01.

(Unioeste/2015) – “Solidariedade orgânica” e “solidariedade mecânica” são conceitos

propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para explicar a ‘coesão social’ em
diferentes tipos de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas sociedades ocidentais
modernas, prevalece a ‘solidariedade orgânica’, onde os indivíduos se percebem diferentes embora
dependentes uns dos outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto, baseada na competição
individualista em busca do lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade que asseguram a
coesão social e conduzir a uma situação de ‘anomia’.
De acordo com os postulados de Durkheim, é CORRETO dizer que o conceito de “anomia” indica :
a) a solidariedade que as pessoas demonstram quando entoam cantos nacionalistas e patrióticos em
manifestações públicas como os jogos das seleções nacionais de futebol.
b) uma situação na qual aqueles indivíduos portadores de um senso moral superior devem se
colocar como líderes dos grupos dos quais fazem parte.
c) a condição na qual os indivíduos não se identificam como membros de um grupo que compartilha
as mesmas regras e normas e têm dificuldades para distinguir, por exemplo, o certo do errado e o
justo do injusto.
d) a necessidade de todos demonstrarem solidariedade com os mais necessitados.
e) a condição de caridade e suporte um no outro.

02. (UEG GO/2009) – Sobre o conceito de alienação, é CORRETO afirmar:

a) é um conceito de Max Weber, que traduz para linguagem sociológica o processo de

racionalização e burocratização da vida moderna, no qual a calculabidade dos fatores técnicos, a
quantificação, a hierarquia e o sigilo são as características principais.
b) é um conceito de Karl Marx, que revela o processo de inversão da realidade pela falsa
consciência, trocando o determinante pelo determinado, a essência pela aparência, a causa pelo
efeito, tal como fizeram os ideólogos alemães.
c) é um conceito de Karl Marx, que significa que o trabalhador perde o controle do seu processo de
trabalho e do seu produto, gerando um estranhamento em relação a ele, devido à existência da
propriedade privada.
d) é um conceito de Émile Durkheim, que expressa a situação na qual um indivíduo perde sua
identidade, vivendo uma relação social na qual há ausência de regras e normas.
e) processo de crise emocional que acomete os indivíduos pela vida desarranjada.

03. (UNCISAL AL/2015) Antes de tudo, o trabalho é um processo de que participam o homem e a
natureza, processo em que o ser humano com sua própria ação impulsiona, regula e controla seu
intercâmbio material com a Natureza.
Marx, Karl. O capital. São Paulo: Abril Cultural, 1983. v. I. p. 149.
Partindo das concepções marxianas sobre o trabalho, assinale a alternativa correta.

a) A sedentarização levou a primeira divisão do trabalho: a divisão técnica. Posteriormente, com o

avanço das forças produtivas, ela foi substituída pela divisão sexual e, mais adiante, pela divisão
social.
b) Na visão marxiana, a luta de classes não se refere de nenhuma forma ou grau ao trabalho
enquanto atividade social que satisfaz as necessidades coletivas e socializa os indivíduos.
c) A concepção de trabalho coletivo, exterior ao ser humano, atividade criativa e autocriativa, que
transforma o indivíduo e a natureza, no intuito de satisfazer as necessidades individuais e sociais,
não pode ser vinculado ao conceito de práxis concebido por Karl Marx.
d) Toda atividade relacionada com o trabalho está desvinculada das relações de produção e
independe do desenvolvimento das forças produtivas.
e) Na luta pela sobrevivência ou na busca por controlar os recursos naturais, a história da
humanidade sempre esteve ligada ao trabalho.

04. (Toda matéria) "A história de toda a sociedade até aqui é a história da luta de classes."
Karl Marx e Friedrich Engels, Manifesto do Partido Comunista
O conceito de Marx sobre a luta de classes representa o antagonismo entre uma pequena classe
dominante sobre uma maioria subalternizada. Foi assim com homens livres e escravos, senhores
feudais e servos, em suma, opressores e oprimidos.
Na Idade Moderna, qual são as forças que atuam na luta de classes e em que se baseia essa
distinção?

a) Capitalistas e comunistas, distinção realizada através de sua ideologia.

b) Direita e esquerda, de acordo com o local em que se sentaram na assembleia posterior à
Revolução Francesa.
c) Burguesia e proletariado, divisão entre os detentores dos meios de produção e os donos da força
de trabalho.
d) Nobreza e clero, representantes de famílias aristocratas e representantes da Igreja.

05. (Toda matéria - Adaptada)"Na manufatura e no artesanato, o trabalhador utiliza a ferramenta; na

fábrica, ele é um servo da máquina."
A alienação para Marx, é compreendida através da ideia de que o indivíduo torna-se alheio
(alienado) à sua própria natureza e dos demais seres humanos.
Isso pode se dá porque:
a) o trabalhador passa a ser parte do processo de produção, perde a noção do valor de seu trabalho.
b) o trabalhador não se interessa por política e vota de acordo com os interesses da burguesia.
c) o trabalhador deixa de se compreender como ser humano e passa agir em função de sua natureza
animal.
d) o trabalhador é substituído pela máquina e torna-se alheio à produção.
e) o trabalhador se afasta dos amigos e fica alienado da família.

06. (Toda matéria – Adaptada) Para Marx, a produção de mais-valia é modo de produção o
capitalista. A partir dela, o trabalhador é explorado e o lucro é obtido.
De acordo com o conceito de mais-valia desenvolvido por Marx, é incorreto dizer que:

a) Parte do valor produzido pelo trabalhador é apropriado pelo capitalista sem que lhe seja pago o
equivalente.
b) O trabalhador é forçado a produzir cada vez mais pelo mesmo preço, firmado em contrato.
c) O valor do salário sempre será inferior ao valor produzido.
d) Os salários são equivalentes ao valor produzido pelo trabalhador.
e) O salário é menor que produzido e isso gera desigualdade social.

07. (Enem 2021 – INEP) Em escala, o negro é o negro retinto, o mulato já é o pardo e como tal
meio branco, e se a pele é um pouco mais clara, já passa a incorporar a comunidade branca. A forma
desse racismo no Brasil decorre de uma situação em que a mestiçagem não é punida, mas louvada.
Com efeito, as uniões inter-raciais, aqui, nunca foram tidas como crime ou pecado. Nós surgimos,
efetivamente, do cruzamento de uns poucos brancos com multidões de mulheres índias e negras.
RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 2004
(adaptado).
Considerando o argumento apresentado, a discriminação racial no Brasil tem como origem
a) identidades regionais.
b) segregação oficial.
c) vínculos matrimoniais.
d) traços fenotípicos.
e) status ocupacional.

08. (Enem INEP - 2021)Num país que conviveu com o trabalho escravo durante quatro séculos, o
trabalho doméstico é ainda considerado um subemprego. E os indivíduos que atuam nessa área são,
muitas vezes, vistos pelos patrões como um mal necessário: é preciso ter em casa alguém que limpe
o banheiro, lave a roupa, tire o pó e arrume a gaveta. Existe uma inegável desvalorização das
atividades domésticas em relação a outros tipos de trabalho.
RANGEL, C. Domésticas: nascer, deixar, permanecer ou simplesmente estar. In: SOUZA, E.
(Org.). Negritude, cinema e educação. Belo Horizonte: Mazza, 2011 (adaptado).

Objeto de legislação recente, o enfrentamento do problema mencionado resultou na

a) criação de novos ofícios.

b) ampliação de direitos sociais.
c) redução da desigualdade de gênero.
d) fragilização da representação sindical.
e) erradicação da atividade informal.

09. (Enem – INEP 2017) O racismo institucional é a negação coletiva de uma organização em
prestar serviços adequados para pessoas por causa de sua cor, cultura ou origem étnica. Pode estar
associado a formas de preconceito inconsciente, desconsideração e reforço de estereótipos que
colocam algumas pessoas em situações de desvantagem.
GIDDENS,A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).

O argumento apresentado no texto permite o questionamento de pressupostos de universalidade e

justifica a institucionalização de políticas antirracismo. No Brasil, um exemplo desse tipo de
política é a
Alternativas
a) reforma do Código Penal.
b) elevação da renda mínima.
c) adoção de ações afirmativas.
d) revisão da legislação eleitoral.
e) censura aos meios de comunicação.

10. (UCB DF/2016) Há autores que afirmam que um dos motivos de a América Anglo-Saxônica
(Estados Unidos e Canadá) ter se desenvolvido mais que a América Latina seria em razão do
protestantismo.
VESENTINI, José William. Geografia: o mundo em transição. Ensino médio. Vol. 3. São Paulo:
Ática, 2013, com adaptações.

Considerando a relação entre capitalismo e protestantismo, assinale a alternativa correta.

a) Para Max Weber, sociólogo alemão, o protestantismo teria sido mais apropriado para o
desenvolvimento do capitalismo, uma vez que dava à vida terrena um significado espiritual: a
prosperidade terrena para os escolhidos por Deus.
b) Segundo Weber, o protestantismo era muito mais conservador e repressivo que o catolicismo. Os
protestantes combatiam as inovações tecnológicas, que eram indispensáveis para o progresso.
c) Na América Latina, os trabalhadores apoiavam muito mais as empresas privadas e o mercado,
enquanto, nos Estados Unidos e no Canadá, eles confiavam mais nas empresas estatais. O
catolicismo, com isso, incentivava o individualismo.
d) Todos os países de maioria protestante, sejam na América, África ou Europa, tiveram
prosperidade econômica e social e alto nível de desenvolvimento tecnológico.
e) A Igreja Romana estimulava os prazeres materiais entre os fiéis, ao contrário dos protestantes que
buscavam manter o espírito mais fortalecido para Deus.

Gabarito:
01 – c
02 – c
03 – e
04 - c
05 – a
06 – d
07 – d
08 – b
09 – c
10 - a