PROBLEMATIZA DO OS DISCURSOS CIE TFICOS SOBRE A HOMOSSEXUALIDADE PROBLEMATIZI G THE SCIE TIFIC DISCOURSES ABOUT HOMOSSEXUALITY

Deise Azevedo Longaray 1 Paula Regina Costa Ribeiro 2

1 Universidade Federal do Rio Grande/ PPG Educao em Cincias/ deiselongaray@yahoo.com.br 2 Universidade Federal do Rio Grande/ PPG Educao em Cincias/ pribeiro@vetorial.net

Resumo O presente trabalho tem como objetivo apresentar como a cincia vem tratando as questes sobre as identidades sexuais, com o intuito de atribuir explicaes e justificativas para a origem da homossexualidade. Apresentaremos alguns argumentos determinantes utilizados no mbito da biologia, baseados em estudos genticos e com hormnios, em pesquisas na rea da neurocincia e pesquisa cientfica entre gmeos, a fim de se identificar as causas da homossexualidade. Tais contribuies caracterizam a identidade homossexual atravs de definies patologizantes; homossexualidade como crime e pecado tambm foram atribuies recorrentes durante a suposta histria da homossexualidade. Alm disso, apresentaremos as contribuies do construcionismo social. Diante disso, cabe destacar que no temos pretenso de negar qualquer determinao biolgica como explicao para a causa da homossexualidade, nem tampouco, atribuir negao s demais teorias que argumentam e apresentam uma possvel causa da homossexualidade. Porm, destacaremos a construo histrica e social da homossexualidade. Palavras-chave: homossexualidade, identidade sexual, construcionismo social. Abstract The following work aims at presenting how science has been addressing the issues of sexual identities, in order to give explanations and reasons for the origin of homosexuality. We will introduce some determinant arguments in the realm of biology, based on the study of hormones, genetics, neuroscience and scientific research with twins, so that the causes of homosexuality were identified. Contributions which pose the homosexual identity as a patologizing definition, homosexuality either as a crime or a sin were also recurrent statements during the supposed history of homosexuality; moreover, we will introduce the contributions of the social constructionism. In view of that, it is important to point out that we do not intend to deny any biological determination as a reason for homosexuality or else, attribute a full denial to the other theories which propose a possible cause for homosexuality. However, we will highlight the historical and social construction of homosexuality.

Key words: homosexuality, sexual identity, social constructionism. I TRODUO Na sociedade contempornea, questes relacionadas a corpos, gneros e sexualidades tm ocupado uma significativa centralidade em diversas instncias sociais e culturais. A mdia, por exemplo, mostra e debate ao seu modo as identidades sexuais, principalmente a homossexualidade atribuindo-a como a identidade anormal, visto que, na nossa sociedade, a identidade concebida como normal a heterossexual. Nesses debates, frequentemente podemos ver elementos de diversas ordens emergirem da patologia, da gentica, da psicologia, da psiquiatria, etc., trazendo as vozes autorizadas para discutir os sujeitos que desviaram da norma, buscando as causas para tal desvio e tratamentos para tais sujeitos. Tais discursos atravessam, inclusive, o espao escolar sem nele se deterem, traduzindo e produzindo formas de ver, pensar e agir opressivos em relao diversidade sexual. Louro (2004), destaca que
desprezar o sujeito homossexual era (e ainda ), em nossa sociedade, algo comum, compreensivo, corriqueiro. Da porque vale a pena colocar essa questo em primeiro plano. Parece absolutamente relevante refletir sobre as formas de viver a sexualidade, sobre as muitas formas de ser e de experimentar prazeres e desejos; parece relevante tambm refletir sobre possveis formas de intervir, a fim de perturbar ou alterar, de algum modo, um estado de coisas que considero intolervel (p.12).

Neste estudo, nos interessa discutir como a cincia vem tratando a questes das identidades sexuais, com o intuito de atribuir explicaes e justificativas para a origem da homossexualidade. Embora estejamos destacando a identidade sexual, consideramos que os sujeitos so constitudos por mltiplas identidades gnero, raa, etnia, gerao, classe, nacionalidade, entre outras. Na perspectiva de discutir e de refletir sobre tal temtica, buscamos estabelecer algumas conexes com os Estudos Culturais1 nas suas vertentes ps-estruturalistas2, bem como com algumas proposies de Michel Foucault. Para tanto, estamos entendendo sexualidade como uma construo histrica e cultural que, ao correlacionar comportamentos, linguagens, representaes, crenas, identidades, posturas, inscreve tais constructos no corpo, por meio de estratgias de poder/saber3 sobre os sexos (FOUCAULT, 1997; LOURO, 2007; RIBEIRO, 2002; WEEKS, 1993, 1999). UM BREVE HISTRICO SOBRE A HOMOSSEXUALIDADE Nesse artigo, apresentaremos algumas contribuies de diversas perspectivas que buscam discutir as causas da homossexualidade, porm destacaremos as contribuies do
Os Estudos Culturais constituem-se em um campo de teorizao, investigao e interveno que estuda os aspectos culturais da sociedade. Sobre este tema, ver: Costa (2004), Veiga-Neto (2004). 2 Para discusses sobre o ps-estruturalismo, ver Veiga-Neto (1995; 1996; 2004), Silva (1994; 2004), Peters (2000). 3 Estamos usando a expresso poder/saber num sentido foucaultiano em que poder e saber esto diretamente implicados, ou seja, no h relao de poder sem constituio correlata de um campo de saber, nem saber que no suponha e no constitua ao mesmo tempo relaes de poder (FOUCAULT, 1999c, p.27).
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construcionismo social para esta discusso. Apresentaremos alguns fatos ocorridos no decorrer da histria que se tornam relevantes para entendermos algumas definies e explicaes que foram sendo produzidas sobre a homossexualidade. Utilizaremos o termo homossexual nesse artigo para designar o indivduo cuja orientao sexual expressa-se atravs da relao afetivo-sexual com a pessoa do mesmo sexo. O termo homossexual surgiu no ano de 1869, pelo escritor e jornalista austro hngaro Karl Maria Kertbeny, com o intuito de substituir o termo sodomita (SILVA, 2005). Durante a Idade Mdia, a relao entre pessoas do mesmo sexo, era caracterizada como sodomia. A sodomia foi um termo que surgiu devido histria bblica em que as cidades de Sodoma e Gomorra foram destrudas pela justificativa de ali ter havido relaes homossexuais entre seus habitantes e visitantes, alm de suas atitudes perversas. No entanto, h controvrsias de que o motivo de destruio da cidade possa ter sido a relao homossexual, pois nas duas passagens da Bblia em que se menciona esse fato, os pecados citados como caractersticos de ambas so: a religio vazia de esprito, avareza, rebelio contra Deus, falta de amor para com os rfos e as vivas etc., nenhuma palavra sobre sexo ou homossexualidade so mencionadas (PEREIRA, 2009). vlido destacar que naquela poca, mais precisamente na Grcia Antiga, a prtica homossexual ocorria entre um homem adulto ativo e um rapaz, ento, passivo. Porm, se o garoto futuramente ocupasse a posio de ativo em uma relao com outro homem no sofreria qualquer discriminao, pois a posio ativa na relao demonstrava virilidade (WEEKS, 2007). Diante disso, cabe destacar que, para os gregos, a relao entre um homem e um rapaz, ou entre o homem e uma mulher no havia distino qualquer entre tal comportamento,
...se quisermos prestar ateno maneira pela qual eles refletiam sobre essa dupla prtica, convm observar que eles no reconheciam nela duas espcies de desejos, duas pulses, diferentes ou concorrentes, compartilhando o corao dos homens ou seus apetites (FOUCAULT, 1988 b, p. 168).

Vale ressaltar, no entanto, que a relao homossexual carregava consigo a caracterstica perversa, de ato interdito. Foucault em Histria da Sexualidade: a vontade de saber relata que:
at o final do sc. XVIII, trs grandes cdigos explcitos alm das regularidades devidas aos costumes e das presses de opinio regiam as prticas sexuais: o direito cannico, a pastoral crist e a lei civil. Eles fixavam, cada qual sua maneira, a linha divisria entre o lcito e o ilcito [...], esses diferentes cdigos no faziam distino entre as infraes e os desvios em relao genitalidade. Romper as leis do casamento ou procurar prazeres estranhos mereciam de qualquer modo, condenao [...]quanto aos tribunais, podiam condenar tanto a homossexualidade quanto a infidelidade[...] (FOUCAULT ,1988a, p. 44).

Em 1895, na Inglaterra, o escritor Oscar Wilde foi condenado a dois anos de trabalho forado devido ao envolvimento sexual com o filho de um aristocrata; o juiz considerou tal relao um crime pior que o estupro e o assassinato (FRY e MACRAE, 1991). Hoje, certos pases islmicos punem a homossexualidade com a pena de morte, atravs de apedrejamento, enforcamento, decapitao, etc.

Ento, no sculo XIX, em 1969, aps o incidente de Stonewall4, traa-se a mudana no mundo homossexual e a discusso da temtica homossexualidade assume um novo patamar, ou seja, a homossexualidade
tornou-se uma categoria cientfica e sociolgica, classificando a perversidade sexual de um novo modo, e isso teve, inevitavelmente desde ento, seus efeitos na prtica mdica e legal, construindo a idia de uma natureza distintiva e, talvez uma natureza exclusivamente homossexual (WEEKS, 2007, p. 68).

Com o desenvolvimento da psiquiatria, as relaes homossexuais comeam a ser enquadradas no mais como crime e sim como doena, o que est na base da homossexualidade considerada doena o patamar de normalidade conferido s relaes sexuais e afetivas entre pessoas de sexos opostos (SILVA, 2005, p. 12). Caracterizada como uma doena, o homossexual deveria receber tratamentos para se curar de tal patologia:
os tratamentos na poca eram geralmente pensados em termos de incentivo ao padro normal e de desprestgio do que era anormal[...], o doente era obrigado a ler romances em que a beleza feminina despertasse paixes ou, ainda, a dormir com mulheres nuas ou vestidas de homem, alm disso, o mdico ainda recomendava de 30 a 100 sesses de hipnose para incutir ao doente a repulso, o nojo, o horror pela sua anormalidade (SILVA, 2005, p.13).

Dessa forma, era nomeada como homossexualismo para caracterizar um comportamento desviante entre pessoas do mesmo sexo (FURLANI, 2003, p.153). O sufixo ismo refere-se anormalidade, algo patolgico, porm com a (re)significao que passou no sculo XX, o termo homossexualidade passou a ser mais aceito, levando em considerao o sufixo dade do latim que significa qualidade de, fazendo referncia a um tipo de orientao sexual, ou seja, a uma possibilidade das pessoas viverem a sexualidade e seus prazeres (FURLANI, 2003). Embora ainda h aqueles que caracterizam a homossexualidade como uma doena, cabe ressaltar que, em 1973, a Sociedade Americana de Psiquiatria resolveu riscar a homossexualidade da lista oficial das doenas psiquitricas; at ento a homossexualidade era considerada como uma doena psquica, sendo, na mesma poca, retirada do Cdigo Internacional de Doenas (CID). J a Organizao Mundial de Sade (OMS), retirou a homossexualidade da sua lista de doenas mentais, no dia 17 de Maio de 1990 declarando que "a homossexualidade no constitui doena, nem distrbio e nem perverso". Durante a histria da homossexualidade, foram produzidos diversos discursos que argumentam e evidenciam o surgimento de tal identidade, algumas teorias no mbito da biologia buscam apresentar uma possvel causa da homossexualidade. Diante disso, apresentaremos algumas explicaes de diversas ordens, tais como da biologia, da gentica, da endocrinologia e tambm da neurocincia, a fim de elucidar a construo de tais discursos.
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O incidente de Stonewall refere-se a quatro dias de motins homossexuais, que ocorreram em Nova York como resposta a uma briga policial de rotina num bar gay.

A BIOLOGIA EXPLICA: ALGU S FATORES DETERMI A TES PARA A CAUSA DA HOMOSSEXUALIDADE H muitos estudos que apontam as possveis causas e/ou origem da identidade homossexual: o determinismo uma das correntes que traz argumentos para explicar a causa da homossexualidade, tal teoria tem como perspectiva defender e admitir uma causa biolgica para todos os fatos. Diante dessa perspectiva terica, a gentica, a endocrinologia e a neurocincia tm argumentos para explicar a causa ou causas da homossexualidade. Estudos realizados no ano de 1991 afirmam que a identidade homossexual pode ter sua origem explicada em estudos realizados com crebros, ou seja, a causa da homossexualidade est na semelhana existente entre o crebro feminino e o crebro do homossexual. Pequenas diferenas detectadas atravs de um exame de ressonncia magntica seriam a prova da caracterstica biolgica como justificativa para o surgimento da homossexualidade. O pesquisador Simon Le Vay, afirmou ter encontrado em crebros de cadveres, uma diferena estrutural de tamanho nos hipotlamos de gays e lsbicas - o hipotlamo nos homossexuais, seria de menor tamanho, ou seja, os gays tinham o hipotlamo, regio do crebro associada ao comportamento sexual, menor e mais parecido com o hipotlamo das mulheres (HILTON, 1992). Simon Le Vay realizou seu estudo a partir de quatro grupos de neurnios do hipotlamo, indicados como INAH1, INAH2, INAH3 e INAH4, no entanto, o grupo INAH3 mostrou ser o dobro do tamanho no conjunto dos homens heterossexuais comparativamente ao conjunto dos homens homossexuais e, idntico entre estes ltimos e mulheres heterossexuais (MATEUS & ROSA, p. 3). Alm do estudo feito com crebros, outra contribuio para uma possvel origem da homossexualidade a gentica, pois h indcios de que a homossexualidade poderia ter uma outra causa biolgica. Em estudos feitos com gmeos encontram-se explicaes da rea da gentica como fator de alta influncia na identidade homossexual. Contribuies nesse mbito alegam que:
no caso dos gmeos monozigticos, por ambos possurem o mesmo padro gentico, quando a sua separao precoce, possvel estudar as influncias de diversos fatores, nomeadamente ambientais. Os gmeos dizigticos so uma espcie de grupo de controle nestas experincias, pois como partilham, em mdia, 50% do padro gentico, possvel averiguar se as diferenas na prevalncia do trao, em questo, so devidas a componentes genticos. Estudos com gmeos univitelinos demonstram uma correspondncia de mais de 50% entre a sexualidade dos dois irmos, isto , existem grandes probabilidades de ambos os irmos terem a mesma orientao sexual, neste caso, em relao homossexualidade (MATEUS & ROSA, p. 2).

As primeiras referncias a uma possvel explicao endcrina da homossexualidade ocorreram na primeira dcada do sculo XX:
A partir dos trabalhos de Eugen Steinach com transplantes de testculos de homens heterossexuais para homens homossexuais. Em 1935, Clifford Wright publicou haver encontrado diferenas hormonais (menos testosterona e mais estrognio) em homossexuais, comparativamente a

homens heterossexuais. Esta pesquisa e as diversas que a seguiram tinha como propsito a converso heterossexualidade, assim, iniciavase a organoterapia (MENEZES apud LE VAY, 1996, p. 123).

A explicao hormonal para a origem da identidade homossexual, ou seja, alguns estudos realizados nesse mbito declaram que fetos pr-destinados homossexualidade masculina no absorvem com eficcia o hormnio testosterona durante o seu desenvolvimento, ocasionando em uma falha no desenvolvimento dos circuitos responsveis pela atrao ao sexo oposto, ou seja, a causa considerada para a homossexualidade masculina no mbito da teoria hormonal :
relativa aos nveis de stress a que o feto se encontra exposto durante a gravidez pois, por incrvel que parea, homens que foram concebidos e que nasceram em perodos de grande stress so mais frequentemente homossexuais do que homens concebidos noutras alturas. Isto porque, o cortisol, a hormnio do stress, produzido a partir do mesmo percursor que a testosterona, podendo assim consumir a matria prima, deixando menos quantidade para a transformao em testosterona (MATEUS & ROSA, p.3).

J para a homossexualidade feminina, a explicao dada a partir do no funcionamento de uma protena no tero que responsvel por proteger fetos femininos contra a exposio excessiva reao hormonal masculina, ou seja, devido a essa deficincia em seu funcionamento, tal protena protege suficientemente o feto feminino, que fica sujeito ao dos hormnios masculinos (ANDRADE, 2004). Durante essa trajetria de determinao da causa da homossexualidade, muitos foram os esteretipos criados e que contriburam para a definio do/a homossexual como o/a anormal, o/a doente, o/a desviante. nesse sentido que pretendemos, a partir desses discursos, problematizarmos a construo das identidades sexuais, em especial, a da homossexualidade. A PRODUO DA HOMOSSEXUALIDADE: O CO STRUCIO ISMO SOCIAL O construcionismo social a perspectiva terica segundo a qual o mundo socialmente construdo, ou seja, o sujeito constri o conhecimento atravs de suas interaes sociais. E nessa perspectiva terica que estamos realizando nossos estudos5, portanto problematizando as identidades sexuais, discutindo a construo histrica das mesmas, de forma a promover o reconhecimento da pluralidade sexual e a promoo de uma cultura de respeito ao grupo LGBT ( lsbicas, gays, bissexuais, transgneros - travestis e transexuais). O construcionismo social contrape-se ao essencialismo - que pressupe que todos os seres e objetos possuem uma essncia natural ou cultural, que seja fixa, imutvel (WEEKS, 2007).
Este artigo refere-se a um recorte da dissertao de mestrado de Deise Azevedo Longaray desenvolvida no PPG Educao em Cincias: Qumica da Vida e Sade (Associao Ampla FURG/UFRGS/UFSM), sob a orientao da prof. Dr. Paula Regina Costa Ribeiro, que tem por objetivo analisar as narrativas produzidas por adolescentes sobre homofobia, buscando compreender em que medida esses adolescentes vo sendo interpelados pelos discursos a cerca da diversidade sexual e de gnero, enfatizando a importncia dessa discusso no espao escolar.
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Diante disso, importante mencionar algumas definies, s quais estamos utilizando e articulando com os nossos estudos no mbito dessa perspectiva. Entendemos o corpo, como uma construo hbrida que constantemente (re)significada devido s diversas produes que ele adquire ao longo da histria por diversas culturas. A sexualidade, muitas vezes, vista somente como referncia ao ato sexual, porm alm do ato sexual, ela inclui sentimentos, desejos, interpretaes, comportamentos, linguagens, crenas, identidades. Ela uma construo social, histrica e cultural. Nesse sentido, estabelecemos concordncia ao que menciona Weeks (2007):
o construcionismo , num certo sentido, agnstico relativamente a essa questo. No estamos preocupados com a questo do que causa a heterossexualidade ou a homossexualidade nos indivduos, mas, ao invs disso, com o problema de por que e como essa nossa cultura privilegia uma e marginaliza- quando no discrimina- a outra (p. 49).

importante destacar que h a necessidade de problematizarmos questes tais como o entendimento do corpo no somente como materialidade biolgica, mas como construdo a partir das mltiplas vivncias sociais, histricas e culturais (RIBEIRO, 2007). Tambm preciso repensar as identidades, entendendo que os sujeitos so constitudos por mltiplas identidades classe, raa, gnero, sexual, geracional e que essas se inter-relacionam posicionando-os nos diversos contextos scio-culturais. Weeks (2007) destaca que,
embora a homossexualidade tenha existido em todos os tipos de sociedade, em todos os tempos, e tenha sido, sob diversas formas, aceita ou rejeitada, como parte dos costumes e dos hbitos sociais dessa sociedade, somente a partir do sculo XIX e nas sociedades industrializadas ocidentais, que desenvolveu uma categoria homossexual distintiva e uma identidade a ela associada (p. 65).

Cabe salientar, tambm, que as identidades so compostas e definidas por relaes sociais, pois as formas de expressar os desejos e prazeres so estabelecidas e interpretadas pela sociedade (LOURO, 1999). Alm disso, preciso diferenciar, aqui, as identidades de gnero das identidades sexuais, pois muitas pessoas confundem tais identidades. As identidades de gnero so construes sociais e histricas feitas em relao s caractersticas biolgicas, ou seja, os significados culturais que estabelecemos para o sexo masculino e feminino. J as identidades sexuais, tambm so construes sociais, porm referem-se s diferentes formas de experimentar os prazeres e os desejos corporais, que podem se dar tanto com parceiros do sexo oposto (heterossexuais), quanto com parceiros do mesmo sexo (homossexuais), ou at mesmo de ambos os sexos (bissexuais). Considerando que a homossexualidade uma entre as possveis identidades sexuais, torna-se importante discutir a construo histrica e social da mesma, de forma a no reforar os estigmas atribudos a essa identidade, que resulta, muitas vezes, em preconceito e discriminao aos/s homossexuais. CO CLUSO A cincia vem, desde muito tempo, atribuindo explicaes e justificativas para a causa da homossexualidade. Muitas so as teorias e fatos ocorridos durante a histria que

apresentam as diferentes formas de pensar e problematizar a homossexualidade. Discursos no mbito da biologia, baseados em estudos genticos e com hormnios, em pesquisas na rea da neurocincia e estudo cientfico entre gmeos so alguns exemplos de provas para a causa da homossexualidade. Alm disso, temos contribuies que caracterizam a identidade homossexual atravs de uma definio patologizante, homossexualidade como crime e pecado tambm foram atribuies recorrentes durante a suposta histria da homossexualidade. Dessa forma, no temos pretenso de negar a materialidade biolgica atribuda homossexualidade ou qualquer categorizao que essa identidade teve ao longo da histria, porm pretendemos destacar a importncia da contribuio da teoria construcionista social para o entendimento das identidades sexuais, definindo tais identidades como construtos histricos e sociais, que so interpeladas pelos discursos de diversas reas, em diversos momentos e perodos da histria. REFER CIAS ANDRADE, Cristiane Pinto. Concepes sobre Diversidade de Orientaes Sexuais veiculadas nos Livros Didticos e Paradidticos de Cincias e Biologia. Disponvel em< http://www.ppgefhc.ufba.br/dissertacoes/cristiane2001.pdf>. Acessado em 13 de maio de 2009. COSTA, Marisa Vorraber (Org.). Estudos culturais em educao: mdia, arquitetura, brinquedo, biologia, literatura, cinema. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2000. FOUCAULT, Michel. Histria da sexualidade 1: a vontade de saber. Traduo Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A. Guilhon Albuquerque. 11 ed. Rio de Janeiro: edies Graal, 1988a. _____. Histria da sexualidade 2: o uso dos prazeres. Traduo Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A. Guilhon Albuquerque. 11 ed. Rio de Janeiro: edies Graal, 1988b. _____. Microfsica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1999c. FURLANI, Jimena. Mitos e tabus sexuais. In: Mitos e Tabus da Sexualidade Humana: subsdios ao trabalho em educao sexual, p.133-176. 2 ed. Belo Horizonte: Autntica, 2003. Fry, Peter e MacRae, Edward. 1991. O que homossexualidade. So Paulo: Editora Brasiliense. 7 edio. HILTON, Bruce. A homofobia tem cura? O papel das igrejas na questo homoertica. Ediouro, 1992. LOURO, Guacira Lopes. Pedagogias da Sexualidade. In: LOURO, Guacira Lopes et al (org.). O corpo educado. Belo Horizonte: Autntica, 2007.

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