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Soli Deo Gloria – Série 5 Solas (5/5)


Por John Piper em 4 nov, 2013

Usamos a frase glória de Deus com tanta frequência que ela


tende a perder sua força bíblica. Mas essa glória, como o sol,
não é menos ardente – e não menos benéfica – porque as
pessoas a ignoram. No entanto, Deus odeia ser ignorado.
“Considerai, pois, nisto, vós que vos esqueceis de Deus, para
que não vos despedace, sem haver quem vos livre”. (Salmo
50:22). Então, vamos nos concentrar novamente na glória de
Deus. O que é a glória de Deus e quão importante ela é?

O que é a glória de Deus?


A glória de Deus é a santidade de Deus colocada em
exposição. Isto é, o valor infinito de Deus manifestado.
Perceba como Isaías muda de “santo” para “glória”: “E
clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o
SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória”.
(Isaías 6:3). Quando a santidade de Deus enche a terra para
que as pessoas vejam, ela chama-se glória.

O significado básico de santo é “separado do comum”. Assim


sendo, a santidade de Deus é a sua infinita “separação” de
tudo o que é comum. É isso que o faz ser o único infinito –
como o diamante mais raro e mais perfeito do mundo – só que
não existem outros deuses-diamantes. A singularidade de
Deus como sendo o único Deus – Sua “Divindade” – o faz
infinitamente valioso e santo.

Ao falar da glória de Deus, a Bíblia admite que este valor


infinito teve sua entrada na criação. Brilhou, assim como era.
A glória de Deus é o resplendor da sua santidade, a irradiação
do seu valor infinito. E quando ela flui, é vista como bela e
grandiosa. Ela tem tanto a qualidade de ser infinita quanto a
magnitude. Desta forma, podemos definir a glória de Deus
como a beleza e a grandeza da sua multiforme perfeição.

Digo “multiforme perfeição”, porque a Bíblia diz que aspectos


específicos do ser de Deus contêm glória. Por exemplo, lemos
sobre a “gloriosa graça” (Efésios 1:6) e “a glória do seu poder”
(2 Tessalonicenses 1:9). O próprio Deus é glorioso, pois ele é a
perfeita união de todas as suas multiformes e gloriosas
perfeições.

Mas esta definição deve ser qualificada. A Bíblia também fala


da glória de Deus antes de ser revelada na criação. Por
exemplo, Jesus orou: “e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo
mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que
houvesse mundo” (João 17:5). Portanto, quero sugerir a
seguinte definição: A glória de Deus é o esplendor externo da
beleza intrínseca e grandeza da sua multiforme perfeição.

Estou ciente de que palavras apontam para uma definição


muito pobre. Eu substituí uma palavra inadequada-glória-por
duas palavras inadequadas – beleza e grandeza. No entanto,
Deus se revelou a nós em palavras como “a glória de Deus”.
Portanto, elas não são palavras sem sentido.

Devemos constantemente nos lembrar de que estamos


falando de uma glória que está além de qualquer comparação
na criação. “A glória de Deus” é como designamos a beleza e a
grandeza infinita da Pessoa que existia antes de qualquer
coisa. Essa beleza e grandeza existem sem origem, sem
comparação, sem analogia, sem serem julgadas por qualquer
critério externo. A glória de Deus é definitiva, o padrão
absolutamente original de grandeza e beleza. Toda a grandeza
e beleza criadas vêm dela e aponta para ela, mas não podem
reproduzi-la de forma adequada e em sua abrangência.

“A glória de Deus” é uma forma de dizer que há uma realidade


objetiva e absoluta para a qual apontam todas as maravilhas,
respeito, veneração, louvor, honra, elogio e adoração dos
seres humanos. Nós fomos feitos para encontrar o nosso mais
profundo prazer em admirar o infinitamente admirável – a
glória de Deus. Essa glória não é a projeção psicológica do
desejo humano insatisfeito sobre a realidade. Pelo contrário, o
desejo inconsolável do ser humano é a evidência de que fomos
feitos para a glória de Deus.

Quão central é a glória de Deus?


A glória de Deus é o objetivo de todas as coisas (1 Coríntios
10:31;Isaías 43:6-7). A grande missão da Igreja é declarar a
glória de Deus entre as nações. “Anunciai entre as nações a
sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas”. (Salmo
96:1-3; Ezequiel 39:21; Isaías 66:18-19).

Qual é a nossa esperança?

Nossa máxima esperança é ver a glória de Deus. “E gloriamo-


nos na esperança da glória de Deus” (Romanos 5:2). Deus irá
“vos apresentar com exultação, imaculados diante da sua
glória” (Judas 24). Ele irá “conhecer as riquezas da sua glória
em vasos de misericórdia, que para glória preparou de
antemão” (Romanos 9:23). Jesus, em toda a sua pessoa e obra,
é a encarnação e revelação máxima da glória de Deus (João
17:24; Hebreus 1:3).

Além disso, não somente veremos a glória de Deus, mas


também teremos participação, em algum sentido, em sua
glória. “Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu,
presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de
Cristo, e ainda co-participante da glória que há de ser
revelada” (1 Pedro 5:1). “Aos que justificou, a esses também
glorificou” (Romanos 8:30). A esperança que é
verdadeiramente conhecida e estimada tem um efeito
decisivo sobre os nossos valores, escolhas e ações hoje.

Valorizando a Glória de Deus


Conheça a glória de Deus. Estude a glória de Deus, a glória de
Cristo. Estude sua alma. Conheça as glórias pelas quais você é
seduzido e porque você valoriza glórias que não são a glória
de Deus.

Estude a sua própria alma para saber como fazer as glórias do


mundo desmoronarem como Dagom, em pedaços miseráveis,
??no chão dos templos do mundo (1 Samuel 5:4). Tenha fome
de ver e compartilhar mais da glória de Cristo, a imagem de
Deus.

Por: John Piper. © Ligonier Ministries. Original: Soli Deo Gloria.

Tradução: Isabela Siqueira. Revisão: Renata do Espírito Santo. ©


2013 Ministério Fiel. Todos os direitos reservados.
Website: MinisterioFiel.com.br. Original: Soli Deo Gloria – Série 5
Solas (5/5).

 Ministério Ligonier

John Piper
John Piper é o fundador e professor do desiringGod.org e
chanceler do Bethlehem College & Seminary. Por 33 anos, serviu
como pastor da igreja Bethlehem Baptist Church, em Mineápolis,
Minessota. Ele é autor de mais de 50 livros, incluindo Em busca de
Deus: Meditações de um hedonista cristão e o mais recente
Providência.

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