; explica a ação
praticada e a intenção do agente
 Projeto: é o propósito da ação

Alegoria da Caverna
o Pretende exemplificar como o ser humano se pode libertar da condição de
escravidão por meio da luz da verdade (sol)
o É o diálogo entre Glauco (irmão de Platão) e Sócrates
o É um convite à reflexão, ao conhecimento e à libertação humana
o Só a educação e conhecimento permitem chegarmos à verdade por realçar
o sentido crítico e ultrapassarmos o senso comum
Interpretação da alegoria
Homens presos= sociedade em que vivemos
Homem que se libertou= filósofo
Morte do homem que se libertou (será Sócrates?)= senso comum volta a
dominar
Mundo inteligível/mundo da verdade= mundo do conhecimento, das ideias e
dos conceitos mundo das essências
Mundo da caverna= mundo do sensível, do efémero, do senso comum e da
opinião, mundo ilosório

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