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PREFACIO

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Este dilogo a menos conhecida' das obras de Thomas Hobbes que tratam da poltica quase todas, agora, disponveis em portugus Por seu carter in _ completo, no se sabe se de propsito ou por acaso,'no
fcilde traduzir nem de compreender. E curiosamente quase toda a dificuldade dele se pode medir pelo ttulo, em portugus Dilogo entre um lsoo e um estudioso do
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A.

direito comum da Iriglaterra ou, abrevadamente, Dilogo entre um filsofo e um jurista.. Tomemos as palavras que esto, aqui, em jogo. Todas elas nos permitem acesso ao que, ha obra de Hobbes, constitui problerna em torno do Direito., _ ' ~ ' ' , ' .normmmte tr_aduzido,' em portu gus, como ` 't ` ostumeiro ou consuetudnrio (do latim consuetudo, costume). Essa traduo enfatiza o carter medieval da commoni law, isto , 0 fato de ser eia um tipo' de lei como os foros ou costumes, que

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'fvgoz avam. por toda a Europa antes que os reis, s vezes Junto com tipo de assemblia (Cortes, Estados Gerais,Parlamentos ou Dietas), assmissem a tarefa e
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_.o monoplio. do leg is1ar._Ern toda av parte' era~as`sii'n: re_fa5 das quais 5.CliZ_a que fossem imerhlriais deter; mlnavain como deveria ser a vida das.. ^ pessoas. A trad1a0._0u 0 que passava por iradigo, gro iei. Marc Bloch, alis, mostrou bem que essa crena no valo; dos
Costufnes n? mPdz 10 CSSO, a novidade; bastava

uma movaao ser repetida algumas vezes para que se tornasse costume e, em mais algum tempo, se dissesse unernorialz o que se tinha era uma linguagem, ma OIITIH de compreenso do mundo, que acolhia como Vlido 0 que tinha pedigreee desqualificava as inovaes que se apresentassem, francamente e, pois, fracamen.
te , como tais. '

Ora, o que vai acontecer que, no em go ele um 101180 PEIOCO. mas que parece culminar na passagem j do seculo XV para Q zm, 95,; ,_ 5,., s veze,s com o _
temP0z 2188 Vo promover a rece

cornissarios se nutriram, podemos dizer queo direi 1 romano tal como hoje o conhecemos , na verdade, p r rornano Alis, mesmo que seu conteudo fosse rnajori tariamen.te_e1_aoque os romanos efetivamente pra caram, basta que' tenha sido codificado e, com iss excluda a divergncia, advida s para que ele sej um construto posterior queda de Roma. Mas a recepo moderna desse direito trar 'gran des ganhos. Um dos mais importantes para o avan _._._(9.9I\ LD({," @ do capitalismo consiste na retomada do que os latino chamavam a propriedade qulritra, isto , tpica do | Quirites (outro nome para romanos). Ela une o que se charnaro os direitos de usar; fruir e abusar ou seja' . o usufruto e o "abuso" queJ este, consiste no direito de ~1_l i alt 'enar o bemj seja destruindo o, seja dando opvendenlji
do 0 ou le.sando o . ` `~ . ` Aqui terhosiuma importante ruptura com a idiq medieval do que seriam os direitos sobre. um berq

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apoio de suas assembleias, s vezes sozinhos _... vo

assturur o papel de principais legis'ladores. Ao mesmo

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econmico. Seria difcil falar em propriedade, durante

a Idade Mdia. Sobre uma mesma terra, por exemplo,

1 tCC0) <0 o. A lei do Imprio Romano ser ento "recebida", conforme o pas _ ou seja z . ' , . _ passara a valer mtegralmente nele. "_I`1p_1ca importaoI 1"f1a5C' n5fa`dS 8 f1g0S, a lei romana se entende to boa que faria as sociedades' ganharem muito com_a substituio de costumes confusos e contraditrios por que tem, no' seu $j`rneJ.a cog ] La_ . li claro que ha varios mitos russoz A codificao ,do direito romano foi relativamente tardia. Na verdade deu se em Constantinopla, no reinado de Justiniano, mais de meio sculo depois de morre; O Im gl jo t . ' ornano (do O cidente). O Imperador sediado em Bmn _ o mandou uma con ussao ler as leis, decretos e as f>P1T1 1565 dos principais jurisconsultos para, com base nisso. tudo, estabelecer um cdigo; O cdigo no , Ijastiruano mandou dezf mir as :,...
portant0' uma fmma que Pfevaleceu em Roma. E, como

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vrios .tm direitos. Um deles o que estaria maisperto de ser o que hoje chamamos de seu proprietrio: Iuri homem livre, que a adquiriu por herana ou jcornpral Mas, acima dele,`est o seu'se.n.hor . ou mesmo, umal hierarquia de senhores , cada um dos quais tem certod direitos sobre 0 bem. No so, como em nosso tempo, impostos, que o Estado cobra; so direitosque dramo at privados, pois um 1t_a_,9,1;_Itp.QLi11i.@J11Qd.Emij. ser justamente o aumento da gs_g`_a_p__1;Lz,l;ga,,fraca em ' tempos medievais. Esses direitos podem ser foros que o senhor cobra, ~a obrigao de servir em batalha, o dever de fornecer certas quantidades de produtos a cada tantos meses, eventualmente at mesmo pagamentos em. dinheiro. Mesmo o direito que vo senhor tem de caar. nas terras sob seu domnio _ spfi mm ,.. ..z_1_ N

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quando devastam suas terras' 1;a__mbm=_faz Ijafte d`SS@'S direitos que nos impedem de cliamr' de _pro Pflefflo aquele indivduo que 'ests mais perto de ser
o dono de um bem. '

fgoraemar Lte). Esse um resultado que o_ direito romano produz, junto' com a centralizao' do poder em torno dos reis. . Tambm importante ' o que acontece com os

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Nao s. H tambm direitos dos inferiores. Se os nobres detm direitos sobre o bem, tambm o servo, P01' mP10, no pode ser expulso da gleba onde ele trabalha e, antes dele, seus pais e avs trabalharam. H mlfsmof lembra Rgine Pemoud, direitos dos miser VBIS; em certos lugares, .no se pode cortar o trigo muito rente__ao chao, porque as espigas que nascem mais rrurradas, mais embaixo, so dos empobrecidos que
percorrem s estradas. At diz a historiadora que essas espigas foram chamadas de o lfeudo doimsero. Mas,

por rtratos. idade Mdia os conhece. A prpria relao

feudal ou, se quiserem, senhonal se funda num contra

to, pelo qual o vassalo promete obedincia e servico em

troca da proteo que Fo senhor lhe dara. Mas , os contratos propriamente econmicos nem sempre tm formato legal. Eventualmente, podem ser entendidos como duas obrigaes distintas, em vez de uma nica
obrigao que fora. reciprocidade. Por exemplo, urna promessa de compra e venda seria dividida em dois

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documentos, um pelo qual eu me obrigo a dar uma casa,

o outro pelo qual Fulano se compromete a me entregar

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Sela C0IT10 FOI, o fato que, para cima como para baixo esahrqultiplicidade de direitosinibe a explorao ca pl1 a .s a .e eficaz da terra. Numa fbula de La Fontaine
( O jardineiro e .seu sen.hor") ' ele ,fala de um P e fiue,11 . , . _ r proprietario (chamamos assu:n)_que, diante de uma lebre qu ataca sua horta, mama o senhor o nico que

tantas moedas. Mas, tratfando se de dois atos jurdicos s'eparados, pode acontecer que a justia obrigue um lado
a cumprir sua parte, e no 0 outro. Dai que, com freqi`1ncia,. ocorra1n_i11justias; l iq

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po e caar, mesmo um animal assim pe ueno. Ora, tal a destruio que o nobrefaz naterqra, com seus qtitalaps, amigos mtilhas, que causa maior prejuigo

ap'1r"""1aaee"23qaal'ffiEr"f'at;seripreisio1rquerrpara; a

0 ln E1120. In suma, r Produziriam n1.3nDc1lq1}ett9dasEaS Iebres da regiao

"==z"'1""'?o, 1*B'"'aer@za1avrszezirrr1aas:s.*rsrrfos e em e*

Na Inglaterra corno, alis, em :toda a Europa, a , . . A commonf law nao o r questao . 'do gontrato Wig. t., _ 5 G9J e comeaentao a ter_ guaria no =>j^" ,,_,c.L~*~ 'a'` * OF ,_,L_,,O \ d_1iq1'Qade. Ela _ uma corte, quase podemos dizer, (go < \.:)` :':~` *=t= deexceo, presidida pelo chanceler do reino. Este . o, principal rriinistro dozrei, que guarda 'os selos que r* autenticam os atos rgios; at Thomas Morus, por volta 'de 1530, todos os. chanceleres sero pi elados. Elgg
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z z 4 .f o to o rrlsearmdo o ~ .tr _. :pan q arEI';1[d___j=araou%o!Lda :|_a3esmater=r _a;)

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J_;,.1_:,Ia verdade, a eggidacle corrige os ,exceg,qie,,o .

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z=05,.p1e_edeuesz.,p.ed_e.geraia
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as i~19.r==1ssentagl_g. estante... _ ,

Assim, a equidade introduz um elemento de justia na Iusa. Mas esse elemento vem da' esrgggg da en 80 11 0 rei, por meiodesse prelado minist rn ~
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que o monarca sempre nomeia os juzes, e que geral mente os pode demitir, Mas urna coisa esse controle, digamos/ etemo" do judicirio, outra coisa o 'chan celer reverter uma deciso dos tribunais pela sua s vontade; O poder do rei se expande, dessa forma, muito. Assim, tudo indica que, para se chegar ao direito que permitir o capitalismo; a melhor va une o direito romano ressurreto, o poder do rei no mais limitado nem por assemblias, nem ,por juzes ou vassalos, e ainda a voz do clero, a fornecer o chanceler como "guardio da conscincia e seus outros membros como quadros altamente qualificados para 1 o centralismo monrquico. Resultado disso, no continente, que a propriedade se tomar quiritria mais ou_ menos medida que o poder do rei se fizer absoluto. Fortalecem se, a um tempo, o monarca (em detrimento dos grandes nobres e das assemblias) e o proprietrio (em prejuzo dos nobres e dos pobres). Mas, aqui, entra a decisiva
e criativa exceo inglesa, `
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dos reis Plantagenetas, que adquirem o trono _ com Henrique ll, ern`A1154. Aos poucos, va~se definir um sistema judicialque tem como um de seus pilares uma lingua estranha, o law French, ao p da letra, fran'c ip

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legal ou "francs de lei, que uma mistura de franef

medieval da 'regio do Anjou com algum latim e algun* 1

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ingls. Ningum, no mundo, jamais falou essa lngua,

a .no ser os juzes ingleses e quem tratava com eles; mas seus julgados e decises foram escritos, tambnlx nessa 'lngua Como, na poca, muita matria soberana era recligida._em lngua que no. era a verncula ou all
,popular em latim, por exemplo isso em princpio

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no espantaria tanto, no fosse o fato de ser uma sem a nobreza que os romanos e a Igreja davam latinal _' Esse fato tem repercusses importantes na forrnal,
o da profisso jurdica. No h na Inglaterra medieval _ nem haver." at o sculo XVIII; quando Blackstonq desempenhar papel importante em sua. criao M

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cursos de direito. Praticamente datamos o comeo do

lemo, gradual einseguro trminoda Idade Mdia da

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poca em que, na cidade de Bolonha, a' prirneiral

ll)Um exemplo de law F1 zmzh, num trecho de Lttleton, que Coke comenta:

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Palemos ento da comrn lgw. Ela a lei comugq , no se tem muita certeza do que significa esse
common que se usa em ingls (e que em portugus se

"Uncore si le tits en tiel case mori sans issue, 8: son uncle entre en
la terre come heire a ie 'f its (si come il devolt per la ley), K1: apres l'unc1e deua sans issue sans issue, divant le pier, donqes le pier auera la terre comeheire al uncle, & nemy come heire a son fits, pur ceo que il veigne al terre per collatemll descent 8: nemy per lineall ascention. Vejamos la traduo inglesa de Coke (Yet if the son in thiscase die without issue, and his uncle enter into the land as heire to the sonne (as by law hee ought) and after the uncle dieth without issue, living the father, the father shall have the land as here to the uncle, 5: not as heire to his son, for that hee commeth to the land by collateral discent ii: not by linea ll' ascent.") e passemos ao portugus:
1 4,.

ignora na traduo, preferindo se enfatizar `a idia de G,l';z! L_.14=,\,<=*z mas aparentemente, segundo Maitland, ele descreve Eng lei que gomgig a todo o reino, em, oosi o a foros es ecficos, como o ue beneficia o

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se`desenvo1ve aps a Conquista Normanda, que se d em 1066, E especialmente a partir da dinastia angevina,

Ser Enorme, nela, 0 papel de preoedente_=ou.se,ias=ido 0S d0'e_l,eQura.do_p.elos,,juges. Tal direito

,

se o lho nesse caso morrer sem herdeiros, e seu tio entrar na

terra como herdeiro do filho (como pela lei deve ser) e depois disso

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o tio ` her falecer herdeiros, Vivendo o pai, este ltimo ter a terra como dexro do tio, e nao como herde1ro de seu prprio filho. oniz al . veio ter a terra ml: f1= '= ' '
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universidade criada, em 'fins do sculo XI, com um curso justamente .de direito. Mas isso no conti nen europeu. No na lnilaterra. Nela, '' aprendizado do direito se faz na prtica. 1 ._ . Filhos de proprietrios rurais .vo a Londres, apren der "the law of the land, lei da terra da terra nos C1015 SEHUQS, Ode pas e oda propriedade fundiria. Nao assistem, porm, a_ cursos, nemprestarn exames, nem recebem diploma, nem sequer pertencero a uma
OICBTH formalizada. Se fossem Universidade, escolhe riam Cambridge ou .Oxford e provavelmente estuda

_ xerife. Toda a elite do reino se forma assim. O uso , no s` procedimentos; _ de 'uma lngua artificial como_ o . _law\ F h . rem: , acentua o carter arcano de tal conhecimentdjl' | transrnzitidopor esse ritual informal de iniciao quo descrevemos. Os resultados dessa formao podem ser avaliadod defdistintas maneuasl Sir William Holdsworth, autor da que talvez a mais importante histria do direito ingls; comenta que, por volta' de 1300, pssima a qualidade

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dos advogados ejuzes. Mas, actescerrta, esse carter,

corporativoqda profisso que vai fortalece la contra as

pretenses dos reis a aumentarern seu prprio poder Aprpria lngua arcana que eles' usam sinal da crena
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riam teologia (divinity), mas, como 'vo aprender a lei, estudam na capital do_ reino. Esto 'fora de qualquer
ambiente universitrio. ' _

Residem em hospedarias especiais para eles pr

prios os Inns of Court (haver tambm, menos importantes, os Inns of Chmcery, para quem deseja aprender a pleitear junto ao chanceler do reino) e saem de manh para ver os julgamentos, pronunci a d os, e claro, em law French. Renein se de novo no albergue na hora do' almoo: a refeio geralmente presidida, em ca d a i mesa, por um advogado que dmamos j ' '

que tm, de que o direito somente se aP rende mediantei . _

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uma longa freqentao: no depend Ilm de lelslj

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editadas, nem 'de estudos universitrios. Assim se preparam os grandes conflitos dos sculos
XVI e, sobretudo, XVII. Ao contrrio do que temerarn os contemporneos, entende I Ioldsworth que jamais a~ Inglaterra renascensta e moderna correu o risco de ser _ dominada P elo jr'to ro rnano_ leia se: _@..te1; me sei, ` .__ e s6 n o rei, a fonte de to o 0 direito g _dg_to@...1f1.__.'__ `
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formado, se o termo tivesse sentido, e que esclarece as dz . . ' . uvidas dos digamos , estudantes. No h siste
matizao do ensino. Aprende se a lei ouvindo a falar procedimento empirista, que a meu ver teve imP acto na formao de uma sociedade e mesmo' de urna filosofia tao tributrias da experincia. `

(Desde a

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rinci e tem
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placuit habet vigofem legis, o ue a ada ao

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Tambm por isso, no h diploma. Assim se ` v . passam os anos, ate que, sem nenhuma "formalidade, sem nenhuma avaliao, o jovem se sente capacitado
a advogar e comea a faze lo. Quando quiser, qualquer

po.erd.0_0_11@_I1. Mas o QPP, como abreviadamente o amam os estudiosos atuais, no dizia que "s o que l. o principe quer lei". Sua formulao estendia ao principe, no caso, ao Csar, urn poder de legislar que
teoricamente continuava em mos do povo E dO SI'LldO

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um advoga com o risco, claro, de faz lo mal. Lernbz emos que o estudante muitas vezes filho de
PYOPIIGHIIO rural, 8 que oz ser um dia; que exercer cargos, com 0 0 de luiz de paz, ou de deputado, ou de ` '

romanos). Mas os ingleses da poca tiveram medo das pretenses dos monarcas, e em especial dos primeiros dois reis Stuart, Jaime I e seu filho Carlos I. jaime sobe ao ~ trono em 1603, ao f,alecer a ultima I 'I .. _ j T1 1d0r, rainha Isabel (ou Elizabeth) I. Em vrias ! ocasies, ele =n1i. z. zm ~ ' '

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deve ser escrita em ingls claro, de diodo que todos a entendarrl. difcil o leitor atual, nd' simpatizar corn es5a.c1"d.O P arlamento e os iuizes, porem, se opem, ' ' 'l ' ei! Temos ie compreender issonurna pdca en~_.q1ie,: ;01 n) rec larnai os Comuns ao rei em l6U5,{ por t;)'da_ ai parte a prerrogativa dos reis aumenta e 'al' liberdades dos sditos diminuem. Se o rei' ' eleidispensar o judicirio e a profisso juri'dica=comd um?? todo. fNo haver mais interrnddirids entre o' monarca e 0 povo. Jaime considera \"sso dese've1 ei _ l z mesmo otimo, pois (diz) ama o seu dove e` no quer mal en~g;id_il.o,;,_q_ie_i;i,',;_;rnelirios sempre geiaigg, Mas, essarelao direta deixar o povoz merc da vontade, do r_ei: esse, alis, o sonho do absolutidrao rgio. Como muito bem di r Montesggeu, no Egrito das leis, um poder' intermedirio ainda que seja ele mesmo arbitrrio, venal, lho do preconceito :; tem o condo _ _ _ . .:: :_'ss1vo. Talvez semo saber, esse o sentido da ao dos _'e')ftdos e juzes ingleses, lutando em defesa das

. . ~ ' .V a ivino dos reis, tese, 511185 z CUI_1haCla Pf lalme I' Bau . Verdadeira ei as monarquias livres , de 1598.; rei ldgartenente de Deus na Terrae todos lhe deV1T\0S obechncnai. ()1que,1egi1;ma um governante e a suessao hereditria, que por.su_a_vez vontade de Du_S z POI tudb isso 1 paira 'um'` enorme mistrio no cerne da ', i ealeza: certa i; vez Iaime reclama que os li0I_ri11iBSS _ 1tm5~05 .tempos andam metidos em "CUIIOSIIS z Che" at a inda gar, .eleseml que consiste a

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zealiza. No 0 `fa;am`, diz .els/Poriu 655 'aSS*m* 5

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si'LP01 a Hobbes celebra la curiosidade, a nica paixo @f@*aS f :*"f ,z l l

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.fluel os anima, is no tm, mas s o omem, ae1'd&d@1I;_,a, u'

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exercer o ainda .que oa que justificam,a aos Olhf dea~ poder (. Hobbes conagosto, subnussao Cromwell). Mesmo preferindo a monarquia, npssgn lsofo defende a obedien fi ClUa1Clue`f_1'e8lme H ._ ' 0 .q inclui as repblicas. z Em suma, I\C1\1*mt0Pe ue ' ' "' faz [uma teologia da politica, Hobbes propoe (uma dncia poltica. I t i ? ~ esto bastam e 'Salbernosiu que ipala<ira` inglesa law , se traduz, 1135 mg* e _ ...r _, _ ^' htmsr_0r,,991110; 1ei,|z_ora como cllireitoi os cursos ' ` ` ' as.Hbbes D1fe19 f. m'u}z.g1, eS'.u.;soS ge La? ,sigo conceitos
no concorda ~ a Ima E efb fazer al O

ds Oi O ef 0' fel q e4gEr@_ z@f

liberdades caractersticas do ingls, que incluem a

direito obedincia __d0S_Sud1 Edireito Se _Il@>_<,_lS?.. l '1Fm1*9 5.Pf9* E i reserva le;pfna5 pie; def esse

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common law. . V _,tas.qual_ pode ser a posiao =_de_:liI Iobbesp nesse tocante? Ele nao admite a ,rs ommon awzno sentido ,que f. _ . , 11 e fr' os seus defensores. D1z_ com toda a ' clareza fque ' " a ei A e@ ou seja,'sua" concepo

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_.1 om a; i;;zQ"uetii:lin'r_ia._Os cosftfumes somente

` t vigern enquanto e '[_gl z_.,me_Adi _a_queio soberano, mais que . A apenasi os tleraiido" 8 ` tm d 0 05 S1Is<. sQ.sxer.t.sz,. aii

i1Maf?f{;1*`b3zQiipzpfiis 9 f

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lei Q,'f,iiiia;;,s.,1sif.ezzir.ir;.p_eii,
da le`~l"bstn't"'p`*r$irnda do rei Jaime I . e

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os goineara ei, se assim~= zqmserzos ~zde1mit:ir.As leis dgy_eLri_js_e_eLas. Vemos, 'em suma, que sua conce o

j Isso no nos induza em erro, porm. H uma diferena enorme entre esse ta, Que Hobbes,

Q totalmente opostos. lei manda ou roi e O direito a liberdade que fB}'QQ5z 2* 110550 F.2.tE.12..... fazer ou no fazer al o. Portanto, um ab5Id dizer' C"""""'*'om diz Sir ^W_'a'"' pke, 0 maior iurista consuetu
. , _. . . e dmano, cuja Carrelfa 0}9be9 lovem acmpanhou' qu
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5113 Majestade no era versada nas leis deste reino da Y inglaterra, e as causas que se referem vidaou herana :_ ou a bens ou fortunas 'de seus sditos no devem ser '
decididas' pela razo natural, maS'pela Iazo artificial . 8 pelo juzo; Cla 1e __ E qual lei urri ato que requer
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primeiro, porque 'ao contrrio. os seus e enso r ' e no .d valor sua suposta tradio imemorial; eles 1*
entendem que a common law vale porque, no dizer de

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longo estudo e e)<p_&I_C3f31'\95 fluelml hfomem possa

atingir o seu cori`ne:`imento".

vi

seu defensor, Sir Iolin Davies, ela dei' iva da sabedoria E dos tempos* Q. segundo seu outro defensor, Sir Edward de juzes.

Este o sentido em qui! Coke Pode dizer' da Magna. '

Carta, que ela no admite um soberano, _OL1 q1.1e_0 rei _

.4

Coke, ela fruto da razo de uma longa continuidade _*

est sob a, lei. Para Hobbes, 20 C011tfa1`1

_mt.it1e_do_sg_

Citemos uma passagem dos Reports de, Coke, re v ferindo se a U.TTl. tenso encontro em que ele e os outros juzes tiveram com Iaime ~ I: Disse ento el~rei que' pensava que a lei estava indad a na razo, e que ele i _ e outros tinham razo tanto quanto os juzes. Ao qu FD respondi que era verdade que Deus dotou Sua Majes~ tade de excelente ciencia e grandes dons naturais; mas
l

l,.aaei'ta = Islo h Passado que l5le 3

lei Suas f01'rnalidadeS, Hlf 510 1115551 apenas permrbam;

"" i
.

(ie.ci'ges sobre o certo e o errado, em matria legal, no ' exigem tantos trmites (ou to "longo estudo e expe rncia) para serem conhecida
_ . ii=i

'T' _*"'
vn

WDiz ele, er`n_1615 (ct. em meu Ao leitor sem medo, cap. VI): "Esta lei
costumeira a mais perfeita e mais excelente, e incomparavelmente

al
u 'z y

'_' '___

a melhor, para criar pi sentar uma Repblica; pois as leis escritas que ras ultam quer dos editos dos prncipes, quer de conselhos de Estado, so impostaszao sdito antes de qualquer eiperincia ou prova [verificar] se as mesmas convm e se zharmonizzm com a' natureza e ' ` disposio do povo, ou se gemio ou no alguma inconve riincia. Um I costume, contudo, jamais se toma lei, obrigando o povo, at ser
experimentado e aprovado por tempo lmeiinorialz tempo durante O .

iai ponto

. e

H 'duas razes principais

eia lhes um Pgder que utilizam para dominar o povo. Tornam se, como o clero, um Estado dentro do Estado,
oder contraodo soberano, e com isso .muoduzem um P 1 ` Q su lementar do sclito. Por outro lado,

PF m E* '

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. ''

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4 ui

qual nerihuma inoonvcnintia Surgiu; pois, se em qualquer ocasio fosse achado inconveniente, no seria mais usadofporm, interrom pido, e pot conseguinte perderia a virtude e foi a de lei. Portanto, assim como a lei naturalque os esoolsticos chamam jus carrimn: e

l:l?Zrql:dandapdisso,~eles limitam 0 Pde 'd rei' l

.' gQb9@9isa5dQ;0P0<lfv3~b9Ll4@i

1.

que tambm jus nas sz. riplizm, sendo escrita apenas no corao do i
homem, melhor que todas as leis escritas do 'mundo para fazer OS home: is. honestos e felizes nesta vida, desde que observem as suas, ff, da mesma _ fn na a lei costumeira da Inglaterra, a que 18'* llmeme chamamos jus communn por mais se aproximar da lei hflil, que a raiz e pedra de toque de todas as boas leis, e que
tambem f" " 5' `"Pf`Wf~'. 6 est escrita apenas na memria humana... supera de longe as nossas lei; esjt .5_ 3 Sbe._ os nossos eR,_,,_._, ou Atos do Parlamento". `

. HE E_,m% eferrsnae@sdfr __
l.ibera1llaarde:A.clon.. Mas, parallobbes, somente inves ) _. _ '
r ln 1. '

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abselsiaesoefseeiiaszsbelltlelillf mais Ide

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tindo todo o poder num lugar s, e no 0 dividindo de foi i na alguma, qui! ser'vns.=z'vsi .z. c
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22

amooo em se um atsoro e um J_ua:srA

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No se coloca a questo de proteger o .indivduo co ntra' A

jand bem a retrica, subvertern. Nisso o clero_ mestre.

If'

` o Estado, mas de prote g lo contra a Violncia desrne ` Porque trata de ,assuntos inefveis, relativos ao Cu e _ ` ' slvao d alma, para os quais nao 'h nenhuma 1 9 d'd a que se drfundira se _o Estado for 'fraco e n o` pude ' `_ ' conter a escalada de tenses entre indivduos ou rnesmOH Compfgvao ou refutao possivel. Mas os grupos. ' . . %mbm so muito bons nisso. medida que 9 _ _ , Da que, assim como o e=lere=' na maior parte C1 35 _ .:Aze 4z.rn:unmv o tz ras de Hobbes , aparece como olgr ~ u 1550, para concluirrnos esta parte, faz repensar o ,`'d1f"dIq11eJLQnSrt1*s5;o_nsteratement oemaiturezargm `@bb@5 Ele no um . _ __ _ . que talf$i'a'E5!'E:l`55LEl`"l*t?,1t amb' a prof 1ssao1ur1d1:a _ l ternP' Pa5S'=\<0z Bm que seramos selvagens. Ezazpes Z . em ao pretender exercer um, "'`i'1"IZCl11Ij$1:i' 'l aaaia aeazsemaredaemfemderseseieeielg I r ao ar_n:f1g_e.3p;poder leeaftim al _a_~paz:.e no Behemoth os y:__J=_dD fi 'a '^ ` advogados j eram mencionados, eles eram , porem, l wEaa,meIttSt'*s1cEitr"1Ia'`@SPOf 15501 0' ' ' , cornparsas menores na horda de subversivos, entre os ` .q ' ' ' ' ' _5, gqe _ge nzmregagrio e principio passnrel de urna quais ressaltava o clero. Aqui, porm, a nfase est n a ' superaao definitiva: le 1HSG@upen. go.sempre l ~ W "If ' profisso legal. ' _E angra ela qual essa potncia se atualiza ~ E e por isso que, ao falar da cmmon :Imvr I Iobbes zlzrfla gaaiaaapaa uzaaae, que 0 ES*adf em vai negar tudo o que ela sempre foi considerada s er uma mirade de indivduos: pela contrap$0, 610

aa, amazzzasrr

_.
'J

.z .

comeando ele p or co1 oca la no '

lural

common law5,

Estado, de um poder alternat_ivo..Na verdade, a porta olsno a guerra Cvil, que por sua Vez decorre da simples_ existncia de . dois lados disputando o poder . ` . ' a por 1550 que a hmitaao ao poder traz, necessan

diz ele, isto , que, se pensarmos em termos' retricos, aqui ele falar dos advogados e d di . . _ . _ o reito ingles em termos mais arnenos do que e m suas obras passadas. Tampouco ser to duro, aqui pelo _ menos, com eles' quanto foi com o_ clero' no Behemoth P":4*= =_ _'. Mas no devemos 'nos enganar: '
A _'5?;:,4 4_ ue5Ll'; _'~<!'. $4

ela ualo estado denatureza ingressa na vida social

,gf

detesta a,;eIr)_eliag,,,pp_curaIenten_cler suas causas Elas no esto, segundo ele,.rlos prprios rebeldes, mas naqueles que os ensinararroprimeiro,'@;diasobede;:erzao a;@s, Ssw\dezarab.edecezraze1eIPz1`9~Pl1?15`z 'i ' z mz aos z.

rnente, a guerra. E por isso que Hobbes no pode aceitar o que depois se mostrar to' eficaz na P1l~'Ca mdema o equilbrio dos poderes, os" direitos do cidado perante 0 Estado, a existncia de partidos, a autonomia da sociedade em face.d0 P0def lpubhcb I
=|~ _ _
i _ .

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'W Q..

Quaisoispr v st ..c. _ .. .

determina o uso d l esPad rosas' Na Verdade' O que " ` . il sao . *

P . as Dalmfn `

e:.v"'olE3I Iobbes pode muito bem d1'ze1',. no Captulo XVH do Leviaf, que os PactOS/sem a espada, so meras H , palavras , Covenants without the Sword are but Words il Mas ha palavras que so o d e ' '
.l

sarerdrtemuufzea amm uwnmm

Falamos da common law. .Devemos agora discutir E uma forma loso ca que todos assocamm z ow: . 'fi
COITI zrl f~ '" I v

ainda no ttul o, o seu comeo .__g,,1z H obes. dialo o d ' " _ , b

fi

. 24 ouitoeo Emas uu tososo E um Julms ra

Pesiuo

25

. . A l mas nada' assinado; autorizado, por ele mesmo e nada,Ndo que foi referido por outros, rivaliza com ia autoridade da verso platonica. Alm disso, nos mais d ~ . ' I _ . e dois mil anos que nos separam da Atenas clssica, embora vrios autores tenham utilizado a forma dia logada, sobretudo entre a Renascena e o sculo XVIII, quase nada 'disso hoje muito levado a srio. No nego a qualidade de alguns dilogos, como o de Rousseau com Iean Jacques; mas, da obra de Rousseau, quase ningum conhece esse teto.~ ~

59 geram as idias, se produz a verdade. Mas no aqui. Ento, por que `o dilogo, se ele poderia sem grande

perda ser substittido pela forma do tratado?

que no poderia. Os dois dilogos de Hobbes tratam de assuntos que dificilmente poderiarn ser abor dados pelo modo geomtrico, que ,o do tratado, com sua demonstrao criteriosa e logica C0m0 THOSIH | Evangelina Ramos Ferreira Yamayaj em sua tese de | doutoramento sobre os critrios de cincia na histria e na filosofia, segundo Hobbes. No C11,5 _hbbe' . Hobbes escreve dois dilogos. Um deles trata da i sianos, a matria emprica e lustnca, e e preciso que guerra civil de 1640 e uma discusso, no plano da l gggamstorgasmdeaummhdomsatosardezzouuaoraszidias @u5z@ 2;ta.e.. Da que A conte a guerra civil, prtica, do' que o filsofo j' analisar em obras mais enquanto B pergunta sobre as causas, ou que 01'=`^~'W@= tericas, como Do cidado e Leviat. Ele pe em 'cena dois gzd,1i teste dilogo. ;__..0r~1lf1sir av PSS qu? personagem, que chama de 'A e B; o primeiro mais H ' ainda z ueste. H tamb.m'um senado velho e conta os fatos, ao passo que o segundo, afora 1';q.__ ' ...l d _ ,_ cia pedaggico nesse proced_i.mento,_porque a aparen a uno_rm'nima de perguntar "e ento, o 'que acon vamos s causas. V ' teceu?, essencialmente ocupa o papel de introduz Q. ,.=z= :. . =. .m comentrios mais filosficos. ` l ` . :ea + , \ I o presente dilogo, obra incompleta do fim de uma vida bastante longa (Hobbes morreu aos 91 anos, Podemos agora Qgmgntar. os interlocutores, os tendo pois completado urnas trs vezes o que seria a expectativa de vida em sua poca), pelo menos indic 9? f.sns |:'~ personagens deste livro 50bI& um dele no Plramv ` dvidas, o filsofo. Ser ento o prprio Hobbes, ou quais as profisses dos dois interloutores. Mesmo seu porta' voz. Mas como definir 'o outro? O titulo em assim, falta lhe tudo o que constitua riqueza do ingls ,fala em student: ele umestudante das leis da p dilogo socrtico ou platnico'. os p ersona geris a,p enas Inglaterra. N o fcil a traduo. Se escolhemos estu _ sustentam idias, neles no pulsa vida. O dilogo, em, dante, a conotao em portugus i a de algum que Val guns seu esplendor grego, urna obra rica e, embora al a cursos regulares. Se prefHmQS gs itrt' ZGSD, COIIIO na acusem Plato de uma certa fraude ao fazer, sempre, triunfar Scrates, h nele uma oscilao grande das presente e cuidadosa traduo, a conotao em nossa vozes; aqui, no. O dilogo hobbesiano, como a maior lngua a da admmem@amcelnE parte dos dilogos modernos, pertence essencialmente '&1T mwOra, vimos que no h faculdades de Direito na Inglaterra daquele tempo es.Ie.odsi dme1esS.ssznae;ae,g1ed_z_1sezelsrie. Em Platao, o dialogo no uma forma literria qualquer, e que Hobbes repudia a idia de que o conhecimento :nem e apenas aquela . cu`a re t' ' J Orica mais convm para. de quem quer ane seia tha As . ...', _z_ . se chegar ao pblico: ele o mnfh z mm ~ 1 _
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PREFAQO

27

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' ' If ` ermo U student /1; alias, induz em erro ate leitor 85%! expretS Alguns chegam a se 'referir a esse lvI' ol1 como o dilogo do' filsofo com o estudante. N oi e o caso. Para Hobbes, to'do'arcesso=as=1e1s'=eestenres sait dg: __ eieve estuda las, ind_e_p,e}1dente de idade ou de e'ru~'*__ .QLQ sso sigru 1ca_ duas coisas. Paizrzeirzar ;que:oreoniei ;_o_.,,das l ' . ' '_ Htc .z;S_zIl0szde1e~z5er znilipolotdoszadvog a li __ _ _ _ ` ___

seguem 0 paradigma romano, isentando se do respeito

1
'

e temo; devidos ao soberano. A soluo para o clero,

entende Hobbes, est em acentuar o carter estabelecrdo.
E estatal da igreja": 0 soberano deve ter em suas maos
4

0 controle no apenas do que chamamos o poder

tempgral, mas EIIIQIIT dO Spl1_'lfll.l. I
9'

el

A outra contraria (os juzes chamam se uns aos

outros "brother", tm se por irmos) a de magistrados acabando com os vestgios do law French; due zsnlzei

_' II.

eeszssszsezsqneztOdezpsersdsedwsas.

mA prpria existncia de uma profisso jurdic 3.1. assim se ve posta em xeue . Estudar as leis nao urna ' _q I fase das v'd a (a luventude), prvia ' aquisio de um ` ' 'l 1 conhecimento tcnico suficiente p ar ase li dar com matria ll _ d1f1c11.Tampouco e O fruto de uma fase da vida mais ` ' tardia (a maturidade), em que j se sabe 0 que , a lei, de tanta razo que se ac1_un`ulou._Estud las tarefa

l e advogados. Entao. que passem .a 'fl 'sm f81'f`

rs H 'anaaeedi ea<ztas,"azaraznezcabenem,d1ig_1`as=_._z;a14 wtoraa
mddegelas e acabarem fas vantagens que ClV083d5
e
4'

WM

#44 1

dO* Cl'POal legal) que que F la rolque

9 :

a rtemrertfmdos:texteszpgrrengg,,__rg1l,ti;,Qa,sanalise,

So meios de toda ordem que tem por meta. a destruio desse er quel o' dos

"'F

constante, mas fcil, de todos. No est em nenhuma ll'i essiomaisndoilirzeito. No limite, Hobbes almqaria, llvez, a extino da profisso jurdica.Se=toclo:s1;d10 fase. Deve dispensar qualquer tecnicalidade'. Hobb es ate '

.ns
.~:7'

diz, a certa altura, que em dois meses se pode conhecer l ,pne __ g=@tm}:en 1rT1frTlif7 ' t'8=Ei*`=1ib?'fr` ':larV3 F*IP E . . o vro inteiro das leis vigentes; e acrescenta: em to d a lu casa deveria haver um exemplar de tal obra da l mesma forma, devemos lembrar, que a Reforma inglesa :HQ ii' municiou cada lar com urna cpra d a Bblia e do LivrO ' '
das Preces `Comun.s, o catecismo anglicano. ,
FH FE
fm,,. ._ _.m.:. n=

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_~f.
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J ll U1

~Rzsu.mtzz0, Hobbes em sem dois aiiogos l

duas con frarias,

ataca

figos no Behemoth, a da

tributaoimpos p p _a com Roma fez que ele no oeecessemaisailll b d __ _ . ~ fa contra a vontade dos representantes do av I um Pr Llpe estrangeiro, 'corztmua orw.. '' p r . ` _ _'. _ __aramopod A n.".w_____ vv P 0. ee apelar E1 :Deus, a Quem .situ ' P m 0 Sacerd me a Ifl hmlt F 550z mesmo os mais acerma uma do monICE.' M '~ l ' ` l ' 'z aa '
4

1esoes=_fege1n1ao1re;Se no caso do clero a l' favorecendo a concorrncia Ved d _ _ ,. an oa

EsszszeiIasmcora _ listas, incluindo o contrato. proibindo .o monoplio,

muito difcil fazer um balano dessa obra. Essa elite formada em torno de um Direito confuso, E Pr vezes atrasado (aos olhos de modemizaclores apressa dos), teve gpdies de limitar o poder do rei. Por capaz. sobretudo _a partir dos mitos criados por CORE, de fazer o direito medi_ev_al dar conta das novas relaes capita

. av 4

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omroso Emas um Ficososo E um Junustn

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'assinada pelo rei e a declard IIOS lIll)l1Tl3lSZ 'tudo 0 que , . as *cortes decidem foi transcrito. Ospprecedentes, que l SGCU nd,ana`

' V'
mmgn" ddw ama la e ao mesmo

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continam tendo enorme peso nos prases dammmenrlawi l I cine 1*~'~~@jOS wsdg, lporque lei e liberdade SO tempo' amar sua especialmente a^1'=m?em1.'eGl's (rrias no a Esccia)

4% . |

e os Emo. s (excetuando a Luisana), no resi

antnimos. Mas a tacada de mestre de ,Hobbes foi

' ' d ela nova ciencia

tribunais. Hoje, esto at na Intern_et. Em boaparte, seno em tudofo segredo da Revoluo Industrial 8 'do carter avanado e pioneiro do zeapi talismof1n.__~gles est bem a: ele foi capaz de triunfar sem o geizalgsolrtozelxlo precisou pagar a `1'opr'ie'd;ad1_e_gLga,, isto , afernangpgfordo pimi_e ,Suas@ , ao preo da abdicao do poder poltico. Assim, teve o poder poltico a servio do

o 0,11C@'f'< le' dem mais na memria.d`o_j1'1iz, mas nos arquivos dos EV' quando ele reduzt mtica e a fsica liberdade a seu ^ ' t davam uJ^n___g1'i'1J
l' Sent 1 51'A I mf: , '
d , H

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l de certeza que devia Ser P1a* 0 P _ . l hobbesiana, H Cf\C3~ PHtCa' Olfa' Hobbes ahrmaf lu.e _ O proprio (e sico) d a.la.b,g;;dgde a ausencia I~ 0 Sen .

_,
M ...nr mn
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.' Se ela estlvel' EIIO de um vaso, 1 l l '

O gfane e5.enSC; C

l liberdade nada tem de aclnuravev. a, _8 bb i A econmico. No continente, a' burguesia para enfrentar illi d H Osub tornar invivel a retrico retriclda er dd bbes' I db seu alor defesa por um conceito z os feudas e os pobres cedeu sua v'oz poltica ao rei.
Na ilha, no. Da que o capitalismo continental tenha l

. Qebwe a5"e.e1a Se. hb.erzta'iM'sel a lemiaaae

da fisica, ele acaba com H 11be.fdade enq um O I 0 ' dese]0 S' o erro ou a m f a consideram deseivel '
. 1 3 e' 'S ' . '

Cara P f ' ' bv`o 'ue essa

'E

t '0b'eto de

Q!

sempre sido um tanto atrasado, em face do' ingls. Mas, quando Hobbes era "moo e reinava jaime, muitos temeram pelo fim da ,common law. Por toda a parte
cresce o poder dos reis e diminuem as liberdades dos

'Ti

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' eddo. Historicamente,

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sditos, queixam se os deputados, em incios do sculo ,.*_._z.4.z_oa:z_irs'$ _ee1r=aeef 'tl H ef? SofO XVII. Se o rei se tomasse fonte nica do direito e da 1ei, mg; Lori ei._ Hobbes continua sendo o' ma1.rNas sua ' '_ ~ l ' ` . acabariam as liberdades, em especial a p rimei ra, a d e s _ POHW 1118195' e um dos m_a1re lalhll seu insu~ pagar impostos votados pelo Parlamento, da qual decor qualidade de pensador ac_ab_0}1 mais g ~ ~t 'olco ri am t o d as as demais. E era essa a tendncia' em tod a a ` cesso do que. como dessirl ele H W? em? P . ' _ Europa: as liberdades pareciam coisa velha, superada. Por _,.2A:_.;1:.*s'""='*"1f amma aew ae <;@1<sh<>i@ Pf@f1ma' S Palses isso os in g 1eses se batem pela common law e pela liberdade. li angl0 sexorncos. |g@ o onde a lei gosinvapcozntu ` _ o cerneda lei, nas naes e irei o romll' E ` oque est em jogo nesse livro. Hobbes argumen tava que F% lberdardef Vimos que os ingleses traduziam law como sa. Talvez o fracasso material tenha direito. Para Hobbes, esse' um erro palmar, porque a it,

lw fo um succs d7stime,'I\0 de Pblico'

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"11F3_"e2r~l'ream~erazeraes'rr1'mto:or1fre1to f ' dessas compensaes tericas. ' `

Pllflelfills A questo no
'5' Ver Lfvjhl, cap. ' i _ _

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Bibliografia Desenvolvi estas eoutras_ questes nas obras que

Especicarnente sobre o assinto em pa\1:t&f Iemew O Ieitor aos segriintes livros ouar't1g0SI ~
. . . . _ C. gs On the Laws of England, 1

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B1a;u4V1lzw irfolnwmvzrsfy Presa 1979

Blochv Marc. La socif OWB' Paillz Michel' 1968'
Hill Chrst0pher:As origens intelectuais' da R,evoluodInglSf1

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.zfarearlzfl lrzzzfaz f'(1.' dis, 1978, 2.* edio, Ateli

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E=01'E_1_1z

graedo . Hobbes escrevendo

0 Sio Paulo: Martins '_Fontes. 0 p .._,mr ,C 'O . ,a1'zM`aizz, _.Quod OmnES

,.

'ia
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Polaifgliii liaztgdng' Alirarvfuv |Vz 'P 197451' 1946'

' ` _ ' H O1a SWO1 oz 1 sz wiur. .mta Hisfry of English Law 1fe5* V
nv

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Vozes, 1996, p. 626 141); Histoi ia e soberania (de Hobbes Revolu.o)", in _,/1 ltima razo dos reis 'ensaios de

Merhuen, 1971 72. (17 volumes publicados entre 1 1972). ' ' 1

E '

nr av

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Horizonte: Editora 1z1a_ UPMc;,[ 2001, p. 9 20); "H.bbz,

drot amglais, em Zark_a e.].1, Bemhardt, Thomas Hobbes phlosophie premire, thorie della science et politique, Paris, PUF, 1.990, p. 347 60+e, ainda, ".'f.\. religio de Hobbes, nas atas do Congreso Intemacorzalixtraordinrio de Filosofia, Universidad Nacional de Crdloba, Repblica`Argentlna, tomo 11, p. 503 10,. datando congresso .de 1987 e a
publicao; de 1988; "Um 'filsofo que 'tinha religio, prefcio .a O Problema da Obedincia em Thomas Hobbes, de

1993, 97 119 e 161 8); "A do Dezessete, prefcio a Behemorh ou 0 Longo Parlamento, de Thomas Hobbes (Belo,

leo 1..2;...%::; 1 1976. _1 ~

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senhor seria de outra opinio. ' E Fil. Em qualquer estudo que fao, analiso se a minha _ 'f;1zi1~Lferncia' racional, e tenho examinado os titulos dos *estatutos desde a Carta Magnaat o presente. No deixei
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,z;'fsem leitura um nico sequer que parecesse. dizer me 1`1.:i espeito, coisa que para mim, que no pretendia pleitear.

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mais ningum alm de mim mesmo, era suficiente.

.}';f1=.__l.\/Ias' no investiguei muito o grau de racionalidade de um deles; porque no os lipa a discutir, e sim para i~_:'{:i;.``:bedecer 111_es, e em todos eles vi razo suficiente para a obedincia, e vi igualmente queessa rao, embora

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prprios estatutos tivessem mudado, perrnanecia cons

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Li tambm com igual dilignciao livro Tenures, de com os comentriosnele apostos pel renomado Sir 'Edward Coke 7 I W u 1 ' '
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no da lei, mas sim das inferncias a partir da lei,

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Confesso ter encontrado nesse livro grande sutile

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0 tratado On Ienures, que Sir Thomas Litrleton' (1422 1481) escreveu no f.. aquatro partes dos seus Imzirum of the Iaw rf Engzzzmi (Nf 11), '
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>.gr'` _Yf~,:==,z.3:.z%_':;:zgq;?;':3.1.1.: _',';1.:_i ._" ,__ , 3, 1, '

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xV H PTUCTH 0bf3'.m`d3 mP"l= em lngua inglesa. Sir Edward ' C (1552 1634) 0 reproduziu, com atualizao e comentrios, na primeira das

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e sobretudo a partir que e confesso 'ser verdade o que o autor diz no 'epilogo do livro: que pelos argumentos pela razo que esto no Direito a 'pessoa chegar mais cedo a certeza e ao conhecimento do .Direito;' concordo com Sir Edward. Coke, que nessetexto afifrna tambm ser a razao a alma do Direito, e na seo 138 diz: nihiz' quod est Rationi' contrarium est lcitum, ou seja, pn_trrLo_ raz_`io_ Direi;q_e_a_'_azo_e'____a vida do Direito
' I _ 4 _

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Essa razo jurdica a summa ratio. portanto se zo ueest dispersa em tantas cabeas fosse relmlqa :gun Sofs o Direito ingls, pois ai *sucesso um Diretoeraes O fez depurar se e refinar sie por um iima: iinito de homens graves 'e doutos|."" ` '. '
toda a Ia q ' ` a essa mente no poderia elaborar

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senao razo, E na seo 21 Coke comenta z Aeq uitas es f A perfecta qiiaedam Ratio, quae jus scriptum interpretatur et emendat, nulla scrip tum comprehensa, sed solus m vera
ratione consistens ou seja: A e idade 'u.i_i_3a;:rei'_t_a

` Fil. Isso no esclarece a passagem, POS em Parte uroie em parte falso ` No posso ..conceber z_ que' a O b SCO' 7 zz __ ' z ue rim qz _ a vida do Direito, possa nao ser . natural, e, d Q D IIBI to e adquirido corn muito estudoz Como wdas
%1 perTta_inen@'bem que O conl1eCl1TI0 a ciencia e estudada

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razo perfeita que interpreta e` altera a lei escrita' sendo

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_ _ _ f"9'u=" a razao certa; Quando reito sobre isso e considero ser verdade, e tao evidente a ponto de no poder ser negada por ningum em s conscincia, vejo a minha prpria razao perplexa, porgueisso tgma i;iop_erantes_;o;1a__as__ d == '_ " _ leis 0 munl9,,_Pois com base russo qualquer hornem poder dizer que qualquerjlei contrria "raz_o, e a partir da ter um pretexto para desobedecer. Peo lhe que esclarea essa passagem para que possamos pros seguir. ` ' ` jm. Esclareo a, pois, com Sir 'Edward Coke, em Inst., I, se. 138, segundo o qual ela deve ser entendida como uma perfeio artificial da razo que foi adquirida com longo tempo de estudo, observao e experncial e nao da razo natural de todos .os homens; pois nemo ' nascitur artzfex. _
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3 . I

as Ouuas mangas, e qule razao n e Obda, 1550 se fazpe a qualjdo altlifral . e no Pela razo _ cia 1 . Garanto lhe quec o conhecimento do Direito ' ar A ' uma artB, mas no que qualquer arte de urn OU. de IT1Ut05 _ . ' z obra de um ou hmen5' Sab los. como fcwem eleslfgilela sea Direito O de muitos artifices, perfeita como z J 1 `. _ _ z ~ ' ' qgeifgz uma lei _ nao e a sabedorli 6 51m a z autoridade. _

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Obscuras.sio tambem BS Plavas Qsa H _. I "' _ criaturas t_erren_as nao~~~~ arazao Oulia CIEE "1"??` _ a' az g ha _ rqueira dizer ql 1.1e,a ' .razo f* ' human Mas Supoho que ele _ 'I de um juiz ou de todos os juzes Juntos, sem; 9z.1'e1 .Sela essa summa ratio e a verdadeira lei, O que eu nego' Porque Q 1 _ et. .O BQe.1eg5]g_`vo nin _ m ode
faze uma 1 ei. caramente falo q11 , 21 lei tenha Sio ' ' 1 .. z.,

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aePii?z1'a Por' homens graves 9' dfSf Q Wela' 5

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Professores de Direito, P015 fodas asleis mglesifazs fg ram . _ _ " obreza feitas pelosreis da Iiiglatrrz que Consultrain no e os comuns do Parlamento, Onde em Vm E ,. 4 se encontra um unico jurista douto. . ; L. , ' 1

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' __ . f2o<za'zz1 aspeia as cuaoes. Apesar das diculdades que isso pode criar ~ gi nao
para a uncia da leitura . a traduo respeilou :ssa decisao, uma vez que ag ` ' citaes de Hobbes so na verdade fras par cs (N. TI). 'I' Nflm nasce dominando uma ane (N. 'l".). _ ` _
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]ur. O senhor fala do Direito e5tatut*l0.elu 10

do Direito comum.
FIL Falo do Dlrelto em geral'

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Iur. Concordo com o senhor em que ses_e elimi nasse o.D_ireito estatutrio no restariaz ql PP em

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o|l.oGo Emas uu mososo s um Junisrp.

sosasi ,ua.c. |ar.o ,z 39 ....,.. . .n_~.

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qualquer outro lugar, nenhum Direito capaz delevar

paz de uma nao. Contudo a eqidade e a razo, leis divinas e eternas que constrangem todos os homens

de muitas outras artes que no estudei e nern pret1^\d0

estudar. ' . i `
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de todas as pocas em todos os lugares, ainda sobre viveriarn, embora obedecidas por pouos.,Mas os trans gressores seriam suficientemente punidos . no outro mundo. Sir Edward Coke no 'deve ser repreendido P or s reivindicar para os homens da sua profisso tanta autoridade quanto podia legitimamente. Contudo na elaboraao das leis deveriaater sido acrescentada seriedade e erudio dos juzes a autoridade do rei, que tem a soberania. Poisia essas leis' da razo todo sdito, que esteja em pleno juzo, est obrigado a prestar ateno por sua conta e _risco, porque a razo faz parte da sua natureza e o acompanha continuamente, e ele
pode consult la, se assim quiser. _ .

jur Mas que o juiz por melhor que creia ser 'o seu racioom' esteja atento para no se desviai C1I1~_B5 da io, letra do estatuto, Pois 55 no se faz sem Pengo'

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HI. %% iea3
memouto (como .normalmente so os ILLZBS) PO facilmente _encontr`ar no prembulo, na' poca Em QU esta foi feito e nos: inconvenientes em razao dos quais

o,rta.1es.que
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foi feito. Masmeor ,,$__.ag,gutos1 rln_'I.rs,H1eJ*~.<?:'<?lc _ .'

'o;|;de1:e:ts'erraplirfafdaIa1.0fS1'@I9E'$?Yslasiili
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Fil. verdade. por isso se eu pretender estar

pronto para, dentro de um ms ou dois, ocupar o car 8 0

Iur. O senhor no 'ignora a fora Id' 34 ,1f1?_ '?Pttt incomum de riquezas, poder e_ prazeres seqsuais, tono 81 domil ia a mais forte das razoes e E .a fall i
desobedincia, , O f=1SSaSS0z Clf= _fYff1dez' 1_='h1P1_3nSa

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de Jurz, o senhor no deve considerar esse comporta

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mento uma arrogncia; pois deve conceder me,__ assim

como a qualquer outro homem, a, minha 'pretenso _ razo, que o Direito comum (guarde bem isso em sua cabea, para que eu no precise voltar a lembrar lhe:

e de todos os tipos de maus habitos; e que i @15_ 0 homem, .embora possam punir o_S ffu tcfs '%;,ta1,pet_1:[e' que sojas ms aes, E510 Podem deseiftenar zsluzas razes, entra; ilziadas no corao.. Corno popleum homem

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e fl*1*1f a DYEO
estatutario, dado estar ele impresso e haver ndices me

ser acusado de avareza, ivelf h1P_Ul51a Qu outros

hbitos malignos se isso no se marufestar1nalguInl21'0 hque sejatestemunhado por algum? Perrnanecendoa raiz surgiro novos frutos, at Ca1'".5e fansafdqdde 'pufr' e por fim todo o poder que se lhe 01309 sem 'Iesm O' .'.~'| .
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mostrando tudo o quef nele est cont.do,_acredito que um homem possa tirar muito' proveito dele em dois meses. Iur. Mas o senhor no passar de um mau advo
8 ado. . ' '

, a 1.1 H nr: 4 9 . .. * 50 'W

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1 Til.. Que esperana h, 8 1'1f0/CE' Pz,z'El?n)?_ua em qualquer nao ou entre uma 110.....H,', . = l ur. 1 Nao se deve eSP'eIaf essa PaZ'7"etTe`:duas na~es,, porque no h poder comum neste mu ndo Para

Fz`l.'~ Um advogado normalmente acha necessrio dizer tudo oque pode em benefcio do cliente, ne. por isso precisa da faculdade de1'deturpa`r` o verdadeiro sentido das palavras, assim como da faculdade da retrica, que seduz o jri e s vezes tambm o ~ juiz, e' s

punir ai injustia que elas cometem. O tewr 1TlU'10

gmer aataegmisisqe esa* mr f

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a vantagem mais visvel se d quando uma das naes obedeftte a seu rei e a outra no ; Mas pode se
esperar que `a_paz intemaseja 'duradoura quando _as

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pessoas comuns forem levadas aver 'a vantagem que tero com a obedincia e a lealdade ao seu prprio soberano e o prejuzo. que podem sofrer por ficarem do lado de quem as engana corn promessas de reformas ou de mudana de governo. Isso dejre serfeito adequa damente pelos telogos, e a partir de argumentos no apenas da razo, mas tambm das Sagradas Escrituras. Fil. Isso que o senhor diz verdade, mas no particularmente para o aspecto que viso em nossa conversa, qual seja: informar me sobre as leis da Ingla terra. Assim, pergunto lhe novamente qual ' a `na1i dade Q a~e=11r.iaea| l ~

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]_r_ i0`, ento, queuo. escopo de 1f,ia111ef,,._.... *lei mana *QE = = =f em toda naf 1 ' t rno.

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Fil MaS_o que justia?

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Izzy. Iuz 1 dar a fd hsmem 1Hzz .1f=

1;1 ._ A definio boa " mas de _Aristteles. Qual ' _\ . z 'e 3 emo sobre a qual se concordou como 1>I111P1 . na cincia do Direito' comum? , I o V

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.W Uma ciemo gu1 de Az1srez1s.'

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F1 Senhor pode perceber comoios juristas so 1ev1_0`res _a um filsofo, e com razao,dpq1sth gzerl
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mais gerl e nobre, e a lei do mun o m .. d . _ . ' ' ' um 8 verdadeira losoha, da' qual op DHEIO .CQI ..
Inglaterra uma partegmha muito Pquer:l.5'.' parece ser o caso entende por 05 l 1, i mal

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~ _..f i me Jur. Concordo, se que o sewor a f>1;0' _s

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'1ue o estudo da razo.

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Fil. O que o senhor 'quer dizer qu?do;aif lrrna q a justia d a cada homem o que e dele.~CofI1..>_.zT1"E P O ser dado aquilo que j meu? Ou se I_1 HQ ??:}v'5%f,A `:*?;_.3 pode a justia tom 1o meu? `1r:I.' I " *Z
' _ s _ , z 3' '~z`.'.`zt . ff.'| ET
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Iur. Sem a lei, cada co1sa ez emcerto qualquer homem, fpoissem lesar ningemfele pode

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Pegar, possuir e desfrutar _'iudo: terras, animars, frutas

E mesmo o corpo de outros homens, se. suazgazo lhe disser Que do contrrio ele nn nod'"5, ";""" M'

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PnMJI5W.@9..zamellio12e.slzzLi.da..des.i. forca e a I1a Pe ' . '1 1 ^' t ~'. 1,11 Q : homens. Assim, uma vezque sem .a lei humana todasil ' Assim, 0 que~ cenferee _ I I . _ ' as co sas se ,_ I riam comuns e esse carater de commudadell mas sim .!' S1' ___l_I_ue fez as 9leis tea ra de uma i . _I__!_u_' 5. . _ afemenges, emra . se smv ..iia_.o.,.Nao .fcl a<O_I1elSim O Spremg tribunal do povo; s&.0A&z. l=Z as tenha ldetlz de,Roma fizeram a lei imperial na poca

Segurana 1.<2s_i1t.ae.4i:e.zd..s1_2z.e.i1>..;i10 val_aiis.s.tue.;. necessarias aSeu ezz como ame 5, na zsafuzo.

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sai.ba oque .lliezsabezezassim raingum.mais..,p_o ssa.

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p.retende1'.urnzdiIiezLtoz9_b_lsuUalQzQ,L,p.._,1,,f,b=_'10,,_ 110 eu ' ' Q 1 ei que faz as le1Sz 5 @ '~333. .__ _u.$,Q_,,__Essa distribuiao justa, e exatamente isso que . terra E d ` " ' tamem C1U9~nl 3 que O rei ovo contra no pode fl ' _ ns dissemos ser o que cabe 'a uma pessoa: corn isso .Ir COUCO amos' ' etivas e nem defender 0 P Li _ . . oder de recrutar 50 ldados z 9 t Q o senhor po d e ver a grande om$s ,g [1 OTUU_ Suas 1815 e seus ufurru'0s qrn o<eP1eOmameneI quintas vezes _' leisiestatertiaspxparasawpreseriraeoxderiodaxawlifuma il m_:fz_.,,tambm um ditame da lei da razo que as :'. Flrtanlo lli iecegsaiio rcrutar' um exrcito, que .em 1 } 'z muito an C1 e e l ev antar dinherO l leis estamtri a ri lu gar ' e "' _
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algllmartcalllaoettinente oglsenhdr1e'da razo. 1550 Para m _ ` 3 adrnitir que

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Fil. Tudo isso e muito racional. Mas como pode de Outro modo: e se O fel' d uma necessidade da qualquer lei proteger urn homem de outro, sendo a que lhe agrada' Sab O. Brtexto i'n1rni`: o no caPaz de ' maior parte dos homens to pouco razovel e to ClU^a1`e1e.5e enge em lluz' Elm g 'ais odem eles facciosa em seu prprio proveito., e no passando de .G\!1 7.Tf~5Il75 'nos colocar em pior S1'U a0 O *fille ? P _ _ ' Vl letra morta as suas leis, que por si mesmas so incapazes nos arrebatar, alem 61 que lhesfagra ` _ _ . . ~ ue situaao de forar um homem a agir' diferentemente do que lhe il li. jlfil. O povo raciocina mal. Nao abe erialqdo em ver agrada e de puni lo ou inigir llie_ danos quando ele t 'estvamos na poca do 'cnqulsta licil qte se dava como cometeu um mal? ` ' fgonha ser .ingls e quando invariave en . . ' os des rezveis _ jur. Por leis entendo as leis vivas e armadas. Pois resposta aos que se queixavam dos carg P fn que seus germores norma ndos os haviam pplsto. espera se que uma nao subjugada pela guerra a um conquistador a quem deve submisso absoluta possa *Voc 'no passa de um 1;s1S' E tampouo pos ed? pelas mesmas armas que a foraram submisso, ser `5'io, ou algum que seja indulgente corn. a_ desope 1 fora d a a obedecer as suas leis ._ E tambm se uma naao _ . i ncia deste, apresentar o e><2I1'P1. de 'Um Un 1C fel que " q tenha arrecadado uma soma excessiva; seja por Conti escolhe um homem ou uma assemblia de homens ara _ P governa la pelas leis, ela deve equipa los tambm com .Ou COII1 OACO1SI'ltI'I`lI1'CO O S91] Parlrnn tn / 111 homens armados e dinhim A +~1~~ '
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lui' De minha parte admito. Mas o senhor Sabe Cl' le _ ' , _ mo O Qvo pensava nos recentes disturbios, e antzzqesele ztrlar de ns O

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MHPOUO deles afaZ;11.'Ou;a[1raza0_qi11a1quer capaz deg.s: " assi levar algum pode mostr como se sobre uma prancha apoiada apenas nc; meio. _ _ ~ . aior rec amao que ele 2. na qual a elevao de uma das extremidades leva a flzeram contra a maI_ver5_aao de seus A reis foi. de terem r ~ . St outra a se abaiar.j z ' estes Vez P 01' otfa _ em'<lU@Cd0 lllm' favorito, o ue _ 4 _ ,p para a riqueza do remo e 1 . q * Fil. Certo". Mas quando os soldados (no`jul'gamentL Im? reclamao assa de inve'a. M as ^ quanto evfez e a soldados, o nol ` P 1 a recrutar quel da conscincia dos reis) so de fato necessrios. como diz/ PefgU10'111@z lei estatutria? no caso de uma insurreio ou defurna rebelio no pas, como o reino pode ser preservado sem um considervel JW. O ltimo estatuto referente a isso o de l3 . 'exrcito' constituido e remunerado? Corno pode o d Clfl II,_ Clp .. Segundg ele O Comalido e.O ztheizo ser levantado para esse exrcito, especialmel govemo supremos e a disposio do exrcito 'da In 1a quando a falta de tesouro pblico convida os reis terra sao, ' . . _ _g _ viztnl ros a invadir e os sditos revoltosos a se rebolar? E Semlfe f01''=1m,.o antigo direito dos reis da glaterra' Mas h ambmz 1.12 mesma lei ' umazclusula il jar. No sei dizer. Isso assunto de governo, no ef ' . . mn`:leLnd' que Ela nao deve ser interpretada como .. do Direito. Mas .sei que h estatutos expressos pelos 1'a0 de que o rei pode deportar seus sditos ib quais o rei se obrigou a nunca arrecadardinheiro de ou for los a rnarctrar parafora do reino e nem 1:? . . . , . contrr1O, isso e declarado ilcito. I` I ao is seus sditos* sem o consentimento do Parlamento. Um l desses'est'atutos o de 25 Eduardo I, cap. 5, com esta : redao: Outargamas ema nosso nome 'e no de . nossos Fil' P017 que WHPOUCO SS0_ est determinado? herdeiros, assim como no dos arcebispos, bispos, HHCES E Iur. Sou capaz de ima gmar a ' causa embora 5 " ' . . estar e ngana do. Gostamos de ter o rei entre ns, p. sa . outras pessoas_d1: Santa Igreja, e tambm no dos condez ^ ' e no Lf bares. e de todos os comuns do pas, que a partir de agora de ser OVEYUEKOS POI representantes seja de nossa ...pra nenhum, assunto tomire_mos tais ajudas, impostos qou r na " ' ' ' ' ~ ge P riaHOBSGJCE Oullfa. Masacredi' to realrnenteque 1 butins a no ser com o consentimento do reino. H tarnlaem U~IT_ld~ 5 ea erno invadir nosso pais ou gar de outro' estatuto de Eduardo I com esta redaor Nffum prolftf 3 "Para 1nV}I IILglaterra,_a Irlanda ou a imposto ou ajuda dever ser tomado ou recolhido em 110850 E5C0C1z no estando o Parlamento em sesso e ' feitio, por' ns ou pornossos he_rdT0Sz Sem H 11 v"de 1 ' O fel manda s l * 'z ' 'fo assentiinento dos arcebispos, bispos, condes, 'baresz d r ,O dadQ5 m85?S Para la, 0. Parlamento lhe a8T E^Cr1a por isso. Os sditos desses reis que aspram zsroaleiros, burgueses e outros homens livres. do pais. Esses a gloria e imitam as aes de Alexandre o Grande no festatutos foram, desde aquela poca, confirmadosopor ^ . _ ' ' _ 1 tem Sempre 3 Vld II'l15 Confortvel E f1.Em_ esses 1 915 reis, e finalmente 'pelo que agora reina. normalmente desfrutam o A' .. ix, ' _ " , tas' Ele d P 1" mulff? fempo suas conquis Sei de fud'o isso, mas no estou satisfeito. Fao s an am perpetuamente de um lugar para outro, das pessoas comuns; sou um entre esse nmero ii. infinito de homens para cujo bem estar os reis '" Nas referncias a estatutos e a P J _ . .` _'I?0uUos.soberanos foram ordenados por Deus. Pois frente do nome do rei indica O rnzmgtos, o numero que figura 5 ' ..e us f'ez os reis ara o ovo, e nao` o povo para os ' l promulgao (no caso/ O Cm te . reinado em Clue s E ' deu a ` ru _m . ,_ ._ ___
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E . ' ' ` orgulhosos e ineo lentes que falam outra. lngua, quel infinito de homens graves e A doutos _ E e a isso q ue ele escarnecern de ns, que tentam nosescravizar? Ou corno chama Direito comum. . deverei evitar a destruio que pode resultar da crul i Fil. O' senhor acha que isso boa doutrina? Embqra cgutlade das facoes em oposiao numa guerra civili seja Verdade iqua nasce com ouso. da razacp quando o rei, nico a deter,'.'corno` disse o senhor, W505 podem atingi la, inclusive os iuristas, e quai": direito de recrutar e dispor o exrcito, nica fora qu ;i{_ hcaram sua razo s leis e que antes de eles as tere podernavit. la, no tiverdinheiro disponvel, em todasli tudzdouj eram leis, do contrrio no seriam 1215 as ocasies, para armar e_ pagar tantos soldados quantosli que eles estudaram os iuristas podem rosiciip tg Qorem necessrios para a defesa presente ou para a pazf aptos e to capazes para a iudicarura quan q _ P P_ do pcrfo? Nao estaremos todos, eu, o senhor e todos Edward Coke, que nao era iuiz por ter um uso ma10I ,mor da razo, mas sim porque o rei o nomeou. os hcl mens, perdidos? 'No me 'fale de Parlamento gflqnando ele .diz que um homem que tivesse na cabea cuanozz o Parlamento no estiver se reunindo, ou talvez 'nem e`:cis'rir, como freqentemente o caso. E havendo toda a razo dispersa num grande nmero de cabea |:| Qarlanierzto, se seus oradores 'e lderes tiverem o projeto no poderia fazer uma lei como a .da lfllatea' se de defsrubar a monarquia, como aconteceu no Parlamen ll'l 'algum lhefperguntasse quem fez 'a lfl da 1'1S1atef_1'a,e1e . ro que comeou a se reunir em _3 de novembro de 1640. diria que foi uma sucesso de JU .1'.15t_a ml de UZES in leses, ou ento uma si icessaode reis, e fizeram isso O re. que deve prestar contas' a Deus todovpoderoso sobre a segurana do povo e para esse fim lhe foi "apoiando se em sua prpria A1? ZaC?f Sela 5.05 sela com O cpnfiado opoder de recrutar edispor a fora 'militar :conselho dos lordes e dos comuns do lfarlallenff Sem , deve ser incapacitado de desempenhar seu cargolem "osfjiizes ou outros profissionais C1? D1fe.1t'_ Prant' razo de sses atos do Parlamento quepo senhor citou? ` udlsenhor pode perceber que a razao dos reis, Sela ela ` Se isso razo, e tambm. razoque 0 povo seja ii `1in0I ou menor, aquela animo legis, aquuela summe lex _ _ . oriandonado ou deixado em liberdade para se matarem, dfque fala Sir Edward Coke, 5* no' a 31350 av fu<f11a 3 uns aos outros, at 0 ltimoz Se no razo, ento o ; ,oldfisabedora dos ILZBS; DMS 30 10n. _ 'Qd ,dos Inshttes e1e freqentemente encontra ocasiaopara l'fI senhor admitiu que .no lei; ` _ dg; jm gtag, a quem sempre se refere como ' Iur. verdade, se o senhor quer dizer recta ratio. Parlamento ou.do Conselho dollei. Assim, as a recta ratio que admito ser lei, como diz Sir Edward ' l5*ienos_que o senhor diga o contrrio a ii mo"i"& Coke em Inst., I, se. 138, uma perfeio artificial da F1Toe`*'pu'5licamente .eclarada_basean razao adquirdaipor estudo, observao e experincia, e de1be`ra_;o, aquela anima legis aos quais se dedicou longo tempo, e no urna razo summa ratio; e aquela eqidade; sobre a qual natural do homem. Pois mz mo nascitur artzfex Essarazo concordam ser a lei da razo, e tudo o que, .Fora jurdica a summa ratio. E portanto se toda a razo que na Inglaterra desde est dispersa em tantas cabeas fosse reunida numa se tornou crist. . unica, essa mente no .poderia elaborar um Direito tal _~a:;_=.2z'.~E;t 1 como e o Direito ingls, pois a sucesso de tantas Os cnones da Igreja no so oarte da lei de
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tado e nem tampouco' `os costumes locais, os estatutos acho que um pecado para todos os qu1temeZPuem ^ oder das corporaes e os tribunais judiciais? , i il berano Seja um homem ou uma assem eia, Q Fil. Por que _ no? Todos _ eles foram estb e'I ecidos 'HSO C0 nfilda a segurana de toda a 110' 55'^ temer* foi' a ' 'a na p _ pelos reis da Inglaterra; e embora no incio o Direito ' `ament'e e ando se em sua PT* pna comptenu 1 erreiam ou fazem a paz sem consultar civil usado no Almirantado fossem os estatutos do sn mral e es gu e I mperio Romano, pelo fato de ser unicamente a auto g aqueles que POI' Sl' 1 a exP erinca _ ocup0 no estm" ' ` A ' . , 5' . informaoes obtidas em Car HS rid a d e d o rei' que lhes confere vigencia eles so a gora ' ' ' ^ ' eiro, assim como por d onlie _ _ leis efestatutos do rei. Podemos dizer o mesmo sobre i u outros meios, a.quiriram'um certo gfftu ef .H 05 0211101165; aqueles que fns temos mantido, feitos pela 'cimento.da forz das Vantagens e dasdmtengoes U. 1 _. z ' GIII O Igreja de Roma, s foram Direito e tiveram fora na II1 . . . f". so de glaterra, a partir do . inicio do'__re1nado da rainha e1a5 pode decorrer. O mesmo _. __ Elizabeth, graas ao grande ,selo da Inglaterra. _, consultam os homens de condiao militar Sim Ca. _ _ _ . . es; x. rebelio interna. Se o fazem, _ CFF 'O Que Pdemf leltla jur. Nesses estatutos que impedem a arrecadao ~` mente passar a submeter t0<05 05 mmugos e re te s d . . _ e dinheiro sem o consentimento do Parlamento h algo E que j os soldados devem avanar sem, perguinuf arr a ; .esto no Pal 5 ou foz a dele. Pois quem dev s ocatar que o senhor critiqueif ` . _

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Fil. No. me suficiente saber que os reis que

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concedem essas liberdades tm de torna'las efetivas, d es d e que isso possa ser feito sem pecado. Mas se um ` ' rei descobre que com essaconcesso ficar incapacitado de proteger seus sditos, mant la significar pecar. E fz_.s;1*E=z:.'>E.=z2';~. ".*r=aJ por isso ele pode, e deve,iignor la. Pois as concesses l que ele outorgou por um erro ou por sugestes falsas so, como admitem os juristas, nulas e sem efeito, e precisam ser revogadas. zi_l1;_i__d`

comandar e'd.iSP O EXTCQ? O'ulhm 1% u'13m.enlfo Longo negou isso. Mas por_qu?_Porq11, pela 11 naipi

dos seus votos a rebelio foi suscitada co.1f_,P anda ' ' . derrubar a monarquia e com esseobje tivo oi man
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Fil. TmPu levanto eu a CaduoTsllaEEs(;:s essi concesses do rei e .de seus 6 `tePa55ae 'ara O Povo`, tutos so em si muito bons dificuldade. aos reis qu e z . Irquei criam algum 1 ipo de para e e p
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FII O OVO contra O5 jmmgos externos E de mant' "'d)useii?tocr1dei>ando 0 restante se destruir uns aos gemp 212 110 r`Qgno f` izer es foros ex tr emos para rg _ 6.111. se desinciuribir dessa obrigao, corneter um pecado rixrz1.= ^ outros em lutas internas de faces. O que flflco lufmto que nenhum rei e nenhum Parlamento pode cometer afiisso que esses e outros estatutos semelhantes rehrm licitarnente. ' `de,nossos reis o direito de empregar SEUS eYC1t5 na necessria defesa' de si mesmos e C10 POV O fe_ente Iur. Ningum ir, creio eu, negar isso. Pois se a irmwf.~:.''.=. A .P` Mlanlento Lf`*&'0z Que em 1648assassinou seu rei (Um ' d . . . , arrecadaao de dinheuo e necessria, o Parlamento . 1 z rei zi ue nao as P irava a Elnaimlm' na terra o que ser " ~ ' comete pecado recusando a; se no necessria l ecam \' ._ f d. ;,_ i o rei e o Parlamento ao arrecadar. Mas, apesar dePtudo, z ;_.}lJlnte comno Povo, 9.115' T1 Pedoso defensor da D0~f '.. :'f?.1ng1atena)' O mesmo m Sfante chamou a si o Igreja

.iiseieirdzisomouecom conquista e vida e das PIOPHF dades S.i.a@PsMebi11dd d . pela gloria da cai azia da para hostilizar outras naoede W c. a ' '
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po aoosn 'sosenmo .51 50 n||.oso Emas um mosoro E uin Jur usr

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pit; @@a*@* _ : soberano e depois arrecadou dinheiro do povo segundofg seu arbtrio. Algum dos sditos disputou seu poder??? agaas pewsre A li Esse Parlamentono mandou soldados por mar parali considere sbio, ougg @&@@ma 'QT ` submeter. a Irl an d a' e outros para lutar contra os'o @*@m@*@m5waE ' Mas e se o rei, ao ver ou recear holandeses no mar? Alguma 'vez houve dvidas de que algum g fz; .de perigo para o povo, como quando seus todas as suas ordens seriam obedecidas como vizinhos so arrastados pelaspovo pode de I'lVO1VBI'.l1a direito absoluto do poder soberano, resida este _ ` uistad Or achar que seu correntes 553 um rrurrugo 1 . quem quer que seja? No digo i_sso para justificar as 'l_. 1 suas aes, mas como um. testemunho vindo_ 'da rboc 3' ii conclua nusria se ele no recrutar, Pagar e transportar \ . maos para m de esses vizinhos fracos a UOa de :Ali so veno a ajudar salvar seu prprio povo e si dos que negavam esse poder aquele que, lmediatarnente 2 _ ' E 1 ' m dantes, elesreconheciarn corno seu soberano. Isso. uma prova suficiente de que o povo .da Inglaterra'nur1cal, Iresmo da servido? Isso con5i'f\1_PC1d0? 4 duvdou do direito dosreis de arrecadar dinheiro para il L I. _ pm Em primeiro lugar, seia guerra com nolsg .a manuteno de seus exrcitos at ser enganado pori vizinho fo; justa, pode se quesuonar .se e ou mestres sedciosos e outros' tagarelas que agiram delg eqidade ajuda lo 'contrariamente ao Direito. . propsito para converter o. Estado a p Igreja num ;_l FH De mmha Parte 1550 fme absolutamente governo popular, r,q.L1al_Q_$_p_aJra;1o_r_e_s_n1ais ignorm @mente ocupam as gosiges mais altas. indiferente, desde quenem ele nem seus PS5a me se J assegurana de que 0 mVa5 Cl' .=~'1a e sucessores
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Alm disso, quando com Oliver a nova repblica voltou gando um pretexto qualquer da Magna Carta ou dessa tn

a ser monarquia, quem ousou negar lhe dinheiro ale '*"

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outras leis do_Parlarnento que o senhor citou? Assim, o senhor pode julgar boa, para constar em todos os seus livros, urna lei que permita ao rei da Inglaterra recrutar, "
em todas as ocasies que em sua conscincia achar

aproveitaro da conquista' do meu vizinho para, no ' ' ' nhurn futuro, fazer o mesmo comigo. Masinao ha ne poder comum que os obrigue P212 . _, Ip, Em Seg tmdo lugar, quando acontecer uma
coisa dessas, o Parlamento no r_ se recuar E COHI'

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necessrio para a defesa do povo, tantos soldados e j* arrecadar tanto dinheiro quanto lhe agradare de cuja 'a necessidade ele prprio o juiz? .~,.~_;. _ Fil. Pode ser e pode no ser, P0Sz Se um Parlamento no est reunido, ele precisa ser convocado. Isso 3?<%_E ur. Nao h nin rn escutando orta? :seis semanas. O debate sobre a soma a ser dada e deP}5 Fil. O que teme o senhor? _' ag arrecadao desta exigem outro tanto, e nesse melo tempo 'a oportunidade talvez se perca._ Alem =d1s=0. ur. Penso como o senhor. Mas ainda h um l,11tos'miserveis ouvimos' dizf WQS recentes d.15mI' enorme nmero de pessoas ` que mantm seus antigos .4'?2i0S2z"O que importa quem sai vitorioso? Iflaxlmo princpios,'no tendo sidocuradas totalmente de sua fl.q1_.1e z nos pode acontecer termos de paga? O1/ que lhes ' ' loucura nem pelas calamidades cometidas nas guerras :w='z~=I ="*=f '"='~"^i'* r" 3.DI01Jv=r .sz 1:.. ... :Ma : 1 M ' '''= ^"""' civis e nem pelo indulto.. ' ' '
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buir espontaneamente para a SESUIER 5195 seus pr` 'pros membros e de toda a n219 u

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reinasse sobre eles, enquanto sua cupdez e giiorneig umana a nossa condio ela no deva Se Sujeifr 8 se rnantiverern intactas, _o que, se nem a razo nem 1hum.,nQn'veniente seria queixar szyjnjuriosamente religio lhes fofnecerern uma ordem melhor para a sua 2 jeus` todo poderoso por nossas prprias faltas. Pois instruo no dever, acontecer _ate"o dia do juzo nal ,1eef'5"fez a sua parte incorporando em ns diligncia e Iur. Apesar disso; acho um tanto duro um rei ted' obdni V . ' ' '

o direito de, alegando necessidade, tirar de seus sdito 0 que lhe agradar. 4 ~ '

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' .t ` l i V ' ~. 1*f5= Fil. Seo senhor concorda com o' que eu flel/6111510 T d Fil. Sei o que aflige a sua conscincia a esse respeito que 0 povonunca foi, nunca ser ezriunca dever o os os homens se ai em 'qu do seus ese " sedisperisado do pagarnerit o de imp ostos fixados P ela ~ ' ' .q gz%__9_ as isso ei pa nossa. rimeiro, querer nos~ .,`*1`';,'1e de algumcaso se impea. essa cobrana, na coisas impossiveis: queremos segurana, frente ao mun '_ evenfualjdade de acontecer uma guerra civil eles pre do inteiro, quanto ao' direito propriedade, sem pagarlll csaro arrecadar tudo o que tm, e com grande sacr por ela; e isso impossvel. Gostaramos igualmente queg .de um Qu do outro lado, ou' de amb0S Diga que os peixes e as aves cozinhasserri, assasserne fossem parati ntenddse fiel ao rei a vitria do povo o fim de a travessa por si ss, e sozinhos chegassem mesa' e uel * 'l ~ d fi l os seus inimi ' as uvas se espremessem em nossa boca e vsrseiiosi suas_.ch.{1cu1dat1es aoisrnanten o se e a f@`_;l,,z'\Q h nall, ue a. guerra continuar por uma
todos os contentarnentose todas as douras qu_e perptua subdivisao, e urna vez terminada, ele estara homens cordiais disseram haver no pas de Coca:nha. megzrra situao de 'antes Q ..!.1LZ1lELz '

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quanto a vez por outra um favorito enriquecer, isso no '
1~ ref? 5<:f, ` ' .z Disao se segue que aquilo a que o senhor chama
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`C"9`mU mz diferente da lei estatutria, no ' nada

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Iur.. De certo modo , mas no o Evangelho ;z.~:.=:r%w as leis gprituais vigentes no tempo da ranlia Maria, sim a razo natural`e a *eqidade natural. i acho que o~.rei estaria, pela lei da razao semdo _ Ii w nenhuma outra lei de Deus . . .. _ c . O brisa o Q Fil. O senhorvostana ue 05 ho 5 ale ' COTICISO de efn COIIE. ESSE COI`fS@.u'lO _ ' mutuamente como lei a sua razao _articular? Em Es Og a nao levar E , _ , ` _ homen s nao exis te uma raza umversal ua1 . Iuf, Concordo com o senhor em que~0@'hl5~_IEQ. " 'i ' "' acor o dentro da na o alm _ aZ_OCI;3..L1__le . t . z eoislador, mas com 2' Iesslva Cle Cl le ao n5u_ and O i lt __, . . z. M _..ll:t=..:J| o oderserano. i' no ,to e ,mborg__e.do Parlamento nem ouvindo as .quelxs e
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meamilstblfifparai formaeg dos comuns, que conhecem melhor suas

cu ar o ` ar ssa razo universal ue o Salvacl %_l}prias carncias, ele peca contraDeus, embora seus os ex oe no vanvellio e onse, 1ienterrienteQnD.sc,{'5tos no possam obriga lo a nad.P1a5,a1'ma5 nem rei e ara nos o le 'siador da lei estatutr'ia, assim comol,' ` " fora. ` . ^ ' ` f Fil. ] concordamos quanto a isso. Portanto, um
o' acho tambe.m razoave juv. Sim, sei que as leis espirituais, que tm sido

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lei neste reino desde a abolio do papismo, so as les do rei, assim como as`q_ue foram feitas antes; pois os
cnones da Igreja de Roma no foram lei nem 'aqui nem

ele deva ser o muc0 . '

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em lugar algum, fora os domnios temporais do papa, enquanto .os reis e os Estados, em seus vrio_s domniosfz f. 3 no`os converteram em tal. Fil. Concordo com isso. Mas o senhor tambm devfb concordar comigo em que essas leis espirituais [foram za.LI3z'T~F\."T|l8514z
promulgadas na Inglaterra com a anuncia dos lordes
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e dos comuns, em consonncia com os atos do rei, como nicosll legi.sladores~ das lei espiritual. Mas nem todo UI . , ,` . os reis e Estados fazem leis com a anuencra dos 1ordes e dos comuns, embora nosso rei 'esteja vinculado ao f assentirnento deles na medida em que o julgue condu llV cente ao bem e segurana de 'seu povo. Por exemplo, se os lordes e os comuns o aconselhassem a restaurar;
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'Z' Tudo o que est entre colchetes material adicdnado ao texto original por Ioseph Cropsey, responsvel pela quarta edio do Dilog (Thomas Hobbes. A dialogue between a philosopher and n studmr of the common laws of England. Organizada e com uma introduo de Joseph Cropsey. University of Chicago Press, 'Chicago e Londres, 1971), que atualmente a eclicn da . .zf.. am :z fh' 'H .

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:lti.''JI_=z1. E verdade; Mas talvez o senhor venha a pensar 'tItfo'do diferente quando ler decretos do Parlamento aquele segundo o qual o rei deve ter o poder e fif`todade de fazer isso ou aquilo em' razo desse como em Elizabeth, c. I. que Sua Alteza, seus e sucessores, reis ou rainhas deste reino, tero e autoridade, em razo do presente decreto, . patentes' outorgadas sob o.Grande Selo da para assinar, etc. No foi esse Parlamento Q._I U 5tun ,*_ _. ` *Q_z0.mr z {'__~ . "tal .autoridade , rainha? ' ' I ' _ .1~_E \',?i:__'r_`: _ ._
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Fil. At aqui falamos das leis sem considerar nad, O E So Paulo) o ue ecacio. Assim, da 11atua.esazezdazesser ma e .uma 1' E agora, a men rfsabl O4' erece a so utarnente nenhum e I' . .. '"' 'ed ei. ;w t que definamos a palayra "lei" s poderemos farosseguirrnos na discusso sobre lei. Alem V com ambigidade e falcia, o que sera apenas sabe que a regal de tempo; ao passo* que o acordo quanto s nossazgz __.e_f;__._1`_;,_;; e que palavras, ao contri io,` esclarecer tudo o que temos . dizer daqui para a frente. q _. . o o fato de ela su _ , . soberan __ _ ]ur_q No me lembro de ter visto defrruao de 1 ~.f*_aefe numa ei estatutria feita e105 lfil Penso_o seguinte: os estatutos foram feitos elatf. Isso _ bstante .Sut1_ peoqe que explique autoridade' nao foram extraidos e rmci ros o _ _ .' dif a n a entre ' ' ' ' ' .. . *{:_.1_r 'amente qual e a He _ 'U$~m
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que primeiro me <_1g 1 CD 1a1 3 dlelifa

que devem ser obedecdasi ois se les,pres%ou assen tf `;*'{` :`1;`*'':,;f,**,'*1 ** zjz ibunal de justia eum; tribunal de equl a e' ~ ' ' en o pe a su]e1ao a ei me, o Conqrustador, aqul' ' J" 0 _' ,~ nh _ ' .' ' = :.=i"I:z.i>.' ' ' ' a 0 119 tem C0 eu '='' .,_~':,._: _ ' Um ~.*.~ _' ;;z fala* . r " na Inglaterra, ea quem tinha o poder soberano, em 'ibua (ie .*.5}...f tel as'_I&1BS1< 215 q _ _ _ _ ` i ,, . outros Estados; e assim as leis _Eositrvas gg_Q,_dQs.Q, ..\ 1,; i` ' D. =_~. H 1 . 1g' i ed . ve aquele '_ _ . _ _ " 5 ' _ ,
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desnecessria para quem elaborava os estatutos, muito necessria aqueles cujo trabalho _ ensinar

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Im. Ha em Bractonl uma demao exata de lel e* f=z 5 . ' `*'.2'; ;F:1#1;t+eBtiTe e uma H mlwdae _, a z`_r._v\.:`);.1_`w*{~\_ ,z' _' . = _` citada por Sir Edward Coke em Inst., II, p. 588, ni ~ .da .a azao _. mas que O PI ei .t Lex est sanctio justa, ,rubens honesta, et prohzbens contrarza nada mais ue a

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. Fil. Ou sela: a ler um estatuto 1usto, ue ordeni e os ]u1zes dessa lei sao tribunais d_}11S'3f o que honesto e .robe o contrrio dg gesto _fligaflsgressozdefliw$%&a{ ._z,"\~a..t*^a2':r;::rz. z of z O . _ talvez corn _'Direrto comum d _._....._.... i;f{S<1f;i5"sf.rera no . lei em si, mas ao modo e ` v . zw , j, 11 `rI{ ,'.1fr' '.jz {~.._; '* ' ' , .
fl' Henry of Bratton (1216 1268), autor deTractai1ls .de legtbus et .corzsufi _ z._ \ :L D
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homens que so proprietrios de um dominio absoluto, embora esses doze homens no sejam um tribunal de eqidade nem de justia, porque no determinam o que . justo ou injusto, mas apenas sese fez', ou no se fez algo; e seu julgamento no nada mais que uma conffnao do que estritamente o julgamento das testemunhas. Pois para falar com preciso, novpode haver nenhum juiz de fato falem das testemunhas. i_eaaemj`s1l ~=a,_,__;, de acordo com a au "idade,'g_i1 i ,g_i,r.azoparece me desnecessrioum ~ unalespeci camente de eqidade, no sendo ele mais 'que um fardo para o povo, uma vez que o Qi; r_'_e`itee_ _1=nu. r=r=\g

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' 11, p, 3061: Quando Lex aliqud concedit, conedere oidetur et id per quod devenitur ad illud? E o senhor sabe pelo mesmo autor que ao aceder a peties feitaspeloi Parlamento, vrios reis da inglaterra freqentemente 11 Leg, anexavam excees como estas: salvo se houver necessidade, "preservando ao privilgio real, que :me parecem dever sempre ser subentendidas, mesmo no estando ex pressas, e assim o so pelos juristas do Direito comum, que concordam em que o rei pode retirar
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todos os sditos obrigados a tomar conhecimento de 4 . ftodas as~lei_s do Parlamento, visto que nenhuma lei pode Fil. ,Seria realmente assimise os juzes no errassem, "S ."ser aprovada sem o conheqimento deles? _ mas uma vez que isso podeacontecer e que .; ,_ 0 zq gb; gadg alga 5jU__bEe_te ne1'_h,u1na__ lei alm da lei I' Y' . Fil. Se 0 `_`_ser aprovada sem o VESSB C_lifO' que dos suditos, 213120 conhecimento nhlfla lei pele da eqidade, cabe unicarnente a ele' dar rparaao ii _I_`:_'eles _de fato estariam obrigados a inteirar se delas; mas fo queles que pela ignor.ncia,o1`orrup.o de um juiz `_alm dos membros' das Cma HS 50 PI1ame1'ff min' forem prejudicados. ' z r pode ter conhecimento de tais leis, portanto O `rf{V1f_'aiesto da populao est dispensada. Seno os cavaleiros z Jur. Como o senhor deniria a ei [condados]3 seriam obrigados a fornecer ao povo expensas dele) qrn nmero suficiente de exemplares .~.1!?~. leis do Parlamento quando regressassem a seu isze.a eeleezseeztemzeessszeebsseaeaaeee. Mess ue para que todos pudessem a elas recorrer e qgg 'oeus_sdit _ . ec larando. .ublioamen e ' . . i mo_doc1aLoguetodo'sp.odemazere2quedev.em . diretamente ou por intermdio de amigos, a que obrigados. Pois do contrrio seria impossvel elas _s_e_ _a'l;~sterde'faz.e rg _ ' r ' ' T ' u ' ',.:'z^~i'*r:1.'.'l' ' ` z. obedecidas. E uma das maximas de Sir Edward Iur. De acordo com a sua definio 'de lei a ir. no Direito comum . proclamao do rei, garantida pelo Grande Selo da i Sei que a maior parte os Inglaterra , uma lei; pois uma ordem, e pblica, do _; . '_ __'i'':5L=Il, _ , .._ .. .

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Fil. Por que no, se ele acha necessrio para o bem de seus sditos? Pois esta' uma mxima do Direito comum armada pelo prpr io~zSir Edward (n1f= Umf .
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'estatutos est impressa/mas no me consta que todos os hornenssejam obrigados a comprar o_ livro dos estatutos ou a procura lo em .l/ilestrninster ou na Torre, e nem a compreender a linguagem em que em sua *quase totalidade ele vazado. ' v _ 1,: Iur. Admito que isso decorre de suas prprias falhas Mas ningum pode ser desz:_u_.lpade1pele;deseo; nzhecimento`daleiaazp*' _ ou seja: ne

Fil. Agora defina o quez'`u5.1;`Lr;ae que agesve

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feieeigesdemaimbonielrsrdezfezerrrmesmarcma.I:T:ar__a iig rjusfr'eraque1Iq`ueI"1courra1znle3Um homem

aquele que tema vontade permanente de viver 'modo Se formos exigir mais, duvido que a justo. chegue a abranger um nico. homem vivo.

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lo'ueeees;.'dietas , Porm Q senhor exige um conhe cimento do Direito estatutrio que quase impossvel. No basta o fato de por toda parte haver um nmero suficiente de exemplares dos estatutos penais? Fil. Sim, se eles 11`verern um nmero suficiente de exemplares dos estatutos penais perto de si, mas que razo o senhor pode me apresentar para que no deva
haver em circulao tantos exemplares dos estatutos . 7 _ j quanto da Bblia. ~

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nz. obaraere.auere1rceque.zmananistarsrsmv
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%~_IZ_tiea; wpertanteletszlzeisasrnzleerzeaazaeaazantelsaeazz
E olsenhor no pode negar' que antes houvesse qualquer lei, 'e conseqentemente antes iqiitfhouvesse qualquer justia estou falando de justia

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jur. Acredito que seria bom se todos os homens que sabem ler tivessem um' livro dos estatutos; pois certamente o conhecimento dessas leis, pelasquais la vida e a sorte dos homens podem ficar em perigo, nunca ser demasiado. Acho que h uma @ na que o senhor apresentou: m Qlgigprggelpuordenafalgg. verdade que a nleillmforl memp'r emfMFumpmibEU,_ ou pelo menos implica uma ou outra; mas que ordem ou proibio est contida nas palavras da lei levtica que diz quequern rouba um carneiro deve devolver quatro? Fil. Frases como essa no. tm em si mesmas um carter geral; elas so sentenas. Contudo estlimplcito nessas palavras uma ordem ao juz, para que ele faa cumprir a devoluo quadruplicada. '
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@I3:5e1i99'i%fH1Val_1L ~e51a~=1;J';r13<**ff2I toldaslif Se a lei ' umu e1'garanta:|;o1cump.r1II1r1. . ' ' . ; ' _ de Bracton for a lei da razo, como _eu e o senhor achamos, 'de quepoder temporal o rei. no dispe? Considerando que' atualrnente todo opoder espiritual, que Bracton concede aopapa, foi 'restitudo Coroa, o que o rei no pode fazer, fora pecar contra a lei de
Deus? O 'mesmo Bracton, no livro I, cap. 8, diz isto: Si

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mlex e jus equivalentes, e com_ isso lex communis e 'us J ~` Leorumunis tambem se equivalem.. No encontrei uma . ` ' ' . ` qjunica passagem em que ele as' distinga. , \ lah Fil. britao eu as .distingturei e o farei iulgar se no he necessario que minha distino seja oonhegida de f todos os autores do Direito co`murn'
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autem a rege petitur (cum breve non. Curret contra ipsum) locus erit supplicationi, quod actum suum corrigat, et
emendet; quoduquidem si non fecerit, sutis suicit ad puemzqm, quod dominum expectet ultorem; nemo quidem de uctis ejus praesumat disputare, muito ortius contra uctum ejus venire.

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nenhuma diferena entre ser obrigado e ser livre? .

E 111b Ora um _ homem possa renunciar a sua pr na' ~ . . P hberdadef .nao PO fazer o mesmo com a lei. um grupo rebelde do pais ou um inimigo externo lho arrebata os bens _ ou a despojas das terras que lhe ertencem Por dlfelt? Sua nica possibilidade de _ _ E f65a Ou ressarcimento nao ,reside na . fora e na. autoridade do rei? Portanto que razo um homem que IOIH POI' Pr_2Se_rvar a suapropriedade daria para usar a contribuir ou para contribuir de m vontade com E1. fora que O defenderia ou 0 ressarciria? Vejamos' agora o que os .seus livros comentam sobre isso e sobre outr ' ' ~ s . convaiiquetstoes do Direito de soberania. Bracton, o mais Ipse d Ceu E autor do Direito comum, diz no flio 55;

JW' No Sei O que ele Via, mas no mencionou isso

FIL Mas de que se1ve'o direito de uma pessoa se

Ou seja: Se algo for pedido' ao rei '(visto que contra ele no se pode erniiir nenhuma ordem judidal)/* , _di1 gir lhe urna petio, que l_he'pede para corrigir e alterar o seu prprio feito. E se ele no zer isso, ser bastante como penalidade _qu_e ele espere uma punio do Senhor. Ningum pode pre`t`e`fider discutir o que ele fai, rnuito menos opor lhe resistncia. Por isso, oeserilaor virqzue:taljsufdftlillligiferentg;[ags_1d~ireitosde,so% fi`,t6;Imepi1zadlp.e1IParlamefoji ozan1agg Iri . . Bi reitoomurn ;_ eequeeoziueoefreozloszre Szdz *gria
tes:asdese;srz@;ten;iorszawl}le1;iS=E novamente Bracton,

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no livro II, cap. 24, flio 55, diz que os direitos da Coroa no 'podem ser cedidos: Ea vero quae jurisdiciionis sunt etpuois, et ea quae sunt justitiae et puci armexa, ud nullum iertinent, uisi ud .Coronam et digriitatem regiam, nec a Corona separam' possunt, nec'a private persona possideri.

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se liga justia e paz no pertence a'm`.ngum, apenas Coroa e dignidade do rei, 'nem' pode ser separado Coroa e nem tampouco ser propriedade de .uma pessoa privada. Novamente o, senhor encontrar em Hera (run livro de Direito escrito na poca de Eduardo que as liberdades embora concedidas pelo rei, se tendem a embaraar a justia ou a subverter o regio 1 . _ poder, naoidevem ser usadas e nem concedidas. Pois cap. 20 desse livro, a propsito dos artigos da Coroa a serem examinados pelos juizes itinerantes, o artigo 54 diz que se deve examinar de libertatibus coricessis quue irripediunt commuuem justitiam, et rfegiam potesrutem subz l1 uertunt Ora, haver obstculo 'maior para a justia comum ou subverso maior do poder real do que a
liberdade doslsditos de dificultar aarrecadao do .diiilieiro de que o rei necessita para suprimir ou impedir

'Quer dizer' O que pertence jurisdio e ' P az E O Que _ .

e ge 'as terras 'do rei. se perdem, como poder ele ressarcir ovalor devido pela garantia? Sei que as cartas de privilgio reais no so apenas concesses, e que. tampouco so leis. Porm so um tipo de lei que diz respeito no a todoslos sditos do rei, em geral, ma apenas aos seus funcionrios, proibindo os implcita merite de julgar ou executar o que quer que seja contrrio 'a ditas concesses. Muitos homens so juzes hbeis do que razo certa e do que no ; se um deles
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pares no reino, ele dificilmente ser persuadido de que

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ou de que, sendo sujeito apenas a Deus, no, pode fazer uma lei que o obrigue e que ele nao possa_ com igual facilidade revogar. O principal argumento, muito apso ciado entre o povo, procede de um temor desnecess 5110
que homens desejosos de dele se servir, para Sr 2115

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rebelies, que destroem a justia e subvei tem o poder

da soberania? Alm disso, quando um rei outorga uma

prprios fins iricutirarn lhes na mente; poisie, '1fZ.;

carta de privilgio com estas palavras: "Dedita etc. coram etc. pro me et Haeredibus i_frieis,_ ele, 'outorgante pelo Direito comum (como afirma Edward Coke em seus Commenturies on Littleton),'deve garanr a sua doao; e acho issorazovel, especi'a1mer_ite se a doao ocorrer por meio de um preoipago. ,Suponha que .Lrrn Estado estrangeiro venha a reivindicar este reino (para a 'questo que estou propondo, no faz diferena se a reivindicao injusta): como okrei gararitria a cada proprietrio de um dorru'nio_ absoluto na Inglaterra as terras que estes receberam dele por essa carta rgia? Se o rei no pode arrecadar dinheiro, as propriedades desses sditos se perdem, assim como as dele prprio;
'sl \"Se as' liberdades concedidas entravam o curso. da justia comum e , subvertern 0 poder real (N. 'l'.). _ W _Dada e na presena de em meu nome e no nome de meus sucessores" (N T ) l

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fortuna? E rialrnente, enquanto s vezes eles dizem que o rei. Qb lgad_0_n_0.5 a fazer com que suas leis sejam

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obsei vadas,'rnas tambm aobserv las ele prprio, acho que o rei fazer com que elas 'sejam observadas o mesmo que observ las ele prprio. Pois nunca ouvi dizer quase considerasse 'boa lei o rei poder ser
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dado no Parlamento e com o consentimento dos lordes

e dos comuns. " P z

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_ '_ Fil. Concordo. Mas peo lhe que me diga qual 1 a diferena entre um p;erd;ezgeraim1uirra:c111;a.i'Lfi%1i' ur. A expresso lei de anistia nunca antes havia estado em nossos livros. Mas acredito que ela esteja nos de vocs. , .

_.~,, Iur. Perdoados pelo rei

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pelo Parlamento._
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_ _`:_ Fil. Pelo rei no Parlamento, se o senhor assim que11

.potes nao pelo rei e pelo Parlamento. O senhor nao pode

rigar que o .perdo1fpelas1of._errsas@EtlIF:IIqiZimIf;5'7

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o :_ei toelesolaer ani a soofens_as1f_graaoreize Eozgei. Mas com relao a assassinatos, crimes dolososjl Isendo este da mais inferior con'di';o, acho perfeitamen 1 f2t`e' 'wrazovel que as partes prejudicadas devam ser Tsatjsfeitas antes da concesso desse perdo. E no caso
'de morte de um homem, como restituir lhe a _vida ,

Fil. No Estado de Atenas, h muito tempo,_ para

encerrar a guerra civil, concordou se sobre uma lei: que a partir daquele momento ningum deveria ser moles tado por qualquer coisa feita antes dessa' lei, fosse o que fosse e sem exceo. Seus legisladores chamaram naliril se assim fosse, nunca poderamos ter

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aoisnsaidassslsiviliissassiieserlisssrcqueiordsiisiaiasiias li

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'He outros danos causados a qualquer _sdito, mesmo z

daianta. sra;rz;pzs;griieas.faiez_es1iissH;it@li11sii@de zsnheodo essa histria ,

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_irnpossi'vel,'o que pode exigir um amigo, herdeiro ou l. outra parte capaz de acusar, 'alm da satisfao razovel ' de algum outro modo? .Talvez ele se contente com nada menos que a vida em troca da_vida. Mas isso seria *
vingana, e esta cabe a_Deus, e, bx sE fz

4e:a1ri1'gff!IrLa;;; assim, se 'se oferece uma satisfao ,

razovel, 0 rei, sem pecar, acredito, pode perdo lo. l Tenho certeza de que se perdoar fosse pecado, nem 'o =_

imitando essa lei, o Senado de Roma props uma igual, que contudo no entrou em vigncia, na GPOC 1 fia mffe de.]'10 Csar. Por essa lei, pode se facilmente irnaginar 'que todas as acusaes por ofensas cometidas no pas sado estavam absolutamente mortas, e enterradas, po rm nao~temos muita razao para pen Sr qllf C1'15U far um ao outro os danos percloados seria uma violao dessas leis, a' menos que isso esvesse assim rnanifes
.tado na prpria lei. . ' ' ' '

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rei nem o Parlamento e tampouco nenhum poder F terrestre poderiam faz~lo. 1 l Iur. Por esse seu prprio argumento o senhor v ^ que sem um Parlamento a lei de anistia no poderia ter sido aprovada, porque no _s o rei como tambm a maior parte dos lordes e um grande nmero de pessoas do povo comum tinha sofrido ofensas; e. sendo
estas perdoveis apenas corn o seu prprio consenti

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Iur. Parece .entoque essa aj no foi, nesse caso, nem mais nem de outra natureza que um
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deve ser deterniinado pelo Direito comum. Ou seja, se existe um estatuto que o determine, ento a sentena deve estar de acordo corn ele; se no est especificada no estatuto, ento deve se seguir zwo costume ligado a

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esses casos. Mas se o_ caso for'novo,'no sei por que o_ juiz no' poderia determina la segundo a razo. Fil. Mas segundo. a razo 'de quem? Se o senhor quer dizer al razo natural desse ou daquele juiz autorizadopelo rei a conhecer a causa, ,havendo tantas
razes diferentes' quanto h' homens 'diferentes a pena
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de todos os delitos ser incerta e nenhuma delas jamais chegar a ser um costume. Assim, uma pena certa nunca pode ser determinada se ,sua origem est na razo natural dos juzes delegados ou na [razol natural do 'juiz supremo. Pois_se.a_Jai .daaasazso efeitvernente detesmi nasse as penas;= ento pai=a as naesmasransgres
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reside a razo verdadeira e perfeita; Capa? 1 I" lt5'rn`al`r` certas todas as penas. l0S'mP1e.5mmte dl? to 'pip'g:1;f1hoh_m, quem quer que seja ele, a autondaif `1Pafa

punies e deixe esse hpmem defini as, e

'f%ilt3a`i`i)t"o'l*'a``r'azo certa as ter`def11Uf10z 5Pd'5e que 'a *'t* ll foi feita e tornada pbhcalapi da Pefffetra" in

J`zV"" do delito. Pois essa autoridade e o que deuene 0 P tz . ' * de nas no logo de cartas, com a diferena fl
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.i mat 12,5' ide overno I na ausncia de 011*CI05 fa01'.e5f as E A

f :tail }.Q ~. *5.Sbem, por Sua Propna Iaz? qu

S80' JU~z S . 0 i1 11'\f0 Portanto, visto que 00 _ . m ' ' ,. aisaoessa

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prprios domnios o rei da Inglaterra' tem os mesmos direitos que os bons reis de Israel tinham nos deles, e tampouco vou ` negar que o rei Davi tenha sido um desses bons reis. Mas, a menos que tivessemos certeza de que todos os nossos reis seriam to bons quanto Davi, punir com a morte sem uma lei anterior'"pa.rece um procedimento duro para nos que no gostamos de ouvir [falar de leis arbitrrias e muito menos de penas arbitrrias. Apenas lhe perguntarei com que autoridade pode 0 Clero se atribuir 0 direito de determinar ou de estabelecer um cnone referente aopoder do .seu pr prio rei ou de dstiriguir entre o direito de um rei bom
e O de um maul ' ~

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l1*'h' ia' lei da razo e qlie Pena esffa ef itabe eu la PO zz,il`si':"dlitdridade Paf Cada a< mf 1'aZ manifesta infringir as leis conhecidas ele deve sofrer. HS L'l@i';f,`.31lLz5z,1onhecidas. Masza pE55@&w?a*@**e m3e'd}'eSsa

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~tf*'r'~_ia1 ge,51ef:mr.as' enassezpe <i@==@f1 *1z e'e _ _ __* ` z . . ' " 'a ' 'H
=_ " f ' n enhvmn ,u,ga.1' Q

I fil. No o clero que converte 'os seus cnones em lei, m_as'sim o rei, que o _faz por meio do Grande Selo da Inglaterra; e o rei que concede ao clero o poder de ensinar epregar as suas doutrinas, uma vez que o
autorizou publicamente a ensinar e pregar a doutrina de Cristo eclos apstolos segundo as Escrituras, nas

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quais ela est claramente expressa. Mas se em qualquer de suas doutrinas publicadas ol clero tivesse depreciaclo o poder real, ento certamente sera culpado; mais ainda, acho que isso se enquadraria 'melhor no estatuto do
praemunire de 16 Ricardo ll, cap. 5, do que qualquer juiz de um tribunal de eqidade que julgue causas do Direito cornurn. No cito esse precedente do rei Davi para

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I iii'f3l'~l l' i 9'fuendonnuitosesaeyeswerem mm? z.zi~~ae,@r<; Houve

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~iiiijidl"profiunciou a seguinte 5'5nea 13' fit ='_,S?_'.FOi uma sentena IG .

1L1'l!;n"'.' `aso', levado ao rei Davi por Nathan, de um Opfl ii*l:i=*!`r:'1 que tinha muitas ovelhas e um homem pobre que aPenas um cordeiro manso: , rico tinha em SL; *um estrarlemr @_Pa1`a fecebeqof Pcmpando Su Para E559 caso' O ; ' tornou o carneiro do Pobf ' , _ H 0 nm que' fez isso deve morrer' . que o senhor a z .tz az ..~ . . ' 31 Qu tuanica?

aprovar a transgresso da Magna Carta ou para justificar a punio com a perda da'vida ou de. um membro a ser aplicada a quem quer queftenha lesado o rei, mas para mostrar ao senhor que antes da eeneessondar

Mzheui.a@,zen___,as
pr esceitasneraeezaezpr_@6feaElasse que nenhum juizdelegado podia punir um transgrcssor a no ser por fora de algum estatuto ou pelas palavras de alguma comisso, e no ex/oiicio. Por um desacato
5 0.a Seu tribunal eles DOdiam.'Dor ser um 1' rl==c=tf =^ ~"'

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j;;f1r_ ,Nao vou contradizer os canones da lrelaeus i~va_ w_, . ,

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DAS PENAS

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giz z`a`*;'~.'.r~ . .ii*lieLito. selL:= _ c

~=;f;:,e czzfrcerar um, homem pelo periodo que agradasse ao rnult lo em benefcio do rei segundo a magnitude
.

'

julgamentos so_~pelo Direito estatutrio e outros pelo

costume; com isso ele distingue olieeieoeeomunmtamizo

11
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l iil:oi:irra'ermnohabitualmente zozpza naamara Estre izlqzsrrusi e i lagos infligidos semahatzs que

il;:|,1f1'"`1e5 e justcavam pelo estatuto de Henrique VII, s coneria o poder de punir s VGBZBS COHOIITIG
ui' *'

tocante .ao corte de orelhas,

zae z,eaimis1$> '

1 Fil. Mas osenhor sabe que em outras passagens .J .ele jconsiclera o__ e:le oomo . da*d'e:gl;e;s;s_;,o,'se por razo 4 se entende a razo dorei; e, nesse caso, o que prova In
velmente ele quer dizer com essa disbno que h

de~DiIsi ts~s$ta4ntaao.ssanrte.de.nossorn.

__'!

lifiilmfseu;_i|discemimento. E geralmente .e uma norma Ida '.. ' que todo juiz criminal, quando o Direito positivo

]'f`;` or fixa pena e no h nenhumaoutra ordem do rei, i{'GQI11;lte este antes de pronunciar contra o culpado uma 3 jz111_r1<;a que imponha uma sano irreversvel. Pois do zlilizgfdonuno ele no prmm e11h 1

sentenas ditadas pela razo sem um Direito estatutrio _e sentenas que no foram ditadas nem pelo Direito estatutrio nem pela razo, e_ sim pelo costume sem a razo. G&@&Yl, _ent a_o_tane_o,1ei3

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5.:

disso D 52111101 PPE

Qmama se idesfrweadeaeiseie;ema1ee1ste1
Iur. Acredito que, quantola isso, o sentido dado . por Sir Edward Coke no era 'diferente do que o senhor ` d, mas ele inseriu a palavra "cost unzie porque no h
muitos que saibam disting uir entre costumes razoveis

seaeseneaeaiaazd@H*ssedias.aa1 ssezszlliasiie

1 \. .

<')r{<f_luir o costume de punir tal e qual crime de tal que qal forma no tem fora de lei por si mesmo,_ e sun _' dm; virnxde elez aanaa supesieoz segra dezzque esse loS1 ume,_e@g;.5u,a.@sigerrino ji1ga;snento=de algssun rei l;_:!~;_nteror. Epor isso os 1Luzes,'a proposito dos costumes lhes do autoridade, nao devem remontar ao tempo 15 !9'i_`1of_reis saxes e nem vpoca da conquista, pois os l:ii,precedentes mais imediatamente anteriores sao os_qu6 a melhor justificativa a suas sentenas, assim C`O1'0

ai 'M1
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e desarrazoados.

Fil.

. deeemaileizssirassrgmo da natureza de um

z esdoque*gg.aop pgalmeinire quando ..z, t _

, a uesto no_ __e terras e bens z e sim e P enasz C1u _ vem se iimclas u13am@;C_&pY_aIautor1%e Vol 1 P emos agora aos casos .particulareszlque pena a lei 'fn.v.:_:1`r.: = reserva para a alta traio? . }u`rL Ser arrastado numa grade desde a priso at a fforca _e l ser esganado na forca e posto no cho ainda vida para ser estripado e queimado enquanto vivo; .;;ter` a cabea cortada, ocorpo dividido em quatro partes a cabea e essas pquatropartes colocadas onde o rei
detenrnar.

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1'les.naais.recenresacosnunaz;.er.e.1aaaier .ad 9fz Pf

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*

dil,Sfaremeeawa mseerfedsrissssfhmemss Serem {1[,*, fipfrgacitamente confirmadas, porque .P150 f0fam dt `5aP1`_Va'
,]'_Ef;las, pelo soberano legislador. Opque seppode dlzef

jnei 1550?

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Iur. p. 210, Sir 'Edward Coke diz, R0 Em Inst., dos julgamentos e d_?1$ e'><@l 1_@, que alguns
`._m lraenunire o 'nome de uma ordem ndicial real'(l'l_ wf_ d*i

`1'|" '

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Porvrios estatutos no sculo`X1'V Pf`mPd as mefenclas

., ..l1,.. . _ .\ . . L .. .'. .vm _. A .,I z" eu eu \Th =\ or nf '**""' 5 ""'flem

_ . . Fil. Uma Vez 'que o juiz deve errutir a sentena de

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_; pghiiiih I rn estatuto, como Sir Edvvard Coke a iustica

psliiitza. @...i1. .Pe1 S*fm='?

.f oi ;,.','e_'1a5 assim; '.'Es.t de 'acordo.`c'om a razo ' qfd__btpo',*as terras, os bens, a posteridade, etc. de fq'Fdg`thdeu destruir amajestade do governo lhe : 5ejrii?farfcados, despedaados e_ destrudos". _
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Fil. Dito cornrnuita erudio; e no F necessrio fazer .um registro da sentena. E, ademais, as punies divididas entre os vrios traidores devem aqui na

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Inglaterra ser reunidas em uma sentena para um nico

traidor, l _ 1 `

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; i1=s=* iizislf *

bserve como ele evita dizer a :majestade do

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Im. oke no fquera dizer nada disso; queria apenas demonstrar assuas leituras da. Bblia, ou as de seu capelo. ''
. f . '

. H_.. lessairazo no vale tanto para ]us11car que fi) P 5el:;a'iitg1;eu,in traidor do modo como nos tempos z antigbii' tio Suftio foi executado por Tlio 1 Iostlio, nilFz,~a;_'.a,i ambos despedaados por quatro cavalos

Fil. Por conseguinte, dado que para determinar a

punio no caso de traio ele no apresenta nenhum argumento derivado da razo natural, ou seja, do Direito comum, e dado ser patente que essa pena no o costume geral do pas, sendo el raramente ou mmca

14

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i' _i;.lia, ou como h no muitos lanosfo foi Ravillac, qi.ia1i]t'if';iara justificar que se castigue o traidor arras~ taridol `d',~5'e'r'iforcando o ou esquartejando 'o?

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aplicada a qualquer par do reino, e que o rei pode, se

quiser, comut la integralmente, segue se que acespg
.taa @EpEndEm,ns;e.1:ift;;__i_'i,iei___:lgg;;

. .~ _ _ _. }

[_| it ' _ , . _ Q' H. ili' que sim. Mas ele confirma tambem isso ' '

nQ,rafsmo captulo, servindo se das Escrituras. Assim, iH por ai' o, Ioabe, em I Reis 2' 28 foi arrancado das Iz pgnfiag o' altar, o que da undarnento para a pena da magia; *n grade. Em Ester H: 22, relata .se como Bigta rf* l foi er'_Lfofcado por ser traidor; isso fimdamentao enfor Cmz;1:,`Ii__z1m Atos I: 18, Iudas se enforcou e suas

a.\ mormuememmquizmmemmmr
urriarsentnn1df'ren:teIdTquoonnalinIi'.tr.rdadag

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.to'.I'e`1`ai:_'els5eu im plcddlpodfoereo. Pois do contrrio no a sentena do Direito e sim a de um homem sujeito lei.
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z.. 'Io 1 .

: enufeiiiha as se. derramararn; isso fundamenta a esganaao

,ana estripao do culpado aifida vivo. `;i'f1 3,II;._18 14., Ioabe per furou o coraao de Absalao, z=is{='i' ildairienta a retirada do' corao de um traidor. ., ' ..| \ '
" : de

Itu. Na .pequena traio a sentena consiste em

arrastar 0 culpado at o lugar da execuo e enforc 19, ou se for uma mulher, arrast la e queima la.
Fil. O senhor pode imaginar que uma distino to
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1 ' f Ezriz' uiel 11:' 20 22, cortararna cabea' de Saba, filha J Iii

que prova que a cabea de uln traidor _C1V

` ser atia. Em Samuel Hz. 4 12, mataram Baan E Rga e'\__. penduraram as cabeas sobre O Nude de
' ;_isso fundamenta a exposiodas quatro partes b ' do fco`r'po` E, finalmente, para o confisco de terras e bens

sutil possa ter outro fundamento alm do engenho de algum indivduo privado? ' jur. A propsito disso Sir Edward Coke diz que
1_ mulher no deve ser decaptada nem Ienforcada.

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. = 0 Slija 109: 9 10, etc.: "Que seus filhos 'andem errantes

` ` e . ;_ !. Lgiguern; e do 'fruto do seu trabalho esbulhem n05 _`I _' _ _ ' ' f ' _ O5 leaifanhoz, e que desaparea da terra a memofla
S .ilz' i" '

Fil. No, no pelo

`01trg,en tem. aza1mxdaiqi1e1a1intiittCia;'ip2E1D.e`St`an*i.toIof1

e nem tampouco o_xerife deve executar uma
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iio seja a pronunciadapelo *9,z`. `~. ._ "`'mandado.especial do rei. Ejui_z,` a menos que * issoe o qL_1_f;Eu rw fD. ter; *+iisado'fque ele queria dizer, se no' tivesse dito

dessa ordem judicial; e nem tampouco poderia haver

to

jtuiqiqurla aos tribunais de justia. V A sentena para fe1.1"La.e ' 1 2*' ; .j_+._~j
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heresia da felonia 'no catlogo das est antes

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at o__estatut'o _de. 25 Henrique VTII,_ quando esses estatutos foram.revogados,e para esse fim se fez e se levou ao registro uma ordem`judicia1 que Fitzherbert cita no final de seu Natura breoium. Alm disso, no final do reinado da rainha Elizabeth publicou se um registro corrigido de ordens originais e judiciais em que no constava a ordem judicial de heretico_comburendo, porque esse estatuto de 25 Henrique VIII e todos os estatutos
contra os hereges. iinharn sido abolidos 'e se proibira a fogueira. E se ele cita como"tendo entregue essa ordem judicial, no nono ano do" 'rei Jaime, 0 Lorde Iuiz Presid`ente,2 o Lorde Baro Mariorae dois juzes de causas comuns, isso , .no que se refere a todos eles, com exceo do Lorde juiz Presidente, contra a lei; pois nem

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131`e jomiuu a sentena contra os herege5jD0fq\1E.'

zfc1_l5,'|u ,t nenhum jri [pode estabelecer] a existencia de

f:.h'55ji_ .nenhum juiz temporal jamais pronunciou uma ~

5: igjzgjzigaisobre esse crime. Pois o estatuto de 2 I Ieruique f l?\J,,1%f;rlyzestabelecia que, tendo condenado homem _..;@'_;`' i~fl_\eresia;.o bispo devia entrega lo ao xenfee que O z i`f.=re'J.devia acreditar no bispo. JfxSSLtI1, CBP015 de 0

os juzes de causas comuns nem os do Tribunal podem

julgar causas da Coroa (sem urna comisso especial); e seno podem julgar causas, no podem condenar.
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.z'. cijlp'ado lhe ter sido entregue, o xerife era obrigado pelo

as .no fu!! wllj nt l

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1 5. esitafriito de 2 Henrique IV a lev lo fogueira ma. PS .ia irvogao desse estatuto, o xerife no podia queimar

]ur..A punio por felonia que ocrirninoso seja '

esganado na forca at a morte. E para provar que tem

. Olzge sem uma ordem judicial ,de herei :co comburendqo, 'eff?Jf5n que o xerife mandou queimar Legat. 110 HODO
1lrig",do'rei jaime, em virtudetdessa ordem judii 15 que r' gijautorizada pelos juzes do Direito comum da .` __1.<pL:q;r:a, Ie nessa ordem consta a sentena. , A .
1 JV .

de' ser. assim, ele cita urna sentena (tirada no sei de

onde): Quad 'non Iicet. elonem pro efonia decolIa're.*

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Q : 'L'

: P 'Reahenfe aaereresi1e1eu<eif@4eeeriaeerP9.a ete1ar;11.1Iar:Q.taIo:urfazerrctelaiedorditeaentsmdfanue

mi. .

5 tlf^,.W FiI. um raciocinio estranlio; Sb$1`ld0=e adm do .r'. ., . Sizfpdward Coke que os estatutos em quejse baseaa tt,";;!tfjj.dern judicial de heretico comburendo unhain si O

e"ord_;na"dU"ff'S.. %men dmo;o;jm2qxoenrI

nl 'Um provisor era originalmente a pessoa que recebia do papa, freqen ` temente em troca 'de'dinleiro, um beneficio que no estava, vago ou cuja concesso implicava uma desconsiderao s autoridades eclesi
stcas inglesas. Para proibir essa concesso irregular Fizeram se vrios

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..ji:tb`d, 5.1, evogados, como ele podia achar que a.0IC1@m

z;1L.l5=j%}atem vigor? Ou que o estatuto, revogando ?S '=s:|^`j*a'*' 05 que tratavam da queima dos 11'EgES, T1210

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fijigido feito com a inteno de proibir essa lquzem lz::?2j atente. que ele no compreendia seus livros d
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estatutosj sendo o mais importante o de 25 Eduardo' HI, seg. 1, cap. 1, de 1351. Mais tarde se estendeu a proibio a todos os casos de

exercido abusivo do poder de patrpmto 'pelo papa (N. T.).

i Litemlmente: "na ordem relativa aos bens espirituais". A expresso designava tudo o que dizia respeito s coisas espirituais (N. 'T.). '* O direito de apresentao aos benefcios eclesistcos era praticamente

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:zzj.;Dir%ito1 comum. Pois na poca.de'HI1I1<lue W e .j.. 5. 51 mIi'1ue V era a palavra do. bispo que constituia :fia
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sentenas sao muito favorveis; pois ali ele diz que

fmeifwrhemlezeerssrmelsmsfleezeia '
e.esa1p_gg3pi=iaele1uaa Suas palavras so: Portanto, hoje em dia, por lei, sob a pala_\'fra_ 'felora' empregada em comisses, etc. incluem se a gio,_o
assassinato, _o homicd_i_Q,__o incndio de casas, a entrada forada, 9 r,o_u_l;Q,3_est't1pro,qetc,, o homicdio impreme

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ri .= If ^ ~ _ 1_w,.`O rei pode fazer isso, se_ lhe agradar. E Sir

Ward Coke diz como ele alterou sentenas especficas de fiitf e mostra que havendo uma sentena

41

ditado e 0 cometido_,,e_in;deqe_sa _prpria. Mas se

considerarmos apenas a inteno daquele que inata

" imque ondenava forca um lorde 'do Parlamento, este . z nol entanto foi decapitado; e que 'outro 1or_de.com_ a
i

'i1'1'sn*ia' sentena por no foi* enforcado; 11135' 51m . ;'~,:",<;`{_:_fpi taido. E ao mesmo tempoele mostra ozinconve
t

algum por in.fortn_io ou em defesa prpria, essas mesmas sentenas parecero sentenas cruis e pecami nosas. E no possvel compreender como podem esses
atos ser felora hoje em dia, a menos que haja um

i |[_rii'1rite desse procedimento, porque, diz ele, se o enfor

'ftifzirento pudesse ser mudado para deeapitao, pela Yi razo poderia ser mudado para morte na ' ifoigueira, morte por apedI&j.H\$I1f0, EC _
' Fil. Podeiser que nisso haja inconvernt, m

estatuto para estabelece los como tal. Pois no estatuto

de [52] Hemique III, c. 25, encontrarnse estas palavras: " De agora em diante o assassinato no deve ser julgado perante nossos juzes quando se tratar apenas de infor tnio; mas deve ocorrer naqueles em que houver felonia, e no de outro modo". Essas palavras tornam patente que se tais 'atos so felonia eles so tambm. necessariamente, assassinato, a menos quetenham sido convertidos em felonia por algumiestatuto posterior. _ juv. Esse estatuto posterior no existe, etampouco isso encontrado nas comisses; _e nem lima comisso nem qualquer outra coisa, corn. exceo de um estatuto,
..

fu
nr

1, , uz 1 I' v zu
*

1 ii mais do que eu vejo ou que ele mostra; e noocorreu 1. 1 _ .i . i ' ' ~ *nenhuma inconveruencia decorrente da execuao que

'

'_ cita. Alm disso, ele admite que sendo a morte ffflfiilitimum supplicium, ela satisfaz lei._Mas de que serve
fi' isso, quando a considerao' dessas inconvenien ....tltS=de governo ng gaba 'seno ao rei e' ao Parlamento?

'H M: v 4

'quem pode _ derivar da autoridade de um juz j , l;';"f_;*z:ile:gado o poder para censurar as aes' de um rei que ifdialegou a ele? ' ~
2 Jur. Pela morte de um homem por infortnio no

pode transfonfnar em felonia 0 que antes no o' era. Fil; Veja .o que' disngtiir tipos diferentes de
felonia antes de compreender _o que significa a deno minao geral de felona; mas um homem, por ter
matado outro homem apenas por infortnio, sem ne

r u n

im 1:
I*

_, ` arma ele, nenhuma seritenlexpressa, e nem por

,Si ! algum defesa propria; mas ele diz que nesses ~,_dois asos a lei ]u1gou.que quem mata desse modo um c
.._m` _

' ~1!.*'t1%omem deve ter confiscados todos os seus bens pes

!;~s ais, dividas e obrigaoes devidas.
ii i' fit ;

nhuma inteno rnaligna, deve sofrer o confisco de todos os seus bens pessoais, dividas e obrigaes _
'S' Ordem judicial para o xerife do condado que exigir o comparecimento
do dei:nand.aclo, sob pena de prescrio deste (N. 'I`.).

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#9

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1.
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_[___'i'm.,., _7,,f

Fil. Se consideramos o que Sir Edward Coke d1S5

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nimnt E1 nalavra "f''1?1?f$': Pssa

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" 1:ij}*. amooo suma um nrososo E um Jumsr

| I "1'. ' ..| ' ' '.

Das esmas 171

4'

vs. i eja~para d los a famlia severa, a menos,atalvez, lfquei. a's' tuna sentenamuito do assassinado ttulo f
; isd _
1

. | Q.

l de fi. @eizeaaamrziwnzeaez_z.az1sizsa zreas aus ' ' ag'Sana zaga, oa,,_a'_zgrer'sia rara^e2,1s'1ao1
'eruzao pelos danos sofridos. Mas a lei no diz
'

'u__._ _ _\ .j.,.,

'

cervo de um outro homem e por infortnio mata uma pessoa, como o disparo foi ao mesmo tempo voluntrio 'e ilcito, e tambm a causa imediata da morte do
homem, possvel que alg um do Direito comum

. .
4

i' '

$gg;a`;1ei darrazp o caso e clefsiinplesinfortuiuo ..S<=;i,`itri`Homem sobe em sua. maneira para colher rnaas | ; } ,.l` , ~ I . az re:j.Hp_i.~ma h, sorte cai. e ao cair golpeia a' cabea de ~ outro o mata, mas por boa sorte se salva, ele deve po1~L!essa.;m sorte ser castigado como confisco de seus 'be'iiSierr1.benefcio do rei? A lei da razo autoriza isso?
.falzi

ra..
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Elgriievera, dirvo senhor, ter 'olhado aonde iam seus z

pe's=;Brverdade, mas do mesmornodo aquele que estava

"aiio deveria ter erguido o olhar para 'a rvore, Por else. _
pf lgfcili. =;'..f ` .' FF:~5]ii'r. Quanto ~
_ _ I c;o:"'I'e gUJI`l te , nesse casoA a o z acredito eu1 dita l ' q'_*cada um deles deve suportar seu prprio infortniof

|_,.

qualifique essa morte de assassinato. Do mesmo modo, se um homem dispara uma flecha sobre uma casa e por casualdade mata uma pessoa numa rua, no h dvida de que pela lerda razoisso assassinato, pois embora ele no tivesse nenhuma inteno em relao ao homem assassinado, ao mesmo tempo patente que no Lhe importava quein ele mataria.'*s|*essai fisiz1ldadedg, descobrarCI3lque1rfdenamliei1:d'a1razo;lqee`Tve' ?@ir ?' . . ' A . _' Iur. No caso deuinfortnio acho que compete ao jri, pois se trata apenas de uma questo de fato. Mas
quando h dvida quanto a se cr ato que causou o
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a isso eu concordo com 0 senhor.

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rxforhiriio foi lcito ou ilcito, ele deve ser julgado pelo

juiz. ' .

ni.

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.;.~'I `,i`l. Mas esse o caso genuno de simples infor `o, e suficiente para' contestar a opinio de Sir
j_ < dCol<e. . _ ' _

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Fil. Mas se a ilicitude da' ao (como o roubo de

mas) no_prvocou a morte do homem, ento o roubo,

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`* Iur. Mas e se tivesse acontecido de isso ter sido feito ipor algum que estivesse roubando mas na rvore de _ ..[_. ~ outra; pessoa? Ento, como diz Sir Edward Coke em Ist., if' .p.; 56, isso teria sido assassinato. _
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seja ele 'uma trarisgressq ou 'uma felonia, .dezearserv

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p11idorconr1.e_'>i'.ra11_eis

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il..Naverdade h grande necessidade de fazer boadistirio num caso de homicdio por infor a em s ilicita. ETi3uermt

F 'o; mas, nesse caso, a licitude de roubar mas no , ";ojde convert~lo em assassinato, a menos. que a queda

Iur. Mas por rnatar um homem em defesa prpria, o jri, como diz la propsito Sir'Edward Coke, no deve em seu veredicto dizer que foi em defesa prpria, e sim deve declarar' que tipo de fato especial foi? deixando para o juiz a considerao de como deve ser denomi nado, se em defesa . prpria; homicdio culposo ou assassinato. ` ' . ' Fil. o' que se pensaria, pois no. freqente estar
entre as capacidades de um jri distinguir o significado
'f* Essas duas cidades, separadas pelo rio Tmisa, sediavam tribunais:
' _' ~ 0 . .__ _ nr.. i_.'.. . . 93* (NI T\ .

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. 5.' sjaruorevoiumannrdog aaaaea@,pelaeir ia.1

j , ass sinato. ra; a mortedo' omem que estava ja rvoreno decorreu do fato de as mas .no daquele que ca iu, e sim .da queda. Mas 'se um
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DAS PENAS

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I ..;'l5|i.;': 1 . I sdiferentes e difceis nomes que os juristas usam para

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a morte de urn homem,lcomo por exemplo 'i=?ss'fssinato e felonia, quenem as leis' nem osautores ~;;',?dasIleis~amda no definiram. As testemunhas' dizem que : 'ldjpessoa fez assim e assado,.mas no que foi assassinato

rifeieasssfinmserrabelistsS
ais culpa? _ do , ~

Fil Qzelahermbezseezefataaaeszesaareaaaaaaazaaa
e um homem ser unido sem ' r

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felonia; e no mais que isso pode dizer o jri, que

l_''{j'l_ii``tleve dizer nada alm do que *ouviu das testemu 2,' ;`:4`.a:"ou do prisioneiro . E tampouco deve j A .ff_ ' I' :" ` Ifm

jyr. Ento veja o estatuto de 24 Henrique VIH, cap. 5. Fil. Aqui descubro quegquando esse estatuto foi

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feitose discutiu entre os juristas se no caso de um

homem matar outro ,que havia 'tentado roub lo ou assassina lo emou prximo a uma via pblica seja ela de veculos, 'cavalos ou pedestres ou em sua casa, nos _anexos dela ou onde eleihabit ava, em razo da morte desse homem deveria haver confisco dos bens
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ai' 's uaentn''amutrafeeisallmlama tkri

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estatuto

iz.;:]ur. Mas eudisse ao senhorque quando o jri d fifliiimzfveredicto de infortnio o_u de ldefesaprpria no '*. nen.huma sentena .a pronunciar 'e o ru _deve z af' toinaizicamente ser perdoado, embora deva_ ser priva 'ofide seus bens pessoais, dvidas ez obrigaes devidas
*^''ifl .fm ` benefcio do rei.

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pessoais, do mesmo modo como deve ocorrer a urn

homern que matou outro por infortnio ou em defesa prpria. Esse e 0 prembulo, e to bemredigido quanto poderia imaginar Sir Edward_Col<e.q Mas esse estatuto no ordena 'o' confisco dos bens pessoais por algum ter matado por inort_nio_ou em defesa prpria; ele apenas supe que esse era o caso, com base na opinio dos juristas da poca. O prprio texto do estatuto diz que se um homem culpado ou acusado da morte de algum que tentava agir do modo mencionado e o veredicto assirn declara e julga, nada lhe deve ser confscado, e ele serllibertado como se tivessesido declarado no culpado. O senhor tem diante de si o

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1it|f.;. .;Fz'z. Maslneerenmpreeadejsemorpodeifhasrylamz

z itzijisaeasazazssdanerlssentesrfdem :sameaiaesra
j._;;., j j __... : dos. Sei que Sir Edwad Coke diz _ jli'ql1e`^na~'sentena de morte por enforcamento est im j_:p|lid_ta a sentena de confisco, o que eu nao entendo;

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zaraossfatsemrirgrdarsemzmnarsentenararitenoryznemz ni p_auceze`t_e;_qiezlaase1o1aeifiie;podezcieqlfzzm
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zzbens de um hornern enquaiitqnoselseateaeisfuezeste,

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L _;,;ep'ibora entenda bastante bg por seu cargo o xerife que

1'__ ppde seqestrar os bens de um criminoso condenado. 'L.,,,Compreendo ainda menos cqrno confisco de bens f ."`i, ,ppde estar implcito numa nao sentena, eiitampouco | , ' .qzzlcjncebo por que 'tendo o juri declarado .que na realidade _f|`"'2i: maneira especial do fato no outra seno a defesa

estatuto; pois considere agora, segundo ele, o caso de

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jj}`f;pLpria, e portanto no h absolutamente nenhuma

ele deve receber uma pena' qualquer. O senhor .me mostrar alguma razao para isso?

matar em defesa prpria. Primeiro, se um homem mata ou tro para se defender, patente que o morto tentou rouba lo ou feri lo, pois do contrrio sua ao no teria sido em defesa prpria. Ento, se essa ao tiver 'Z ii ocorrido na rua ou prximo dela, como numa taberna, tl nada lhe ser conscado porque a rua uma via pblica. O rnesmose pode dizer dosdernais caminhos ii pblicos. Assim, em_q_ue lugar um homem pode matar :,. #1 outro em defesa prpria de modo que o estatuto no 31.??:=
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odeia B revela' que quem matou foi B; ao se inteirar disso, B, temendo ser julgado pelofato e nesse caso ser

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Iur. Mas o estatuto diz que ad tentativa tem de ter ~ 'earter de felonia. . . ^ ^1' ` _ il.'Quando alguem me ataca com urna faca, rima ;."@" a'1;z.`, um porrete ou outra arma mortal algl 11'f1a let me I' Hz: '. _ p 'libjefde me defender ou me ordena esperfir ate saber se I "e%'f:'o' tem uma intenode felonia ou nao? Por conse de acordo com esse estatuto, iso ha}11I1:2\:3e1'@O
Sfe deendef/Ido. O COn'1tSc1OS 1ertaesenito'de

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condenado graas ao grande poder de A e de outros que querem prejudiclo, foge, masposteriormente pego e julgado. Provas suficientes levam 0 jri a declar lofn culpado; mas, por haver fugido; ele tem seu bens .pessoais confiscados, a despeito de no existir urna sentena pronunciada pelo juiz 'nesse sentido, nem tampouco algum estatuto a estabelea; porm a prpria
lei autorizao xerife a seqesin los 'para uso do rei.

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Ct):1eipr.Ol1 eideqfesia dificuldade se dissipa A por esse estatuto, caso o dedefe CP 1"_3_ mfl_e
defesa prpria ou por 1ILfo1'1lIl1 e'3 fel' Iv r_?Segue_5e.dSS0 que, primeiro, estimava se entaoser

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. Fil. .No vejo nenhuma razo; que 'seja Direito comum, para isso, e tenho certeza de que tal coisa no
se baseia em nenhum estatuto. Im. Veja Sir Edward Coke, Inst., I, se. 709 e leia. Fil. Se um homem inocente _ acusado de felonia e por temor da acusao foge, embora judicialmente absolvido da felonia ele deve, a despeito de ser inocente, ter conscados todos os seus bens pessoais, dvidas e

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orrnado pelos juzes, concede 5113 graa/ se lhe al mou'

'nfonne com o Direito per'1Y1fI_a<? I1 dar Veredlcm

V dg .se defendendo, o que Sir Edward Coke ntega. e!p`ec'ia1. Terceiro, que o rei pode lheseus bens a ,TH3z fe .lhepmuverl e conseqentemente conceder nao fserao qlpreendidos enquanto o rei, depois de ouvido o in orme. P, do juiz, no ordenar ao xerife que o faa. Q\lI0z que 0

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5egj'_ndO que O juiz deve informar o rei sobre essa ma ria

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l zfzefzazto geral de i impea 0 feif mas que ele Pbssa

lfijulgar essa matria especial; pois acontece freqentemen
i.lE` itje de 'um homem mal intencionado provocar outro coh ' ' ro sito e E|ij;palavrasou de algum outro mo d odcorn otj1OPn _ do

flzlev lo a puxar a espada e entao po er .ma a , gm. _ L. uz: ter agido em defesa prpria; equando isso e patente o rei O. i.. ; E pod`e, sem nenhuma ofensa a Deus. puni lo co1f0 Pede a
itleausa. Por fim, contrariamente d011U 'ma de Su Edwi ill'ilCoke, 21 Podef em Sua PYPE' P'3_55a' ser juiz do calo?

obrigaes devidas caso' se declare que sua fuga foi motivada pela acusao. Que doutrina to pouco crist e abominvel, que ele prprio contradiz com as seguin tes palavras: Pois", diz ele, "quanto ao confisco de seus bens a lei no adrnitir nenhuma prova contra a presuno legal baseada na fuga, e assim em muitos outros casos. Mas que a regra geral 'Quad stabfur pmsumptioni, 'done probefur in cont mrium',7 mas v se que ela tem muitas excees. Essa regra geral contradiz o que ele disse antes; pois no Direito no pode haver
excees a uma regra geral que no sejam' expressamen

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ifliiular o veredicto do jri, o que impossivel para um_]111Z

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te estabelecidas por um estatuto, e quanto a 'urna regra

geral de _eq_idade no' pode haver nenhuma exceo. Do poder de punir, .passemos ao poder de perdoar.
"' Sir William Sramford (1509 1558), juiz do Tribunnlide Causas Comuns.
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delegado.

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li `^ Iur. l l casos em que um. 1 . homem, 'embora teI'1d0 5; _ ' 1' ltfsido declarado nao culpado pelo']111'1z CQY C oer

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Woicontsco de seu bens pessoais em favor do fel Pe ,=.;t=L_ ..~. `.,.`.,t.i. z homem ass assinado e um certo A qu

Sua obra mais conhecida Les'Plee5 del Co1'0?1~(155_0l (N T 1 '_ '

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um PENAS

177
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Quanto ao au efl ,n.n5_, 19,126, pOder e que ninguem deve o er ar

ur..Mas se o rei concedesse o perdo ao assassinato e felonia pela sua prpria vontade haveria pouca seen . ~

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g ~fa0~as Parlamento, e Cifa. em iap,>1..<1 H essa a _.*a@a

'oestatuto de 2 Eduardo Ill, cap. dizendo II1_2ilSz Cle fdd`=''cordo com esse estatuto consta num rel

rana para as pessoas, dentro ou fora de casa, de noiteOou

de dia. E exatamente por essa razo h um nmero to gran de de bons estatutos proiliindo os juizes de conceder u perdo sem designar especicamente'o crime. ` Fil. Esses estatutos que probem o juiz de perdoar os assassinosso, adrnito, razoveis e muito teis. Mas algum estatuto .proibe o rei de fazer o mesmo? I l um estatuto de 13 Ricardo Ii., capf I, no qual o rei promete no perdoar o assassinato; mas existe nele urna clusula quelsalvagiarda a realeza da Coroa De onde se conclui que o rei no renimciava a esse poder quando seu uso lhe parecia bom para o Estado. Esses estatutos no so leis para o rei, mas sim para seus juzes; e embora estes tenham recebido do rei a ordem de, em vrios casos,
no conceder o perdo, se por ordern'_escn'ta. o rei manda os juzes conced lo, eles tero de faz lo. Acho que se o rei acredita honestamente que o perdo para
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lpifleenfo que Para 12 d pelo Par amen =]:__r|dao fosse dado a 3nao ser Pais aludfm . na ` um
~n.iPzQe poder legtimo teria deixado ao ,rei quem
"`.;;g',5',`ii'5ri"f"c incapacitou de exercer a graca? NO Elfulo que sta* 'l. =.~"'*' =~ ara rovar ' ue o 1' ei s deve conceder cartas = i' cita ,_P P fl _ *1q"p'$'erdao no Parlamento, no ha, essas palavras, como
fqr um pode ver, uma Vez llle O estatuto _e$t

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pifesso.. E o que Sir Edward_Col<e

estar no regist o

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'zlaniento no uma lei) E PGWS um deselnhe a quem ele nem sequer' nomeia. E estr 'do

utrh. desejo privado seja registrado entre leis

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ento. Se um homem O 15z 3 quem' Segufdo O

0;, Cabe 0 direito de perdoar esse homem.

a foi feita apenas a rn.i.m;, e apenas ao rei, se a nsa foi feita apenas a ele; B na arnb05,lunt5f 53 a
nsa foi feita a arnbos. =

' I' ur. 'ef

Sem duvida apenas a llrlmf uma Vez__C me a

tTg9,'9.illil. Ento que PBLP91 tem flualll *ff Pessoa' almzd ezhbt z.,ze f=l".'* "l5_gi, .
_g de quem foi lesado, na concessao de li ITI Perdo? e_ .no se ofende u.rn membro de uma das CaJ_1ia::21s,_ 1101' Uag e' 'sena Preciso pedir o Perdt.d'e1a? POSSIVE: l _4

o bem do Estado, ele no peca por isso; mas no afiirno que o rei possaperdoar sem pecado se outra pessoa foilesada pelo crime cometido, a menos que faa corn que ela seja ressarcida com tantoiquanto for possvel ' para o culpado". E qualquer que seja o caso, pecado ou no pecado, no h' poder na Inglaterra que possa, legitiinamente resistir a ele ou falar mal dele; j Iur. Sir Edward Coke no nega isso. E por essa razao que o rei, diz ele, pode perdoarfa alta traio. Pois s pode haver alta traio contra io rei. ` Fil, Est certo. Portanto ele admite que, seja qual
for o delito, o rei pode perdoar o que nele constitui

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m que talvez venha a ser necessario a di E ando .lr"'i%i`iJc`.__ O rei no pode perdoa loqmesr 1_1 af oe

possa

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;'z P"51mzzt0 reuniao? A iei de .Sir

_1 essivamente geral' nesse _P 'fo' e agf ;u_ga1gu_ 'tzfijesse pensado nisso ele teria 'feito exceil P _ e ara i :fds pessoas, se no para todos os filhos o rei_ p us ofieu sucessor provavel; e contudo todoeelpissaoz se * _;|i_3,i:litos e esto sujeitos a lei como os

ue se

ofensa contra si, e' isso por seu prprio direito,'seml

hfriigir nerihurna lei positiva ou natural e inenhuma

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concesso, se sua 'conscincia lhe' disser que isso no

ifedllrlaf af zz _z .:.:.._ ' ' '

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*`,ii%ejlu1gar o que bom ou maucpara o Estado cabe ;;.a'q,eritas,,ao rei. Agora me diga o que se diz. que deve
f._.z. ,z,perdoado. ' _ _ _

nenhuma herana pode passar dessa peggga para. Os lh0S dela E _I1em.para ningum que .possa reclama la.. ' Y Fil, Essa proscrio faz parte do crime ou do castigo? l ` ~ ' ` , '
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]_ur, Que outra coisa pode ser seno o delito? .Se

"algiiem cometeu um assassinato e perdoado por isso, 7_rio.1 o_ assassinato que e perdoado?
.':_'{ ' ._ _. _ __ ' 1

; ;.h_L';Fil. Nao. Com sua perrrussao, se um homem ze fer'doado por assassinato ou qualquer outro delito, ihomem que perdoado; o assassinato continua sendo i assassinato. Mas o que operdo? . _,`f.=u._ Perdo, como Sir Edward Coke diz em Inst., fp,`233, deriva de per , e dono, e significa "r'' mlil .ii J`.. _ _ :atdtalmente _ W
.Fil Se `o rei rerrtite o assassinato e no perdoa o

ijur. No pode fazer parte do crime, porque nada tem do ato da pessoa. Por conseguinte, urna parte do castigo, a saber, a perda dos direitos hereditrios do

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criminoso.

Fil. Se ela faz parte do castigo.rn,erecido e, apesar disso, no perdoada junto com o resto, ento o perdo no __uma remisso completa do castigo, como diz Sir Edward Col<e. E o que a abjurao? V ur. No passado, quando um clrigo era culpado de felona, podia salvar a vida abjurando o reino, quer dizer, abandonando o reino dentro de um certo prazo indicado e jurando nunca voltar. Mas atualmente todos os estatutos relativos abjurao foram revogados. Fil. Isso tambm um castigo, e perdoado por um perdo da felonia, amenos que esteja em vigor um estatuto estabelecendo o contrrio. No estatuto de 13 Ricardo , cap. I, 'h tambm algo, relativo concesso de cartas de perdo que eu no, eritendo bem. As palavras so estas: "A partir de agora no se conceder perante nossos juzes nenhuma carta de perdo por assas`sinato_ou pela morte de um homem por emboscada ou com premeditao, traio, ou estupro de uma mulher, a menos que isso seja especificado na mesma carta". Pois acho que disso sesegue que se o rei diz na carta que perdoa o assassinato, ento ele noinfringe o' estatuto, porque especifica' o delito; ou.se diz que perdoa o homicdio por emboscada ou com premedi tao, ele no infringe o estatuto, pois especifica. o crime. E se diz o suficiente para que o juz no tenha dvida quanto inteno do rei de perdo lo, acho que o juiz

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mem que o cometeu, para que serve a rem.issao?. "'J ur. O senhor sabe muito bem' que quando dizemos _'if.z.;mf5 erum assassinato ou qualquer outra coisa perdoada,_ r; '..~~ 'fltqdos os ingleses entendem que o que se remite o i~;'!'castgo merecido pelo crime. ' A 6
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Fil. Mas para o nosso entendimento mtuo 0 senhor.' deveria ter dito isso no incio. C01T1pInd0 5 falqota que perdoar o assassinato ou a felonia no .I Lmdo i~;l1]lvrar o criminoso de todo castigo que a lei lhe impoe l or* esse delito. ` . . E jur. No isso. Pois Sir Edwnard Cokeno mesmo li _._: ptulo, p. 238, diz assim: "Um homem comete felorua i if iilfproscrito, ou abjurado; o rei perdoa a felonasern nenhuma meno a proscrio ou abiuraao; 0
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O que ser proscrito?

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'=.' 1;u. 'Li.: jur. Ser. proscrito ter o sangue considerado z pelO . l _, ,Direito como manchado' e corrompido; de modo que

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e ` ' ' " fk:3}`\5f""c`oncecler O Perdo' Porque O estatuto Salv ou Sela ` onto gu ; .'. .' .."11berdade ea realeza rei` ne_S_;_ Pue aslpalavras

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Iur. Acho' que todos so perdoados pelas palavras do

estatuto, salvo aqueles que so excetuados pelo mesmo estatuto; assim, essa especificao s necessria nas car tas de indulto, mas no nos indultos gerais. Pois o estatuto de 13 Ricardo Il, cap. 1, no probe concesso de indultos' parlamentares ou de indultos concedidos por ocasio da

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'qua`nto ao Poder de Perdoa' O' uma q O ntrroz, qpegar da existncia de alg'1JIITES.Ut ell 'vil 'Ot'

1' ' essas pa lavras tornam pa . fzpois e oncedida inadvertidamente ' mas para manter e fazer '
Wlalfgria hberdade e o poder que tem o rei de mos ar . z 1. ' mo z ' Iv rdo uando ve que ha. motivo. O m , _ aq 1avras~ Perdonavimus ommmo igfllficaclo tem estque qlreme ;1 |`am_'1nterfct1onem , Pa ~ I eietenha S_dO __Ome_ zfperdoamos o lllllmcdo de ualqur mo O au os lembrar Clue o rei do"._lfvlas, quantota isso, prcisarnal ____e__ dano causado. 1'|'1'Pde Perdoar' sem peca O' qu 'q " f i com or esse movo a Outro, a menos que consiga azr ___ _ ._ , . ' ' ' ossibilida es o quase de satisfao na medida da? P _ .ede `i'1{r'ator Mas ele no est obrlac 1 9 Satlsfazer a S ' %e.z'zf5 ,ganga dos homens; PO toda. Vl nguana :'1eV'e ' ei. Mas: em .proceder de Deus e, ab: iixo_de Deqs, C10 I _ ado? :das cartas, como esses dhtos estao espea C ' = ~ ' ' ^ 'nome como ._ A _ __ . a Im' Eles estao _ _ especlcalost O , _ hmag, pequena traiao, assassin . pgii13 ro' felonia e _i _ assim por diante.
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sef:.t.;:t:i fr;

coroao, e portanto no necessrio especificar os delitos

perdoados, mas estes podem ser includos no termo geral
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de to das as felorias. Tampouco provvel que os membros

do Parlamento que redigii am seu prprio indulto no tenham querido faz lo to compreensvel quanto poss vel. Econtudo Sir Edward.Col<e, em Institutes, I, se. 745, no termo felonia. parece ter outra opinio; pois a pirataria uma espcie de felonia, e assim, quando alguns ingleses cometerarn atos de pirataria durante o ltimo ano do "reinadoda rainha Elizabeth e voltaram para a Inglaterra no incio do reinado do r ei Jaime, confiantes no indulto de todas as suas felonias por ocasio da coroao, eles foram processados (Sir EdwardCoke era ento pro curador geral) por pirataria perante os comissrios, de acordo com o estatuto de 28 Henrique VIII, e, tendo sido declarados culpados , foram enforcados A razo alegada que a pirataria precisaria ter sido norninalmente especificada no indulto, e por isso ele no podia 'ser concedido. . Fil.. Porque ela devia ser mais especificada que qualquer outra felonia? Ele devia ter extrado da lei da razo o seu argumento. . ` ' ' Iur. Ele tambm faz isso; pois o.processo, diz ele,

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Fil. Pequena traio feloiua, assassinato __e_f__1T\_1; assim como eSl.'l1P1'' roubo e furto, urctom felona.

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Edward coke. tambm P@<1*te 1 Om muito

Asoraz Se num d1' d 1af1ame' .u n
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de coroao se perdoam todas as felonias, o p q l u_ to perdoado ou no? ~ . Im Sim certamente ele perdoado.
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era pelo Direito comum e perante os comissrios, e no i

no Tribimal do_Lorde Almirante, pelo Direito civil, e por isso, .diz ele, 't_:rata~se de um delito que o Direito comum no podia conhecer porno poder ser julgado por 12 homens. , ~ ^ .Fil Se o Direito comum no podia ou no devia conhecer tais delitos, como os criminosos podiam ser

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l' Fu' E contudo O senhor vegue ele ndgi a medos da .cado; E 110 entanto E um Cnme qu? pa 1 ro oroubo "natureza da felonia que oroubq. Assim, o.eS P f ~ 7 i .Le o furto .no entram nO Perdo d_e .OHS as fe1n las'
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Li l;`\ '|'I'\"=|"\ ENTRE UM FILSOFD E UM .JURISTA

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_ 1 ~ por 12 homens e declaradolslculpados e enfor l ti:l1p'}'*como efetivamente lhes aconteceu? Se o Direito rr;1`_n'no conhece a pirataria, porque outro delito

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l`'s` foram enforcados? A pirataria constitui duas felo

fiimai das quais leva ao enforcamento pelo Direito 'e'a~*outra Direito comum?.Para falar a verdade, pelo r' ~~ eulhunca encontrei em nenhum livro de Direito . ingls
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rzard Coke, por mals capaz que fosse ele de construir ._ "1 a . efesas.
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raciocnio mais fraco que o' dos Institutes de Sir ' ' , ' '.

imediata dessa lei foi a seguinte: os lacedemnios, tendo subjugado totalmente os atenienses, entraram em Ate nas e ordenaram ao povo que escol.hesse'3O de seus concidados para terem sobre ele o poder soberano. Os escolhidos se comportararn de modo muito abusivo, provocando uma sedio, que diariamente resultava na morte de cidados de ambos os lados. Ento uma pessoa

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sbia sugeriu a cada uma 'das partes esta proposta: que

todos deviam voltar para casa e esquecer tudo o que havia ocorrido; Tal proposta' foi transformada, com o c_'onsentmen_to de ambos os lados, numa lei pblica, que por essa razo se chamou anistia. Quando uma desor dem semelhante ocorreu em Roma na ocasio do 'assassinato de Ilio Csar, Ccero props essa mesma lei, que, efetivamente aprovada, foi poucos dias depois transgredda por Marco"Antonio. Com base nessa lei se fez 'a lei do `estat'uto de 12 Carlos II,'cap. 2 , ]ur.^_Isso.le'va a pensar que a Lei_da Anistia feita pelo rei Carlos no passava de um indulto parlamentar, porque continha um grande nmero' de excees, como as outras anistias parlamentares, o que no acontecia com a lei de Atenas. ' . , Fil.. Contudo h urna diferena entre a recente Lei de Anistia feita aqui e um indulto parlarnentar comum.. Pois quandose trata de urna falta perdoada no Parla mento com um termo geral, isso pode dar origem a um processo nos tribunais para saber se esse termo se aplica ou no ao transgressor, como, por exemplo, se o perdo de todas as felonias implica ou no o perdo da pirataria. Pois v se nas compilaes de Sir Edwud Coke que apesar de um perdo das felonias, quando
ele era procurador geral, urna felonia martima no foi

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i*'ill;lJ_']r. 'Embora tenha visto um grande nmero de censurasque outras pessoas,. assim como o senhor, a ele, h muitas coisas excelentes, pela sutileza g;,.tT1_\_bm pela verdade, nesses Institutes. ~ . Essas coisas no so melhores que as escritas ulll l p'9;: 'Ltoqtros juristas que tratam o Direito como ciencia. xl C1tj r,",como faz ele, Aristteles, Homero e outros livros fiqriiicialrnente lidos pelos homens dze_toga,.na.mir1ha opupo apenas enfraquece a sua autoridade, pois qual quorum pode faz lo com a a]uda de u_m criado. Mas vez que toda a cena daquela poca j passado, prossigamos examinando outra coisa. Em .que uma Lei leftriistia difere de um perdo concedido pelo Parla
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l_.]1lr. Essa expresso "Lei da Anistia no consta em 5; ._ ,. UIz_sosllivros de leis antes do estatuto de 12 Carlos Il, ri,O_ I apl: e espero que nuncaqvolte a aparecer. Mas o senhor talvez saiba melhor que eu de onde ela procede.
;;\.fF1l.Aprirneira e nica lei de anistia que se aprovou

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fofrnalrnente num Estado, de acordo com. as minhas lleithuas, fofa da amnestia, ou esquecimento de todas as dislzlutas entrequaisquer cidados .de Atenas ocorridas qualquer poca anterior a essa lei, sem nenhuma 15; xcepo quanto aos crimes ou s pessoas. A razo _am _m
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perdoada. Mas a Lei da Anistia, que perdoou todos os tipos de delitos cometidos na recente guerra civil, no
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podia dar 1 narofprn Q n|=r1l111r1`:\'rl1'11rrl':= r'nfr rlarn nm:

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'."'i:ielits excetuados. Em prurieiro lugar porque ningum leiaacusar uma pessoa de fum fato' que por 1z'i.lfei''c1e ve ser perdoado. Em segundo lugar porque para =_5qi;fc_`Qlo"s os crimes sepode alegar serem eles gerados pelo so" 'de liberdade prprio da poca e pelo silncio das ;1:'li^3fque'a guerra civil ocasiona, e 'estarem eles, em

outro escrito, e que o incio de todo domnio entre 05

1'iornens'foi'_nas famlias. Nestas, primeiro, o pai, da famlia era, pela lei natural, senhor absoluto de sua mulher e dos filhos. Segundo, ele estabelecia entre os membros da famlia as leis quelhe agradavam. Terceiro, era juiz de todas as controvrsias. Quarto, no era obrigado por' nenhuma lei humana a seguir nenhum

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liiiioiiseqncia a menos que os transgressores fossem Hlim pessoalmente excetuados ou. a menos que o
fosse cometido antes do incio da guerra =r~'i7rt<\ :ltidos no perdo. ~
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conselho alm do dele prprio. Quinto, qualquer terra na qualse instalasse o senhor e de que ele fizesse uso
para seu prprio beneficio e o de sua famlia era sua propriedade pela lei da primeira posse, caso antes dele essa terra estivesse desabitada ou caso, pela lei da guerra, fosse conquistada. Nessa conquista os inimigos pegos e salvos eram seus servos e os homens que, carecendo da 'posse de terras, mas dotados das artes necessrias vida humana, vinham' morar sob a pro teo` da familia se tornavam seus sditos e se subme tiarn eles prprios s leis'da famlia. E tudo isso conforme no somente com a .lei natural como tambm com a prtica da hurnarudade, exposta na histria sagrada e nahistria profana. i ' . Iur. Parece lhe lcito um senhor que o governante soberano da sua famlia fazer guerra a outro senhor soberano e destitu lo de suas terras? Fil. lcito ou no lcito conforme for a inteno daquele que faz isso. Pois, em primeiro lugar, .sendo um governante soberano, ele no est sujeito a neurna lei humana; e 'no tocante lei divina, se' a inteno justificvel, a ao tambm .. A inteno pode ser lcita em vrios casos, de acordocorn o direito natural; um desses casos quando ele forado' a isso pela neces sidade de sobrevivncia. Assim, os filhos de Israel, assim como seus chefes, Moiss e Josu, tinham uma. ordem direta de Deus para destituir 'os canaanitase
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!_.;'e1_.,_1fI\11_'.t'i\Ta verdade penso que o senhor tem razo; pois 1 ;i5s`en1_\o se tivesse perdoado nada alm do que foi feito 50; r,___ausa da guerra, o prprio fato de haver suscitado _;.gqerra no teria sido perdoado. ,A ' V ii mf.
._"_Fil.`]a encerrei a questo dos delitos e penas. 2 .. .~ .. _ _ ' . . ssernos agora as leis do meum e do tuum.
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r..i..;zTE1.4r ..'Ima Para issotemos de exarninar os estatutos. ,

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5*"*f1; ~F1`I. Com efeito, precisamos saber o que eles orde W "`(.____j`_1ne o queprofbem, sem questionar a sua justia. Pois .T :hi trale'1* da razo ordena que todos observem a lei com L ' ;ail,qual concordaram e obedeam' quele a quem' pro I .mrrileterain obedincia e fidelidade. _
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"_]ur. Consideremos entao os comentarios de Sir

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Cole sobre a Magna Carta 'e outros estatutos. .

':s"=?i1f'r='. 1: Fil. Para compreender a.1\/Iagrta Carta precisaremos {|.qf;Tmpntar, tanto quanto a' histria nos permite, aos itftqmpos antigos e considerar no apenas os costumes dos .ripssos ancestrais os saxes como l tambm a lei da tffrifinireza ~ que at mais antiga de 'todas as leis com relao origemido govemo e da aquisio da propri : ifzeldade, e com relao aos tribunais de justia. E antes gi; mais nada e evidente' que o dominio, o governo B' nf 'u I

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a vida e sendo incapazes de sobreviver de ;"jqu,_q`inpdo. E assim como sua preservao, tambm a tsui :seg urana uma pretenso 'justa para invadir eles. que eles tm justas razes: de temer, a menos f'giez1se~ tenha dado uma garantia suficiente para afastar temor, garantia essa que, at onde posso perceber, fijzgipteiramente impossvel. A necessidade ie a segurana principais justificativas, perante Deus, para iniciar ,jj~lifijial'g'uerra. Os danos sofridos justicam uma guerra j'*; .f3ejfen'siva; mas para danos reparveis, se se oferece gjjtltzipaifapo, toda invaso que tiver essa alegao Se precisar de exemplvoa, Seja das Escrituras _ '_z;t' de~'u_ma outra historia, desse direito 'natural de fazer ei"riraf}' lo' senhor ser capaz de encontr los em suas leituras quando tiver tempo para tanto.
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para ocupar asprovncias por eles conquistadas? _I I hoje entre os turcos 'outro herdeiro da _terra` alm do sulto? Etoda a 'terra da lnglaterrano esteve outrora nas mos de Guilherme, o Conquistador? O prprio Sir Edward Coke admite isso. Por conseguinte ' uma

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verdade universal que todas as terras conquistadasso,

a partir da vitria, terras daquele que as conquistou. Iuri Mas o senhor sabe que, segundo se afirma,
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todos os soberanostm uma dupla capacidade, ou seja, uma capacidade natural, como homem, e uma capaci
dade poltica, como rei: Em sua capacidade poltica, concordo como. senhorem que Guilherme, o Conquis tador, foi num dado momento jo verdadeiro e nico dono ide todas as terras da Inglaterra, mas no em sua capacidade humana. ' j ` Fil. Se as tinha em sua capacidade poltica, ento elas seriam suas de talmodo que ele s poderia dispor de .qualquer parte delas se fosse em benefcio de povo, e isso teria de ser de acordo com o seu prprio julgamento ou com o julgamento do povo, ou seja, por urna lei .do Parlamento. Mas onde o senhor viu que Guilherme, o Conquistador, disps de suas terras como fez, alg urnas para os ingleses, outras para os franceses e ainda outras para os normandos por diferentes formas de posse

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i_nIur.~;=,Ao afirmar que as terras assim ganhas pelo ,;}je.jihor soberano de uma famlia' soppropriedade dele, ;.lt 'pjserulior nega, parece me, toda propriedade aos sditos, por mais que qualquer um deles tenha contribudo para ga_ vitria. , j '
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;.Fil. Nego, efetivamente, e no vejo nenhuma razo o contrrio. Pois entrando na farnilia, os sditos tm direito algum de exigir nenhuma parte da terra qualquer outfa coisa alm da segurana, para a qual, mesmo assim, tem obrigaao de contribuir com toda a _1=_ qua fora e, se necessrio, com toda a sua fortuna. Pois se pode supor que um homem seja capaz de jjpiltoteger todos demais unicamente com asua prpria Wf__ rca. _E na pratica isso se evidencia em todas as t zfjzttg nquistas a terra do dominado fi_ca em poder apenas _' vencedor e sua disposio. Iosu e o alto sacerdote ijjjtjjj odividiram a terra de Cana entre as tribos de Israel =z ae 0 lhes pareceu melhor? Os prncipes e os Estados e gregos no enviaram a populao de seu pais

como por exemplo posse por prestao de servio mi

litar ou por outro tipo de servio prestado , por lei do Parlamento? Ou. que ele ni.uica'convocou um Parla .merito 'para obter o 'consentimento ,dos lordes e dos comuns da Inglaterra ao dispor dessas terras que havia arrebatado deles? ,Ou para ser o proprietrio de tais e

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tais terras com o nome de florestas, visando a sua

_ diverso ou magnificncia? Talvez o senhor tenha ouvi
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tei'>fzi_s1lil`e propriedade dos reis dalnglaterra lhes foram

povo para que eles pudessem arcar com os ga_`_s;_t'p`s*fdas'guerras e pagar os salrios _*de seus ministros, ' e';?Ell+1.*2f* i'ssa_s terras foram adquiridasdom o dinheiro' do

as rnonarquias egpcia, assria, persa e macednica, assim como os grandes reinos da Inglaterra, Frana e Espanha. _ . _ z _ A segunda maneira . foi a origem, da aristocracia veneziana. Pelo terceiro modo, 'a rebel,io,_crescerarn vrias grandes monarquas} que mudaram perma.nen~ temente de uma forma para outra; como em Roma, onde a rebelio contra os reis produziu a democracia, na qual o Senado usurpou o 'poder no' tempo de Sila, o povo

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p_;'{f_cllll?ois**isso foi o que se pretendeu: na recerte guerra

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_ p_r__e__t _rrsao_. Portanto, no se pode negar que as terras que

_ ,___11_1lherme, o Conquistador,_ distribuiu para os eoutros, e que agora eles detm em virtude de patentes e' demais escrituras de cesso, eram
__Iel__.;__z__\_f_erdade1ramente suas, do contrrio os ttulos .de

novamente o usurpou ao Senado no tempo de Mrio

e o imperador ao povo no tempo de Csar e de seus sucessores. . . _
_ Iur. O senhor acha que a distino entre capacidade natural e capacidade poltica destituda de sentido?

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__qi1__e_____,gg_ora as ocupa so mvl.idos.

Iii[.___(oncprdo. Do mesmo 'modo como o senhor me _o inicio das monarquias, de me sua opinio o crescimento delas.. ,
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Fil. Nao. Se o poder soberano reside 'numa assern bliade homens, essa assemblia, seja ela aristocrtica
ou democrtica, pode possuir terras. Mas isso est em

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'_fiT i"'.`f Iur. As grandes rnonarquias surgiram' de pequenas Primeiro pela guerra, na_ qual 0 vencedor ajpj11entou no s o seu territrio como tambm O _*1jt_1._1j_r1ero e as riquezas dos seus sditos. Quanto s outras = de republica, elas se ampliaram de outros E_m primeiro lugar, por uma associao volun t_z_zx_1_j1_a_l'lde muitos _ senhores de famlias numa grande aristocracia. Em segundo lugar, da' rebelio surgiu UIQerro a anarquia, e daanarquia originaram seitodas _ _ *formas que as calamidades daqueles que nela viviam _____ps'ffnspiraram, seja a eleio de um rei hereditrio, a escolha de um rei por toda a vida ou o assentlrnento !_,__qi_ianto a que um conselho de algumas pessoas (o que 'urna aristocracia) ou um conselho detodo o povo (o 21 democracia) tivesse o poder soberano. l

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.1j._gfj_.__i__.l3a primeira forma, que e a guerra, se desenvol= .|'~l.2Im 1506105 Os' maiores imprios *do mundo, ou seja,

sua capacidade poltica, porque nenhum homem natural tem Direito a essas terras e nem a parte alguma delas. Assim tambm' eles' podem ordenar uma lei' por uma pluralidade de ordens, mas a ordem de qualquer um deles no tem nentuun efeito. Quando o poder soberano reside num nico homem, porm, a capacidade natural e a capacidade poltica esto na mesma pessoa, e quanto propriedade de .terras 'elas so indistingruveis; mas quanto s leis e s ordens, elas so bern diferenciadas da seguinte maneira: pode se dizer zcom propriedade que qualquer coisa ordenada ou feita porum monarca com o consentimento do povo do seu reino feitalem sua capacidade poltica; e qualquer coisa que ele ordene apenas por palavra de sua boca ou por cartas assinadas com sua mo, ou se_1ad_a_s com qualquer um deseus selos privados feita em sua capacidade natural. Quanto s ordens pblicas, contudo, emlgora sejam feitas em sua capacidade poltica, elas tm origem em sua capacidade

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,n_"ar`ii_;al: Pois ao fazer leis .o 'quenecessaramente p,.eigeo..seu assentirnento ~ seu assentimento ' natural.

as 'leis que so feitas pelo rei antes de ser

_.ai_r_ov'adas formalmente coma chancela do Grande Selo ''dfa1d_ri'glaterra, seja oralmente seja por mandado reves~ sinete ou de seu selo privado, so feitas em capacidade natural; mas quando receberem 0 Selo_ ,;,|d;aI rplaterra elas devem er consideradas como feitas ,N sua capacida e poltica. e em p
._r$,,.': |1='z.~. . '

Creio em verdade que _sua distino boa; pois

a'pqap,aQdadenatural e a capacidade poltica no sig

nada mais que o Direito privado e o Direito ' 15 Portanto, deixando esse argumento, considere s.ja;i=seguir, tanto quanto a histria permite, quais am; as leis ecostumes dos nossos ancestrais. f.s.z~ . ~ . Os como todo o resto da Gefrnnia no saxes, popquistada pelos imperadores romanos e ,tampouco fo iada a usar as leis imperiais, eram urn povo selvagem I ago que vivia apenas da guerra e da rapina; e como f'a`__rmam alguns eruditos em hstoriada Roma antiga, !|jel|f%s,Jdeviain o nome de germanos a esse seu antigo ,do de vida, como se germanos e "homens de l_i"`_i`iei'_"_1'a" fosse a mesma coisa. O 'domnio que eles lf erciam sobre a famlia, os servos e os .sditos era ;Xr 1'59 '1 ,a_lq_soluto; suas leis no eram outras que as da eqidade ,AA :f:,:__ _ ',1._12z,tural; Direito escrito eles tinham pouco, ou nenhum, I.\p;.1|;5_oca de Cesar. pessoas que sabiam ler ou fundava na .e,,.iraras eram as O direito de governar se escrever na
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ausncia de. filhos, para as filhas, seja.'conju.ntame`nte, como se fossernum nico herdeiro, seja' dividindo a entre ela`s,'passando depois aos herdeiros* delastdo mesmo modo. E no havendo. filhos, o tio do lado paterno ou matemo, conforrne a terra tivesse sido do pai ou da me, era quem herdava, e assim por diante, sempre para o parente mais proximo. E, dado que naturalmente quanto mais prximo por sangue mais se prximo na considerao, essa era uma transmisso natural, sendo tida por lei natural no s entre os germanos como tambm entre a maior parte das naes antes _que estas tivessem um Direito escrito. O direito de governofcharnado jus regni, era transmitido da mesma forma, com a nica diferena de que depois dos filhos era transmitido primeiro para a filha mais velha e para seus herdeiros; a razo disso que. o governo indivisvel. E essa lei ainda continua na Inglaterra., _ Iur. Uma vez que toda 'a terra que um senhor soberano possua lhe pertencia na qualidade de proprie trio, corno urn shditoqchegava a ser proprietrio de terras? ' . . Fil. H dois tipos de propriedade. Um deles quandoum homem dono da terra' apenas pela ddiva de Deus, terra essa que os civilistas chamam alodais e que num reino ningu_m, alm do rei, pode ter. O outro quando um homem dono da terra de outro homem, que 'a d em considerao ao servio e obedincia devidos 'a esse homem, 'como feudo. O primeiro tipo de propriedade ~ absoluto, o outro de

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gtqmidade, na_ conquista ou no casamento. Sua herana :;Ll izrrittorial era determinada pela vontade do chefe da ::{fa|inilia,ppor doao ou documento feito em vida; e
morriam, a terra da qual eles no dispunham

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certo modo condicional.,.porque ela dada em troca de

algum servio a ser feito para odoador. O primeiro tipo depropriedade exclui o direito de todos os demais; o segundo exclui o direito de todos os demais sditos mesma terra, mas noo direito do soberano, quando o bem .comum do povo exige fazeruso dela. '
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ti .',_ _ rante a vida passava para seus herdeiros. O herdeiro 'er'a'~o filho mais velho. Esteno tendo herdeiros, ela tassava para os filhos mais moos, por ordem; e na
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,[y._\Quando aqueles reis reparurarn assim as suas ';..> L,_ir%s_p,_._o que lhes restou para .a manuteno das guerras; 'q ivas ou de ataque? O_u para a_ manuteno da f,_a;_.1|_Ji_a_;,real de modo no apenas conveniente digni _de__ soberano como tambm necessrio para um rei avjitarrlque sua pessoa e seu povo no fossem despre

militar tm sobre si Luna obrigao maior. Pois leia e observe o juramento da homenagem, tal como consta no estatuto de 17~ Eduardo II, que, como o senhor sabe, estava em uso antes dessa poca e antes da Conquista. Iur. "Torno me vosso homem pela vida, pelos membrosme pela honra rnundana, e vos deverei minha fidelidade pelas terras que de vs recebi. , Fil. Peo lhe que me ,explique isso. A ~

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meios sao suficientes;_ e alm. da' que

eiltqegaram Elos sditos, muita terra permaneceu nas

spias_.|rpos, convertida em florestas de caa para recrea l_lf,ois_o senhor sabe muito bem que uma parte lideravel das terras da Inglaterra._foi dada em troca militar aos grandes homens do reino, .que
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;na__. maior parte parentes ou .grandes favoritos do . _ . urna,qua.ni1`dade de terras muito maior da que estes
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Iur. Creio que isso equivale a dizer: prometo ficar ao seu dispor e agir arriscando minha vida, meus mernbros e toda _a minha fortuna, como me comprometi ao receber ,as terras que o senhor_m,e' deu, e sempre lhe ser fiel. ssa a forma de homenagem' feita diretamente
ao rei; mas quando um sdto recebe terra de outro por

,3iIi.j*}5z ,5,*zY JH pua a sua propria manutenao, e acrescida l;jez_t_ir3gou muitos soldados, conforme a quantidade de tarda .dada, de modo que no havia, em nenhum inopiento, falta de soldados prontos para resistir a um, ataque inimigo; solda dos. esses que' aqueles senhores etavam obrigados a equipar, por um perodo determi jnd ,as suas prprias custas. O senhor tambem sabe go qii toda a terra estava. dividida em centriashe estas ern decrias, e que nessas decrias todos os homens, fatilmesmo as crianas de 12 anos, eram obrigados a .fazIer o juramento de fidelidade. E o' senhor por certo acredita que os homens que tinham a terra em troca dfeihela trabalhar eram obrigados pela lei da natureza 'alliom seu corpo e sua' fortuna, defender o reino contra 1jm_1sores.E igualmente os chamadosviles, que tinham .q|_'erra em troca de trabalhos mais vis, eram obrigados _%Elefender o reino com o mximo de suas foras. ;E mulheres e crianas, em caso de necessidade, obrigadas a prestar todo' o servio que possam, quer z_diz`er*, levar arrnas e alimento aos que lutam e cavoucam. Mais aqueles querecebem a terra por oferecerem servio

serv_io militar, ento se acrescenta uma exceo, a saber: salvo a fidelidade que devo ao rei. ._ Fil; Ele no ,fazia igualmente um jurarnento? ' Iur. Sim; quese chama juramento de fidelidade: "Ser vos ei fiel e, obedecendo lei, vos prestarei os costumes e servios que' so meu dever para convosco na poca' determinada, com a ajuda de Deus e de todos os santos. Mas bem rapidamente esses servios e tambm o trabalho na terra foram convertidos em
aluguis, pagveis com dinheiro, como na Inglaterra, ou

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com gros e ouuos vveres, como na Esccia e na Frana. Quando o servio era militar, o vassalo ficava quase sempre obrigado a servir io rei nas guerras deste com Luna ou mais pessoas, de acordo corn o rendimento anual de sua terra. ' . Fil. Eles estavam obrigados a fornecer cavaleiros ou rifantes? `
">Veja a nota 2 do captulo "Dos delitos capitais (N TJ
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_ antigos e outras naes de germanos, especialmente as

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do norte,.para fazer 'suas leis?

~jf1a,_lfil. ,Q vassalo ficava obrigado, caso isso lhe fosse *`p_ejidp,_;_afsenfir' em pessoa? ' . _ .

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i_f l.:Lbi;lCreio que no nicio ficava. Pois quando se

le"i.re3avam as terras em troca de servio militar e o :'()1,\.z'O\.=~ ' assalol ao morrer deixava um . filho e herdeiro, seu . ,._ _. a custdia tanto do corpo quanto das terras _...,_..5:.. . _ _ z 'iate .o;,herde1ro fazer 21 anos._E a razao disso ( 3 _qt_1e Ifpfdsirudamente o herdeiro era incapaz de servir o rei in$:f_;uerras deste at aidade' de 21 anos, razo essa :qupfteria sido .insuficiente se o herdeiro no fosse Il i.

']ur. Sir Edward Coke, a partir de vrias leis saxs reunidas e publicadas em saxo e em latim pelosenhor Lambert, nferiu que para a elaborao de suas leis os reis saxes convocavam os lordes e os comunsjdo modo que hoje usado na Inglaterra. Mas por' essas leis dos saxoes, publicadas pelo senhor Lambert, parece que os reis convocavam os bispos e grande parte dos homens mais sbios e judiciosos do reino e faziam as leis
segundo 'o seu parecer. _ . i

'

Fil. o que penso. Pois no h n_o mundo rei. que,

obigfigado a ir pessoalmente guerra. O que, p&11SD 811,

estando em idade madura e em seu juzo perfeito, faa

`_zde.rer sempre ser considerado lei, a menosque venha 1 =a; fseni=aiterado por outra lei. Esses' servios, pmtamente f_qo{'I\1$'outros direitos, como por exemplo a_tute1a, a `*.p1imeira posse da herana de seus vassalos, asqlicenas iar afalietiao, os bens daqueles que cometiarn _felonias, Efsztrras daqueles que cometarn felonias (quando eles fhaviarn recebido do rei) e as rendas _do primeiro ano .i;=;ff:la's terras, no importando de quem elas tivessem sido !!l;r iebidas, os confiscos, as multas e muitos outros ifidbsdios, no podiam deixar de somar uma renda |i5"' 'uai muito elevada. A isso se acrescente tudo o que iz?`::Tri podia ter imposto razoavelmente aos artesos e ='lfi?merciantes pois todos aqueles a quem o rei protege iidevem contribuir para a proteo dele e se considere Wrfetlto se os reis daquela epoca no nham meios `," ~;|_i ticientes, e at de sobra , se`Deus_ no era seu inizriigoz W 'r5|ara` defender o povo contra os inimigos externos E
.?sffi_*ti1Inbm para obrig 10 'a manter a paz interna.:
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leis' de outro modo, uma vez que do seu prprio

interesse fazer leisque o povo possa suportar e obedecer

sem impacincia e' viver com fora e coragem para

defender' o rei e 'o pas contra Vizinhos poderosos. Mas

ii . , 'i*Fzl. E tambem os teriam os reis que lhessucederam,

como se fazia para discernir e quem determinava quem eram os mais sbios e judiciosos? Nos nossospternpos uma coisa difcil saber quem so os mais sbios. Sabemos perfeitamente quem escolhe um cavalheiro do condado e que cidades enviam representantes ao Par lamento. Por conseguinte, se tambm naquela poca se determinava [como 'ocorreu a partir de ento] quem deveriam ser esseshomens sbios, admito ento sue os Parlamentos dos antigos saxese os Parlamentas da Inglaterra existentes desde ento so a mesma coisa e que Sir Edward Coke tem razo: Diga me portanto, se puder, quando as cidades que agora enviam represen tantes ao Parlamento comearam a faz lo e por que razo uma cidade tinha esse privilgio e outra, apesar de muito mais populosa, no tinha. _ Iur. Quando comeou esse costume, eu no sei dizer. Mas tenho certeza de que 'ele anterior Ia cidade de_Salisbury; porque h no Parlamento dois represen

if' e no houvessem renuncado aos direitos que tinham \ _:se seus suditos tivessem cumprido os juramentos e__ _ ^m _ . .;_._ . . .:_:_ `=`i~ ~'` F ~ == Fei += Da riiemodo orocederam esses saxes

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'H96 {"of\Looo ENTRE um Fntosoro E um JURISTA .'1.=.I.."'ct ^`1'I^ '
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os Penas 197

um lugar proximo a essa cidade, chamado Old Safr__`_1que, quando fui cavalgando por l, me. pareceu tdiiequeno que se eu mencionasse a_ palavra "repre `;'__1_;e"_i;|para estrangeiro clescqnhecedor do seu um *ficado ele pensaria que o termo sereferia a um rz.'_1 de coelhos ' pois o lugar mais parece 'uma grande, ' = "*' ' .='.: 1. coelhos. No entanto um bom argumento pode de. _ _ _ . _ ' _ . . _ _l.qz`%q :`;5}A,:;_,itado a partir disso: o.de que os habitantes de

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cidade elegiam os representantes e juzes com base

trio de cada rei, seu Parlamento tinha uma quantidade maior`ou_menor'de representantes. Mas quando todos essesreiros menores foram reunidos num nico, ento para esse Parlamento vierarn representantes de todos os burgos da Inglaterra. E talvez seja essa a razo pela qual o nmero de burgosno oeste da Inglaterra to maior que o de qualquer outra parte do reino, pois o oeste era mais populoso e tambm mais exposto s invases, e_ por isso tinha' mais cidades iorticadas. essa,'parece

if>2;;f,seu_saber, e que a lei, quer eles fossem ou nao sabios,

'oasilipor sbios at prova em contrrio, Assim, quando ore convocou os homens mais sbios do .*ei:io,_;'_c;leve~se entender que se tratava. de eleies como que esto em vigor atualrnente. Isso prova que essas l ~.ilaides. assemblias gerais do povo, convocadas pelos 2351;' IQ' reis saxes, eram da mesma natureza que os osf
aifrientos reunidos desde a Conquista.
\ | ,

me, a. origem do privilgio que tinham algumas cidades

de mandar representante para o Parlamento, enquanto outras no o faziam. z ~ ' .
]ur. Essa qconjetura no improvvel e, na falta de

Acho seu raciocnio bom. Pois nao posso

como o rei ou qualquer outra pessoa, fora os *",{fdpri_os habitantes dos burgos, possa avaliar a sabe ru a competncia das pessoas que eles devem ao Parlamento. E quanto antigidade dos I " o representados no Parlamento, urna vez que isso '_.`.'1 encionado em nenhuma histria e em nenhum T conservado at nossos das, qualquer um est l ' Itlllilelp z gi .f_l'D\ propor sua conjetura. O senhor sabe que este vrias vezes invadido pelos' saxes qe conquis * i~i"`zt;`:1~.'r's' f" , iitilft_` ipi" taco a pedao em vrias guerras, de modo que ,_'|,~=+1:zl.1T.\zzf f farra havia muitos reis aornesrnop tempo e_ cada , _ t tinha seu Parlamento; e conforme o maior ou l'|."Li'"`?l de; . t.. 1 z'.__';'z inerode burgos fortifcados dentro do terr 'L

certeza maior, pode" ser' aceita' Mas se admitir comu menteque para a elaborao de uma lei deve ter havido o assentimento dos lordes espirituais e temporais, quem o senhor considera que seriam os lorles temporais e quem *seriam os lordes espirituais nos Parlamentos dos antigos saxes? Pois o livro entitulado The mode o holding Parliaments 'concorda em todos os pontos com o modo atual de realizar suas reunies e foi escrito, como arma Sir Edward Coke, no tempo dos. saxes e antes da Conquista. _ ' ' Fil. O senhor Seldenz mais conhecedor da antigi dade que Sir Edward Col_<e, na ltima edio de seu livrosobre ttulos honorcos diz que esse livro enti tulado Mode, etc. s foi escrito perto da poca de Ricardo II, e me parece 'que ele prova isso. Masseja como for, fica claro pelas leis saxs .expostas pelo senhor Lambert que "se convocavam sempre para o Parlamento algumas pessoas ilustres chamadas aIdermen,13'quer dizer, "con des. E assim se tem uma Cmara dos Lordes e uma Cmara dos Comuns. No mesmo lugar o senhor ir
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uma brincadeira com a palavra borough, que significa E0

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yehn selden (15s4154), ju'rirrz_e hsrezieaei ao Direita (N. r.).

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'contrar que, depois de os saxes terem recebido a f Cristo, esses bispos que estavam entre eles partici

ffplivam sempre das grandes assemblias do povo, nas faziam suas leis. f V
' _Desse modo, tem se exatamente um Parlamento , com a nica diferena 'que os nomes' de bares constavam ali, por ser esse um ttulo francs of? co'Q_. uzido com o Conquistador." ,cr ' V O U1

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rigi.na1mente essa palavra se aplicava a todos os grandes chefes, mas __n_a poca de Hobbes, assim como hoje em dia,.ela designa apenas um oficial municipal ou conselheiro rnimicipal (N. T.).

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*Y O texto termina abruptamente. Alg rms estudiosos de Hobbes acreditam

_; que a obra no foi concludaJ apesar de o prprio Hobbe ter afirn1C O
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