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Arquitetura e Escuta

Andaime Fractal

Planialtimetria Tudo no texto abstrato e duvidoso, estruturas lingusticas sobre a cidade de nus, apresentados nimos para pesquisa, ns em nossos vos e ofciios, afectos que geram modificaes estruturais no corpo urbano. Performance potico-arquitetnica onde os processos mentais tornam-se criao para a produo de outra ala na Biblioteca da Babilnia. Grande entulho conceitual onde talvez se possa reciclar uma viga ou outra pra erguer um barraco. Prtica arquitetnica (acstica sonora): Planialtimetria (audiometria), programa (programao), criao (transcriao), partido (orquestra), projeto (partitura), aprovao (crtica), executivo (soao), cronograma (ensaios), construo (gravao), ao (performance), azimutes (tons), coordenadas (escalas), cotas (arranjo), desejos (escutas), necessidades (rudos), sensvel (som), cognio (melodia), organograma (harmonia), fluxograma (progresses harmnicas), orientao (leitmotiv), antropologia (musicologia), percepo (audio), proporo (radiao e propagao), harmonia (estocstica), ritmo (pulso), funo (msica), forma (transmetria), escala (ponto de escuta), desenho (paisagem sonora), aprovao (durao). Nusea primeira: a espera (a pausa). Desenvolvimento (pesquisa), impresso (allure), cpias (fractais), burocracias (mtodos). Segunda nusea: as restries (limites do audvel). Alvars (estilos) e etapas (modas). Terceira nusea: a coreografia do possvel (a dana sem coreografia). Maestria (aura), equipes (redes), previso (devir), durao (improviso), terceirizao (samples e citaes), limpeza (decupagem), canteiro (entrescuta), gerenciamento (ciberntica), ponto zero (silncio), estacas (axiomas), infra-estruturas (harmonias contextuais), estruturas(nanoharmonias espectrais), lajes (ressonncias espectrais), vedao (reverberao). Nusea quarta: o atraso (delay). Aberturas (barulhos inesperados), eltrica (esttica), hidrulica (paixes musicais), caixilharia (fonomia, o nome do som), piso (cultura aural do pblico), pintura (fontica), louas (modulaes), metais (conexes com outros sons), acabamentos (libretos e videos), paisagens sociais (audvel), ocup.ao (bioeco em interferncia).

Marca de Estacas O espao no o ambiente (real ou lgico) em que as coisas se dispem, mas o meio pelo qual a posio das coisas se torna possvel. Devemos pens-lo como a potncia universal de suas conexes. Maurice Merleau Ponty O construtor africano de casas de adobe, intitulado curador de espaos (ambientalista strictu sensu), queria que os espaos se tornem ao invs de ns os ocuparmos: espaos espacializantes de eventos instantneos. Espao conectado ao tempo por suas tramas de temporalidades. Espao sonoro em mdias molhadas onde a informao se sobrepe realidade dos eventos numa velocidade em crescimento exponencial. Espao-convivncia com todas as suas incovenincias. De modo semelhante, os fluxos sonoros dos rudos de Merzbow aderem arquitetura acstica dos espaos que antes j haviam vertido as formas a-rtmicas da Mersbau de Kurt Schwitters. O espao sonoro (o audvel), como j o notava Mcluhan, gera esta modificao de vivncia planificada dos espaos teis afetivao em ambientes de imerso. Alm de maquinesmos de interconexo estruturante da fenomenologia das percepes abstratificadas, quais os aromas locais? Era um balco de bar de frmica vermelha. Labores, trincheiras e as revoltas das sades, as posturas erigidas pelos desgnios da forma, onde termina o espao e comea sua ambientao dos sentidos? Quais as sinestesias impostas pelos estriamentos do movimento. A escolha dos ngulos dos cmodos projetam os movimentos [os planos, reverberaes sinuosas de correntes ssmicas de sensaes e sentidos] e tal como as maiores rvores fazem a curva da trilha [acumulam histria em superfcies perplexas] e com o temporal caem sobre os automveis mais brilhantes. Como reverter o efeito medusa sobre a msica [sobre a cidade] , petrificada ao ver-se no espelho? Que encanto dormente este dos desejos projetados na arquitetura [msica-escuta] que impedem o fluxo de possibilidades de atuao sobre a experincia humana? Como deixamos que os centros urbanos [a poesia ruidosa e potente] se tornassem outra forma de arquivo de corpos encarcerados? [de ao desejante e atada] Espao e Lugar, Audvel e Escuta A cidade se move sob os ps distrados do lugar-comum. No h mais espaos naturais. O espao como percepo humana (tal como o audvel como limite do sonoro) devido s suas puras abstraes de vrtices e axiomas, geram uma impossibilidade de relao noartifical (a-naturante segundo Espinosa) entre um sujeito e este objeto-espao. Mesmo a floresta tida como mais densa s permanece assim como um gesto arquitetnico. A amaznia o jardim do mundo, esta selva de concreto. J o lugar est imbudo de significao pelo modo de habitao tal qual uma escuta individual o est por seus focos e modos de ouvir, suas memrias afetivas com relao aos sons e s msicas. Um novo lugar no espao onde a manifestao do pensamento em detrimento das corporeidades nos convidam quilo que pode ser percebido como real. O espao acstico o lugar da escuta, o espao musical o lugar do som. Isto pode ser s poesia. As cidades so cemitrios mascarados, como as edificaes neo-clssica so forjadas forma dos mausolus. A favela e as ruas so valas comuns. O cemitrio um shopping center. Estamos experimentando um mundo de abundncia (at mesmo da ausncia), um mundo regido por liberdade individual e liberaridade coletiva (calcados no auto e retro controles), pela infinidade de territrios e escolhas. Neste contexto como poderamos viver de modo a construir novos sentidos com as inmeras possibilidades disponveis, tendo em vista o poder das restries que nos cercam? Como no incorrer na guerrilha por territrios sonoros, mas expandir terrenos de escuta? Qual esta escuta acstica para alm das msicas em busca de novas sonoridades? Como manter a sensibilidade aberta e em contnua abertura, sabendo de nossos preconceitos musicantes, nossos pontos de escuta? O metr uma flauta vertebrada dos fluxos sonoros da cidade. O urbanismo a gestao deste outro espao silencioso (mas um silncio ruidoso que incomoda, no a solitude tcita do que nos cala por sublimao mas o que nos amordaa e entorpece). E qual a diferena entre estes espaos da solitude e da solido? Qual o espao do rudo ao gerar uma escuta da transio (entrescuta). Moondog presenteando algum na rua com uma cano sem dono.

Instante, Tempo e Evento Pixo como impresso arquitetnica do tempo. O espao das locaes , enfim, substitudo pelo espao das linhas de fluxos. Proliferando suas funes, os espaos do vazo a diversas temporalidades; e a partir disto, os prprios espaos so reconstrudos de forma que permitam fluidez em seu exerccio. Uma garagem que um laboratrio, uma pista de dana, uma capela e uma loja. Assim tambm, um ambiente sonoro entra na escuta separando-se nos sons que so compem, timbres em entranhamento. Calendrios de eras, estaes dos anos nas estaes de trens, agendas de meses e dirios de dias, clepsidras de horas e ampulhetas de minutos do pulso marcando metrnomos. O sino o primeiro relgio das cidades que vai depois de tempos tornar-se a polifonia e de apitos de fbricas. As atualizaes da vivncia virtual ocorrendo taxa de 60Hz dos monitores menos modernos, as tornam hiper-realizadas de experimentaes em representao simblica de vivncias. Da parte da sua hipnose. Outra advm, na populao empregvel no registro de admisses tais como entrevistas de emprego, editais, licitaes; e na mais jovem como treino para o ministrio do controle do tempo (tambm conhecido como mercado de trabalho). Como representar essa descontinuidade dos espaos em suas metamorfoses contnuas? Ningum parava naquele banco. Como tra-la? Todos ficavam de p beira da rodovia. Super-la? Bebiam e conversavam de p, do outro lado da rodovia. interessante que a continuidade seja superada? Ningum sentava-se no banco do lado de c. Ou seja transformada de modo a ser percebida, ser integrada ao cotidiano como prtica rquica. Os trnsitos de acasos que rompem com as estruturas pscofsicas dos corpos nos ambientes, como vislumbrar algum que decide-se por danar em pleno horrio do rush na avenida central. Este corpo vibrtil gera uma arquitetura experimental (anarquitextura) no s para si, mas tambm para os encontros que o atravessam. Como pensava Lefebvre, poderamos acreditar numa territorialidade das possibilidades, do espao no-construdo, lugar inconstruvel, tempo autnomo zoneado, de ordenao fluida da complexidade auto-gerida. Onto-latitudes e Onto-longitudes para o trnsito e criao de novas paisagens (alterealidades) multifacetadas, interconectadas e ativas, onde a busca pelo realizar(-se). Composio do espao como uma srie de linhas de fuga e ritornelos. Dentro dessa pluralidade escalar, novas geologias aurais cognitivas. As camadas de memriasedimentadas gro a gro no culto das formas musicais. Samba na capela. Bach nas marginais. O tempo situando-se entre a paisagem movente e o que ouvido (percebido, criado) a apresentao da continuidade fluida da construo acstica e ainda outra transformao do territrio a operar encaixes das entrescutas no audvel. Passa o avio, estrela da manh. A cidade a afinao dos intonarrumori. O futuro j passou. Trnsito e Movimento, Desertos No h sadas, s pontes estradas e avenidas. Itamar Assumpo Podemos pensar hoje, uma nova geografia. Uma geodinmica de fluxos capitais, informacionais, uma geografia dos movimentos (transgrafia cartognica) onde se vislumbra um urbanismo dos modos de arquia e textura. Movimentos de fracturas de estruturaes prvias da experincia. Varse ouvindo suas gravaes ainda Varse e no o puro rudo dos desertos concretos que so as cidades, Cage ouvindo Varse ainda Cage sonhando o acaso. Os desertos (the wasteland) como paisagem sonora do cio. Mas entre ns e este silncio, uma cidade rumina: paredes em decomposio, encanamentos, circuitos, suores, fezes, mquinas, motores a combusto. O corpo como ressonncia no meio das estruturaes burocrticas de massificao da cidade: todos como iguais, que tentam manter de p os circuitos eltricos mal utilizados , os encanamentos hidrulicos, o escoamento dos dejetos sem reciclagem para algum lugar distante, a habitao segregria e nossas posies de poder nos nichos urbanos, e principalmente tentando manter o movimento no meio da impossibilidade que o trfico de trfegos gera em tal movimentao. O circo est armado, podem chamar o arado que anda sozinho. O recuo da bateria no sambdromo a orquestra entrando a tocar no fosso da sala de concertos, como a batida de um corao se deslocando at o centro do crtex e ali esperando o movimento da manda entre as duas orelhas coletivas, os que j viram a procisso e os que ainda no. Joozinho trinta vestindo Wagner com sacos de lixo. As conchas acsticas e os jogos de bzios dos passatempos que toda cidade mdia tem? Ficam s moscas, devidamente policiadas para que no haja nenhuma banda de heavy metal acabando com o sossego dos transeuntes. O transporte pblico um terreno baldio rodeado de logomarcas de status por todos os lados, o corpo um dejeto cruzando entre os fluxos de carros, e o automvel forjado imagem de um templo solitude individualista, espao hbrido cone do deserto. O ronco dos motores e suas metforas predatrias, cheiro de flores e gasolina. O cluster cacofnico desemboca no drone dos escultores de fragores e a msica industrial se miniaturiza no Japo. Teu carro to caro no se move, tua argos to muda no se muda, a roda s outra engrenagem nesta linha de montagem... e eis a maldio de Ford. Depois andar a p no meio do mato. Onde? No mbito pbico quem que dinamiza a cidade, quem que a transforma, quem a move (alm do mito religioso do capital financeiro), que desejos erguem as vigas? Ouo os lugares nmades criados por mendigos, por ambulantes, por ocupaes artisticas, artistas de rua, - a significao est no sujeito, na relao criada, no

no espao. algo que se carrega consigo, a possibilidade de criao, a criatividade propositiva entre o sujeito que a dinamiza e o espao em si. Lugares nmades nos espaos de trnsito, lugares de afeto. Que lugares so esses? El toponmade, com suas nuances imateriais: topografias, sobre-camadas, a rede de cinemas, a rede de coletivos artsticos, as festas, os mritos urbanos, os lugares de contemplao, de manifestaes, de vazio e silenciares. Uma escuta que conecta sonoridades, e mais ainda, que conecta outras escutas de maneira quase hidrulica, o ouvido como o corao , afinal, uma vlvula a vapor. Se o corpo humano mais gua que animal, o caracol mais concha que prola. Acmulo de aes significativas, decantaes dos fluxos, impregnao dos gestos na crosta. Cruzam o meio da quadra, edifcio antigo, cantar na subida do morro diferente, ptio interno, corredores, arcos ogivais, ante-cmaras, p-direito, jardim, silncio. Zom de luz pisca-pisca de natal fora de poca. Qual o lugar sensvel que a arquitetura fsica nos leva? Po de acar, praa dos trs poderes, memorial da amrica latina, porque guinle, parque da luz, ccbb, voodoo, ponto de nibus, minha casa, o espao entre o armrio do quarto e os portais do louvre, minha roupa arca com os espaos de conexo sensvel entre ns, nossas anotaes dinamitam todo este texto abaixo e riem de ns, seus desenhos. Abre-fecha, expande-contrai, o que fica disso tudo? Escalas, trnsito entre o pblico e o privado. O espao uma porta e o tempo uma sanfona. Ulysses lembra a Benjamin que j no h espao ou tempo para flanar. Misantropia Urbanstica, Florescentismo, Descartografia e Cryptoflorestania A cidade o romance da pedra. Por conta do confinamento dos corpos, do aumento do controlo de fluxo dos trnsitos, a maisvalia dos avatares em detrimento das subjetividades, vemos uma crescente do processo de individuao egostica. Os jardins fechados, as praas engradadas, os campos cercados, o stios privados, o loteamento e a loteria da Babilnia. proibido morar na rua, foda morar na periferia sem acesso a bens culturais, no h mais bens naturais que no sejam tratados como atrao turstico-comercial, no h mais espaos de convivncia gratuita (o prazer como commodity), e a especulao imobiliria impossibilita a habitao. E quando todos quiserem conhecer o santurio, quem vai recolher as garrafas de refrigerantes? Como a arquitetura pode promover espaos e tempos de percepo do agora e do aqui despojada de uma obrigatoriedade programtica prvia? Arquitetura fluida, assim como o humano? Como pode a sonorizaao promover a escuta sem a obrigatoriedade das hierarquias de fala ou da partitura? Musicalidade fluida, que aceita o rudo como parte da evoluo natural do sistema acstico? Quais as bases de uma atuao submiditica no campo da vivncia cotidiana? Juntar pessoas que nunca se conheceram numa cidade qual nenhum deles pertena. Alugar uma casa em runas. Reform-la e habit-la por um perodo fechado de tempo. Gerar atividades que sirvam de disparador para a cultura local. Deixar um ponto de cultura com este encontro como base da mitologia potica dali. Faris, vermelho, verde, a coreografia urbana cotidiana, insana, finais de semana, como orquestrar depois do ensaio felliniano do caos industriante? Cidadecaos, como subverter seus cdigos? Calada, lugar de trnsito, esquina, espera, encruzilhadas, praas caladas, a gente no fica, a gente passa. Dana! Quebra-corpo, quebra-copos, cadeiras. O que pode ocupar a rua e acessar seu corpo subjetivo? Penso agora no carnaval, virada cultura o que resta do gesto? O mgico em frente ao metr, o canto do camel.

Favela, o Cristal e da Cidade "Quando a cidade ser um grande centro de pesquisas para descobrir as coisas do universo e da vida, para conhecer a alma humana?" Flvio de Carvalho H uma favela no sonho desperto da sambista na mesa do bar (talvez a chamssemos cavela), espao cristalizado pelos hbitos de gente, relao de vizinhana e intimidades desabrochadas praa pblica. Nesta, a transparncia do cristal derrubou as paredes entre os cmodos. Organizao afetiva dos lugares atravs de mecanismos de fluidez. Uma das qualidades mais interessantes dos cristais sua habilidade de encapsular partculas estranhas, espao geofgico. Cristais so exemplo ancestral, nas mais diversas culturas (tal como crystalpunk), de organizao simtrica fractal tanto visvel quanto molecular. Formalmente, a favela no denota tal simetria, mas suas estruturas psicogeonmicas (relaes de micro-poder atuante e nanopotncia religiosa) se embasam nesta cristalinidade. Atlan fala da vida entre o cristal e a fumaa, ordem paralizante e evanescncia gasosa. O trfico a fumaa no sonho dela, todos os trficos. Principalmente o trfico de trficos. Cristais so grandes produtores vibracionais de rudo. Rudo este que move a primeira engrenagem dos relgios sob a preciso do quartzo. Quais ressonncias e protees acsticas devemos pensar para uma cidade de cavelas sem incorrermos no higienismo prprio da arquitetura contempornea? Quando o arquiteto pergunta, a sambista ri e taca o relgio no cho. Dana com sua cintura de ampulheta e canta em alto brado uma ciranda sobre os trabalhos e o dia. A favela, como exemplo de auto-gesto e organizao um modelo catalizador. Para a construo de Braslia, foi necessrio um acampamento periferial de casas de saco de cimento (Sacolndia). O que est implicito nesta afirmao a escala, a escala de aproximao e distanciamento, sinestesias de calango sob o Sol a projetar o macrochip processador de uma nao sobre os mitos do quartzo que subjaz a capital. A rvore que brinquei a duas semanas atrs a mesma que agora brinca o garoto. O banco onde sentei me perguntou como nos aproximamos, que tom usamos, como acessamos? Qual esta arquitextura literante? O policial bate no artista de rua, proibido de atuar, mero camel de afetos. O onibus aumenta, pedgio do movimento no centro implodido. A higiene quer aumentar o preo da muamba e expulsar a eletrecidade da luz. Santa If, o garoto de joelhos pede, se puder mantenha o churrasco grego. Maquinesmos da Moradia

Muito mais comodidade para o sua vida e a de sua famlia! reas Verdes, playground, churrasqueira e tudo o que sua famlia precisa! A planta livre, a abertura de espaos privados e as incontveis formas de vigilncia dos territrios, das geografias dos recursos arquitetnicos e de suas identidades (feudos, Braslia, favelas, etc...), o centro e suas infra-estruturas, as periferias dormitrios, espaos pblicos e suas ressonncias. O sonho do ltimo morador: ao levantar-se o espelho est sua frente, senta-se e a cadeira j est l, a mesa surge com a comida, levanta-se e vestido, senta-se e o escritrio j o pe em ofcio. Sem pausas, sem tempo, sem espao, s habitao da vida pela funo. Caracolgirassol numa toca repleta de ninhos que fica dentro de um ovo, numa colmia onde girinos fundem constelaes. O trem no tnel, o motor eltrico, a reverberao de menos de 0,1 segundo convoluindo o metro como sendo arrastado submerso por uma onda, as vibraes subterrneas da cidade, radiaes da televiso emudecida do vago, rumores de quinze tocadores de som aos ouvidos dos calados, ningum ousa palavra, voc ri. Cozinhar um luxo. As reas comerciais fantasmas de Braslia e os jardins suspensos do aterro do Flamengo. O toque de recolher de So Paulo. Como abrir os condomnios fechados, estes novos muros de Tijuana, Gaza ou Berlin? O fim do horrio de trabalho e a produo onrica de espacialidades surreais.

Escuta Ubqa, Msica e Arquitetura da Informao "Um mapa do mundo que no inclua utopias, no merece nem mesmo uma espiada. Oscar Wilde Com o crescimento exponencial da utilizao dos enredamentos sociais virtuais, como os espaos pblicos urbanos de encontro vem suas arquiteturas abandonadas. A arquitetura fsica ainda necessria, mas no pode mais se limitar pelas condies estticas de um local definido, mas como arquitetura de dados no espao. Somando a isto a crescente virtualizao dos encontros, necessrio pensarmos uma arquitetura dos encontros em um favorecimento espacial ao encontro fsico entre pessoas. A transarquitetura da Argos para se adaptar s situaes e a travessia do navio a vapor por sobre o morro puxado pelos ndios contratados para fazer o filme, no qual Fitzcarraldo vence sua aposta. Acesso rea reformada de acordo com a especulao vigente, movimento de commodities acomodados na cadeira sob cada cidado. O da poltrona levanta e vai at a lavanderia (som de dutos de ar quente - bafo escaldante) casa das mquinas, manuteno do gerador, encanametos e condutes eltricos. A escuta fgica dos filamentos moleculares das harmonias intracontextuais, o modo como comemos os grgulas e as dobras rococ com os olhos. Fila para a sada, faixa de pedestres. Fluxo da gua e de pessoas, o fluxo da energia e o fluxo do trabalho. Log-a-ritmo, carto de ponto, ponto nenhum (trabalho incessvel), som, cu, sino. s vezes tenho a impresso de que h mais automveis que gente aqui. Mquinas em pseudo motoperpetuo. Se um certo tipo de msica consegue reunir tanta gente num espao pblico, consumo de prazer que se tornou, que arquitetura molda os modos deste encontro para a realizao deste cabresto acstico? Qual a sala de concerto da contemporaneidade? possvel ainda uma msica na contemporaneidade? No chegamos saturao do cdigo musical assim como a arquitetura chegou a um limite material e geomtrico das formas e o urbanismo se deparou com o fim espacial do mundo? Como seria produzida uma escuta popular complexa o bastante para aceitar os rudos como forma de composio musical dos espaos aurais e das acsticas subjetivas? Relaes de densidade e harmonia, construo e composio, altura e timbre, entrada de sol no ambiente urbano e das msicas estrangeiras num sistema fechado, espaos abertos e sistemas integrados, espaos fechados e hierarquias simpticas (criao nepotstica das mfias), meios de quadras. Escadlas do pblico privado. Espaos Lacnicos, Vo Sinestsico entre Desertos A Grcia o nico lugar do mundo onde os turistas vo para visitar terrenos baldios. Henry Miller Mas no bastam ser conectados os conceitos como os monumentos arquitetnicos (runas includas), eles devem tambm se articular, devem se afetar, sensibilizar mutuamente, a si e aos outros. Nem a sala de concerto nem os templos inspiram mais a devoo do silncio, automveis estupram seu espao aural. Pensar cantando, andar sonhando, raciocinando imagens em movimentos. Pequenas brechas acausais de rompimento das estruturas da arquestratgia do uso temporal. Ritualizar e emprenhar a cidade de poesia. Dar-se tempo. Moldar vazios necessrios, lembrar-se pernas que o caminhar faz caminhos. O organismo urbano como organismo humano (orgaurbehumano?), possui um imenso desconhecido, abandonado, o espao no percebido, o terreno vazio convive com a melencolia e seu mistrio, a desconfigurao do tecido e suas descontinuidades. As I sit... In a four cornered room... E se derrubssemos os muros? E se derrubassemos os muros para fora e para o vizinho, se abrissemos um quintal comum, se deixssemos que essas quadras se tornassem semipermeveis, multiplicando os espaos de interao de cada uma delas. Se cada vizinho quebrar as barreiras de seus lotes, criando mini vizinhanas a cada quadra, ele teria ainda assim a propriedade, porm ele partilharia do espao comum dinamizado. Polifonia das formaes subjetivas e arquiteturas escalares. Kaspar Hauser sonha antes da morte, ele v uma caravana liderada por um velho cego. Eles param no meio do deserto perante uma montanha e se acreditam perdidos. O velho cego diz que a montanha uma iluso e que devem seguir atravs dela. Hias escuta seu corao de cristal ressoar, pessoas subiro montanha e se entreolhando elas paralizaro e se convertero numa floresta de pedra. Sem rubis, orelhas tolhidas por ratos, uns no confiando nos outros nem, para sentarem-se no mesmo banco de uma praa. Quem arca com os sonhos da cidade para reformarmos as fossas todas das relaes deste canteiro de obras? Construir no passa de uma viagem em um barco rio acima rumo materializao de um desejo inicial sempre frustrado nas partes de seu fluxo que negam a gravidade do caso. Eis o edifcio erguido, quem habitar este texto? O programa em arquitetura a manifestao do desejo do outro. O partido, a racionalizao da criao a partir do programa. Sincrotetura das arquicrnicas. Artequietura nauseante de quem sonha a cidade em si, rudo delicado no tempo da terra, silncio frgil na temporalidade das esperas, avesso ao instantneo fotogrfico e ao fluxo musical.

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