JOVENS, SEXUALIDADE E EDUCAO: HOMOSSEXUALIDADE NO ESPAO ESCOLAR

OLIVEIRA, Meire Rose dos Anjos UFMT - meirerosegeo@yahoo.com.br MORGADO, Maria Aparecida UFMT- morgadom@terra.com.br GT: Gnero, Sexualidade e Educao/ n. 23 Agncia Financiadora: Sem Financiamento As preocupaes com o tema desta pesquisa, homossexualidade no espao escolar, surgiram da experincia profissional na educao e das observaes propiciadas pelo trabalho em sala de aula. A abordagem do tema expressa uma questo recorrente ao longo de toda a trajetria profissional: compreender o sentido da educao, da escola e da prtica pedaggica e nas suas relaes com a sociedade e com as demandas sociais. Na vivncia em sala de aula percebeu-se que ensinar e aprender so processos que exigem e resultam em uma grande interao entre professores e alunos. Interao esta que se torna mais rica, quando os educadores conhecem os alunos, sabem como vivem, suas lgicas de aprendizagens, como se relacionam com os saberes e valores institudos e difundidos pela Escola, e como merecem ser respeitados nesse espao. Conhecer mais sobre os saberes, sobre os valores, sentidos e significados construdos pelos jovens homossexuais em sua passagem pela escola, tambm acreditar que este conhecimento poderia ajudar muito na relao professor-aluno e na apropriao, por alunos e professores dos saberes escolares. Percebe-se dentro das escolas a existncia da diversidade e como o tratamento uniforme quanto ao aluno esconde muitas diferenas, tanto em relao etnia, religio, origem regional, orientao sexual, dentre outras. Para muitos professores com os quais houve e h convivncia, os alunos so, geralmente, caracterizados pelo negativo. Alguns destes professores j trazem consigo uma definio de como os jovens deveriam ser e agir. Um fato relevante para o interesse no estudo de jovens homossexuais foi dificuldade de convivncia, socializao ou angstia de um aluno desta pesquisadora dentro do espao escolar. No poder se expressar, ser rotulado, ser alvo de bullying homofbico - leia-se brincadeirinhas de mau gosto em salas de aula - tanto por parte dos colegas quanto dos professores, chamou a ateno para o trabalho que a escola est ou

no

fazendo

quanto

discusso

da

sexualidade

e por

conseqncia

da

homossexualidade em seu meio. E a escola tem o dever de reverter esse quadro. O Ministrio da Educao, atravs dos Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs (1997), oferece s escolas a possibilidade de trabalhar orientao sexual com seus alunos, incluindo conceitos bsicos e informaes sobre homossexualidade aos estudantes das mais diferentes faixas etrias. Se for consenso que a educao a melhor forma para combater o preconceito e a discriminao, o que acontece quando a prpria escola no sabe como - ou no quer lidar com a questo? A escola avanou nos ltimos anos na discusso de temas como discriminao racial, gravidez na adolescncia e respeito aos portadores do vrus da AIDS. Mas, quando se trata de homossexualidade no ambiente escolar, fica evidente que professores, orientadores e pais no esto preparados para lidar com o tema. A questo da visibilidade da homossexualidade na educao brasileira torna-se urgente. Uma pesquisa da Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura - UNESCO sobre juventude e sexualidade (Abramovay, 2004), envolvendo estudantes brasileiros do ensino fundamental, seus pais e professores, revelou que, tambm, os professores no apenas se silenciam frente discriminao de homossexuais, mas at colaboram ativamente na reproduo dessa violncia. Na mesma pesquisa, agora sobre a percepo dos professores quanto aos valores sociais, estes tendem a defender condutas que condizem com os comportamentos considerados aceitveis pela sociedade. Muito embora a maioria dos professores concorde com a introduo de temas contemporneos no currculo, tais como preveno s drogas, sade reprodutiva, muitos continuam a tratar a homossexualidade como doena, perverso ou deformao moral. A escola considerada um espao de relaes sociais, onde amizades so feitas e o mundo vai se constituindo juntamente com a construo de sua auto-imagem, porm, pode ela constituir-se em um ambiente tolerante para homossexuais? O que se buscou responder neste estudo se a escola realmente espao de socializao para jovens homossexuais, se ela est preparada para discutir e desenvolver meios para promover a aprendizagem e a convivncia de jovens homossexuais em seu espao e quais conseqncias podero existir na vida dos jovens a partir do que aconteceu na escola.

Diante desses questionamentos e compartilhando a discusso com vrios autores, que o presente trabalho procurou discutir a relao educao, juventude e homossexualidade. Tambm foram realizadas entrevistas com dois jovens

homossexuais assumidos e maiores de dezoito anos, Bernadete e Raul, os nomes so fictcios. O estudo foi realizado em Cuiab , capital do Estado de Mato Grosso. Para encaminhar a discusso proposta, delineou-se a seguir o campo terico metodolgico que d suporte ao estudo e apresentao das anlises das entrevistas. Tratar do tema Educao Sexual no novidade, principalmente quando se pensa na questo da sexualidade na escola. Sobre a entrada da sexualidade na escola brasileira, os PCNs (1997) revelam que apenas em meados dos anos 80, que a demanda por trabalhos comea a preocupar os educadores, em virtude do grande nmero de gravidez precoce, entre adolescentes e do aparecimento da AIDS, entre os jovens. Em 1997, O Ministrio da Educao e do Desporto prope os PCNs para o Ensino Fundamental em todas as escolas do pas. Essa proposta curricular inclui, como um dos temas transversais, a Orientao Sexual a ser abordada pelos professores de 1 4 srie, permeando as diversas disciplinas. Em 1998, a proposta se expande, abrangendo o currculo de 5 8 srie do Ensino Fundamental e Ensino Mdio. Dos anos 90 at os dias atuais, muitas discusses vm sendo elaboradas com o objetivo de subsidiar os educadores a discutirem a sexualidade na escola. Educao sexual e orientao sexual so terminologias muito conhecidas, usadas e, por vezes, confundidas, apesar da semelhana dos termos, estes diferem no seu significado, sendo necessrio diferenci-los. Atualmente, o termo mais utilizado entre os profissionais de sade e educao o de Orientao Sexual. Neste estudo, optou-se por Orientao Sexual, contudo interessante que se conhea o significado da expresso Educao Sexual. Educao Sexual um conjunto de informaes desenvolvidas de forma assistemtica sobre a sexualidade. Esse processo no intencional, e envolve toda a ao exercida sobre o indivduo no seu cotidiano. Surge no seio familiar e em outros grupos de convivncia, tende a reproduzir nos jovens os padres de moralidade de uma dada sociedade. Por outro lado, diferencia-se da Orientao sexual que um processo de interveno sistematizado, planejado e intencional, promovendo o espao de acolhimento e reflexo das dvidas, valores, atitudes, informaes, posturas,

contribuindo para a vivncia da sexualidade de forma responsvel e prazerosa, intencional. Nas escolas, a partir da idia de heterossexualidade que os contedos sobre sexualidade so elaborados, tais como funes dos corpos masculinos e femininos, fecundao, gestao, partos e aleitamento. Sobre essa matriz, apenas o que se encaixa no sentido normal e natural so selecionados para fazer parte do currculo. Ensinar sobre a sexualidade tornou-se, por extenso, ensinar sobre a sexualidade que dita normas e iguala os indivduos em torno da heterossexualidade naturalizada. Ao incorporar o tema da sexualidade ao currculo, a escola arriscou-se a reduzir todas as dimenses mltiplas da sexualidade a um nico aspecto, tornando-a assim um contedo possvel de ser ensinado no programa de alguma disciplina. O trabalho sugerido pelos PCNs implica a compreenso de que os contedos, concepes e objetivos propostos como Orientao Sexual devero ser contemplados pelas diversas reas do conhecimento, passear por diversas disciplinas. A vinculao da sexualidade aos campos mdico, psicolgico e religioso ainda se reflete, na atualidade, na proposio de questes acerca do tema no campo educacional, principalmente na abordagem da sexualidade dita desviante, a homossexualidade, por exemplo. Os padres de vida sexual so o resultado de um processo histrico-social e cultural no qual classe e comportamento sexual esto ligados, como se v nas possibilidades de variaes do erotismo como o caso da homossexualidade (Barbero, 2005). A homossexualidade pode decorrer da articulao dos mencionados fatores histrico-sociais e culturais e fatores psicolgicos, com destaque para o processo de identificao (Morgado, 2002), resultando no desejo de se vincular emocional e sexualmente a algum do mesmo sexo. No h consenso entre cientistas sociais, antroplogos, mdicos, bilogos, psiclogos e psicanalistas acerca das origens e causas da homossexualidade, embora sejam sempre recorrentes s pesquisas cientficas destinadas a encontrar uma resposta que ponha termo a esse enigma. Seja para legitimar o preconceito contra os homossexuais, seja para amenizar a intolerncia, muito j se afirmou sobre supostas causas e origens do desejo homossexual, por meio de teorias que privilegiam, ora isoladamente, ora em combinaes variadas, aspectos endocrinolgicos, genticos e ambientais.

Diferentemente das indagaes sobre as causas da homossexualidade, presentes nos outros campos, a abordagem do tema pela escola, neste trabalho, parte do ponto de que ela existe, seja de uma maneira ou de outra. Neste trabalho, ser considerada homossexual toda pessoa que sente desejo por pessoas do mesmo sexo. Percebe-se, nas conversas com os jovens que a sexualidade tema de prioridade para eles, provoca debates, polmicas, interesse e ateno. Para os jovens, sexualidade se entrelaa tanto com afetividade, quanto com sociabilidade e relaes sociais de distintas ordens. A juventude uma fase em que a experimentao da sexualidade vai possibilitar uma estruturao de sua identidade. Assim preconceitos e crenas organizam as possibilidades sexual-afetivas dos jovens. Segundo Figueiredo (1998, p. 9):

Reconhecer a sexualidade como construo social assemelha-se a dizer que as prticas e desejos so tambm construdos culturalmente, dependendo da diversidade de povos, concepes de mundo e constumes existentes, mesmo quando integrados em um s pas, como ocorre no Brasil. Isso envolve a necessidade de questionamentos de idias majoritariamente presentes na mdia, em condutas idealizadas, que so "naturalizadas", e, assim, generalizadas para todos os grupos sociais, indendependemente de suas origens e localizao.

A juventude tambm ciclo decisivo para demarcao de diferenas de gnero no campo da identidade. Tais diferenas podem potencializar criatividade, singularidade como podem tender a reproduzir divises sexualizadas com assimetria e desigualdade. , portanto, natural que expressiva literatura no campo da sexualidade tenha-se voltado para o lugar da escola e da educao de jovens. Abramovay em sua pesquisa "Juventudes e sexualidade" (2004), capta vulnerabilidade junto aos jovens no campo da sexualidade mostrada por alguns indicadores, como casos de desconhecimento sobre ciclos reprodutivos, gravidez juvenil, preservativos, conversa com adultos, limites individuais e discriminaes por conta de gnero e da orientao sexual.

Mais que ressaltar nveis em termos estatiscos, vale o alerta de que essas vulnerabilidades existem, como sugerem distintos depoimentos, e ferem, doem, magoam e comprometem o que pode ser um dos construtos mais ricos e importantes da vida dos seres humanos, do processo de construo identitria dos jovens, a sexualidade - principalmente se entendida como el de vida, afetividade e sentimentos, ou seja, alm da genitalidade e anlaidade. (ABRAMOVAY, 2004, p. 210)

Essas vulnerabilidades so passveis a mudanas, como tambm para potencialidade, quer para felicidade individual, quer para convivncia social mais perene, da busca de prazer pelos jovens, no sempre so entendidas quando conhecimento se move apenas no campo da cincia e da informao, em termos de preveno. A juventude, poca permeada por diversos conflitos, torna-se muito mais difcil de ser superada quando se trata de escolhas amorosas diferentes dos padres heterossexuais. Deco Ribeiro (2004), coordenador de um site desenvolvido para o pblico de jovens homossexuais, avalia que um dos grandes problemas que o jovem que alvo dessa violncia, no tem a quem recorrer.
Muitos professores so os primeiros a fazer piadinhas de homossexuais. E os pais so os atores mais conservadores de todo esse cenrio: ainda custa muito para um pai e uma me aceitarem um filho gay, uma filha lsbica. Travesti ento, nem se fala!Custa muito mesmo. Custa a vida de muitos filhos, irmos, sobrinhos, netos. Garotos de 12, 14, 16 anos, que tiram a prpria vida por no suportarem mais viver diante da cobrana de mudar uma caracterstica to prpria deles, e ao mesmo tempo to natural. Ningum gay porque quer, mas pedir pra eu deixar de ser como pedir pro meu olho deixar de ser castanho e virar azul. Simplesmente no d. (Ejovem)

Esse um tipo de estranhamento, que para vrios autores associa-se representao da masculinidade ou da masculinidade legitima e aprendida como a normal, e que pode-se traduzir em diversos tipos de violncias, comumente encontrada na literatura sobre jovens, diz respeito discriminao contra os homossexuais. Embora os jovens estejam mais envolvidos na violncia chamada de dura (Chesnais in Abramovay e Rua, 2002), a percepo de rapazes e moas sobre o que violncia muito se assemelha. Na pesquisa"Juventudes e sexualidade", quando solicitados a indicar, as cinco mais graves formas de violncia, selecionam os mesmos itens, mas com uma singular exceo: a questo da agresso a homossexuais. Bater em homossexuais classificada pelas jovens como a terceira violncia mais grave, enquanto para os jovens ela ocupa a sexta posio. Ou seja, a discriminao contra homossexuais, menos valorizada pelos jovens rapazes, no abertamente assumida, o que sugere um padro de masculinidade por esteretipos e medo ao estranho prximo, o outro que no deve ser confundido consigo.

Em 2003, a Rede Globo de Televiso, retratou em uma de suas telenovelas a histria de amor entre duas jovens homossexuais perfeitamente aceitas no colgio em que estudavam, mas com alguns problemas de aceitao por parte dos pais. Porm, a realidade est longe da fico, na pesquisa "Juventudes e Sexualidade" constatou-se que cerca de um quarto dos estudantes ouvidos no gostariam de ter um colega de classe homossexual. Entre os professores, a rejeio explicita homossexualidade bem menor que a rejeio dos pais (Abramovay, 2004). Percebe-se pelos dados coletados nesta pesquisa, que a famlia ainda sente dificuldade em tratar da homossexualidade em seu seio, no existe dilogo sobre sexualidade. Na pesquisa de Abramovay, em Cuiab, a proporo de pais que no gostaria que homossexuais fossem colegas de classe dos seus filhos considervel, cerca de 35,5% dos 369 pais entrevistados deram resposta negativa. Isso tambm pde ser evidenciado na resposta da jovem Bernadete, quando perguntada sobre as lembranas que guarda das relaes familiares.
[..] Assim, minha famlia como eu falei sempre foi muito presente, n? Sou a neta mais velha, ento, tudo meu a famlia acompanhou n? [...] E ai assim, o momento mais marcante no que se refere a orientao foi [...] quando a famlia materna, teve conhecimento da minha orientao e ai causou um impacto fortssimo, apesar da minha me j..., que ela sabia n? Quando as outras pessoas da famlia: o av, tio, ficaram sabendo , foi muito complicado, eles queriam assim, uma posio da minha me, que ela fizesse alguma coisa, tipo como que voc vai aceitar isso, voc no vai fazer nada? Ento foi complicado, eu acho que at pelo fato de eles sempre terem participado da minha vida e assim, por mais que eles tiverem dvidas a respeito, no souberam que era ou se no era, eles no esperavam, que fosse assim..., acontecer neste momento .

Apesar da boa relao familiar, a partir do momento em que assumiu sua homossexualidade, passou a ter dificuldades em se relacionar com os parentes. Em relao aos amigos, assumir ou no a homossexualidade, para os dois sujeitos, passa a ser condicional, para os amigos mais ntimos aqueles que pertencem ao espao privado, torna-se mais aceitvel a estes a sua condio de homossexual. Enquanto que para os outros, os do espao mais aberto, torna-se invivel demonstrar a condio no heterossexual. Raul diz que, "para os meus amigos eu digo que eu sou homossexual", no tem problema se aceitarem ou no a sua condio homossexual. Porm, Bernadete ainda tem restries quanto algumas pessoas do seu crculo de amizade,
[...] , eu s contei para aqueles que eu acho que teria uma boa recepo, pra quem eu considero que teria uma m recepo eu no contei porque eu acho que no necessrio, porque assim... eu tenho medo de mudar o relacionamento comigo entendeu? Mas as pessoas que eu considero

melhores amigas, levam numa boa, com tranqilidade, a maioria dos meus amigos so gays, ento, tambm no tem tanta diferena. Os que no so, demoram um pouquinho pra se acostumar, mas agora, depois de ter aproximadamente um ano e meio que eu, sai do armrio entre aspas, t ok, ningum nunca veio falar que absurdo, eu tenho uma amiga que amiga desde pequenininha que ela fala assim " porque que voc no experimenta homem, vai que voc gosta"?

O fato de assumir no uma obrigao, e sim deve-se faz-lo quando achar necessrio e seguro, alguns amigos assim como na famlia reagem bem, e outros no com a realidade. Quando algum resolve contar para os amigos retira das costas o peso da enganao, mas nem sempre ser bem recebido ou recebida, talvez seja essa razo de Bernadete no contar para todos os amigos. Percebe-se que a preocupao dos jovens homossexuais, os "diferentes", continua tendo sentido. Barbero (2003b) diz que,
[...] apesar dos progressos nas discusses dos especialistas, [...], ainda enfrenta-se na vida cotidiana destas pessoas, situaes trgicas [...], e um nmero de suicidas notvel na faixa dos adolescentes gays, segundo afirmam assustadoras estatsticas (BARBERO, 2003b, p.29)

Para muitos jovens parece ser mais fcil morrer, ou serem infelizes do que contar para os pais, amigos e professores que so homossexuais. A questo econmica tambm influencia o jovem a assumir sua

homossexualidade ou no, o que pode ser claramente percebido na fala de Bernadete, a indignao de sua famlia quanto ao aspecto financeiro diante de sua homossexualidade, "ns pagamos a escola particular pra voc a vida toda... a gente t te mantendo em outra cidade, e voc homossexual, isso que voc retribui pra gente, esse o seu agradecimento". O jovem no trabalha, tem que estudar, porm, existem gastos para a sua diverso, e enquanto homossexual tem que se omitir para no criar situaes constrangedoras por causa da cobrana da famlia em relao sua sexualidade. Ou talvez seja o contrrio, muitos jovens homossexuais acabam por abandonar a escola, para trabalhar e da poder afirmar sua orientao sexual, ningum paga suas contas, logo ningum tem nada a ver com sua sexualidade, essa a idia de muitos. Notou-se tambm a clara falta de conhecimento a respeito da homossexualidade por muitos jovens, Raul um dos entrevistados, afirma que a partir de sua relao afetiva com o av, sua homossexualidade passou a ser percebvel, e essa uma preocupao repetida vrias vezes na entrevista, o fato de como ele tornou-se homossexual. Sabe-se que a orientao sexual de cada um resultante de uma combinao de fatores

genticos, ambientais e hormonais. Tornar-se homossexual ou heterossexual ainda uma incgnita. Isso refora o conhecimento construdo e alicerado sobre tabus e preconceitos (Costa, 1996). Barbero (2003a) apresenta o que talvez possa ser uma justificativa para diminuir essa grande preocupao de Raul:
[...] o principal que a sexualidade seja vivida sem traumas e, penso eu, respeitando os valores ticos que deveriam reger qualquer relacionamento social, especialmente o respeito pelo outro na sua diferena que no a mesma coisa que a aceitao de postulados moralistas sobre as condutas erticas ou sexuais, que j no fazem sentido algum neste final de sculo que estamos vivendo (BARBERO, 2003a, p.12).

Barbero se refere ao que ainda afirmam muitos psicanalistas a respeito da homossexualidade ser uma anomalia, idia que j foi retirada da Classificao Internacional de Doenas pelo Conselho Federal de Medicina em 1980, pela Organizao Mundial de Sade em 1990 e pelo Conselho Federal de Psicologia em 1998. Se na famlia que o primeiro lugar social de uma pessoa e entre os amigos existe a dificuldade em conversar sobre sexualidade e homossexualidade, na escola no ser diferente. Constatou-se, que no espao escolar existem entraves de relaes quanto a homossexualidade, os professores enfrentam dificuldades no manejo escolar quando estudantes abertamente homossexuais so discriminados por colegas, o que acarreta prejuzos aprendizagem desses jovens discriminados e na interao deles com colegas e professores. Bernadete afirmou que em uma das escolas em que estudou, a sexualidade era trabalhada no sentido biolgico, questo da preveno, o lado reprodutivo e nunca pelo lado do prazer. Trabalhar com sexualidade na escola trabalhar com aprendizagem, sendo que a possibilidade de oferecer condies de aprendizagem cresce medida que se recuperam as experincias da corporeidade, experincia do pertencimento a um corpo, centro de sensaes e percepes, responsveis pelo conhecimento e reconhecimento que temos de mundo. Para Alcia Fernandez (1990) aprendizagem :
Um processo que envolve dois personagens, o ensinante e o aprendente, e um vnculo que se estabelece entre ambos, sendo que se deve sempre ter presente nessa relao entre o organismo individual herdado: o corpo construdo especialmente; a inteligncia auto-construda interacionalmente e a arquitetura do desejo, que sempre desejo do desejo de outro (FERNANDEZ, 1990, p. 47).

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preciso comear a integrar as dimenses de sexualidade e aprendizagem, que na verdade contemplado pelas propostas dos PCNs, haja a vista a dificuldade das escolas dos dois sujeitos em trabalhar sexualidade, segundo Barroso e Bruschini (1998) uma problemtica que se associa a questes complexas, de cunho existencial e institucional. As dvidas dos jovens vo alm da informao, passando por experincias de vida pessoal, ntima, sendo que os professores sentem-se, muitas vezes, constrangidos a se posicionarem. sria esta relao entre sexualidade e educao, a jovem homossexual desta pesquisa, Bernadete, afirmou em uma de suas falas que por causa do constrangimento, do fato de tornar sua diferena em desigualdade, seu rendimento escolar caiu, teve dificuldades de aprendizagem. Ela no abandonou a escola, porm, muitos jovens no conseguem suportar a presso e abandonam a escola.
At eu descobri, eu sempre fui assim bem popular em sala de aula, eu sempre tava envolvida com grmio, liderana de turma, comisso de formatura, essas coisa assim, organizar festinhas, [...] s que eu nunca fui de ter assim muitos amigos, eu me envolvia mas tinha poucos amigos, n? Era sempre mais assim, colegas, conhecia todo mundo, mas eu no tinha muitos amigos. Quando eu me descobri assim , ficou diferente, porque eu passei a viver no meu gueto, n? Era eu e a namoradinha, e as amigas que sabiam que pra elas no importava eu ser ou no. Ento era um grupinho restrito, isso foi na poca de segundo ano do segundo grau. As notas at caram tambm.

Para Bernadete existiu mudana de tratamento no antes e depois de ter percebida a sua orientao, h tambm preocupao com a aprendizagem, suas notas e seu rendimento escolar caram diante das manifestaes de recusa de seus professores e colegas. A aprendizagem facilitada pela associao ao afeto e ao prazer que a relao educativa pode ou deve proporcionar. Assim, a dor da indiferena, da tenso sem dvida so fatores antagnicos formao do conhecimento e da personalidade. Nota-se que a escola ainda mostra certa ignorncia sobre a sexualidade, ela que deveria ser um lugar de construo do conhecimento, produz, o seu ocultamento, evidenciando tambm negligncia em relao ao tema, apoiando-se em mitos baseados na heterossexualidade . A esses mitos, associa-se a ignorncia como uma forma de proteo. A idia de que, quanto menos os jovens souberem sobre a homossexualidade, tanto mais sero protegidos contra ela. Em uma das falas de Bernadete isso claramente demonstrado, "[...] se for fazer isso a gente acha que melhor transferir voc ou chamar seu pai e sua me pr dar um jeito na sua vida", quando da descoberta pela escola a respeito de sua

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orientao sexual, a diretora achou melhor, ela omitir sua sexualidade ou sair da escola para no contaminar outros jovens, como forma de proteo. No espao escolar as relaes entre professores e alunos tm de perpassar a formao cultural, a sexualidade e as vulnerabilidades de cada um. Nos depoimentos de Bernadete e Raul eles afirmam que se comportavam sexualmente iguais aos outros - de acordo com a heterossexualidade, a relao entre professor - aluno acontecia de maneira diferente, eram cordiais, o que no continuou aps saberem de sua orientao homossexual. Os dois jovens homossexuais relatam os constrangimentos a que foram submetidos ao assumir publicamente sua orientao na escola. Deixaram de ser bons alunos, amigos fiis para se tornarem quase que exclusivamente homossexuais, como se fossem marcianos. O que tem que ser entendido que nossa sexualidade deve representar um potencial de escolha, mudana e diversidade. Mas, no entanto, a escolha de assumir-se homossexualmente na escola, transformou em destino, ou pior em aprisionamento. Segundo Dayrell (2002) a escola pouco eficaz no seu aparelhamento para enfrentar condies adversas de vida com as quais vieram defrontando, assim no constitui referncias de valores no processo de construo de valores do sujeito, levando os jovens, neste caso jovens homossexuais a baixar sua auto-estima. Nos dois casos, os jovens pesquisados, viveram situaes de relao ou afetiva-amorosa ou sexual no espao escolar, foram rechaados, entre outras aes, a escola os teriam de certa forma ameaados de expulso, quando menciona o fato de que se no abandonarem o que estavam sentindo, poderiam ser transferidos da escola, foram considerados personas non gratas, pelo fato de alguma maneira manifestarem essa sexualidade, sendo homossexuais. Quando no espao escolar passa a existir esse tipo de comportamento em relao aos jovens homossexuais, a escola est agindo como reprodutora de diferenas no tom de desigualdade. Ser diferente no significa ser desigual, na escola devem surgir conflitos, mas tambm entendimentos mediante circunstncias que possam ser construdas pelos sujeitos envolvidos na ao pedaggica, onde a alteridade, o respeito pelo outro, faam-se presentes na prtica cotidiana escolar. Porm, foi o que no existiu, segundo os entrevistados. O mundo social se organiza segundo a lgica das diferenas, quando a escola trata o tema da homossexualidade de forma desigual, estar reproduzindo a idia de que

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as relaes sociais, afetivas e amorosas tm que ser somente segundo a heterossexualidade. A partir do momento que so negadas a discusso, compreenso e tolerncia homossexualidade, a escola deixa de ser um dos espaos para jovens homossexuais, o segundo mais importante, logo depois da famlia. O que os faz buscar outros espaos ou territrios. O territrio pode ser entendido como um produto da subjetividade de indivduos ou grupos sociais que se apropriam de determinados espaos da cidade, logo um espao social (Souza, 1995). A construo dos territrios um processo dinmico de atribuio de significados. O territrio segundo Souza (1995) pode ser:
[...] Um campo de foras, uma teia ou rede de relaes sociais que, a par de sua complexidade interna, define, ao mesmo tempo, um limite, uma alteridade: a diferena entre ns e os outros (SOUZA, 1995, p. 86).

A atribuio de significados aos espaos nasce de sua utilizao direta, e da sua estreita ligao com os processos sociais e culturais de construo social, so os laos afetivos com o espao e as pessoas, o que chamado de topofilia por Yi Fu Tuan (apud. Souza, 1995). O que aconteceu com os dois jovens homossexuais pesquisados, que no encontrando lugar no espao escolar, acabam aderindo a territrios criados por grupos que apresentam mesma orientao sexual. Raul entende-se homossexual, devido a sua atuao na organizao no-governamental em que participa, lugar ou territrio onde so discutidos assuntos de interesses comuns a todos que freqentam a organizao. Bernadete acaba por freqentar lugares especficos de diverso, bares e boates gays, e cita um ponto de encontro de jovens homossexuais que acontecia no antigo terminal de nibus da cidade. A possibilidade de um certo controle na forma de participao efetiva sobre o seu espao vivido decisivo. Sem essa participao efetiva, falta um requisito indispensvel transformao dos jovens homossexuais em cidados (Souza, 1995). Algo importante que tambm chamou a ateno foi o reconhecimento da Parada gay como espao de demonstrao da homossexualidade para a sociedade. A exposio da homossexualidade, por tanto tempo confinada ao espao privado, ganha destaque nos meios de comunicao com repercusso na sociedade. O pblico em torno desse acontecimento se torna, a cada ano, mais diversificado. A parada se tornou mais do que uma grande festa, mas tambm mecanismo utilizado pelo Movimento Homossexual de quebras de preconceitos e esteretipos, uma forma de

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propiciar o convvio social entre diferentes manifestaes de sexualidade. Nota-se tambm nesse evento a expressiva presena de jovens, talvez por causa do colorido, da grande mistura de tipos, pois a juventude caracterizada tambm pela sua alegria, pelo movimento e mpeto natural, o que pode ser encontrado neste evento. O movimento homossexual atual est mais organizado, existem vrias organizaes no-governamentais como a Associao da Parada do Orgulho GLBT de So Paulo, o Movimento Gay da Bahia, o Movimento Gay de Minas Gerais e o Livre Mente de Cuiab que desenvolvem trabalhos especficos para lsbicas, gays, bissexuais, transgneros e jovens. Isso mostra que a inteno no somente de festa, mas de educao para o desenvolvimento e fortalecimento dessas pessoas como cidados na luta diria. Surgem assim, espaos sociais homossexuais especficos, mas tambm a capacidade de levar as aes educativas para outros espaos de sociabilidade homossexuais e tambm heterossexuais como bares, boates e algumas escolas. Outros territrios podem ser criados para a discusso da sexualidade, mas a escola de fato espao central de expresso da sexualidade juvenil. A discusso da sexualidade/homossexualidade na escola no final e nem contempla conclusivamente todos os aspectos da vida sexual, mas pode ter conseqncias e ramificaes polticopedaggicas nesta e em outras dimenses da vida social.

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