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2 Eéuardo Tomasevicius Fitho aqui feitas so, inevitavelmente, reducSes da realidade elaboradas a partir de uma visto externa. As referéncias gerais dos autores que escreveram sobre o tema em perspectiva hist6rica, como o caso de John Gilissen (1995. p. 110-111) — que, alids, foi feliz na sintese que apresentou em sua famosa obra “Introdug’o Histérica ao Direito” —. convergem para a influéncia da filosofia chinesa no direito chinés, ¢ as fontes usadas para a compreensio dessa questao foram 03 livros sobre historia das religides. Com a disponibilidade do acesso direto aos textos na Intemet, € possivel ampliar um pouco mais a ideia de como estas filosofias contribuiram nesse sentido Nesse sentido, conceito importante ¢ 0 “Tao, que significa caminho, e seria o principio basico do universo. A partir dessa ideia. existem filosofias que explicam como se deve viver e orientar-se no mundo. Uma delas é 0 confucionismo.! Seu fundador, Confiicio. que viveu aproximadamente no século VI a.C. (LEGALISM. 2010: LUMEN LEARNING), acreditava que o “Tao” era a harmonia entre natureza ¢ universo, bem como © relacionamento bom e equilibrado entre todas as coisas. (GAARDER; HELLERN; NOTAKER, 2005, p. 87). Embora Confitcio nao tenha deixado quase nada escrito, ele propugnavaa reforma moral em sua época, voltando-se mais a aspectos do comportamento Iumano, mais especificamente, dos relacionamentos humanos, do que trazer questdes religiosas e metafisicas. Com efeito, haveria cinco tipos de relacées humanas — ou “wu tun”. (HSU, 1970). Em sintese apresentada por Jostein Gaarder sobre estas: {o] lugar do individuo na sociedade é regulado por cineo relagdes: entre senhor e servo, entre pai e filho, entre mais vetho ¢ mais jovem, entre homem e mulher, ¢ entre amigo ¢ amigo. Isso significa que 0 soberano deve ser bom ¢ 0 servo deve ser leal, uma relagdo que tomou o confucionismo politicamente conservador e dificultou os desafios a autoridade. Isso significa também que o pai deve ser amoroso € 0 filho respeitador, uma ideia ligada ao culto 0s antepassados. E significa que 0 homem deve ser justo ¢ a mulher obediente, o que diz bastante sobre o papel da mulher nesse sistema. O ideal para todos os homens e os conceitos mais importantes para Conflicio sto: piedade filial, respeito e reveréncia. (GAARDER; HELLERN; NOTAKER, 2005, p. 87). ‘Uma das obras importantes com didlogos de Confiicio ¢ 0 Livro dos ‘Analectos, em que se apresenta a forma pela qual o governante deve agir com 0 povo, ea benevoléncia do homem cavalheiro e o modo respeitoso com que deve agir com as pessoas. (CONFUCIO, 2009). Igualmente vale a mencao a um dos livros do confucionismo, intitulado “Li Ji", on “Classico dos Ritos”, no qual se encontram as regras de etiqueta para + Existem outras filosofias, como o tacismo e o budismo. R Fue Dir Univ. $i Paulo v tga2 p.39-60 julidez. 2021

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