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LET320 - LITERATURA E CULTURA

BRASILEIRA
MACHADO DE ASSIS: NACIONAL OU UNIVERSAL?

11. Teórico da alma humana

Substituir o ou por e;
A literatua machadiana tem um alcance universal
por criar personagens e situações em que se pode
reconhecer traços da alma humana;
Analista da alma humana;
apresenta a dualidade do ser humano (personagens
com muitas camadas);
relativização do comportamento humano.
"Ele fala de valores do homem e da sociedade que não se
extinguem. [...] a civilização caminha acumulando nossos
defeitos e as nossas tentativas de alguma qualidade."
(alcides villaça)

"[...] recobria os seus livros com a cuticula do respeito


humano e das boas maneiras para poder, de baixo dela,
desmascarar, investigar, experimentar, descobrir o mundo
da alma, rir da sociedade, expor alguns das componentes
mais esquisitas da personalidade" (Antônio Cândido)
do livro papéis avulsos:
Conto: Verba Testamentária, uma anatomia da
inveja ;
conto: "o espelho: esboço de uma nova teoria da
alma humana".
12. machado de assis, interpréte do brasil
"roger batisde [...] costumava dizer aos seus alunos na
usp que o "mais brasileiro" não era euclides da cunha -
ornamental, para inglÊs ver; mas machado de assis que
dava universalidade ao seus país pela exploração, em
nosso contexto, dos temas essenciais" (antônio
candido)
12. machado de assis, interpréte do brasil
tom machedeano
" a sua técnica consiste essencialmente em sugerir
as coisas mais tremendas da maneira mais cândida
(como os ironistas do século XVIII); ou em
estabelecer um constraste entre a normalidade
social dos fatos e a sua anormalidade essencial; ou
em sugerir, sob aparência do contrário, que o ato
excepcional é normal, e anormal seria o ato
corriqueiro. aí está o motivo de sua modernidade."
(antônio cândido)
12. machado de assis, interpréte do brasil
olhar atento para os jogos de poder e de força da
sociedade
12. machado de assis, interpréte do brasil
olhar atento para os jogos de poder e de força da
sociedade (escravocrata)
12. machado de assis, interpréte do brasil
olhar atento para os jogos de poder e de força da
sociedade (escravocrata)
apontava a pervesidade do sistema escravocrata
como a alienação e falta de consciência social e
política.
Exemplos:
"Pai contra mãe", no livro
relíquias da casa velha (1906);
Capítulo 68, O vergalho, em
Memórias Póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis, 1881.

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