O ESTRUTURALISMO NAS CIÊNCIAS

HUMANAS
P R O FA . D R A . K A R L A M A R I A M A R Q U E S
PEIXOTO
 O ESTRUTURALISMO
• O estruturalismo é uma corrente de pensamento e um
método de pesquisa nas ciências humanas que se inspirou
no modelo da linguística.
• Considera a realidade social a partir de um conjunto
considerado elementar de relações.
• Para a sociologia, antropologia e linguística, o estruturalismo
é a metodologia pela qual elementos da cultura humana
devem ser entendidos em face a sua relação com um
sistema ou estrutura maior, mais abrangente.
• O estruturalismo opera no sentido de descobrir as estruturas
que sustentam todas as coisas que os seres humanos fazem,
pensam, percebem e sentem. 
O ESTRUTURALISMO
Sob o termo “estruturalismo” várias abordagens na
linguística, psicologia e antropologia propuseram métodos
e perspectivas para compreender diversos fenômenos.
Mais um método que uma teoria propriamente dita, esse
movimento teve seu auge nos anos 1960, influenciando
áreas fora de suas disciplinas iniciais, a exemplo, a
filosofia, a crítica literária, a semiótica, a pedagogia de
Piaget e a psicanálise. 
 ORIGEM DO TERMO
ESTRUTURALISMO
O termo estruturalismo tem origem no livro Cours de
linguistique générale (em português, Curso de
linguística geral) de Ferdinand de Saussure (1916),
que se propunha a abordar qualquer língua como um
sistema no qual cada um dos elementos só pode ser
definido pelas relações de equivalência ou de oposição
que mantém com os demais elementos. Esse conjunto
de relações forma a estrutura.
Fonte: Wikipedia
Levando para o sistema linguístico o
exemplo de Saussure, temos que todo
elemento linguístico — uma vogal, uma
consoante, um acento, um fonema, um
morfema, etc. — deve ser definido
linguisticamente apenas de acordo com
suas relações (sintagmáticas e
paradigmáticas) com os outros elementos
ou por sua função no sistema, e não
levando-se em conta suas acidentais
propriedades. modo de formação,
estrutura acústica, variantes
morfofonêmicas, etc
 EXEMPLO
Em português, por exemplo, os fones [p] e [b] contrastam as
seguintes palavras [ˈpatʊ]‘pato’ e [ˈbatʊ] ‘bato’. Logo, conclui-se que
os fones [p] e [b] são, respectivamente, realizações na fala dos
fonemas /p/ e /b/. A oposição entre esses fonemas ocorre da seguinte
forma: o fonema /p/ [-sonoro], sem vibração das pregas vocais, e o
fonema /b/ [+sonoro], com vibração das pregas vocais, se contrastam
pela oposição [-sonoro]/[+sonoro]. Assim, todos os fonemas de uma
língua se organizam por meio de feixes de traços distintivos. As
relações entre os fonemas – a oposição por meio de traços distintivos
–, possibilita o desenvolvimento de um sistema fonológico.
EXEMPLO
O ESTRUTURALISMO: AS RELAÇÕES
ENTRE ESTRUTURAS
• O estruturalismo opera no sentido de descobrir as
estruturas que sustentam todas as coisas que os seres
humanos fazem, pensam, percebem e sentem. O filósofo 
Simon Blackburn resume afirmando que o estruturalismo
é "a crença de que os fenômenos da vida humana não são
inteligíveis exceto através de suas inter-relações. Estas
relações constituem uma estrutura e, ainda por trás das
variações locais dos fenômenos superficiais, existem leis
constantes do extrato cultural"
IDEIAS COMUNS DO ESTRUTURALISMO

•Sincronia: sendo as estruturas seriam universais e atemporais, a an álise

diacrônica dos fenômenos passa a ser irrelevante.
•O valor relacional dos elementos: cada componente cultural só faz sentido
em relação a outro e com o todo.
•Não atomismo: perspectiva na totalidade e não nas partes;
• Foco nas inter-relações e não na substância : em uma metáfora bem
conhecida, o carbono é a mesma substância do diamante e do grafite, s ó
diferindo em sua estrutura.
•Estruturas são relações entre categorias e relações entre relações.
•Universalismo: as teorias estruturalistas argumentam a exist ências de
universais nas estruturas comportamentais, culturais, lingu ísticas e
psicológicas; contrapondo ao particularismo e ao individualismo
metodológicos.
•Relações sociais: são a matéria-prima para os modelos estruturais.
LEVI-STRAUSS: PRINCIPAL Nascido em 1908, aos 30 anos Levi-
REPRESENTANTE DA Strauss recebe convite para vir ao
ANTROPOLOGIA Brasil, como membro da missão
ESTRUTURAL francesa responsável pelo projeto de
construção da Universidade de São
Paulo. Nesse período, promove a
expedição à terra dos índios
nhambiquara, que resultará em seu
célebre Tristes trópicos (1955); retorna
à França um ano depois; porém, com
a eclosão da guerra busca refúgio nos
USA, onde conhece Roman Jakobson,
fonólogo que o inicia na obra de
Fernand de Saussure e na linguística
estrutural. Desse encontro do
antropólogo brilhante com a linguística
saussureana surge a antropologia
estrutural.
 GRANDES CONTRIBUIÇÕES DE LEVI-
STRAUSS
• Crítica ao evolucionismo e às teorias racistas;
• Rompe com o etnocentrismo e a concepção 
eurocêntrica de ciência;
• Instaura o Relativismo Cultural.
 ESTRUTURALISMO E CIÊNCIAS
HUMANAS
• Em Ciências Humanas, como vimos acima, foi a linguística
que forneceu o modelo das investigações, ora decompondo a
língua em elementos cada vez mais simples (fonemas,
semantemas, unidades de sintaxe) e definindo as leis que regem
suas relações, ora formalizando os sistemas de uma língua em
caracteres distintivos que se condicionam mutuamente, de
modo a privilegiar a sincronicidade e a permanência como
fundamentos da língua — fundamentos que foram elevados a
princípios explicativos de todo e qualquer aspecto da vida
humana.