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Tema: A Liderança de Moisés

Texto: Êxodo 18.13-27

13 - E aconteceu que, ao outro dia, Moisés assentou-se para julgar o povo; e o povo estava
em pé diante de Moisés desde a manhã até à tarde.
14 - Vendo, pois, o sogro de Moisés tudo o que ele fazia ao povo, disse: Que é isto que tu
fazes ao povo? Por que te assentas só, e todo o povo está em pé diante de ti, desde a manhã
até à tarde?
15 - Então, disse Moisés a seu sogro: É porque este povo vem a mim para consultar a Deus.
16 - Quando tem algum negócio, vem a mim, para que eu julgue entre um e outro e lhes
declare os estatutos de Deus e as suas leis.
17 - O sogro de Moisés, porém, lhe disse: Não é bom o que fazes.
18 - Totalmente desfalecerás, assim tu como este povo que está contigo; porque este negócio
é mui difícil para ti; tu só não o podes fazer.
19 - Ouve agora a minha voz; eu te aconselharei, e Deus será contigo. Sê tu pelo povo diante
de Deus e leva tu as coisas a Deus;
20 - e declara-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar e
a obra que devem fazer.
21 - E tu, dentre todo o povo, procura homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade,
que aborreçam a avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais
de cinquenta e maiorais de dez;
22 - para que julguem este povo em todo o tempo, e seja que todo negócio grave tragam a
ti, mas todo negócio pequeno eles o julguem; assim, a ti mesmo te aliviarás da carga, e eles
a levarão contigo.
23 - Se isto fizeres, e Deus to mandar, poderás, então, subsistir; assim também todo este
povo em paz virá ao seu lugar.
24 - E Moisés deu ouvidos à voz de seu sogro e fez tudo quanto tinha dito;
25 - e escolheu Moisés homens capazes, de todo o Israel, e os pôs por cabeças sobre o povo:
maiorais de mil e maiorais de cem, maiorais de cinquenta e maiorais de dez.
26 - E eles julgaram o povo em todo tempo; o negócio árduo traziam a Moisés, e todo negócio
pequeno julgavam eles.
27 - Então, despediu Moisés o seu sogro, o qual se foi à sua terra.

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INTRODUÇÃO
No Expondo as Escrituras de hoje iremos aprender sobre A Liderança de Moisés. No capítulo
dezoito do livro de Êxodo Moisés descreve a visita de Jetro, seu sogro, no qual trouxe sua
esposa Zípora e seus dois filhos e lhe deu um conselho.
Aprenderemos lições importantes dessa visita que não tinha apenas um aspecto familiar,
mas que envolve um conselho que resultou na organização governamental de Israel.

I – A LIDERANÇA DE MOISÉS

1. Moisés se assenta para julgar o povo (8.13)

13 - E aconteceu que, ao outro dia, Moisés assentou-se para julgar o povo; e o povo estava
em pé diante de Moisés desde a manhã até à tarde.
Depois de todas as coisas que Jetro em sua terra ouviu dizer que Deus havia feito e agora
confirmadas por Moisés, foi feito um sacrifício e logo após entra no texto a parte do conselho
de Jetro a Moisés.
Como era de costume Moisés se assenta para julgar o povo. Ele fazia o papel de um juiz
diante das causas que lhe traziam o povo. Ele ouvia e determinava as controvérsias entre
homem e homem, e dava-lhes instrução nas coisas pertencentes a Deus.
Nessa época acredita-se que havia mais de dois milhões de pessoas entre o povo. É claro que
não estavam ali esse número de pessoas, mas o texto deixa claro que havia um número
considerável de pessoas que buscavam uma solução para suas causas, já que ficavam em pé
diante de Moisés desde a manhã até a tarde.

2. Jetro observa o que está acontecendo e pergunta (8.14)

14 - Vendo, pois, o sogro de Moisés tudo o que ele fazia ao povo, disse: Que é isto que tu
fazes ao povo? Por que te assentas só, e todo o povo está em pé diante de ti, desde a manhã
até à tarde?
Jetro observa tudo aquilo e faz duas perguntas a Moisés para entender o que acontecia ali.
Temos aqui uma lição muito importante. Aqueles que dão conselho para alguém, precisam
entender de fato o motivo pelo qual aquela pessoa age daquela maneira, e só então podem
lhe aconselhar.

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3. Moisés explica o que está acontecendo a Jetro (8.15,16)

15 - Então, disse Moisés a seu sogro: É porque este povo vem a mim para consultar a Deus.
Primeiro Moisés explica a Jetro a primeira pergunta anterior: “Que é isto que tu fazes ao
povo?” Ele responde que o povo vem a ele para consultar a Deus.
16 - Quando tem algum negócio, vem a mim, para que eu julgue entre um e outro e lhes
declare os estatutos de Deus e as suas leis.
Nesse versículo ele responde a segunda pergunta de Jetro: “Por que te assentas só, e todo o
povo está em pé diante de ti, desde a manhã até à tarde?” Quando tem algum negócio, vem
a mim, para que eu julgue entre um e outro e lhes declare os estatutos de Deus e as suas
leis.
Moisés dava um parecer ao povo sobre suas causas e usava como base para as decisões a
Palavra de Deus. É triste como muitos cristãos tomam decisões em suas vidas e não levam
em consideração o que a Bíblia diz ainda que de forma geral.

4. Jetro aconselha Moisés (8.17-23)

a - Não é bom o que fazes (8.17)

17 - O sogro de Moisés, porém, lhe disse: Não é bom o que fazes.
Jetro depois de ouvir a reposta de Moisés diz que não é bom o que ele fazia. É importante
destacar aqui que Jetro não avalia os julgamentos que Moisés dá ao povo e sim a maneira
como ele organiza o povo para julgá-lo.
Apesar de Moisés ser um homem muito usado por Deus não havia percebido algo importante
sobre a organização do serviço que prestava a Deus. Nesse momento alguém pode fazer a
seguinte pergunta: Deus falava com Moisés face a face, então por que não lhe disse sobre
essa falha na organização? Existem coisas que Deus falará conosco diretamente através de
sua Palavra ou até mesmo por meio do dom de profecia, ou da palavra do conhecimento,
porém, outras vezes ele vai usar pessoas para nos lembrar que nosso trabalho é feito em
unidade, pois somos membros do mesmo corpo.

b - Você e o povo não resistirão se fizeres tudo sozinho (8.18)

18 - Totalmente desfalecerás, assim tu como este povo que está contigo; porque este negócio
é mui difícil para ti; tu só não o podes fazer.
Jetro não apenas diz que não é bom, mas ele explica porque não é bom. Se não houvesse
uma mudança naquela forma de organizar o povo para julgar as causas, tanto o povo como
Moisés desfaleceriam. A demora também em julgar as causas trazem insatisfação e podem
gerar coisas piores. Por isso Moisés precisava de ajuda.
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Jetro como está de fora tem uma visão mais amplas e diferente. Por outro lado, Moisés está
tão envolvido com a obra que sequer tem tempo para avaliar se existe algo a melhorar e
facilitar sua tarefa. Infelizmente esse é o retrato de muitos que estão na liderança de forma
geral e até de pessoas que não estão na liderança. Eles estão tão envolvidos com a realização
da obra, que se encontram sobrecarregados por falta de organizar e dividir tarefas.
Jetro faz Moisés refletir que ele como homem tem limites que devem ser respeitados. Não é
porque servimos a Deus e realizamos sua obra que vamos esquecer nossos limites e
extrapolarmos. Quantas pessoas adoecem fisicamente e emocionalmente porque deixam de
respeitar seus limites. Devemos levar em consideração que a obra enquanto estamos aqui
não tem fim. Deus nos deu entendimento e não podemos espiritualizar tudo. Afinal somos
constituídos de corpo (matéria), alma e espírito. Não podemos em nome de realizar a obra ir
além dos nossos limites físicos, prejudicando a nós mesmos, nossa família e até a própria
igreja, pois um cristão doente não tem como prestar serviço na obra.

c - Continue na tarefa de interceder a Deus pelo povo (8.19)

19 - Ouve agora a minha voz; eu te aconselharei, e Deus será contigo. Sê tu pelo povo diante
de Deus e leva tu as coisas a Deus;
Jetro era um sacerdote em Midiã, por isso sua forma de falar reflete bem sua posição de
sacerdote, ainda que não pertencesse ao povo de Israel. Ele usa uma linguagem sacerdotal
quando diz: “Sê tu pelo povo diante de Deus e leva tu as coisas a Deus”. O função do
sacerdote era levar o povo a Deus, pois intercedia por ele. Jetro não tem em mente que seu
conselho deixa Deus de lado, pelo contrário deseja que Deus seja com Moisés, ou continue
operando por meio de Moisés.

d - Continue ensinar a Palavra para o povo (8.20)

20 - e declara-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar e
a obra que devem fazer.
Jetro deixa bem claro que não está ali para mudar a função de Moisés, pois ele continuará
com a missão de falar com Deus sobre o povo e falar com o povo sobre a vontade de Deus.
Nessa posição de estar como um mediador entre o povo e Deus, Moisés se assemelha a Cristo,
pois é através dele que temos acesso a Deus.

e - As qualificações e como deve ser organizados seus ajudantes (8.21-23)

21 - E tu, dentre todo o povo, procura homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade,
que aborreçam a avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais
de cinquenta e maiorais de dez;

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Quatro qualidades são destacadas por Jetro para aqueles entre o povo que irão ajudar Moisés.
Nenhuma delas diz respeito as habilidades apenas humanas e sim falam de aspectos morais,
assim como as qualificações dos líderes tanto na primeira carta à Timóteo e na carta à Tito.
Em primeiro lugar, deveriam ser homens capazes. Isso significa que deveriam realizar o
trabalho com eficiência.
Em segundo lugar, tementes a Deus. Aqui fala de reverência, temor, dedicação, entrega
religiosa.
Em terceiro lugar, homens de verdade. Significa firmeza, fidelidade ou verdade. Esta palavra
é usada para designar confiabilidade, como “um caminho seguro” (Gn. 24.48). Homens
honestos e verdadeiros em seus próprios corações e vidas; falando a verdade, e julgando de
acordo com a verdade.
E em quarto lugar, homens que aborreçam a avareza. O juiz e a testemunha desonesta eram
constantes fontes de irritação em Israel, e eram objeto especial de ira profética. Os
assistentes de Moisés precisavam ser homens que aborreçam a avareza. Caso contrário eles
torceriam o juízo e dariam a causa aqueles que lhes subornassem.
Ao preencher essas qualificações esse homens poderiam auxiliar Moisés, trazendo alívio
tanto para o líder como para o povo em geral. Esse homens após preencher as qualificações,
assumiriam posições de acordo também com sua capacidade.
É importante entendermos que existem pessoas com qualificações morais e espirituais, mas
que nem sempre podem exercer diante de um grupo grande. Elas desempenham um trabalho
melhor junto a grupos menores. Isso não os diminuem em nada.
22 - para que julguem este povo em todo o tempo, e seja que todo negócio grave tragam a
ti, mas todo negócio pequeno eles o julguem; assim, a ti mesmo te aliviarás da carga, e eles
a levarão contigo.
O conselho de Jetro está voltado a não desgastar Moisés com assuntos rotineiros e de menor
importância. Ele sugere que Moisés esteja ali para resolver os assuntos de maior dificuldade
e seus auxiliares os de menor dificuldade de acordo com a capacidade de cada um deles.

f - Se ouvires o meu conselho esse será o resultado (8.23)

23 - Se isto fizeres, e Deus to mandar, poderás, então, subsistir; assim também todo este
povo em paz virá ao seu lugar.
Jetro conclui seu conselho considerando que em primeiro lugar Moisés precisa da aprovação
de Deus. Sendo assim caso Deus aprovasse o que Jetro aconselhou, Moisés poderia suportar
a pressão da liderança e o povo teria solução dos seus problemas voltando em paz para suas
casas.
Jetro também foi um homem corajoso, pois dá um conselho para um líder na posição de
Moisés não era nada fácil. Devemos ter coragem também para aconselhar líderes caso haja
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necessidade, mas precisamos saber como fazê-lo.

Por fim, aprendemos aqui que podemos receber um aconselhamento, observar se está de
acordo com a Palavra de Deus, levá-lo ao Senhor em oração e caso está tudo dentro da
vontade de Deus colocá-lo em prática.

5. Moisés ouve e põem em prática o conselho de Jetro (8.24-26)

24 - E Moisés deu ouvidos à voz de seu sogro e fez tudo quanto tinha dito;
O caráter de Moisés é demonstrado em sua humildade e prontidão em ouvir bons conselhos
tanto em sua atitude de aceitar o conselho de outro líder religioso implementando à sua
maneira de governar o povo como em sua decisão de dar autoridade a homens responsáveis
na comunidade.
25 - e escolheu Moisés homens capazes, de todo o Israel, e os pôs por cabeças sobre o povo:
maiorais de mil e maiorais de cem, maiorais de cinquenta e maiorais de dez.
Moisés escolhe os homens baseado nas qualificações dadas por Jetro e coloca sobre o povo.
Alguns estudiosos acham que maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinquenta e
maiorais de dez está relacionado a famílias e não a pessoas. De qualquer forma o que
interessa aqui é a divisão das tarefas.
26 - E eles julgaram o povo em todo tempo; o negócio árduo traziam a Moisés, e todo negócio
pequeno julgavam eles.
Em Deuteronômio 1.9-18, Moisés narrou detalhadamente a nomeação destes juízes, ali
chamados “capitães” e “governadores”. Foram nomeados na ocasião em que Israel estava a
ponto de deixar o monte Sinai após o recebimento da lei. Naquele texto, temos a impressão
de que as pessoas tinham voz ativa na escolha dos capitães e governadores (Dt 1.13). Esta
informação pode significar que, embora Jetro desse o conselho antes do monte Sinai e do
recebimento da lei, a organização só foi implementada em sua totalidade quando Israel
estava pronto para prosseguir viagem.

6. Jetro retorna para sua terra

27 - Então, despediu Moisés o seu sogro, o qual se foi à sua terra.
O ministério de Jetro estava concluído. Assim Moisés o despediu para sua terra. Pelo visto,
Zípora e seus filhos ficaram com Moisés.

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CONCLUSÃO
No Expondo as Escrituras de hoje aprendemos sobre A Liderança de Moisés. Ele julgava as
causas do povo, mas a organização do serviço não era boa, assim Jetro seu sogro lhe dá um
conselho que uma vez aceito, mudou tudo em relação a tirar a sobrecarga de Moisés e trazer
solução mais rápida dos problemas para o povo.
Aprendemos que por mais que sejamos chamados e capacitados por Deus, sempre
precisamos de ajudantes em nossa liderança. Ninguém pode fazer tudo sozinho, e para isso
precisa ser humilde para receber e acatar bons conselhos.

REFÊRENCIAS

Comentário Bíblico Beacon – CPAD

Êxodo - Serie Cultura Bíblica - Alan Cole
Comentário de Champlin do A.T. Vol.1
Comentário de Êxodo - Adam Clarke’s
Comentário Bíblico Broadman A.T Vol.1