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Quinhentismo
Quinhentismo
O 1º produto que atraiu a atenção dos portugueses para a nova terra foi o pau-brasil.
Índios x portugueses
Imagem: Oscar Pereira da Silva / Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em
1500, 19002 / Museu Paulista / Public Domain.
Índios
Renato Russo
Nem crônicas, nem memórias, pois não resultavam de nenhuma intenção literária (1).
Imagem: Ships through ages / Boston Public Library / Creative Commons Attribution 2.0 Generic.
Analisando a Carta
principais características das cartas:
Posto que o Capitão-mor desta Vossa frota, e assim os outros capitães escrevam a Vossa
Alteza a notícia do achamento desta Vossa terra nova, que se agora nesta navegação
achou, não deixarei de também dar disso minha conta a Vossa Alteza, assim como eu
melhor puder, ainda que -- para o bem contar e falar -- o saiba pior que todos fazer!
A feição deles é serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes,
bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma. Nem fazem mais caso de encobrir ou
deixar de encobrir suas vergonhas do que de mostrar a cara. Acerca disso são de
grande inocência.
Parece-me gente de tal inocência que, se nós entendêssemos a sua fala e eles a nossa,
seriam logo cristãos, visto que não têm nem entendem crença alguma, segundo as
aparências.
Ainda não havia condições essenciais sólidas para o florescimento da literatura (público leitor
ativo e influente, grupos de escritores atuantes, vida cultural rica e abundante, sentimento de
nacionalidade, liberdade de expressão, imprensa e gráficas).
Não se pode falar numa literatura propriamente brasileira. É uma literatura sobre o Brasil, de
caráter meramente informativo.
• Cartas de viagem
• Diários de navegação
• Tratados descritivos
Imagem: Benedito Calixto / Fundação de São Vicente, 1900 / Acervo da Prefeitura de São Vicente / Domínio Público.
Literatura Informativa
[...] Neste mesmo dia, à hora de vésperas, avistamos terra ! Primeiramente um grande monte,
muito alto e redondo; depois, outras serras mais baixas, da parte sul em relação ao monte e,
mais, terra chã. Com grandes arvoredos. Ao monte alto o Capitão deu o nome de Monte
Pascoal; e à terra, Terra de Vera Cruz. [...]
• Relato;
•Descrição da terra (retrato compreensível de uma realidade inteiramente
desconhecida e estranha);
Missionários jesuítas
( 1549 – 1605 )
Imagem: Anchieta e Nóbrega na cabana de Pindobuçu, 1927 / Benedito Calixto / Museu Paulista / Domínio Público.
Literatura de Catequese
Missionários jesuítas
Textos:
•Poemas líricos (cunho religioso);
•Peças de teatro – autos (cenas bíblicas, passagens da vida de santos);
•Cartas;
•Tratados descritivos;
•Crônicas históricas.
Representantes e obras:
Textos:
Poesia religiosa;
Poesia épica (em louvor às ações do terceiro governador-geral Mem de Sá);
Cartas;
Crônica histórica;
Sermões;
Peças teatrais - Auto: Na festa de São Lourenço (versos: tupi, português e espanhol)
a Arte da gramática da língua mais usada na costa do Brasil, de 1595 (1ª tupi).
Manuel da Nóbrega
Fernão Cardim
Poesia religiosa
A Santa Inês
José de Anchieta
Cordeirinha linda,
como folga o povo
porque vossa vinda
lhe dá lume novo!
Cordeirinha santa,
de Iesu querida
vossa santa vinda
o diabo espanta. Imagem: Lucílio de Albuquerque / Anchieta escrevendo o poema à Virgem,1906 /
Domínio Público.
Por isso vos canta,
com prazer, o povo,
porque vossa vinda
lhe dá lume novo.
Vossa formosura
honra é do povo,
porque vossa vinda
lhe dá lume novo!
Observe que o eu lírico, por meio de repetição de certos versos, ressalta a esperança que se
renova com a chegada da santa. Trata-se de uma produção simples, de versos breves, marcada
por refrões e com clara intenção musical.
Peça teatral
Primeiro ato
(Cena do martírio de São Lourenço)
Cantam:
Anchieta busca converter indígenas e colonos apresentando a batalha entre o Bem (associado
aos portugueses, à religião, a Deus) e o Mal (associado à língua tupi, aos costumes indígenas).
Atividade
01. As primeiras manifestações literárias que se registram na Literatura Brasileira referem-se a
(3):
a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos
jesuítas).
b) Romances e contos dos primeiros colonizadores.
c) Poesia épica e prosa de ficção.
d) Obras de estilo clássico, renascentista.
e) Poemas românticos indianistas.
a) Barrocas.
b) Arcádicas.
c) De jesuítas, cronistas e viajantes.
d) Do Período Colonial em geral.
e) N.d.a.
03. Qual das afirmações não corresponde à Carta de Caminha (5)?
(ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço [tradução e adaptação de Walmir Ayala] Rio de
Janeiro: Ediouro[s.d.]p. 110)
c) Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças
rituais e as magias praticadas pelos pajés.
d) Os meninos índios são figura alegóricas cuja construção como personagens atende a todos os
requintes da dramaturgia renascentista.
e) Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos
jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo seja possível.