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4

Capítulo
Capítulo 4
Coleção “Vida Cristã Nota 10”

IV PRINCÍPIOS DE ADORAÇÃO
Capítulo 4
Coleção “Vida Cristã Nota 10”

“A adoração é uma dádiva de


podermos participar, com o auxílio
do Espírito, da comunhão do Filho
encarnado com o Pai”
(James B. Torrance)
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João 4.19-23:
19. Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo
que és profeta.
20. Nossos pais adoraram neste
monte, e vós dizeis que é em
Jerusalém o lugar onde se deve
adorar.
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21. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-


me que a hora vem, em que
nem neste monte nem em
Jerusalém adorareis o Pai.
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22. Vós adorais o que não


sabeis; nós adoramos o que
sabemos porque a salvação
vem dos judeus.
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23. Mas a hora vem, e agora é,


em que os verdadeiros
adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade; porque
o Pai procura a tais que assim o
adorem.
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24. Deus é espírito, e importa


que os que o adoram o adorem
em espírito e em verdade.
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1 Adoração independe de local


Para ela e os demais
samaritanos, era o monte
Gerizim, em Samaria e, para os
judeus, o monte Sião, em
Jerusalém, na Judeia.
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Jesus esclarece àquela mulher e a


todos nós que a adoração pode
acontecer em qualquer lugar e que
não está restrita a um
determinado local: nem neste
monte nem em Jerusalém
adorareis o Pai (v. 21b).
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O Deus que fez o mundo e tudo o


que nele há é o Senhor dos céus e
da terra, e não habita em
santuários feitos por mãos
humanas (At 17.24).
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2 Adoração é focada em Deus,


Pai do Senhor Jesus Cristo
Jesus usa as expressões
“adorareis o Pai” (v. 21) e
“adorarão o Pai” (v. 23), numa
clara consciência de sua
filiação divina.
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Este é meu Filho amado, em


quem me comprazo; a ele ouvi
(Mt 3.17 e Mt 17.5).
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Jesus Cristo ressaltou: Eu sou o


caminho, a verdade e a vida,
ninguém vem ao Pai senão por
mim (Jo 14.6).
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Ele estava desde o princípio e


com o Pai criou todas as coisas.
(...) O Verbo se fez carne e
habitou entre nós e vimos a sua
glória, como a glória do unigênito
do Pai (Jo 1.1,14).
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Quem vê a mim, vê o Pai


(Jo 14.9)
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Jesus não é apenas igual a Deus


(Fl 2.6-8), Ele é Deus (Jo 10.30 e
38), a imagem visível do Deus
invisível e a exata representação
de Deus (Cl 1.15-17). Ele não só
reflete a imagem de Deus, mas
revela Deus a nós (Jo 2.18 e 14.9).
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Não existe Deus sem Jesus Cristo.


O Deus que cremos é o Deus em
Cristo Jesus. Deus estava em Cristo
(2Co 5.17).
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3 Adoração é exclusiva ao Deus


triúno
É compreensível a dificuldade
daquela mulher, dos discípulos e de
muita gente ao longo da história, de
aceitar Jesus como o Filho de Deus,
igual a Deus.
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Quando Jesus acalmou a


tempestade os discípulos
disseram uns para os outros;
mas quem é este que até o
vento e o mar lhe
obedecem? (Mt .27).
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O cativeiro da Babilônia marcou


profundamente a vida religiosa do
povo de Israel. Tornaram-se
profundamente monoteístas.
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Aceitar a existência de três pessoas


divinas – Deus Pai, Deus Filho e
Deus Espírito Santo – era
preocupante, tendo em vista a
história de sofrimento
experimentada, por causa do
politeísmo.
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Entretanto, a compreensão cristã


da trindade divina não endossa o
politeísmo. A lógica é de fé e
maturidade cristã. Deus Pai, Deus
Filho e Deus Espírito Santo são um
só Deus em três pessoas.
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A expressão mais adequada é


Deus trino ou, melhor ainda:
triúno. Três pessoas divinas tão
integradas e harmoniosas que são
um. Quando adoro a Deus, estou
adorando a Triunidade divina.
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Quem adora a Deus, adora por


extensão a Triunidade divina.
Isso, naturalmente, não inclui os
anjos.
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Não permitam que ninguém que


tenha prazer numa falsa
humildade e na adoração de anjos
os impeça de alcançar o prêmio.
Tal pessoa conta detalhadamente
suas visões, e sua mente carnal a
torna orgulhosa (Cl 2.18).
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Os anjos dignos não aceitam


adoração e recomendam que
não se deve adorar profetas e
qualquer discípulo de Jesus:
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Eu, João, ouvi e vi todas essas


coisas. E, quando acabei de ouvir e
ver, caí de joelhos aos pés do anjo
que me mostrou essas coisas e ia
adorá-lo. Mas ele me disse:
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– Não faça isso! Pois eu sou servo


de Deus, assim como são você e
os seus irmãos, os profetas, e
todos os que obedecem às
palavras deste livro. Adore a
Deus! (Ap 22.8, 9 e 19.10 BLH)
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Também não se adora a outra


criatura ou elemento da
criação, por ser uma ofensa à
gloria de Deus:
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Porque mesmo tendo conhecido a


Deus, não o glorificaram, nem lhe
deram graças. Dizendo-se sábios,
tornaram-se loucos e substituíram a
glória de Deus incorruptível, às
aves, aos quadrúpedes e aos répteis
(Rm 1.21-23).
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Deus é anterior e está além da


criação (transcendência), mas
veio a nós em Cristo e no
Espírito Santo (imanência).
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Porque assim diz o Alto e o Sublime,


que habita na eternidade, e cujo nome
é Santo: Em um alto e santo lugar
habito; como também com o contrito e
abatido de espírito, para vivificar o
espírito dos abatidos, e para vivificar o
coração dos contritos (Is 57.15).
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4 Adoração é prestada pelo salvo


em Jesus Cristo
Jesus afirma que os verdadeiros
adoradores adorarão o Pai (v. 23).
Para ser verdadeiro adorador é
preciso ser um cristão fiel e salvo.
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A adoração parte da fé no Messias


judeu que veio para os que eram
seus, mas os seus não o
receberam; mas a todos quantos o
receberam deu-lhes o poder de
serem feitos filhos de Deus, a
saber, aos que creem em seu nome
(Jo 1.11).
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Os que adoram somente ao Deus Pai


adoram de forma incompleta e parcial.
Sua adoração só será plenamente aceita
por Deus se seu coração e vida se
inclinarem para a fé em Jesus,
reconhecendo-se pecador, arrependendo-
se de seus pecados e assumindo um
compromisso de fidelidade para com a
Palavra de Deus.
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O que é nascido da carne é carne;


mas o que é nascido do Espírito é
espírito. Não te maravilhes de eu
te dizer: Necessário vos é nascer de
novo (João 3.6,7).
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5 Adoração tem sua origem no


Antigo Testamento
A adoração cristã teve como
berço a adoração do povo
judeu e em sua expressão
maior, que são os Salmos.
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Vós adorais o que não


sabeis; nós adoramos o que
sabemos (v. 22a).
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Jesus disse que a adoração dela e


de seu povo era incompleta.
Faltavam conteúdos essenciais.
Adotavam parcialmente o Antigo
Testamento; alguns ensinos e
princípios de adoraçao lhes
escapavam.
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Porque a salvação vem


dos judeus (v. 22b).
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6 Adoração é validada no Novo


Testamento
Se algum aspecto ou elemento de
adoração praticado no Antigo
Testamento não tiver respaldo ou
continuação no Novo Testamento,
ele não deve ser considerado ou
retomado.
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Tanto judeus quanto


samaritanos eram culpados de
adoração superficial,
indiferente, autoproclamada e
em desacordo com a vontade de
Deus
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Jesus disse: Mas virá a hora, e de fato


já chegou (v. 23). Ele estava
anunciando o fim do sistema
cerimonial externo, ritualístico, formal,
interminável e de sacrifício de animais
e estava inaugurando uma nova
adoração de cunho mais espiritual,
fundamentada nas verdades do Seu
Evangelho.
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O sistema de sacrifícios se encerrou


quando Cristo morreu na cruz do
Calvário, sacrifício perfeito e
definitivo para remissão de todo
pecado.
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7 Adoração é direcionada ao Deus


Pai e centralizada no Deus Filho
A adoração da Antiga Aliança não tinha
a pessoa de Jesus Cristo enfatizada. Ele
aparecia apenas como promessa. Na
nova e completa adoração, Jesus Cristo
e Sua obra redentora são centrais.
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Temos, pois, irmãos, a ousadia de


entrar no Santuário, pelo sangue
de Jesus: pelo caminho novo e vivo,
que ele inaugurou para nós,
passando através da cortina, quer
dizer, através da sua humanidade
(Hb 10.19,20). 
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Temos um exemplo para nos


inspirar que é a bendita pessoa de
Jesus. A nossa adoração visa a nos
transformar à imagem de Cristo
(Rm 8.29 e Cl 3.10),
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a possuirmos a mente de Cristo


(1Co 2.16) e a exalarmos o bom
perfume de Cristo (2Co 2.15), bem
como a termos as marcas de Cristo
(Gl 6.17).
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Matt Redman “Jesus, a


essência do louvor”:
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Quando o som se vai tudo se desfaz.


Eu me achego a ti para dar-te ó Deus,
Algo de valor que alegre a ti.
Dar-te-ei mais que uma canção,
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Pois a música em si não é o que queres


de mim
Tu sondas meu interior sabes tudo o
que sou
E queres meu coração
Quero adorar-te com minha alma.
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És o meu Salvador e a essência do meu louvor.


Perdão, Senhor, é o que mais quero,
És o meu Redentor e a essência do meu louvor.
Não sei explicar teu grandioso amor, tu
mereces mais.
Pobre e fraco sou, mas o que tenho é teu,
minha vida dou.
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8 Adoração é feita por adoradores


que agradam a Deus

Jesus disse àquela mulher que os


verdadeiros adoradores adorarão o
Pai em espírito e em verdade,
porque o Pai procura a tais que
assim o adorem (v. 22b).
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Jesus afirma que Deus está


procurando verdadeiros
adoradores.
O Senhor avalia e seleciona a
adoração que oferecemos a Ele. Não
é qualquer adoração que passa pelo
processo de avaliação divina.
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Além de avaliar nosso empenho em


adorá-Lo, que reflita a melhor
qualidade que podemos ou
conseguimos oferecer a Ele, Deus
procura também adoradores que
tenham qualidade de vida espiritual
para adorá-Lo.
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Perfil do verdadeiro
adorador procurado por
Deus
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1. Salvo (Ef 2.8; Rm 5.1)


2. Discípulo (Jo 13.35)
3. Ministro da nova aliança (Hb
10.19)
4. Intercessor na brecha (Ez 22.30)
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4. Guerreiro espiritual (Ef 6.12)


5. Profeta (Jl 2.28)
6. Proclamador (Sl 67.2; Mt
28.19,20)
7. Exemplo (Fl 1.27)
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8. Servo (Sl 89.20, Mat 20.27)


9. Amigo (Dn 2.17; Jo 15.15)
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9 Adoração é feita em espírito e no


Espírito

Por duas vezes, Jesus destaca


que os verdadeiros adoradores
adoram o Pai em espírito (v. 23 e
24), isto porque Deus é espírito
(v. 24).
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Ao dizer que a adoração


verdadeira é feita em espírito,
nela estão implícitas pelo
menos cinco verdades:
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a Adoração não é uma questão


essencialmente relacionada a
objetos ou coisas materiais,
nem a construções ou a algo
que possa ser tocado ou visto.
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b Adoração vem de dentro, do


interior. A adoração deve partir
de nossa alma (espírito), brotar
do coração, do mais profundo
de nosso ser.
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c Adoração requer comunhão e


total transparência do espírito
ou da alma humana com Deus
que é Espírito. A relação é
eminentemente espiritual.
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d Adoração no espírito certo, isto


é, no espírito do evangelho de
Cristo: sem vaidade, egoísmo,
arrogância, interesses
mesquinhos ou hipocrisia.
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e Adoração sob a direção e unção


do Espírito Santo.
A palavra “espírito” é com letra
minúscula, quando se refere ao
espírito humano, à pessoa
interior, à adoração de dentro
para fora.
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Deus, a quem sirvo em meu


espírito, no evangelho do seu
Filho, é minha testemunha de
como sempre vos menciono
(Rm 1.9).
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O espírito é a alma humana


que é convidada a adorar a
Deus:
Ó minha alma, bendize o
Senhor e todo meu ser bendiga
seu santo nome.
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Abre, Senhor, os meus lábios, e


a minha boca proclamará o teu
louvor. Pois tu não te
comprazes em sacrifícios; se eu
te oferecesse holocaustos, tu
não te deleitarias.
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O sacrifício aceitável a Deus é o


espírito quebrantado; ao
coração quebrantado e contrito
não desprezarás, ó Deus (Sl
51.15-17).
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Quatro condições para termos


um espírito de adoração
(apresentado resumidamente):
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a Precisamos ser submissos ao


Espírito Santo: Ninguém pode
dizer: Jesus é o Senhor! a não ser
pelo Espírito Santo (1Co 12.3).
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b Precisamos centralizar os
nossos pensamentos em Deus.
Precisamos aprender a
meditar.
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c Precisamos ter um coração


íntegro, inteiro, sem estar
dividido ou distraído. Prepara
meu coração para temer o teu
nome (Sl 86.11).
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d Precisamos ter um coração puro,


perdoado, mediante
arrependimento. Quem subirá ao
monte santo do Senhor, ou quem
poderá permanecer no seu santo
lugar? Aquele que é limpo de mãos e
puro de coração (Sl 24.3,4).
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Se acharmos que não temos pecado a


ser tratado, nossa oração deve ser:
Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu
coração; prova-me e conhece os meus
pensamentos; vê se há em mim
algum caminho mau e guia-me pelo
caminho eterno (Sl 139.23,24).
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A adoração se expressa
espiritualmente.
A adoração não tem origem no
exterior dos seres humanos, mas
no interior, no seu espírito.
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Adorar em espírito é ter


pensamentos elevados. Pensai
nas coisas lá do alto, não nas
coisas que são daqui da terra
(Cl 3.2).
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Adorar em espírito é fazê-lo em


harmonia com o Espírito Santo.
Nós é que somos a circuncisão, nós
que adoramos pelo Espírito em
Cristo Jesus e não temos confiança
alguma na carne (Fl 3.3).
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A natureza de Deus é
essencialmente espiritual, pois
Deus é espírito (v. 24a). O Espírito
Santo também é espírito.
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Jesus se limitou, mas, após sua


ascensão, Ele voltou à sua natureza
espiritual, com um corpo
glorificado.
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Justamente por ser espírito, a


Triunidade pode ser
onipresente, onisciente e
eterna.
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Adorar em espírito é adorar


com entusiasmo, com ânimo,
com coração, com alegria, com
todo nosso ser, da mesma
forma como devemos amar a
Deus.
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Amarás ao Senhor teu Deus de


todo o teu coração, de toda a
tua alma, de todas as tuas
forças e de todo o teu
entendimento (Lc 10.27).
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A adoração, como o amor a


Deus, deve envolver: Coração,
Alma, Força e Entendimento (o
CAFÉ do verdadeiro adorador).
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10 Adoração é feita em verdade e na


verdade
Adoramos em verdade (Jo 4.23c)
quando nossa adoração é
fundamentada na verdade
bíblica.
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A religião samaritana se
caracterizava pela adoração
entusiástica sem informação
apropriada. Eles queriam adorar
em espírito, mas não em
verdade.
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Os judeus estavam na situação


oposta; aceitavam todos os
livros do Antigo Testamento,
possuíam a verdade, mas
careciam de espírito”.
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Hipócritas, bem profetizou Isaías


acerca de vós, como está escrito:
Este povo honra-me com os
lábios, seu coração, porém, está
longe de mim (Mc 8.6,7).
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“A heresia entusiástica é
calor sem luz. A ortodoxia
estéril é luz sem calor”
(John MacArthur).
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Infelizmente, há muitos cristãos


firmes na sã doutrina, ortodoxos na
teologia, mas que perderam o
fervor, o entusiasmo, o “primeiro
amor”, como os crentes de Éfeso,
que foram repreendidos por Jesus
(Ap 2.4).
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O Senhor está perto de todos


os que o invocam, de todos
os que invocam em verdade
(Sl 145.18).
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Éber Silva: “A qualidade da nossa


fé depende da qualidade da
nossa adoração. A fé não é maior
e nem menor que a adoração. A
adoração não é maior nem
menor que a nossa fé”
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Carlito Paes “Deus requer que


sejamos sensíveis aos temores,
às necessidades e dúvidas dos
sem-igreja quando eles estão
presentes em nossos cultos”.
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Sejam sábios no procedimento


para com os de fora;
aproveitem ao máximo todas
as oportunidades (Cl 4.5).
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“Lex credendi lex orandi”


“aquilo em que acreditamos
determina como oramos”.
“Lex orandi lex credendi”, “como
oramos determina aquilo em que
acreditamos”
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Como adoramos não pode


determinar o que acreditamos,
mas ao contrário. O que
acreditamos é que determina
como adoramos. Isto é adoração
em verdade.
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AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM
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CERTO (C) ou ERRADO (E): (0,4 cada acerto – Total = 4 pontos)


( ) Biblicamente, é possível adorar a Deus sem a pessoa de Jesus Cristo.
( ) Deus é anterior e está além da criação, isto é, Ele é imanente, mas veio a nós em Cristo
e no Espírito Santo, isto é, Ele é transcendente..
( ) A partir de Jesus, o local da verdadeira adoração não teve mais importância.
( ) Quem adora a Deus, adora por extensão a triunidade divina.
( ) Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo são uma só pessoa em três deuses.
( ) A origem da salvação, e consequentemente da adoração, está no povo judeu.
( ) Quem baseia sua adoração somente no Antigo Testamento adora de forma bastante
parcial, incompleta e insatisfatória.
( ) Na Antiga Aliança, Jesus Cristo e Sua obra redentora são claramente centrais.
( ) Adoração no espírito certo é adoração no espírito do evangelho de Cristo.
( ) O que adoramos é o que determina o que acreditamos e não o contrário.
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COMPLETE: (0,4 cada acerto – Total = 4 pontos)


1.Adoração não ___________ de local.
2.Adoração é focada em ______, Pai de Jesus Cristo
3.Adoração é exclusiva ao _______ triuno. (Deus)
4.Adoração é prestada pelo _______ em Jesus Cristo.
5.Adoração tem sua ________ no Antigo Testamento.
6.Adoração é validada no _______ Testamento.
7.Adoração é direcionada ao Deus Pai e __________ no Deus Filho.
8.Adoração é feita por adoradores que ________ a Deus.
9.Adoração é feita em __________ e no Espírito.
10.Adoração é feita em _________ e na Verdade
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MENCIONE 5 (cinco) das 10 (dez) características do perfil


do adorador procurado por Deus: (0,4 cada acerto – Total
= 2 pontos)
R. ____________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
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VERDADEIRO (V) ou FALSO (F): (0,4 cada acerto – Total = 4 pontos)


( ) Não existe uma forma ou estilo bíblico de adorar a Deus
( ) Temos dificuldade de aceitar outras formas de adoração devido a nossa visão
pluricultural.
( ) Cada pessoa é maravilhosamente única.
( ) A cultura de uma sociedade orienta o estilo e a forma de as pessoas fazerem as coisas.
( ) Somos iguais, mas não semelhantes.
( ) É possível que o estilo de culto em que nos inserimos também ajude a moldar a nossa
personalidade
( ) A aculturação da adoração é a imposição de um estilo de adoração a uma determinada
cultura.
( ) A variedade litúrgica é fruto da liberdade que Deus nos concede de expressar, de
múltiplas maneiras, a nossa fé e o nosso amor a Ele.
( ) Deus se preocupa tanto com a uniformidade quanto com a unidade cristã.
( ) O intercâmbio e a exposição das diversas formas de adorar na mídia está promovendo
certa padronização das liturgias.

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