‘Nao te adiantes para considerares Deus como um espetiiculo, mas descalga-te primeiro diante dele. ‘Se queres conhecer a Deus dever seguir as pegadas dos grandes homens de oragio da Biblia, a quem ele se revelou. Contempla hoje a cena da sarga ardente (Ex 3, 1-6) e, como Moisés, descalga-te para conheceres a Deus ¢ ele se revelard como um fogo devorador. Primeiro observa Moisés penetrando no deserto; é sempre "num além” que se alcanga a montanha de Deus. Mas mesmo ai, Moisés tem de mudar de plano e converter-se. Moisés adianta-se para examinar esse estranho espeticulo e verificar por que razo a sarga nio se consome. Moisés é curioso; atraido pelo sensacional quer ‘ver bem de que ¢ que se trata: "O Senhor viu que ele se tinha aproximado para observar" (Ex 3,4). Moisés procura compreender do exterior 0 “porqué” de Deus mediante consideragdes racionais. Ndo podes aproximar-te de Deus como curioso, porque ele no se deixa captar por processos humanos. Situa-se sempre para lé das tuas ideias, irredutivel & tua apreensdo. Deus no é um problema para resolver, mas um mistério a descobrir. Nao se apreende uma pessoa através de um estudo psicolégico; escapa-te quando a queres abarcar ‘ou explicar, Deus & 0 incompreensivel, o inexplicével: "Uma coisa explicada deixa de nos interessar, esereveu Nietzsche, por isso Deus interessar-nos- sempre!" E por isso que Javé vai tomar a iniciativa do encontro chamando Moisés pelo seu priprio nome. A tnica atitude diante de Deus é dizer-Ihe: "Aqui estou”. E um ato de disponibilidade, de humildade, de pobreza ¢ de centrega. Javé pede a Moisés que se descalce, quer dizer, que largue todas as segurangas, todos 0s apoios e as ideias acerca dele. Javé & o trés vezes Santo que se revela num diilogo de liberdade e de adoragio. Conhecer a Deus é reconhecer que ele esta ali, irredutivel &s tuas ideias e que se revela quando quer e a quem quer. Na oragdo afasta toda a representagao imediata de Deus. Encontras-te sempre sob o signo da fé e no da visio clara. Sio Paulo diré que "o mistério de Deus supera todo 0 conhecimento”. Apreendes 0 absoluto de Deus "como por um espelho, de maneira confusa", acrescenta ainda (I Cor 13,12). Nao procures avangar até Deus para o inventariares. Deixa de 0 tratar como 0 objeto, mas invoca-o como pessoa livre. © primeiro passo que te conduziré a esse resultado é 0 gesto de baixares as mos ou de te descalgares. © momento decisivo em que comesa o verdadeiro encontro com Deus nio esti no movimento que fazes para ele, mas no movimento de recuo e de humildade em que te apagas diante dele. Deus no é um pais conquistado, mas a terra santa que deves pisar com os pés descalyos. Quando tiveres aceitado nto ter ideias sobre este ponto, Deus revelar-se-d, E mesmo entio, no conseguirés traduzir essa experiéncia em termos claros ¢ precisos. Javé revela-se, como a Moisés, como fogo, quer dizer, ‘como algo que nfo podes captar nem reter entre as mios. Dé-se como um fogo devorador. O fogo é uma ‘matéria fascinante ¢ estranha. Iumina e transforma em si préprio tudo quanto toca. Quando Sio Joo da Cruz evoca os mais altos cumes da unio com Deus, utiliza a comparagio da madeira consumida pelo fogo. Na tua orago permanece pobre e nu diante da sarga ardente e incandescent. Nao digas nada, mas oferece a esse fogo a superficie desnudada do teu ser. Deus € aquele que quer devorar-te. Forma uma sé coisa com ele, articipando da sua natureza divina. Transforma em si os que se oferecem & sua graca transformadora na atitude de quem se descalga. Através da tua unio com ele, é suficientemente poderoso para abrasar misteriosamente 0 mundo com o fogo do seu amor. tor