A RESISTENCIA DOS Dogee Be v phe x “ane f AAcrectanos qu eta publicoio xj apes 0 inicio de '\\\ um trabalho @ que outrs idéias com certeza surgiréo para com- pletar, acrescentar e coirigir essa tentativa de resgate da memé- rig dos indios Pitaguary. Somente com a soma de experiéncias de todos nés é que a historia dos povos indigenas saira da obs curidade. s Neste ano interracional dos povos indigenas. E preciso fazermos uma grande corrente para unidos benirmos de nossa civilizagao 0 preconcelto, e todos aqueles que querem nos sub- jugar. O presente trabalho s6 foi possivel gracas ao apoio: Antonio Correia Viana Prefeito Municipal de Maracanat Prof. Marcelo Farias (Secretario de Educagio do Municipio de Maracanat)) Prof. Joto Pachéco de Oliveira (Museu Nacional de Antropologia do Rio de Janeiro) Dr. Aécio e Lourdes (Pastoral Indigenista da Arquidiocese de Fortaleza) Cordeiro (Hoje Assessoria wm Educagio) ! o1Prof. Eduardo Hoonaert (CeHila) Maria Amelia (Missiio Tremembé) 26 Paulino (Indio Pitaguary) Maria ({india Tapeba) Angelica (Assessoria de Imprensa da Pref. de Maracenati) AFEC (Grupo de Jovens) D. Aloisio Lorscheider Jétio César Costa (Ex-Prefeito de Maracanati) Aos Vereadares da(Camara Municipal de Maracanai) c No Cearé, a presen¢a indigena tornou-se uma realidade 4, a partir da revivescéncia etnica de povos como: Tapeba, Tre- membsé, ¢ Piteguary. Os membros do grupo etnico Pitaguary habitam em éreas (povoedos, comunidades, vilas @ matas) juntamente com ele- mentos nao-indios. A identidade dos Indios Pitaguary esté viva em todo ‘ municfpio de Maracanai e sua histéria vem desde os tempos a colonizagéo, principalmente com o surgimento do aldea- mento (Aldeia-Nova feito pelos jesuitas em 20 de abril de 1722) Hoje os Indios Pitaguary vivem na mais completa ¢ ab- sofuta miséria. Fazer justica @ esse povo s6 seré possivel no momento em que for restituide suas terras, Maracanati, 19 de abril de 1993.A Historia de Maracanai Opovo fez saber Nao se envergonham de Contar e dizer Que 0s fndios deixaram Pra todo mundo aprender. Vou shes fazer ciente ‘Meu irmio a historia De um povo que era Dono dessa regiéo E hoje vive na Miséria por causa Da colonizacao. No inicio do mundo Néio havia dono de Nada a retureza Ea vida estava em © Cada picada O trabalho era Fruto da mio Suada.s europeus com sua navegacéo Disseram ter descoberto novas ‘ Terras com sua embarcapao Ao chegarem no Brasil se acharam Dono de wdo entéo No consideraram o indigena Com a sua civilizacéo. No Cears fizeram aideamento ‘De montio pra prender nosso °) ‘Native com pretexto de Evangelizacéo. Arronches, Soure, Aldeia nova E Paupina eram os confinamentos Desse povo de triste sina (0s invasorés usaram de todas As artimanhas mas néo contaram Com a.resisténcia que foi tamanha, Igual a um formigueiro quando se Assanha. ‘Mulheres eram peges a dente De cio ficando 0 povo Indio também na prostituicéo. o7Gai s indios Pitaguarys Precisavamn resistir Porque cade lei que ‘Se fazia tirava a Terra de si ‘Muitos ficaram loucos Outros fugiram da Opresséio, néio queriam Ser escravos quando Jé foram nagio. Conta-se que cada Tribo tinha seu chefe E uma maneira de Trabalhar tudo Que cagavam era Pra tome saciar, Dividir era lei Pra todos se Fartar. Maracanadi tinha como Chee arco Verde Camaréo ere sébio E tinha de seu povo © Uma grande licdo, Que a terra sé vale Quando se é donoe Mandéo.10 20 de Abril de 1722 comegou O cativeiro Indio teve que lutar por Viveiro suas terras tavam Tomadas por inteiro. Eles foram reclamar a Manuel Francés, capitéo Que garantiu terra 86 com ilusio, Tomar a terra do nativo Virou enganagéo porque Se foi matando a sua Orgenizaéo. 6 de setembro de 1854, por causa da lei Do Imperador, 0 povo Pitaguary Foi atrés do seu valor, registrando ‘Seu pedaco de cho que tanto lutou, Chegando @ Maranguape Marcos Cahaiba mal podia ‘Imaginar que 0 sofrimento Do seu povo estava apenas Por comecar. "12 en As terras tomadas viraram Capitanias hereditérias E 0 povo ni virou faminto Perambulando por migalha. Aqueles irméos que discordaram Foram maltratados e hoje os Vivos lembram do triste passado Quando eram cagado pra ser Exterminados. ‘No lembranca do povo Pitaguary Ficaram vivos o sol tupé'e a Lua nancy testemunha do sofrimento Causado por aqui.14 ‘Na rede de dormir, no vogado Pra brocar, nos rios e serras s E nos nomes que se dé 0 povo De uma tribo té na fala popular A gem pitaguary sempre costumam Contar, do Bario Miguel poderoso Do /ugar que expulsou os ‘ndios Pra com suas terras ficar Viver errantes e oprimidos no ‘Seu priprio chéo é a histéria 4 De uma tribo que sofreu expulsso De colonos e poderosos sem * Direito a explicacio. A historia popular se faz presente ‘Nas rezadeiras e plantas de curar ‘Nas cantigas e musicas do povo Danear, no canto do jacis que faz vento balancar nas matas e em Tudo que for bicho do lugar.V . nee Ser indio hoje néo é Viver pintado, 6 saber Que mesmo na condi¢éo ’ De expulsado, uma nagéo Sobrevive no homem Caboctedo mistura | Perfeita de Cidade E do rocado. /( Vivendo doentes e pelas Autoridades desprezados Justia nunca foi feite ‘A esse povo abencoado Que fundou nossa cidade E vive marginalizado Um dia com certeza iréo Reconhecer que nossa Mania de europeu é Preconceito de viver x Pois nosso sangue Que corre pra valer Esté 0 ndio que somos E se tem vergonha de ser. 16 yyCumpade Zé Peulino Herdeiro do Povo de Maracé ‘Nunca pensou que podia (Da sua raga comemar Mas sabia que um dia Tudo ia se desinterar ‘Seus filhos herdaram A fome e a preciso Quem otha pra eles ‘Num sabe que foram donos De tanta plantacéo E hoje vive s6 pasando privagdo ‘Na Festa de Santo Antonio Se vé grande procisséo O Buraco éa lenda De uma grande emorao Que os ‘ndios guardam Na alma e no coragéo.“A Let Organica de Maracanai: nos prineipios Furretementalg Jembra que: ‘Se dove ter absoluto respeito pelos Povos Indigenat eo remp. ‘nescentes, com garantia de amparo as pessoss, Dreservario dp Sus culturas @ reconhecimento de seus valores sociais como Parte ¢ formadores do Patriménio Pablico Municipel, Esteduaf @ Nacional” & preciso cobrar isso do contrério @ nessa omieiin 5 fard repatir todo 0 mal causando a esse povo desde a rola. nizagéo. 2t