Parquia de So Pedro Apstolo - Ponta Verde Carnaval, Quaresma e a Campanha da Fraternidade em 2012

No se sabe ao certo qual a origem da palavra carnaval. Para alguns etimlogos essa palavra se aplicava tera-feira gorda, onde havia um consumo grandioso de carne em todos os lugares, depois da instituio do Jejum quaresmal (da quarta-feira de cinzas at a sexta-feira santa) pela Igreja Catlica. Era comum na Idade Mdia a abstinncia de carne na quaresma como forma preparatria para a Pscoa. Outros apontam sua origem da palavra latina carnelevamen, que significa "adeus carne". Essa palavra pode ser interpretada tambm como carnis levamen, "prazer da carne", que marcam os momentos prazerosos que antecedem o perodo da quaresma. A explicao sobre a origem do carnaval tem controvrsias. No sculo VI, a Igreja Catlica adotou algumas festas populares, advindas do Imprio Romano, que invertiam a ordem do cotidiano, para dar-lhes um sentido cristo. No Brasil o carnaval s chegou no sculo XVII. Procurando dar um sentido cristo ao carnaval a Igreja Catlica buscou abolir toda a forma de permissividade, que era bastante comum. Na Idade Mdia Tertuliano, so Cipriniano, so Clemente de Alexandria e o papa Inocncio II foram grandes inimigos do carnaval. Porm, no sc. XV, o papa Paulo II, com muita sabedoria procurou converter, ao invs de combater tais festividades bastante populares, dando-lhes um sentido litrgico religioso. Da a quaresma, perodo em que somos convidados a imitar Jesus Cristo, que ao iniciar sua misso decidiu ficar em retiro, quarenta dias no deserto, preparando-se pelo jejum, penitncia e orao para sua grande misso evangelizadora. Jesus, depois do batismo e de ter recebido o Esprito Santo, foi para o deserto e foi tentado pelo demnio. Depois de venc-lo, assumiu sua misso. Mas, o que tem haver isso conosco? Que o mal devemos combater na Quaresma? Quando estamos no deserto, surge a oportunidade de colocar nossos joelhos no cho e buscarmos com mais intensidade nosso Deus. O diabo nos ronda e fcil reconhec-lo: quando h o empobrecimento de nossa alma, quando deixamos de buscar a Deus, quando toleramos o sentimento de vingana (ressentimento), quando no damos valor ao semelhante, quando o orgulho e a vaidade gritam mais alto dentro de ns, roubando os sentimentos mais bonitos de nosso corao, estamos sendo seduzidos pelo demnio. E o pior, quando achamos que esta situao no instigada por ele ou que ele no existe. Por isso, o importante "Viver a Quaresma" que significa: arrepender-se de algo, fazer um sacrifcio - Sacrum Facere - ou seja, algo sagrado - por amor a Deus, tornar-se mais reflexivo, tentando perdoar, reconciliar e se purificar nos quarenta dias de preparao para a festa da Pscoa. Na Quaresma (especialmente na Quarta-feira de Cinzas) recomendado o jejum (apenas uma refeio forte uma vez ao dia - dos dezoitos anos at os 59 anos) e a abstinncia (no comer carne, a partir dos 14 anos). Sabemos que a Igreja prope sempre na quaresma um tema. No ano 2012 ser Fraternidade e sade pblica. O tema da sade foi pedido pela Pastoral da Sade, a nvel nacional respaldado por um abaixo-assinado com 142 mil assinaturas. A deciso do Conselho Episcopal de Pastoral da CNBB foi unnime. O lema que sempre uma frase extrada da bblia : Que a sade se difunda sobre a terra! (Cf. Eclo, 38,8). Neste perodo, tente se resguardar, ficar mais prximo de Deus e aproveite para estudar, meditar e especialmente perdoar para sair mais fortalecido deste deserto pessoal.
Fonte: http://www.saopedromaceio.com.br/index.php/conjose-everaldo/595-carnaval-quaresma-e-a-campanha-da-fraternidade-do-ano2012