Humor, discurso e cognio: A metfora nos conflitos da relao marido/mulher

Quando um homem segura a mo de uma mulher antes do casamento, dizem que amor. Quando ele o faz aps o casamento, dizem que autodefesa. (Internet, 21/11/00) A vida de casado muito frustrante. No primeiro ano de casamento, o homem fala e a mulher escuta. No segundo ano, a mulher fala e o homem escuta. No terceiro, ambos falam e os vizinhos escutam. (www.hpa.vilabol.uol.com.br) Existem duas fases em que o homem no entende a mulher: antes do casamento e depois.(Internet, 21/11/00) Quando um homem segura a mo de uma mulher antes do casamento, dizem que amor.Quando ele o faz aps o casamento, dizem que autodefesa. (www.piadas.com.br)

A vida de casado cheia de excitaes. No primeiro ano, o homem fala e a mulher ouve. No segundo ano, a mulher fala e o homem ouve. No terceiro ano, ambos falam e os vizinhos ouvem. Casar como ir no restaurante com os amigos. Voc escolhe o que voc quer, e depois v o que a outra pessoa pediu e fica querendo. Uma vez um cara sussurou umas palavras na igreja e acabou casado. Um ano depois ele sussurou umas palavras enquanto dormia e acabou divorciado. Um casamento feliz uma questo de dar e receber. O homem d e a mulher recebe. Filho: pai, verdade, que na China antiga, o pessoal s conhecia a mulher que ia casar s depois do casamento? Pai: Isso acontece em todo canto, menino, em todo canto!!! Amor um sonho longo e bacana, e o casamento o alarme do relgio. Dizem que quando um homem segura a mo de uma mulher antes do casamento amor, depois legtima defesa. Quando um recm casado parece feliz, sabemos porque. Mas quando algum est casado por 10 anos e parece feliz, ns no sabemos porque. Tinha este cara, apaixonado, que disse que iria ao inferno por ela. Casaram-se e ele agora est passando por isso. 80% dos homens casados traem na Amrica, o resto trai na Europa. casamentoDepois do casamento, homem e mulher se tornam dois lados da mesma moeda. Eles no conseguem olhar pra cara um do outro, mas permanecem juntos. Eu casei com a mulher certa, s no sabia que o primeiro nome dela era "Sempre". Sempre Certa.

Perder a sua mulher sempre difcil. No meu caso ento parecia impossvel!!! Mulher: Vamos sair e nos divertir. Marido: Ok, mas se voc chegar antes em casa, deixa a luz do corredor ligada, t? http://www.reflexoesmasculinas.com.br/2010/01/ah-o-casamento.html

O casamento a nica guerra onde os inimigos dormem lado a lado. (Pichado em um muro, dez. 2001) Para mim, a melhor representao do casamento feliz seria a unio de um surdo com uma cega. Coleridge (Internet, 21/11/00). ] A motivao para escrever este artigo surgiu enquanto visualizvamos uma publicao de uma rede social, onde havia uma imagem de dois cachorros e em seguida a pergunta Qual a fmea? Qual o macho?. Analisando as respostas, procuramos levantar os fatores que influenciaram a compreenso da gravura. Ao ler diversos trabalhos dentro da grandeza dos estudos lingusticos, vemos discusses acerca da construo do significado. Vrias so as teorias que focam esse assunto e as que mais so abordadas esto ligadas, de um lado, ao texto e ao discurso, e, de outro, aos fatores cognitivos e lexicais do processamento da linguagem. Muitos estudos tentam entender a associao que os indivduos fazem com determinada mensagem, durante o processo comunicativo, ao conhecimento interior, estruturado por meio da experincia humana de mundo, a fim de evocar o significado dessa mensagem. Para isso, relacionam-se os conhecimentos lingustico (lxicosistmico) e de mundo com o processo cognitvo-conceitual, dentro de um contexto sociopragmtico e discursivo. Para se falar de significado, ento, necessrio que nos adentremos no mundo da lingustica, entendamos o funcionamento do processo discursivo, que envolve enunciados, enunciadores, condies de produo, efeitos de sentido, caractersticas pragmticas da textualidade (intencionalidade, aceitabilidade, situacionalidade, informatividade, intertextualidade) inseridas em determinado contexto. Alm disso, devemos percorrer os caminhos das teorias acerca da cognio, conectando o ser

humano ao mundo, ao ressaltar, para a formao da significao lingustica, de natureza enciclopdica e perspectivante, o quanto so importantes as experincias vividas, a representao mental das coisas, a ativao das memrias episdica e semntica, as redes metafricas e metonmicas e os esquemas mentais nos quais elas se formam. No mbito lexical, devemos observar a relao entre unidades lexicais dentro e fora do enunciado, a flexibilidade polissmica das palavras, principalmente nos textos humorsticos escolhidos, pois os mesmos itens evocaro sentidos diferentes. O trabalho do pesquisador em lingustica, logo, deve se pautar numa perspectiva intra, extra, meta e epilingustica para a compreenso do funcionamento da lngua. Devido intencionalidade especfica, uma caracterstica pragmtico-discursiva de qualquer texto, uma leitura deve ser realizada pela busca de pistas lingusticodiscursivas, repletas de ambiguidade, intertextualidade e informaes implcitas, e isso bem evidente no humor. Alm disso, a sua materialidade histrica reflexo das relaes sociais, culturais e ideolgicas de uma comunidade. Ou seja, mais que diverso, h no discurso humorstico uma manifestao social que envolve assuntos polmicos e estereotipados, na maioria das vezes ligados ao preconceito. Pensando nisso, foi iniciada a pesquisa com textos humorsticos, onde a intencionalidade especfica afetar o significado aderente s palavras, gerando o efeito de sentido. Assim, nessa interao entre interlocutores, fundamental, recapitulando: remeter o enunciado histria e s condies de produo/compreenso que interferem no trabalho dos sujeitos de criao/percepo de um determinado discurso, como a formao sociolingustica e o desenvolvimento psquico deles. Este artigo parte da pesquisa de dissertao em andamento O humor da palavra e o desenvolvimento da competncia lexical, sob orientao do Prof. Dr. Aderlande Pereira Ferraz (UFMG). O objetivo deste trabalho apresentar, de um texto humorstico extrado de rede social e das respostas atribudas pergunta presente nele, uma abordagem discursiva, cognitiva e lexical que provoca as extenses semnticas das palavras, um dos mecanismos prprios para se criar o humor e, consequentemente, gerar o riso.

Humor e discurso A linguagem construda por meio da relao das palavras com o que est fora delas, logo, s possvel pensar na relao entre uma palavra e o que ocorre em

virtude da relao de uma palavra a outra palavra (GUIMARES, 2007, p. 77), que depender do modo de enunciao. O modo e o acontecimento da enunciao influenciam ento o sentido da palavra, por meio dessa interao entre sujeito e mundo.
Na realidade, toda palavra comporta duas faces. Ela determinada tanto pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum. Ela constitui justamente o produto da interao do locutor e do ouvinte. Toda palavra serve de expresso a um em relao ao outro. Atravs da palavra, defino-me em relao ao outro, isto , em ltima anlise, em relao coletividade. A palavra uma espcie de ponte lanada entre mim e os outros. Se ela se apia sobre mim numa extremidade, na outra apia-se sobre o meu interlocutor. A palavra o territrio comum do locutor e do interlocutor (Bakhtin, 1990, p. 113).

Alm disso, tanto no processo de compreenso ou expresso, o pensamento mediado externamente por signos e internamente por significados, relacionados s palavras e nelas materializados. um fenmeno do discurso, trata-se do pensamento discursivo (Vygotsky, 2001). Esse processo acontece por meio da associao de campos semnticos, evocados pelas palavras e resgatados empiricamente pelos interlocutores, ou seja, recuperados pela memria episdica:
Quando se l ou ouve um texto, constri-se, na memria episdica, uma representao textual (RT), definida em termos de conceitos e proposies. Adicionalmente a essa representao mental do texto, constri-se um modelo episdico ou de situao (MS) sobre o qual o texto versa. Para tanto, preciso ativar na memria nossos modelos de situaes similares, que conforme vimos, constituem o registro cognitivo de nossas experincias, mediatas, isto , contm acontecimentos, aes, pessoas, enfim, todos os elementos da situao a que o texto se refere [...] (VAN DIJK & KINTSCH, 1983, apud KOCH, 2003, p.45)

Nessa associao de campos semnticos

[...] a palavra no somente gera a indicao de um objecto determinado, mas tambm, inevitavelmente, provoca a apario de uma srie de enlaces complementares, que incluem em sua composio elementos de palavras parecidas primeira pela situao imediata, pela experincia anterior, etc. Sendo assim, a palavra jardim pode evocar involuntariamente as palavras rvores, flores, banco, encontro, etc [...]. Deste modo, a palavra converte-se em elo ou n central de toda uma rede de imagens por ela evocadas e de palavras conotativamente ligadas a ela (LURIA, 1986, p. 35).

Alm de caminhar por uma rede semntica de associaes para o sentido de um enunciado, deve-se levar em conta o acontecimento deste, uma v que o acontecimento enunciativo passa por um domnio histrico que faz funcionar a lngua (DALMASCHIO, 2008). Ele capaz de interferir no significado das palavras, por

exemplo, permitindo criar o novo sobre o que j conhecido de determinado signo, sobre o que j est posto. Logo, como e com o que se referencia a palavra ou o conjunto delas no mundo, no plano real, onde a manifestao da linguagem acontece, possibilita a produo dos efeitos de sentido de um enunciado. Assim, o domnio de referncia algo da relao entre um recorte determinado pelas condies histricas do acontecimento e uma injuno desse recorte ao lugar especfico de configurao da forma lingustica (DIAS, 2005, apud Id. Ibid). A maioria dos textos humorsticos, por exemplo, s sero compreendidos se o leitor/ouvinte perceber o acontecimento no qual esse discurso foi produzido.
O acontecimento fundamental poderia deixar de ser aquele de que todos se do conta de que um acontecimento... . Seja o caso do feminismo... certo que algum manifesto ou congresso pode ser um grande acontecimento discursivo, em torno do qual se organiza um arquivo (tudo o que se passa a dizer ou se pode recuperar de datas anteriores em revistas, jornais, simpsios, livros, entrevistas, etc.) Mas h mais: por baixo destes, ou a seu lado, surge, por exemplo, um discurso do corpo, da beleza, da sexualidade, do controle da natalidade, da sade; e, ainda da fidelidade, do divrcio, das alternativas sexuais; e, ainda o das creches, do trabalho feminino, do assdio sexual. No nos esqueamos de todos os textos de humor que todos esses acontecimentos permitem, por sua vez. (POSSENTI, 2004, p. 23).

por meio do acontecimento ento, que os efeitos de sentido das palavras provocaro o humor sobre os textos a serem analisados neste trabalho. Vale lembrar tambm que os enunciados evocam outros enunciados, num processo de interdiscurso e intertextualidade. Isso, inclusive, a condio de sobrevivncia deles, conforme Guimares (1989, p. 74), pois s h um enunciado se houver mais de um. Ou seja, impossvel pensar a linguagem, o sentido, fora de uma relao. Nada se mostra a si mesmo na linguagem. A respeito do interdiscurso e dos efeitos de sentido, a pesquisadora Ana Cludia Fernandes Ferreira (2005, p. 7) rene alguns conceitos da Semntica da Enunciao de Eduardo Guimares, aqui reproduzidos da mesma forma que no texto por ela apresentado:
[11] ... os efeitos de sentido so efeitos do interdiscurso no acontecimento (p. 68) [12] ... o sentido em um acontecimento so efeitos da presena do interdiscurso. Ou melhor, so efeitos do cruzamento de discursos diferentes no acontecimento (p. 67). [13]

Assim, um acontecimento enunciativo cruza enunciados de discursos diferentes em um texto (p. 68) [14] A enunciao , deste modo, um acontecimento de linguagem perpassado pelo interdiscurso (p. 70).

Analisando-se os textos humorsticos, percebe-se que eles, por serem discursos, servem ideologia, que tambm matria-prima para o efeito de sentido do interdiscurso no acontecimento discursivo. "Possivelmente todas as piadas veiculam, alm do sentido mais apreensvel, uma ideologia, isto , um discurso de mais difcil acesso ao leitor". (POSSENTI, p.38, 1998). Tambm, para que elas aconteam, alm da criatividade, preciso que haja um solo frtil de problemas (POSSENTI, op. cit.), fruto da manifestao social que envolve assuntos polmicos e estereotipados, na maioria das vezes ligados ao preconceito. Buscamos ento uma abordagem discursiva da relao marido/mulher para nosso aparato terico que explicasse tanto o propsito da pergunta Qual a fmea? Qual o macho? quanto o que motivou, no cenrio discursivo, as suas respostas. Folks (2004) apresenta em sua tese que as piadas relacionadas relao marido/mulher, especificamente o casamento, pregam o oposto do que pode ser visto nos contos de fadas e nas cerimnias religiosas:
As piadas de casamento parecem contradizer o discurso das primeiras histrias infantis que, geralmente, tm final feliz - casaram-se e foram felizes para sempre, ou aqueles discursos oficiais das cerimnias religiosas o que Deus uniu o homem no separa, unidos na alegria e na tristeza, na sade e na doena, at que a morte os separe (p. 8).

Assim, nesses textos, no h prncipes nem princesas, mas normalmente um marido gordo e cachaceiro e uma mulher feia e velha; existe infidelidade e desobedincia, descumprindo o que jurado em uma cerimnia religiosa; percebe-se um jogo de interesses, por dinheiro, da parte dela, e por sexo, da parte dele; e mostra-se o contrrio do que visto na tradio patriarcal de famlia, pois as mulheres mandam nos maridos.

Apresentao e anlise do texto

FOLKIS, Monteiro Branco Gesiane. Anlise do discurso humorstico: as relaes marido e mulher nas piadas de casamento. 2004. Dissertao (doutorado em Lingustica) Universidade estadual de campinas, UNICAMP, Campinas, 2004.