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20.10.2011

Como comeou o povoamento do Brasil

MARIO GUERREIRO *

De modo geral, os europeus foram grandes povoadores das terras descobertas por eles.

conhecida a histria do Bounty, o navio ingls enviado Austrlia, no sculo XVII, com a importante misso de levar para a Inglaterra mudas de fruta-po, para suprir a carncia de po na alimentao dos sditos de Sua Majestade.

Uma idia que contrariava totalmente as condies climticas, uma vez que essa rvore da famlia das Morceas no resistiria ao frio do norte da Europa...

Mesmo assim, eles encheram o navio de mudas e estavam fazendo a longrrima viagem de volta quando ocorreu um pequeno problema. As mudas tinham de ser constantemente regadas e a gua estava ficando bastante escassa.

Fiel sdito de Sua Majestade, o severo Capito Bligh no teve dvida: racionou a gua dos marinheiros para que no faltasse esse lquido vital para as mudas reais.

Com o grande calor do Oceano ndico, os marujos estavam ficando com suas gargantas secas e vendo os

jardineiros reais dar a to desejada gua s plantas todo santo dia mesma hora.

Eles no suportaram mais aquela situao cruel e angustiante: amotinaram-se, tomaram conta do Bounty e puseram o severo Capito Bligh e seus oficiais num escaler no meio do oceano.

Por incrvel que parea, eles foram resgatados por outro navio ingls e chegaram vivos Inglaterra.

Capito Bligh foi diretamente a um tribunal da British Royal Navy, para denunciar os marujos amotinados. Quanto ao Bounty, no se teve mais notcias dele.

Muitos anos mais tarde, outro navio ingls chegou Ilha de Pitcairn, completamente isolada no extremo sul do Oceano ndico. Ao aportarem naquele fim de mundo, duas coisas os deixaram perplexos.

Os nativos falavam uma lngua que tal como o American English - se parecia muito com o ingls e havia, entre eles, muitas crianas lourinhas de olhos azuis...

Foi a que descobriram onde tinha aportado o Bounty. It goes without saying: A ilha tinha sido povoada pelos marinheiros ingleses.

Mas h muitas outras histrias histricas mostrando como os europeus foram grandes povoadores...

* * *

Como se sabe, o Brasil foi povoado a comear pela Bahia, onde se instalou o primeiro Governo Geral de Tom de Sousa. Como a populao de Portugal era muito pequena, o rei tinha grande dificuldade em povoar a nova terra.

Os primeiros colonos portugueses vinham para Pindorama Terra das Palmeiras, segundo seus nativos - mas no traziam esposas nem famlias, diferentemente dos Peregrinos do Mayflower, que vieram para a Amrica em 1620 com suas famlias e com a inteno de se fixarem no Novo Mundo.

Tal como os decassguis que h pouco tempo iam do Brasil para o Japo, os portugueses esperavam fazer um bom p-de-meia e voltar, o mais breve possvel, para sua Santa Terrinha.

Sendo assim, como era de se esperar, os colonos satisfaziam suas necessidades libidinosas com as ndias. E mais tarde, com as escravas negras.

Dizem relatos da poca que eles viviam como verdadeiros califas e sultes. O menor dos harns tinha no mnimo uma dzia de ndias.

S no sabemos como eles conseguiam administrar as diferenas entre elas, como faziam e ainda fazem hoje os fiis de Allah...

No entanto, juntamente com eles, vieram tambm indivduos celibatrios, que os filhos de Pindorama costumavam chamar de homens de preto nenhuma aluso aos men in black do famoso filme.

Eram os padres e estes, diferentemente do rei de Portugal, no estavam interessados na povoao do Brasil a qualquer preo, mas sim na catequese dos silvcolas custasse o que custasse.

Porm, isto somente ocorreu aps longa e tortuosa controvrsia teolgica em que os jesutas conseguiram convencer o Papa de que, apesar de algumas tribos serem antropfagas tanto que, entre outros, os tupinambs comeram o virtuoso bispo Sardinha os silvcolas eram humanos, tinham alma.

No podiam, portanto, ser usados como burros de carga, mas podiam ser convertidos em bons cristos.

Mas o mtodo do rei de Portugal no era seno uma verso do mtodo daquele rei da Inglaterra: Fornication Under the Consent of the King...

Os padres ficaram to horrorizados com aquela grande promiscuidade que comunicaram o que estava acontecendo ao Papa. Este, por sua vez, ficou to indignado que estava pensando em excomungar os colonos portugueses.

escusado dizer que, para um catlico, na poca, a excomunho era coisa pior do que a morte e a impotncia.

Dom Manuel da Nbrega, conhecido em seu tempo por sua grande verve e seus notveis dons retricos, foi enviado a Roma, de modo a tentar dissuadir o Sumo Pontfice a decretar a excomunho. E tudo indica que ele cumpriu sua misso...

Mas os reis de Portugal no abandonaram a idia de povoar o Brasil a qualquer custo, mesmo que tivessem que fazer vista grossa para o que estava acontecendo com as ingnuas e indefesas ndias.

* *

Eis a prova disso: um documento histrico retirado do fundo do ba!

Sentena de 1587- Trancoso, Portugal Fonte: Arquivo Nacional da Torre do Tombo

SENTENA PROFERIDA EM 1587 NO PROCESSO CONTRA O PRIOR DE TRANCOSO

(Autos arquivados na Torre do Tombo, armrio 5, mao 7)

"Padre Francisco da Costa, prior de Trancoso, de idade de sessenta e dois anos, ser degredado de suas ordens e arrastado pelas ruas pblicas nos rabos dos cavalos, esquartejado o seu corpo e postos os quartos, cabea e mos em diferentes distritos, pelo crime que foi argudo e que ele mesmo no contrariou, sendo acusado de ter dormido com vinte e nove afilhadas e tendo delas noventa e sete filhas e trinta e sete filhos; de cinco irms teve dezoito filhas; de nove comadres trinta e oito filhos e dezoito filhas; de sete amas teve vinte e nove filhos e cinco filhas; de duas escravas teve vinte e um filhos e sete filhas; dormiu com uma tia, chamada Ana da Cunha, de quem teve trs filhas. Total: duzentos e noventa e nove, sendo duzentos e catorze do sexo feminino

e oitenta e cinco do sexo masculino, tendo concebido em cinquenta e trs mulheres".

No satisfeito tal apetite, o malfadado prior dormia ainda com um escravo adolescente de nome Joaquim Bento, que o acusou de abusar em seu vaso nefando noites seguidas quando no l estavam as mulheres. "Acusam-lhe ainda dois ajudantes de missa, infantes menores que lhe foram obrigados a servir de pecados orais, completos e nefandos, pelos quais se culpam em defeso de seus vasos intocados, apesar da malcia exigente do malfadado prior."

Pelo que se viu, esse prior de Trancoso superou o famoso Alfredo! Mas agora vem a razo ou desrazo, para o rei ter concedido um indulto ao ru condenado...

"El-Rei D. Joo II lhe perdoou a morte e o mandou pr em liberdade aos dezessete dias do ms de Maro de 1587, com o fundamento de ajudar a povoar aquela regio da Beira Alta, to despovoada ao tempo e, em proveito de sua real fazenda, o condena ao degredo em terras de Santa Cruz, para onde segue a viver na vila da Baa de Salvador como colaborador de povoamento portugus. (o grifo meu). El-rei ordena ainda guardar no Real Arquivo esta sentena, devassa e mais papis que formaram o processo".

* * *

Como vemos, a grande fornicao no Brasil comeou na vida colonial na Bahia. O poeta maldito Gregrio de Matos conhecido na poca como a Boca do Inferno fornece em seus versos ultraobscenos, porm fortemente realistas, uma prova disso.

No causa espcie, portanto, a existncia hoje de milhares de indivduos incestuosos que so pais e avs das mesmas crianas frequentemente deixadas ao Deus-dar...

urgncia urgentssima o governo do PT criar uma bolsa infante excludo pelos pais, assim como uma bolsa dos adultos excludos das fartas tetas da Viva.

E por isso que, em Terra Brasiliensis, costumam ser confundidos at hoje alhos com bugalhos: filosofia liberal com ideologia do liberou geral, liberalismo com libertinismo.

A recente marcha contra a corrupo, com sua meia dzia de gatos pingados, s ter um forte impacto social quando se transformar em marcha gay contra a corrupo.

* Doutor em Filosofia pela UFRJ. Professor Adjunto IV do Depto. de Filosofia da UFRJ. Membro Fundador da Sociedade Brasileira de Anlise Filosfica. Membro Fundador da Sociedade de Economia Personalista. Membro do Instituto Liberal do Rio de Janeiro e da Sociedade de Estudos Filosficos e Interdisciplinares da UniverCidade.
As opinies emitidas na Srie C O L A B O R A D O R E S so de responsabilidade exclusiva do signatrio, no representando a opinio do Instituto Liberal.

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