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2 TRIMESTRE DE 2012 - LIO N 09 - 27/05/2012 - "LAODICIA, A IGREJA MORNA" ESCOLA BBLICA DOMINICAL IGREJA EVANGLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ENGENHOCA

NITERI - RJ LIO N 09 - DATA: 27/05/2012 TTULO: LAODICIA, UMA IGREJA MORNA TEXTO UREO Mt 6.33 LEITURA BBLICA EM CLASSE: Apc 3.14-22 PASTOR GERALDO CARNEIRO FILHO e-mail: geluew@yahoo.com.br blog: http://pastorgeraldocarneirofilho.blogspot.com/ I INTRODUO: Uma Igreja pode deixar Deus com nuseas, levando-O a vomit-la de Sua boca. Laudicia a Igreja morna, isto , seus membros esto com um p no mundo e o outro dentro da Igreja. Como consequencia haver: pregao morna (sem uno); louvor morno (indiferente ou tanto faz), orao morna (sem f), evangelismo morno (realizado por sal inspido). Tudo isso deixa Cristo doente, a ponto de mandar um solene aviso: Vomitar-teei da minha boca!. Eis a um alerta para que tenhamos fervor espiritual, devoo e zelo santo pela Igreja do Senhor. Reparemos que Paulo e Epafras lutaram e zelaram pelo povo da Igreja de Laudicia (Cl 2:1-3; 4:12-13).

II - A CIDADE DE LAUDICIA: Laodicia era uma pequena cidade situada no vale de Licos, na provncia de Frgia. Foi fundada pelo Imperador Antiochus (Antoco) II da Sria, no 3 sculo a.C. em homenagem sua esposa de nome Laodice. Seus habitantes eram srios e judeus que vieram do exlio babilnico. Mais tarde, em 190 a.C., a cidade ficou no meio de grandes rotas comerciais do oriente e com isso enriqueceu muito. Laodicia era famosa por 3 atividades essenciais: (1) - Confeco de roupas de l negra; (2) - Fortssimo centro bancrio por causa do ouro que ali circulava (troca de moeda); e (3) - Por uma escola de medicina que fabricava um raro colrio para cura dos olhos. A cidade foi destruda por um terremoto em 62 a.C. e reconstruda por seu prprio povo, o qual se orgulhava de o fazer sem pedir auxlio do Estado. As riquezas da cidade, provenientes da excelncia de suas ls, produziu um ambiente que se refletia em apatia espiritual na igreja.

III - O REMETENTE:

Apc 3.14 A uma igreja presunosa, infiel e que vivia de mentiras, apresenta-se Jesus como: (1) O AMM Em hebraico, esta palavra significa VERDADEIRAMENTE e ASSIM SEJA. Tambm significa: o fim; aprovao; a prova triunfante; a promessa imutvel; o selo de Deus. Cristo a garantia de todas as promessas II Cor 1.20. (2) A TESTEMUNHA FIEL E VERDADEIRA Identificando-se desta forma, Jesus denuncia a infidelidade, a mentira e a ausncia testemunhal de Laodicia. Jesus fiel ao Pai e ao Seu povo Jo 5.36; Rm 3.3; II Tm 2.13 (3) O PRINCPIO DA CRIAO DE DEUS Jo 1.1-3 cf Gn 1.1, 26; Cl 1.16-17 - O Senhor Jesus no apenas o princpio da criao, mas o Criador de tudo o que existe. Se tudo pertence a Ele, o que sobra a Laodicia?

IV - O PROBLEMA DA IGREJA EM LAODICIA: LAUDICIA Significa DIREITOS DO POVO, DEMOCRACIA, isto , DIREITO DO POVO MANDAR. a Igreja em que a opinio do povo substitui a Palavra de Deus. Pela descrio de Cristo, uma Igreja que atua desta forma mais uma maldio para o mundo do que uma bno (Apc 3:15-18). Trememos quando vemos algum dizer que adora a Satans. E pior que isto algum fingir ou pensar que est adorando a Deus sem o estar. Por isso, Satans trabalha cada vez mais para mudar a liturgia na igreja, pois se conseguir que o abominvel entre no lugar santo, o cerne da vida atingido, a Palavra de Deus substituda pela palavra do homem e a confuso se estabelece. Apc 3.15-16 - Essa uma figura muito forte. Na verdade a nica vez em toda bblia que algum capaz de provocar nuseas em Deus, a ponto de ser vomitado. Se analisarmos bem, nesta carta Jesus usou de uma parbola. Para entendermos, preciso conhecer um pequeno detalhe sobre a cidade de Laodicia. Vejamos: Apesar de sua notvel riqueza em ouro, indstria txtil e medicina, a cidade padecia de uma sistemtica ausncia de fontes de gua natural. Laodicia era um verdadeiro deserto. A gua precisava ser importada. Esta cidade estava no meio de duas outras especializadas no ramo de gua: Hierpolis e Colosso. Hierpolis era um verdadeiro spa antigo, com suas fontes de gua quentes, usadas para o tratamento de varias doenas. Do lado oposto, estava Colosso, uma pequena cidade cercada de fontes de gua mineral fresca. Dessas duas cidades, vinha a gua para Laodicia atravs de pequenos canos de barro.

Mas, veja o que acontecia com Laodicia: a gua quente chegava morna; a gua fresca, que esquentava no calor do sol, tambm chegava morna. exatamente a esse fato que Jesus se refere na sua carta. A igreja havia se tornado to intil, que Jesus estava quase a ponto de vomit-la da sua boca. Devido a isso, o Senhor revelou o estado espiritual daquela igreja: (1) SER QUENTE estar vivo, como um corpo vivo quente. Assim, todos quantos se chegam a Deus recebem vida, pois Cristo a prpria vida; estar nEle permanecer vivo para sempre Dt 4.4; Jo 4.4; 5.39-40; 6.53-56; 11.25-26; 15.6-7;; Cl 3.4; I Jo 1.1-2. (2) SER FRIO estar morto, como um corpo morto frio, sem vida, sem calor. A Bblia diz: (2.1) DUAS VEZES MORTO - Jd 12 Morto para Deus e para o mundo; estar destinado segunda morte; so os que perecem sem Cristo e o juzo os aguarda Hb 9.27; Apc 21.8. (2.2) MORTO NO PECADO Ef 2.1-5; 4.18; Cl 2.13 estar morto para Deus, mesmo que esteja vivo para o mundo (Mt 22.32). Somente com a presena do Dono da Vida tornar-se-o quentes Jo 11.26 (3) SER MORNO no estar vivo, nem morto; no ser nem espiritual, nem carnal; desejar estar em Cristo e tambm no mundo Mt 6.24; Is 29.13-15. Por isso, o morno repugnante e o Senhor no o tolera; para este, resta apenas o juzo de Deus. Porm, por que Jesus prefere que algum seja mais frio do que morno? Porque com o frio Ele pode fazer alguma coisa. O perdido sabe que est perdido. Ento, quando lhe revelado o amor de Deus, ele se joga nos braos de Cristo. E o que realmente significa mornido ao espiritual? Mornido espiritual uma crnica indiferena para com as realidades espirituais; um crnico desinteresse para com qualquer reunio de orao, leitura da bblia, ou para com a vida em comunho. Qualquer um de ns pode ser atingido pela mornido espiritual. Mas espere um momento. O crente morno no morno para tudo...: (A) - Ele NO MORNO para o seu trabalho secular; (B) - Ele NO MORNO para o seu divertimento e passeios; (C) - Ele NO MORNO para discutir futebol; (D) - Ele NO MORNO para ir ao show gospel do seu dolo musical; (E) - Ele NO MORNO para ficar muito tempo na Internet;

(F) - Ele NO MORNO para frequentar a academia; (G) - Ele NO MORNO para as suas paixes mundanas; A mornido ataca apenas uma rea da sua vida SUA VIDA ESPIRITUAL.

V - UMA IGREJA QUE SE VANGLORIAVA NAS SUAS RIQUEZAS E INFLUNCIA: Apc 3.17 Infeliz o crente que se acha satisfeito e seguro sem nada lhe faltar. Bemaventurados os que tm fome e sede daquilo que lhes falta; os que anelam no somente a vida, mas vida em abundncia; os que anseiam por Deus. (1) NO SABES QUE S... POBRE Isso uma descrio exata da igreja moderna, que se vangloria no nmero de seus membros, orgulha-se dos recursos financeiros e influncia de seus membros entre o povo. Os crentes de Laodicia no sabiam que eram pobres; no perceberam que suas almas estavam emagrecendo, apesar de cercados de abundncia. Esqueceram-se de que estavam endividados para com Deus e no possuam coisa alguma para Lhe pagar. (2) NO SABES QUE S... CEGO Os membros da igreja de Laodicia no compreenderam que Deus ia vomit-los da Sua boca. No perceberam a Cristo crucificado. No viram a eternidade, apesar de estarem constantemente perante sua entrada. A igreja verdadeiramente cega quando fita pedras, torres, rgos, bancadas confortveis, etc, sem enxergar as glrias dos cus e nem o suplcio das almas que esto indo para o inferno. (3) NO SABES QUE S... NU Estavam nus, no trajando vestes de justificao, nem de santificao. Todo o aparato e luxo no vestir ao corpo no vale coisa alguma. Somente o incorruptvel traje do esprito esconde a nudez da alma I Pe 3.4.

VI - OS CONSELHOS DE DEUS PARA UMA IGREJA MORNA: Apc 3.18 Neste momento, Jesus faz-se irnico. Se Laodicia to rica e poderosa, ento que lhe compre esses produtos: ouro refinado, vestiduras brancas e colrio. (1) OURO REFINADO PARA ENRIQUECER Com o seu ouro, Laodicia havia comprado a simpatia daqueles que, de igreja em igreja, buscam uma teologia que lhes prospere a vida e acalme-lhes a conscincia. Ela s no conseguiu comprar o ouro que um dia Jesus lhe ofereceu, mas que ela displicentemente desprezou: A PALAVRA DE DEUS Somente ela pura e refinada sete vezes Pv 30.5; Sl 12.6 cf Ag 2.8. Nossa f tambm constantemente comparada ao ouro refinado Pv 17.3; Tg 1.2-4. (2) VESTITURAS BRANCAS PARA VESTIR Isto significa que a igreja deve vestir-se da pureza e praticar a justia de Deus na terra, posto que o linho fino so as justias dos santos (Apc 19.8 cf II Cor 5.1-3). A admoestao : Entregue-se novamente a Cristo para obter a justia dos santos.

Na verdade, a igreja de Laodicia no possua bens sequer para comprar as vestiduras que o Senhor lhe oferecia por um preo que somente Ele podia pagar: O Seu precioso sangue I Pe 1.17-21. (3) COLRIO PARA UNGIRES OS OLHOS Tendo como pano de fundo a evoluo mdica de Laodicia, prescreve Jesus Sua igreja um colrio para que ela passe a contemplar, mais uma vez, a glria de Deus. Isto porque ela j havia perdido a viso do Reino de Deus, tomada que fora pela contemplao de seus bens. O pecado cega a viso espiritual (II Cor 4:4), mas a salvao abre os olhos espirituais (II Cor 4:6; 3:16). Desta forma, quando o Senhor abre os nossos olhos espirituais, podemos ver: (A) - O MAL QUE NOS AMEAA (II Rs 6:9-10 cf At 8:18-20); (B) - VER OS CAMPOS BRANCOS PARA A CEIFA (Jo 4:36); (C) - VER DEUS (Mt 5:8); (D) - A POSSIBILIDADE DE VITRIA (II Rs 6:16-17); (E) - VER OS SINAIS QUE NOS MOSTRAM QUE JESUS VEM BREVE (Lc 21:28). VII A DISCIPLINA AMOROSA DE UM DEUS DE AMOR: Apc 3.19 Laudicia no um caso perdido. Afinal, fora tambm escolhida como uma das destinatrias do Apocalipse. Jesus a ama de tal maneira, que a submete a uma dolorida, mas amorosa disciplina. O Senhor poderia t-la ignorado como aquela igreja o ignorou. Ou mostrar-se-lhe indiferente, porque ela com indiferena o tratara. No entanto, Ele vence-lhe o desamor com o amor que o Seu Esprito, localmente, universaliza sobre toda a Sua igreja Hb 12.6-10 Ante toda esta admoestao, ainda o Senhor, grandemente compassivo e misericordioso, convida: - S POIS ZELOSO E ARREPENDE-TE. A f precisa ser exercitada. O Senhor no abandona jamais a igreja, porm deixa de dirigir-se coletividade para falar a cada um J 5.17-18; Pv 3.11-12. VIII QUANDO JESUS FICA DO LADO DE FORA: Apc 3.20 Este apelo no para os perdidos descrentes, mas para cada crente em particular. Os crentes modernos tm deixado o Senhor do lado de fora do corao, da prpria casa em que habitam e da igreja onde congregam. O corao est ocupado dos sentimentos, em como agradar o mundo, os amigos, para que tenham uma vida folgada e possam ser estimados por todos. O Senhor santo, puro e imaculado. Ele no poder ser hspede de uma igreja onde haja manchas e sentimentos abominveis.

Cristo est porta, como o grande Amado clama para entrar. Aquele que ama o Senhor no o deve deixar do lado de fora, porque assim ser perigoso para criatura quando bater tambm Sua porta Ct 5.2; Jo 13.23; Lc 24-29. IX PROMESSA DIVINA A UMA IGREJA MORNA: Apc 3.21 Cristo, mesmo do lado de fora, oferece um prmio ao vencedor. Inexplicavelmente, a nenhuma das sete igrejas Jesus promete compartilhar o Seu trono, a no ser para a indiferente Laodicia. Aos que ouvem a Sua voz, Jesus os convida a partilhar do Seu trono do mesmo modo como Ele recebeu do Pai Sl 110.1; Hb 1.3 cf Mt 19.28-29; Lc 22.29-30; Jo 12.26. Podemos ver, assim, que qualquer igreja pode ser reanimada pela graa de Deus, firmarse e vencer, herdando a mais alta promessa de comunho ntima com Cristo em Seu reino de glria. O Senhor Jesus, atravs do Esprito Santo, quer avivar as igrejas que se deixam amornar pelos cuidados deste mundo. Busquemos, pois, o refrigrio de um avivamento.

X - CONSIDERAES FINAIS: Querem saber o final da histria da igreja de Laodicia? Aquela carta mudou a vida daquela igreja: arrependeu-se e tornou-se uma das mais influentes igrejas da antiguidade. Prova disso que cerca 100 anos depois dessa carta, Sagaris, um dos bispos da igreja de Laodicia, foi torturado e morto por sua f em Cristo. Graas a Deus, Laodicia arrependeu-se a tempo. Apc 3.22 O estado das igrejas, figurado em cada um das cartas do apocalipse, continua at a vinda do Senhor. O atual dia da graa est prestes a terminar. A dispensao crist aproxima-se do fim. Gozos e alegrias perenes aguardam o cristo fiel. Cumprir-se-, assim, a promessa do nosso bendito e amado Salvador Jo 14.3. FONTES DE CONSULTA: 1) Revista Educao Crist Volume I - Adorao e Louvor - Os Resultados Espirituais do Falso Louvor (Reverendo Clemines A. de Figueiredo) 2) Daniel e Apocalipse CPAD Antnio Gilberto 3) Alerta Final CPAD Steven J. Lawson 4) Estudo Bblico: Caractersticas do cristo morno - Paulo Rogrio Petrizi 5) Estudo Bblico: Pessoas que deixam Deus nauseado - Davi Liepkan

6) Estudo Bblico: Laodicia: Uma carta que pode mudar sua vida - Edilson Botelho