o fingimento artístico e a reflexão existencial Álvaro de Campos O imaginário épico: matéria épica e exaltação do Moderno e o arrebatamento do canto 1. Como se intitulam os longos poemas de Álvaro de Campos designados como futuristas? Os poemas futuristas de Álvaro de Campos são a Ode Triunfal e a Ode Marítima. 2. Quais são as características principais das “odes futuristas” de Campos? As “odes futuristas” de Campos são constituídas por versos longos alternados com versos curtos, sem rima, num estilo esfuziante, exuberante. A exaltação da força, da energia assenta em recursos expressivos diversos e repetidos. 3. Em que consiste o futurismo em Campos?
O Futurismo em Campos manifesta-se na defesa
de uma estética não aristotélica (conceção de beleza oposta à ideia de grandeza, ordem, harmonia, proporção), baseada na ideia de força. Campos canta a velocidade, faz a apologia da beleza desconhecida da máquina e da civilização moderna e adota um estilo excessivo, recorrendo a exclamações, interjeições, aliterações e onomatopeias. 4. Em que medida a Ode Triunfal retoma o imaginário épico, embora o subverta? Este poema é um hino de glorificação, constitui um canto de exaltação à modernidade. Os heróis são agora a cidade e a movimentação urbana, as novas descobertas científicas, a sociedade industrial, a luz elétrica, as fábricas, as máquinas, as engrenagens que transformaram o mundo no início do seculo XX. 4. Em que medida a Ode Triunfal retoma o imaginário épico, embora o subverta? (cont.) O desejo de total identificação com as máquinas, símbolos da modernidade ou, de “ao menos”, poder estabelecer com elas uma relação eufórica apodera-se do eu, agente deste novo canto. 5. Que correntes artísticas se cruzam no poema Ode Triunfal? A “Ode Triunfal”, expoente máximo da fase Futurista, apresenta aspetos modernistas, futuristas e sensacionistas. Assim, o Modernismo está presente, por exemplo, nas referências às “lâmpadas elétricas” e aos meios de transporte. e a procura da totalização de todas as possibilidades dadas pelas sensações ou perceções de toda a humanidade são características sensacionistas.