O CDIGO DA BBLIA Michael Drosnin

O CDIGO DA BBLIA

As Profecias Ocultas no Antigo Testamento Quanto a ti, Daniel, guarda estas palavras em segredo, e conserva selado este livro at o fim dos tempos. DANIEL, 12:4 A distino entre passado, presente e futuro apenas uma iluso, embora persistente. ALBERT EINSTEIN, 1955

SUMRIO Introduo 11 1. O Cdigo da Bblia 13 2. O Holocausto Atmico 51 3. Todo o Seu Povo Para a Guerra 67 : O Livro Selado 83 5. O Passado Recente 103 6. O Armagedon 119 7. O Apocalipse 135 8. Os Dias Finais 153 Eplogo 177 Notas 179 Dos Captulos 181 Das Ilustraes 215 Apndice 233 Agradecimentos 251

11 INTRODUO

REPORTAR o primeiro esboo da Histria. Este livro o primeiro relato amplo sobre um cdigo existente na Bblia que revela acontecimentos ocorridos milhares de anos aps a Bblia ter sido escrita. Desse modo, ele talvez seja o primeiro esboo do futuro. Comeamos a compreender o cdigo da Bblia. como um quebra-cabea com um nmero infinito de peas, e delas temos somente algumas centenas ou alguns milhares. Tudo o que podemos fazer imaginar o quadro completo. A nica coisa que posso afirmar com certeza que existe um cdigo na Bblia e este, em alguns casos dramticos, previu acontecimentos que ocorreriam exatamente conforme predito. No h como saber se o cdigo tambm est correto quanto ao futuro mais distante. Tentei lidar com esta histria do mesmo modo como lidaria com qualquer outra histria: como um reprter investigador. Passei cinco anos verificando os fatos. Nada foi aceito pela f. Confirmei cada descoberta feita no cdigo da Bblia em meu prprio computador, usando dois programas diferentes o mesmo que foi usado pelo matemtico israelense que primeiro descobriu o cdigo, e um segundo programa criado independentemente daquele. Tambm entrevistei os cientistas dos Estados Unidos e de Israel que investigaram o cdigo. Testemunhei muitos dos acontecimentos aqui descritos. Os relatos de outros acontecimentos baseiam-se em entrevistas com as pessoas direta mente envolvidas ou foram confirmados atravs de publicaes.

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INTRODUO

No final deste livro apresento notas detalhadas sobre cada captulo, notas sobre as ilustraes e uma reimpresso da experincia original que provou a realidade do cdigo da Bblia. Meu objetivo foi reportar aquilo que est codificado na Bblia do mesmo modo como reportei incidentes de distritos policiais quando trabalhava no jornal Washington Post, do mesmo modo como reportei atividades empresariais quando trabalhava no Wall Street Journal. No sou um rabino ou sacerdote, nem um estudioso da Bblia; no tenho crenas preconcebidas. Tenho um nico objetivo - a verdade. Este livro no a ltima palavra. o primeiro relato.

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CAPTULO 1 EM 1 de setembro de 1994, voei at Israel e encontrei-me em Jerusalm com um amigo ntimo do primeiro-ministro Yitzhak Rabin, o poeta Chaim Guri. Dei-lhe uma carta que ele passou imediatamente ao primeiro-ministro. Eis o que dizia aquela carta: Um matemtico israelense descobriu um cdigo oculto na Bblia que parece revelar detalhes de acontecimentos que ocorreram milhares de anos aps a Bblia ter sido escrita. A razo pela qual estou lhe dizendo isso que, na nica vez em que seu nome completo - Yitzhak Rabin - est codificado na Bblia, as palavras assassino que assassinar o cruzam. Este fato no deve ser ignorado, pois os assassinatos de Anuar Sadat e de John e Robert Kennedy tambm esto codificados na Bblia - no caso de Sadat, com o nome e sobrenome de seu matador, bem como a data e local do crime e como ele se deu. Penso que voc corre perigo real; mas esse perigo pode ser evitado. Em 4 de novembro de 1995, veio a terrvel confirmao, um tiro pelas costas desferido por um homem que acreditava cumprir uma misso divina, o assassino que fora codificado na Bblia trs mil anos antes. O assassinato de Rabin uma dramtica confirmao da realidade do cdigo da Bblia, o texto oculto no Antigo Testamento que revela o futuro. O cdigo foi descoberto pelo Dr. Eliyahu Rips, um dos maiores especialistas mundiais em teoria de grupo - campo da matemtica que est subjacente fsica quntica. Foi confirmado por famosos matemticos de Harvard, de Yale e da Universidade Hebraica. Foi

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duplicado por um decodificador snior do Departamento de Defesa dos Estados Unidos. Foi aprovado por trs nveis de revisores seculares de uma importante publicao matemtica norte-americana. O assassinato de Rabin no foi o nico acontecimento moderno encontrado. Alm dos assassinatos de Sadat e dos irmos Kennedy, centenas de outros acontecimentos que comoveram o mundo tambm esto codificados na Bblia - tudo, desde a Segunda Guerra Mundial ao escndalo de Watergate, do Holocausto bomba de Hiroshima, do pouso na Lua coliso de um cometa com Jpiter. E o assassinato de Rabin no foi o nico acontecimento encontrado antecipadamente. A coliso com Jpiter foi encontrada, com a data exata do impacto, antes que acontecesse; e as datas da Guerra do Golfo foram encontradas na Bblia antes que a guerra comeasse. Isso no faz sentido no nosso mundo secular e eu, como no sou religioso, normalmente estaria entre os primeiros a descartar essas previses como febre milenarista. Mas eu j conhecia os fatos havia uns cinco anos. Passei muitas semanas com o matemtico israelense, Dr. Rips. Aprendi hebraico e verifiquei o cdigo em meu prprio computador, dia aps dia. Conversei com aquele funcionrio do Departamento de Defesa, que me confirmou a real existncia do cdigo da Bblia. E fui a Harvard, a Yale e Universidade Hebraica para encontros com os mais famosos matemticos do mundo. Todos eles confirmaram que a Bblia contm um cdigo que revela o futuro.

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Eu no acreditei plenamente... at que Rabin foi assassinado. Eu prprio encontrei a predio de seu assassinato no cdigo da Bblia, um claro aviso de que ele seria morto no ano judaico que comeou em finais de 1995, mas nunca cheguei a acreditar realmente que aquilo aconteceria. E quando ele foi morto, conforme predito e na data predita, meu primeiro pensamento foi, Ah, meu Deus, real! No podia ser uma coincidncia. As palavras assassino que assassinar cruzam o nome Yitzhak Rabin na nica vez em que esse nome completo aparece no Antigo Testamento. O cdigo da Bblia afirmava que ele seria assassinado no ano judaico que comeava em setembro de 1995. E ento, em 4 de novembro, Rabin estava morto. Ilustrao YITZHAK RABIN - AMI R O NOME DO ASSASSINO QUE ASSASSINAR NOME DO ASSASSINO

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O amigo de Rabin, Chaim Guri, contou-me que esse tambm foi seu primeiro pensamento quando o primeiro-ministro levou o tiro: o assassinato fora previsto. Foi como uma facada no meu corao. Liguei para o chefe do gabinete, General Barak, e lhe disse: O reprter americano sabia disso h um ano, eu contei ao Primeiro-ministro. Estava na Bblia. Quando encontrei a codificao do assassinato de Rabin, lembrei-me da primeira pergunta que meu editor me fizera: E se voc soubesse do assassinato de Sadat antes que acontecesse? Voc poderia alert-lo e evitar a tragdia? Com Rabin, eu tentei e fracassei. Antes do assassinato, nunca fui capaz de encontrar o nome do pistoleiro ou a data exata. Poucos dias aps meu primeiro contato com o primeiro-ministro, o Dr. Rips e eu nos reunimos com o cientista-chefe do Ministrio da Defesa de Israel, o General Isaac Ben-Israel. Procuramos detalhes. Mas a nica coisa evidente era o ano predito para o crime. Aps a morte de Rabin, o nome de seu assassino - Amir foi imediatamente encontrado no cdigo da Bblia. Esteve sempre ali, logo acima do nome de Rabin, mas oculto ao olhar.

Ilustrao O ASSASSINATO DE RABIN EM 5756 (1995/96 d.c.). FR AMIR 0 TEL-AVIV...

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Mas Amir estava codificado no mesmo lugar que Yitzhak Rabin e assassino que assassinar. Alm disso, as palavras nome do assassino apareciam no texto aberto da Bblia, no mesmo versculo em que aparecia o nome Amir no texto oculto. E, tambm no mesmo versculo, o texto oculto afirmava, Ele abateu, ele matou o primeiroministro. Chegava a ser identificado como um israelense que atirou queima-roupa: Seu assassino, um de seu povo, aquele que se aproximou. O cdigo revelava quando e onde o crime aconteceria. Em 5756- o ano judaico que comeou em setembro de 1995 - cruzava tanto Tel-Aviv como assassinato de Rabin. Amir aparecia de novo no mesmo local. Mas, antes de Rabin ser morto, sabamos apenas que o cdigo da Bblia predizia seu assassinato em 5756. E Rabin ignorou o sinal de aviso. - Rabin no vai acreditar em voc - dissera-me seu amigo Guri quando lhe entreguei aquela carta. - Ele no de modo algum um mstico. E um fatalista. De todo modo, ainda no sei se o assassinato poderia ter sido impedido. Sei apenas aquilo que disse ao primeiro-ministro em minha carta: Ningum pode dizer se um acontecimento que est codificado predeterminado ou se somente uma possibilidade. Minha prpria opinio que se trata apenas de uma possibilidade que a Bblia codifica todas as probabilidades e aquilo que ns fazemos determina o resultado real. No fomos capazes de salvar a vida de Rabin. Mas de sbito, brutalmente, eu tive a prova absoluta de que o cdigo da Bblia era real.

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H cinco anos, quando voei para Israel pela primeira vez, o cdigo da Bblia e a prpria Bblia eram o que mais distava dos meus pensamentos. Fui at l para discutir o futuro da guerra com o chefe do Servio de Informaes de Israel. Mas enquanto l estava, soube de outro mistrio, um mistrio que subitamente arrastou-me vrios milnios de volta no tempo - 3.200 anos para ser exato, at a poca em que, conforme a Bblia, Deus falou com Moiss no Monte Sinai. Quando eu saa do quartel-general do Servio de Informaes, um jovem oficial meu conhecido deteve-me e disse: - H um matemtico em Jerusalm que voc deve ver. Ele descobriu a data exata em que comeou a guerra do Golfo Prsico... na Bblia. - No sou religioso - respondi, entrando no carro. - Nem eu - replicou o jovem oficial. - Mas aquele homem descobriu um cdigo na Bblia, com a data exata, trs semanas antes que a Guerra do Golfo comeasse. Parecia inacreditvel. Mas o jovem oficial do Servio de Informaes era to secular quanto eu, e o homem que descobrira o cdigo era considerado quase um gnio no mundo da matemtica. Fui v-lo. O Dr. Eliyahu (Eh) Rips um homem modesto. To modesto que tende a dar aos outros o crdito por seu prprio trabalho, e ningum nunca adivinharia que um matemtico de fama mundial. Quando o encontrei pela primeira vez, em junho de 1992, em sua casa nos arredores de Jerusalm, pensei que no final da tarde eu saberia que nada havia digno de mrito em sua alegao. Rips tirou um livro da estante e leu-me um trecho que citava um sbio do sculo XVIII, um homem chamado Genius de Vilna: A regra que tudo o que foi, tudo o que e tudo o que ser, at o fim dos tempos, est includo na Torah da primeira ltima palavra. E no s num sentido geral, mas nos detalhes de cada espcie e de cada um individualmente, com detalhes dos detalhes de tudo o que lhe aconteceu desde o dia de seu nascimento at sua morte.

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Peguei uma Bblia na mesa de seu escritrio e lhe pedi que me mostrasse a Guerra do Golfo. Em vez de abrir a Bblia, ele ligou o computador: - O cdigo da Bblia um programa de computador explicou-me.Na tela do computador apareceram letras hebraicas destacadas em cinco cores diferentes, criando um padro de palavras cruzadas. Rips estendeu-me a listagem do computador. Hussein, Scuds e Mssil russo estavam codificados juntos no Gnesis. Toda a se qncia codificada afirmava que Hussein escolheu um dia. - Aqui no Gnesis, Captulo 14, onde temos a histria das guerras de Abrao contra os remos vizinhos, encontramos a data... fogo no terceiro dia de Shevat. Rips levantou os olhos do computador e explicou-me. - No calendrio judaico, essa data equivalente a 18 de janeiro de 1991. Foi o dia em que o Iraque lanou o primeiro mssil Scud contra Israel. - Quantas datas voc encontrou? - S essa, trs semanas antes do comeo da guerra. - Mas, trs mil anos atrs, quem saberia de uma guerra no GoWo Prsico? E quem poderia saber que um mssil seria lanado em 18 de janeiro? - Deus. Ilustrao

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O cdigo da Bblia foi descoberto na verso hebraica original do Antigo Testamento, a Bblia tal como foi escrita em sua origem. Aquele livro, agora traduzido para todos os idiomas, o alicerce de todas as religies ocidentais. O cdigo da Bblia ecumnico, a informao destina-se a todos ns. Mas o cdigo existe somente em hebraico, pois este o idioma original da Bblia. Rips disse-me que o primeiro indicio do codigo tinha sido encontrado havia mais de cinqenta anos, por um rabino de Praga, Tchecoslovquia. O rabino, H. M. D. Weissmandel, notou que sal tando 50 letras e depois outras 50, e assim por diante, a palavra Torahestava soletrada no inicio do Livro do Gnesis aquela mesma sequencia de saltos tambem soletrava a palavra Torah no Livro do xodo. E tambem no Livro dos Nmeros. E tambm no Livro do Deuteronmio. - Ouvi falar disso totalmente pr acaso, conversando com um rabino em Jerusalm - disse Rips. - Tentei encontrar o livro origi nal e finalmente descobri o nico exemplar que existe, acho, na Biblioteca Nacional de Israel. Havia umas poucas pginas sobre o cdigo, mas parecia interessante. Isso acontecera doze anos antes. De inicio, tentei apenas contar letras como Weissmandel - disse Rips. - Voc sabe, Isaac Newton tambm tentou descobrir um cdigo na Bblia. Ele a achava mais importante do que a suaTeoria do Universo. Sir Isaac Newton, o primeiro cientista moderno, o homem que imaginou a mecanica do nosso sistema solar e descobriu a fora da gravidade, estava certo de que havia um cdigo oculto na Bblia, o qual revelaria o futuro. Newton aprendeu hebraico e passou metade de sua vida tentando descobrir esse cdigo. Isso, na verdade, foi uma obsesso para Newton, segundo seu bigrafo doi John Maynard Keynes. Quando assumiu a reitoria da Universidade de Cambridge, Keynes descobriu os ensaios que Newton ali deixara 1 var ao se aposentar do cargo de reitor em 1696. Keynes ficou perplexo. Em sua maior parte, os milhes de palavras escritas pelo prprio punho de Newton no tratavam de matemtica nem de astronomia,

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mas de teologia esotrica. Revelavam que o grande fisico acreditava que, oculta na Bblia, estava uma profecia da histria humana. Newton, disse Keynes, estava certo de que a Bblia, na verdade, todo o Universo, era um criptograma criado pelo Todo-poderoso e queria ler o enigma da Divindade, o enigma dos acontecimentos passados e futuros, predeterminados pela mo divina. Newton pesquisava ainda o cdigo da Bblia quando morreu. Mas sua busca de toda a vida fracassou, qualquer que tenha sido o modelo matemtico por ele aplicado. Rips teve xito. A descoberta que escapou a Sir Isaac Newton e foi feita por Eliyahu Rips porque este tinha a ferramenta essencial que faltava a Newton - o computador. O texto oculto da Bblia foi codi ficado com uma especie de fechadura com controle de tempo . Nao podia ser aberta ate o computador ter sido inventado. - QUANDO recorri ao computador, achei a brecha - explicou Rips. Encontrei palavras codificadas, numa quantidade muito maior do que permitido pelo acaso randmico da estatstica, e ento soube que estava chegando a algo de real importncia. - Foi o dia mais feliz da minha vida - continuou Rips, que emigrou da Russia para Israel h mais de vinte anos e ainda fala com um sotaque mesclado de russo e israelense. Embora seja um homem religioso que escreve duas letras hebraicas e no canto superior direito de cada folha de clculos, agradecendo a Deus, a matemtica tambm sagrada para Rips, assim como era para Newton. E Rips disse-me que tinha desenvolvido um sofisticado modelo ma temtico que, quando implementado por um programa de computador, confirmara que o Antigo Testamento est realmente codificado. Mas ele no conseguia achar a brecha final, uma maneira de pro var a realidade de modo simples e elegante. Foi ento que conheceuoutro israelense, Doron Witztum. Embora seja fsico, Witztum no est ligado a nenhuma universidade e, comparado com Rips, um desconhecido no mundo da cincia. Mas foi Witztum quem

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completou o modelo matemtico, e Rips o considera um gnio igual a Rutherford. Ele me passou uma cpia de sua experincia original, Seqncias Alfabticas Eqidistantes no Livro do Gnesis. O resumo na capa dizia, A anlise randmica indica que informaes ocultas esto entremeadas no texto do Gnesis, sob a forma de seqncias alfabticas eqidistantes. O efeito significativo em 99,998%. Li o ensaio enquanto estvamos sentados na sala de sua casa. O programa que Rips e seus colegas tinham feito foi buscar os nomes de 32 grandes sbios, dos tempos bblicos aos tempos modernos, para determinar se seus nomes, bem como as datas de nascimento e morte, estavam codificados no primeiro livro da Bblia. Buscaram os mesmos nomes e as mesmas datas na traduo hebraica de Guerra e Paz e em dois textos originais hebraicos. Na Bblia, os nomes e as datas estavam codificados juntos. Em Guerra e Paze nos outros dois livros, isso no acontecia. E descobriram que, em ltima anlise, as probabilidades de encontrar randomicamente as informaes codificadas eram de 1 em 10 milhes. Na experincia final, Rips pegou os 32 nomes e as 64 datas e os misturou em 10 milhes de combinaes diferentes, de modo que 9.999.999 seriam incompatveis e s um emparelhamento seria correto. Ele ento rodou esse programa no computador para ver quais dos 10 milhes de exemplos alcanariam um resultado melhor - e s os nomes e datas corretos se uniram na Biblia. - Nenhum dos emparelhamentos randmicos combinava - disse Rips. -Os resultados foram zero versus 9.999.999 ou 1 em 10 milhes. UM decodificador snior da secretssima Agncia de Segurana Nacional, o posto de escuta clandestina do governo dos Estados Unidos, ouviu falar da espantosa descoberta em Israel e decidiu investig-la. Harold Gans passara sua vida criando e desvendando cdigos para o Servio de Informaes norte-americano. Era formado em estatstica. Falava hebraico. E acreditava que o cdigo da Bblia

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era um embuste, uma farsa ridcula. Gans estava certo de que poderia provar que o cdigo no existia. Escreveu seu prprio programa de computador e buscou as mesmas formaes que os israelenses tinham encontrado. Ficou surpreso. Tudo estava ali. As datas em que aqueles sbios tinham nascido e morrido estavam codificadas junto com seus nomes. Gans no conseguia acreditar. Decidiu buscar informaes totalmente novas no cdigo da Bblia, a fim de expor a falha da experincia de Rips e talvez mesmo revelar uma possvel mistificao. - Se fosse real disse Gans -, ento imaginei que as cidades onde aqueles homens tinham nascido e morrido tambm deveriam estar codificadas. Numa experincia que levou 440 horas, Gans verificou no s os nomes dos 32 sbios usados na experincia final de Rips, mas tambm outros de uma lista anterior, checando os nomes dos 66 homens nas cidades. E os resultados o fizeram acreditar. - Senti um arrepio na espinha relembra Gans. No cdigo da bblia, as cidades tambm combinavam com os nomes dos sbios. Esse decodificador do Pentgono, usando seu prprio programa computador, tinha duplicado independentemente os resultados dos aelenses. Homens que viveram centenas ou milhares de anos depois e a Bblia foi escrita estavam codificados em detalhes. Rips encontrara as datas. Gans encontrara as cidades. O cdigo da Bblia era real. Conclumos que estes resultados corroboram os resultados reportados por Witztum, Rips e Rosenberg, escreveu Gans no relatrio sobre sua investigao. - Quando avaliei o cdigo da Bblia, disse ele mais tarde, eu estava fazendo o mesmo tipo de trabalho que fazia no Departamento de Defesa. De incio, eu estava 100% ctico - disse o decodificador do pentgono. - Pensei que aquilo era idiota. Fui em frente para desacreditar o cdigo e acabei comprovando-o. CODIFICADAS na Bblia, h informaes sobre o passado e sobre o futuro, de uma maneira que est matematicamente alm do acaso Tidmico e que no encontrada em nenhum outro texto.

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Rips e Witztum submeteram seu ensaio ao importante boletim matemtico norte-americano StatisticalScience. O editor, Robert Kass, professor em Carnegie-Melion, mostrou-se ctico. Mas decidiu mand lo verificar por outros especialistas, o processo de reviso por uma pessoa da rea, usual nas publicaes cientficas srias. Para surpresa de Kass, o ensaio Rips-Witztum foi aprovado, O primei ro avaliador disse que a matemtica era slida. Kass chamou um segundo especialista. Este tambm afirmou que os nmeros se sustentavam. Kass fez algo sem precedentes - chamou um terceiro especialista. - Nossos avaliadores ficaram desconcertados - disse Kass. - Todas as suas crenas os levavam a pensar que o Livro do Gnesis no poderia conter referncias significativas sobre indivduos dos tempos modernos. Porm, quando os autores realizaram verificaes adicio nais, o efeito persistiu.Kass enviou uma mensagem, via E-mail, aos israelenses: Seu ensaio foi aprovado pelos trs avaliadores. Vamos public-lo. Apesar do ceticismo automtico dos matemticos seculares, ne nhum deles conseguiu encontrar falhas na matemtica. Nenhum de les conseguir fazer perguntas sobre a experincia que ficassem sem resposta. Nenhum deles conseguiu descartar o surpreendente fato de que a Bblia estava codificada - de que a Bblia revelava acontecimentos que ocorreram aps ela ter sido escrita. A Bblia est construda como um gigantesco problema de palavras cruzadas. Est codificada do comeo ao fim, com palavras que se conectam para contar uma histria oculta. Rips explicou que cada cdigo um caso de ir adicionando cada quar ta letra, ou dcima segunda ou qinquagsima letra, para formar uma palavra. Saltam-se x espaos, e outros x espaos, e outros x espaos, e a mensagem oculta soletrada. Tal como ocorre neste pargrafo.*Comeando com a primeira letra do pargrafo acima (no original ingls) salta-se cada trs letras e o cdigo revelado: Rips ExplAineD thaT eacH codE is a Case OfadDing Every fourth or twelfrh or fiftieth letter to form a word. A mensagem oculta : READ THE CODE (Leia o cdigo).

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No entanto, trata-se de mais do que um simples cdigo de saltar letras. Entrecruzando todo o texto conhecido da Bblia, oculta sob o hebraico original do Antigo Testamento, est uma rede complexa de palavras e frases, uma nova revelao. H uma Bblia por trs da Bblia. A Bblia no apenas um livro - tambm um programa de computador. Foi primeiro talhada na pedra e escrita mo num rolo pergaminho, e finalmente impressa em forma de livro, esperando que ns a alcanssemos atravs da inveno do computador. Agora pode ser lida como sempre o pretendia. Para encontrar o cdigo, Rips eliminou todos os espaos entre as palavras, transformando todo o texto bblico original num nico fluxo contnuo de letras, 304.805 ao todo. Ao faz-lo, ele estava na verdade reconstituindo a Torah na forma os grandes sbios dizem ser sua forma original. Segundo a lenda, assim que Moiss recebeu de Deus a Bblia - palavras contguas, sem quebras. Nesse fluxo de letras, o computador procura nomes, palavras e frases ocultas, atravs de cdigos de saltar palavras. Ele comea com a primeira letra da Bblia e procura todas as possveis seqncias de palavras soletradas com saltos de 1, 2, 3 letras, subindo sempre - at muitos milhares. Depois repete a busca comeando com a prxima letra, e repete o processo muitas e muitas vezes at chegar ultima letra da Bblia. Aps encontrar a palavra-chave, o computador pode ento procurar informaes correlatas. Uns depois dos outros, ele encontra nomes, datas e lugares conectados, codificados juntos Rabin, Amir, Aviv, o ano de seu assassinato, tudo no mesmo trecho da Bblia. O computador classifica as combinaes entre as palavras, usando testes - quo prximas esto umas das outras, e se os saltos que conduzem a busca so os mais curtos. Rips explicou como funciona o processo, usando a Guerra do Golfo como exemplo: Pedimos ao computador para procurar Saddam Hussein. E buscamos palavras correlatas para ver se elas apareciam juntas de maneira que fosse matematicamente significativa. Com a Guerra

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do Golfo, encontramos Scuds e msseis russos, e a data em que essa guerra comearia estava codificada junto com o nome Hussein. As palavras formavam um problema de palavras cruzadas. Coerentemente, o cdigo da Bblia traz juntas palavras entrelaadas que revelam informaes correlatas. Com BilI Clinton, presidente. Com pouso na Lua, nave espacial e Apolo 11. Com Hitler, nazismo. Com Kennedy, Dallas. Experincia aps experincia, os problemas de palavras cruzadas foram encontrados somente na Bblia. No em Guerra e Paz nem em qual quer outro livro, e nem em 10 milhes de testes gerados por computador. Segundo Rips, h um nmero infinito de informaes codificadas na Bblia. Cada vez que um novo nome, palavra ou frase descoberto no cdigo, forma-se um novo problema de palavras cruzadas. As pala vras correlatas se cruzam no sentido vertical, horizontal e diagonal. PODEMOS usar o assassinato de Rabin como estudo de caso. Primeiro, pedimos que o computador procure na Bblia o nome Yitzhak Rabin. Apareceu uma nica vez, com uma seqncia de saltos de 4.772 letras.

Ilustrao YITZHAK RABIN

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O computador dividiu a Bblia inteira - todo o fluxo de 304.805 letras - em 64 fileiras de 4.772 letras. A listagem do cdigo da Bblia um instantneo do centro daquela matriz. No meio do ins tantneo est o nome Yitzhak Rabin, com cada letra dentro de um crculo. Se Yitzhak Rabin fosse soletrado com um cdigo de saltos de 10, ento cada fileira teria 10 letras de comprimento. Se o salto fosse de 100, ento as fileiras teriam 100 letras de comprimento. E cada vez que as fileiras so rearranjadas, cria-se um novo conjunto de palavras e frases entrelaadas. Cada palavra do cdigo determina o modo como o computador apresenta o texto da Bblia, determina qual problema de palavras cru zadas ser formado. H trs mil anos, a Bblia foi codificada de modo tal que a descoberta do nome de Rabin revelasse automaticamente algumas informaes correlatas. Cruzando o nome Yitzhak Rabin, encontramos as palavras assassino que assassinara . Elas aparecem no quadro abaixo, com cada letra dentro de um quadrado:

IIustrao ASSASSINO QUE ASSASSINAR

As probabilidades contra o nome completo de Rabin aparecer juntocom a predio de seu assassinato eram de pelo menos 3.000 para 1.

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Os matemticos dizem que 100 para 1 est alm do acaso. O teste mais rigoroso j usado de 1.000 para 1. Voei at Israel para alelrtar Rabin em P de setembro de 1994. Mas foi s depois de ele ter sido assassinado, ano mais tarde, que des cobrimos o nome de seu assassino. Amir estava codificado no mes mo trecho, junto com Yitzhak Rabin e assassino que assassinar.

IIustrao

YITZHAX RABIN ANIR

(ASSASSINO)

QUE

ASSASSINARA

O nome de Amir esteve ali por trs mil anos, esperando que o encontrssemos. Mas o cdigo da Bblia no uma bola de cristal no se pode encontrar coisa alguma sem saber o que se procura. CLAIWVIENTE, no Nostradamus, no como as palavras Uma es trela erguer-se- no Leste e um grande rei cair, que mais tarde po dem ser lidas de modo a significarem qualquer coisa que tenha real mente acontecido. Ao contrrio, havia detalhes to precisos quanto a histria repor tada pela rede CNN - o nome completo de Rabin, o nome de seu assassino, o ano em que ele foi morto. Tudo (exceto Amir) encontra do antes que acontecesse.

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E, ainda assim, era difcil de acreditar. Perguntei a Rips se no seria possvel encontrar informaes similares em outros textos quais quer, combinaes randmicas de letras que no tivessem sentido real. Talvez a descoberta da data da Guerra do Golfo, e mesmo o assassina to de Rabin, fossem apenas uma coincidncia.Rips tirou uma moeda do bolso, jogou-a para cima e explicou: - Se esta moeda est limpa, ao cair na mesa ela deve dar cara metade das vezes e metade das vezes dar coroa. Se eu a jogar vintevezes e toda vez der cara, ento voc pode assumir que a moeda est viciada . A prova de que o mesmo lado aparea vinte vezes seguidas menos de uma num milho. . .- A Biblia continuou como a moeda viciada . A Biblia est codificada. Ele citou sua experincia original, os sbios codificados no Gnesis:- A outra nica possibilidade ter acontecido um evento randmico... que ns, por acaso, tenhamos encontrado a melhor com binao de 32 nomes e 64 datas... e isso s aconteceria uma vez em 10 milhes. Mas, se Rips est certo, se existe um cdigo da Bblia, se ela prediz o futuro, ento a cincia convencional ainda no o pode explicar. No de surpreender que alguns cientistas convencionais no o aceitem. Um deles, o estatstico australiano Avraham Hasofer, atacou o cdigo da Bblia antes que Rips publicasse sua experincia, antes que a evidncia matemtica fosse conhecida. Certos tipos de padres precisam inevitavelmente ocorrer em grandes conjuntos de dados, disse ele. No se pode encontrar um arranjo de dgitos ou letras sem um padro, assim como no se pode encontrar uma nuvem sem forma. De todo modo , disse Hasofer, o uso de um teste estatistico em questes de f acarreta graves problemas.Rips diz que a crtica de Hasofer est errada quanto cincia, e errada quanto religio. Observa que Hasofer nunca fez um teste estatstico, nunca verificou a matemtica e nunca viu o cdigo da Bblia em si. - claro que podemos encontrar combinaes randmicas de letras em qualquer texto - diz Rips. - claro que encontraremos Saddam Hussein em qualquer banco de dados suficientemente gran

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de, mas no encontraremos Scuds, msseis russos e o dia em que a guerra comeou, tudo no mesmo lugar, com antecedncia. No importa se estamos procurando num texto de 100 mil ou 100 milhes de letras, nunca encontraremos informaes coerentes... exceto na Bblia. Hoje em dia, grande parte da humanidade assume que a Bblia apenas folclore antigo, mito, e que a cincia a nica imagem confivel da realidade. Outros dizem que a Bblia, por ser a palavra de Deus, deve ser verdadeira e, portanto, a cincia deve estar errada. Eu acho que finalmente chegamos a compreender as duas bastante bem... religio e cincia viro juntas... teremos uma Teoria de Campo Unificado. Nos quase trs anos que se passaram desde que o ensaio Rips Witztum foi publicado, ningum apresentou qualquer refutao ao boletim matemtico. Os principais cientistas que examinaram realmente o cdigo da Bblia o confirmam. O decodificador do Pentgono, os trs avaliadores do bole tim matemtico, os professores de Harvard, Yale e da Universidade Hebraica, todos eles comearam cticos e acabaram acreditando. EINSTEIN disse certa vez: A distino entre passado, presente e futuro apenas uma iluso, embora persistente. O tempo, afirmou Einstein, no de modo algum aquilo que parece ser. O tempo no flui numa nica direo, e o futuro existe simultaneamente com o passado. O outro grande fisico que definiu nosso Universo, Newton, no s dizia que o futuro j existe, mas acreditava que poderia ser conhe cido com antecedncia; e, na verdade, ele prprio buscou na Bblia o cdigo oculto que revelaria o futuro. Alguns cientistas de hoje, incluindo o maior fisico do mundo atu al, Stephen Hawking, acreditam que as pessoas um dia sero realmente capazes de viajar no tempo. A viagem no tempo, diz Hawkings, talvez esteja dentro de nossa capacidade no futuro. E possvel que o poeta T. S. Eliot esteja certo: Tempo presente e tempo passado / Ambos talvez presentes no tempo futuro / E o tempo futuro talvez contido no tempo passado.

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Mas eu no estava preparado para acreditar que o futuro estivesse codificado na Bblia sem aquele tipo de prova em que um reprter confia, a informao que pode ser verificada no mundo real. Passei toda uma semana com Rips, trabalhando com ele em seu computador. Pedi-lhe para encontrar coisas relacionadas com os acontecimentos atuais do mundo, com um cometa que acabava de ser visto, com a cincia moderna, e uma vez depois da outra ele encontra va a informao que eu pedia codificada no Antigo Testamento. Quan do verificvamos o texto de controle, Guerra e Paz, a informao no estava l. Quando verificvamos a Bblia, a informao estava l. Naquela semana, e em seis viagens subseqentes a Israel, e nas minhas prprias investigaes nos cinco anos seguintes, encontramos dez, e de pois cem, e depois mil acontecimentos mundiais codificados na Bblia. Era possvel, num dia qualquer, pegar o New York Times ou o Jerusalem Post e, se a histria nas manchetes fosse suficientemente importante, encontr-la codificada num documento que foi escrito h trs mil anos. As informaes, uma vez depois da outra, provaram ser to exatas quanto os relatos dos jornais, os nomes, os lugares, as datas, tudo codificado do Gnesis ao Deuteronmio. E s vezes eram descobertas com antecedncia. SEIS meses antes das eleies de 1992, o cdigo revelou a vitria de Bill Clinton. Conectado a Clinton estava seu futuro titulo: presidente

Ilustrao CLINTON PRESIDENTE

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O grande tumulto nos Estados Unidos em poca recente, a queda de Richard Nixon devido ao escndalo de Watergate, tambm est codificado na Bblia. Watergate aparece junto com Nixon e com o ano em que ele foi forado a renunciar, 1974. No local em que Watergate est codificado, o texto oculto da Bblia faz uma pergunta: Quem ele? Presidente, mas foi expulso.

Ilustrao WATERGATE. QUEM ELE? PRESIDENTE - MAS FOI EXPULSO A Grande Depresso est codificada junto com o colapso do met cado acionario. Colapso economico e Depressao aparecem juntos na Bblia, com a palavra Aes. O ano em que a Depresso come ou, 1929 (5690 no calendrio judaico), est codificado no mesm local. Mas os triunfos do homem, tais como o pouso na Lua, tambm esto codificados. Homem na Lua aparece junto com Nave espaci al e Apoio 11. Mesmo a data em que Neil Armstrong deu o primei ro passo na superfcie lunar (20 de julho de 1969) est na Bblia. As palavras de Armstrong, Um pequeno passo para mim, um grande salto para a humanidade, encontram eco na Bblia. No trecho em que est codificada a data em que ele ps os ps na Lua, as palavras biblicas que cruzam Lua sao - Feito pela humanidade, feito por um homem - Est tudo codificado no G junto com Apolo 11, no trecho em que Deus diz a Abrao, Levanta os teus olhos para os cus, e conta as estrelas, se s capaz...

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Ilustrao COLAPSO ECONMICO - A DEPRESSO 1929 - AES

Nos anos que se seguiram minha primeira viagem a Israel, conti nuei pesquisando o cdigo da Bblia por minha prpria conta, no como um matemtico, mas como um reprter investigador que veri fica os fatos. O que est sujeito a prova e pode ser definido alm da matemtica so as informaes sobre o passado recente e o futuro prximo. Em dois anos de investigaes, encontrei algo csmico predito no cdigo - e ento observei-o acontecer no mundo real.

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Ilustrao HOMEM NA LUA NAVE ESPACIAL

Em julho de 1994, o mundo testemunhou a maior exploso j vista no nosso sistema solar. Um cometa bombardeou Jpiter com fora superior a um bilho de megatons, criando bolas de fogo do tamanho da Terra. Eu mesmo tinha encontrado a codificao Jpiter/cometa na Bblia, dois meses antes da coliso, usando um programa de computador que fora escrito para mim em Israel, baseado no modelo matemtico de Rips. A coliso estava codificada duas vezes, uma no Livro do Gnesis e outra no Livro de Isaas. O cometa, Shoemaker-Levy, parecia ambas as vezes com seu nome completo - os nomes dos astrnomos que o

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descobriram em 1993 - e seu impacto com Jpiter era apresentado graficamente. No cdigo da Bblia, o nome do planeta e o nome do cometa se cruzam duas vezes. Em Isaas, a data exata do impacto era afirmada com antecipao: 16 de julho Ilustrao O SHOEMAKER-LEVY <O> BATER EM JPITER [ 8 DE AV (16 DE JULHO DE 1994) O evento que os astrnomos foram capazes de predizer com ante cipao de poucos meses, o cdigo da Bblia predissera exatamente trs mil anos antes que ocorresse. Esta descoberta foi to dramtica que me fez voltar a acreditar em tudo. Durante aqueles dois anos de investigao, eu estava sempre me perguntando: Ser que isso mesmo verdade? Teria alguma inteli gncia no-humana realmente codificado a Bblia? Cada manh eu acordava duvidando de tudo, apesar das provas esmagadoras. Poderia ser uma mistificao? No seria uma nova revelao, massim um outro Dirio de Hitler, algum Clifford Irving csmico? Os rabinos e os professores nunca chegaram a um acordo quanto s origens da Bblia. As autoridades religiosas dizem que os cinco pri meiros livros - Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio foram escritos por Moiss h mais de trs mil anos. As autoridades acadmicas dizem que foram escritos por muitas mos diferentes ao longo de vrias centenas de anos. O debate tornou-se irrelevante. Toda bblia hebraica que hoje existe a mesma, letra por letra. Uma Torah - os cinco primeiros livros - no poder ser utilizada se

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Ilustrao O SHOEMAKER-LEVY () JPITER O

O CDIGO DA BBLIA 37 uma nica letra estiver ausente ou fora de lugar. E o cdigo da Bblia utiliza esse texto hebraico hoje universalmente aceito. Detalhes do mundo de hoje esto codificados num texto que fi gravado na pedra por centenas de anos e que existe h milnios. H uma verso completa, datada de 1008 d.C., que praticamente igual, e fragmentos de todos os livros do Antigo Testamento comple to, exceto um, foram encontrados entre os Pergaminhos do Mar Morto, que tm mais de dois mil anos de idade. Desse modo, o texto utilizado no programa de computador aquele no qual encontrei a data exata (16 de julho de 1994) da coliso do cometa com Jpiter foi escrito muito antes que o homem con templasse os cus atravs de um telescpio. Qualquer mistificao descartada simplesmente porque exigiria um falsificador que pudesse ver o futuro. Nenhum falsificador codificou a coliso com Jpiter, nem h dois mil anos, nem h duzentos anos, nem dois meses antes que ela ocorresse. Uma vez mais, eu estava certo disso. Fui ver Rips na Universidade de Colmbia. Ele ali estava como pro fessor visitante, ocupando o mesmo gabinete no prdio da matemtica que fora ocupado pelo presidente da Sociedade Matemtica Americana, Lipman Bers, o homem que organizara, 26 anos antes, a campanha internacional que acabaria por libertar Rips de uma priso sovitica. Enquanto jovem universitrio na Unio Sovitica, Rips fora preso em 1968 durante uma demonstrao contra a invaso da Tchecosovquia. Passara os dois anos seguintes como prisioneiro poltico. Sua libertao e permisso para emigrar para Israel s se tornaram possveis graas intercesso de matemticos do Ocidente. Professor na Universidade Hebraica de Jerusalm, Rips tambm lecionou nas Universidades de Chicago e Berkeley, e respeitado no mundo da matemtica. Em seu gabinete na Universidade de Colmbia, Rips contemplava minha listagem sobre a coliso do cometa com Jpiter. - Isso excitante - disse ele, s vezes to cheio de reverncia quanto eu pela preciso do cdigo da Bblia. Os astrnomos sabiam que o cometa atingiria Jpiter porque tinham traado sua trajetria, e sabiam quando ocorreria a coliso por que podiam medir a velocidade do cometa. Mas quem quer que tenha

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codificado a Bblia tinha a mesma informao milhares de anos antes que isso fosse possvel, milhares de anos antes de Shoemaker e Levy descobri rem o cometa; seno, como poderia a Bblia codificar a data do impacto?: Esta era, claro, a grande pergunta: Como poderia o futuro ser conhecido? Fui com Rips ver um dos principais matemticos de Harvard, David Kazhdan. Kazhdan disse-me acreditar que o cdigo da Bblia era real, mas que era incapaz de explicar como funcionava. Parece que a Bblia foi codificada h trs mil anos, com infor maes sobre acontecimentos futuros - disse Kazhdan. - Eu vi os resultados. No existe base cientfica para desafiar este cdigo. Eu acho que ele real. - Como ele funciona? - perguntei. - No sabemos - respondeu Kazhdan. - Mas reconhecemos a existncia da eletricidade cem anos antes de podermos explic-la. Perguntei a Rips e Kazhdan como algum, homem ou Deus, po deria ver aquilo que ainda no existe. Eu sempre assumi que o futuro no existe at que ele acontea. A primeira resposta de Rips foi teolgica: - O mundo foi criado. O Criador no est confinado pelo tem po ou espao. Para ns, o futuro no existe. Para o Criador, todo o universo do comeo ao fim visto numa s pincelada. Kazhdan deu uma explicao newtoniana: A cincia aceita que, se conhecemos a posio de cada tomo e molcula, podemos prever tudo. No mundo mecnico, se conhece mos a posio e velocidade de um objeto... seja uma bala de revlver ou um foguete rumo a Marte... ento podemos tambm saber preci samente quando onde ele chegar. Assim, neste sentido no h pro blema algum em conhecer o futuro. E acrescentou: - Mas se voc me perguntar se eu fico surpreso com o fato de o futuro estar codificado na Bblia, claro que sim.

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1. Piatetski-Shapiro, um dos maiores matemticos de Yale, tambm confirma o cdigo da Bblia, mas fica igualmente espantado pela re velao de acontecimentos que ocorreram muito depois que a Bblia foi escrita. - Acredito que o cdigo real - disse Piatetski-Shapiro. - Eu vi os resultados, e eram surpreendentes. As predies do futuro, de Hitler e do Holocausto.

Ilustrao

HITLER

HOMEM MAU NAZISTA E INIMIGO MASSACRE

O israelense que trabalha com Rips, Doron Witztum, fez uma extensa busca por Holocausto no codigo da Biblia, e encontrou-o explicado num nvel extraordinrio de detalhes. Hitler e Nazista estavam codificados junto com Massacre. A expresso Na Alemanha surgiu codificada junto com Nazistas e Berlim . E o nome do homem que comandou os campos de concen traao, Eichmann , estava codificado junto com Os fornos e Exterminio A expresso Em Auschwitz estava codificada no local em que o texto aberto da Bblia decreta um fim a toda carne. Mesmo os detalhes tcnicos da soluo final ali estavam. O gs usado para matar os judeus, Zyklon B, estava codificado junto com Eichmann. Piatetski-Shapiro tinha visto estas descobertas e estava perplexo: - Como matemtico, meu instinto me diz que h algo real aqui. Mas o professor de Yale no conseguia explicar como a coisa era feita:

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- No h como explicar, dentro das leis conhecidas da matemtica, a viso do futuro. A fsica newtoniana simples demais para explicar um conjunto to complexo e detalhado de previses. A fisica quntica tampouco suficiente. Estamos falando, aqui, de alguma inteligncia fora do comum. O matemtico calou-se por alguns instantes, e depois disse: - Acho que esta a nica resposta... que Deus existe. - O senhor acha que algum dia seremos capazes de explic-lo em termos puramente cientficos? - perguntei. - Duvido. Talvez parte dele, mas uma parte sempre permanecer desconhecida. E acrescentou: - possvel, em teoria, acreditar no cdigo da Bblia sem acredi tar em Deus. Mas se assumimos que Deus existe, no precisamos res ponder pergunta: Quem pode ver o futuro? SE o futuro pode ser previsto, poder tambm ser mudado? Se soubssemos sobre Hitler de antemo, poderamos ter evitado a Segunda Guerra Mundial? Rabin ou Kennedy poderiam ter sido salvos das balas dos assassinos? Mesmo se Amir ou Lee Harvey Oswald tivessem sido descobertos de antemo no cdigo da Bblia, poderiam ter sido detidos? Havia uma probabilidade alternativa - de que os atiradores fossem apanha dos, de que Rabin ou Kennedy vivessem? A questo saber se o cdigo da Bblia nos diz o que acontecer ou talvez acontea, se ele apresenta um futuro predeterminado ou se prediz todos os futuros possveis. Os fisicos vm mantendo o mesmo debate desde que Werner Heisenberg formulou seu famoso Princpio da Incerteza. Stephen Hawking o definiu em termos leigos: Certamente no podemos pre dizer os acontecimentos futuros com exatido, pois nem sequer pode mos medir com exatido o atual estado do Universo! A maioria dos cientistas acredita que o Princpio da Incerteza

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uma propriedade fundamental e inescapvel do mundo. E esse Princpio afirma que no existe um nico futuro, mas sim muitos futuros possveis. Hawking assim o expressa: A mecnica quntica no prediz um nico resultado definido para uma observao. Em vez disso, prediz inmeros diferentes resultados possveis, e nos diz como cada um deles provavelmente . Ser que o cdigo da Bblia, tal como a fsica quntica, apresenta todas as probabilidades? Ou as predies codificadas esto entalhadas na pedra? Algumas predies, como o assassinato de Rabin, ocorremclaramente. Ser que todas as predies se tornam realidade? Ainda no temos experincia suficiente com o cdigo da Bblia para saber as respostas, mas mesmo a regra aparentemente rgida do Princpio da Incerteza talvez no se aplique ao cdigo. No fim, possvel que toda a cincia convencional, na verdade todos os conceitos convencionais de realidade, sejam irrelevantes. Se algum ser que permanece fora do sistema, fora das nossas trs dimen ses, fora do tempo, codificou a Bblia, ento o cdigo no obedece ria nenhuma das nossas leis, cientficas ou no. Mesmo Hawking admite que as regras do acaso talvez no se apliquem a Deus: Podemos ainda imaginar que h um conjunto de leis que determina todos os acontecimentos, feito por algum ser supra- natural. Se admitimos que no estamos ss - que existe no Universo uma inteligncia alm da nossa tudo o mais precisa ser reexaminado. E o maior cientista do nosso tempo, Einstein, nunca aceitou que o Universo fosse governado pelo acaso. A mecnica quntica por certo se impe, disse Einstein. Mas uma voz interior me diz que ainda no bem isso. A teoria diz muitas coisas, mas no nos aproxima realmente do segredo do Velho. Deus , disse Einstein, nao joga dados. PODERIA realmente existir um cdigo na Bblia que registrasse os acontecimentos milhares de anos antes que eles ocorressem, que contasse

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nossa histria com antecipao, que pudesse agora revelar um futuro que para ns ainda no existe? Fui ver o mais famoso matemtico de Israel, Robert J. Aumani. Ele um dos especialistas mundiais na Teoria dos Jogos, e membro da Academia de Cincias tanto de Israel quanto dos Estados Unidos. O cdigo da Bblia simplesmente um fato - disse Aumani E continuou: A cincia impecvel. Os resultados de Rips so tremend mente significativos, alm de tudo o que se costuma ver na cinci Eu li o material dele de ponta a ponta, e os resultados so diretos claros. Estatisticamente, esto bem alm do que costume exigir. O padro mais rigoroso j aplicado 1 em mil. Os resultados de Rips so significativos ao nvel de 1 em 100 mil, pelo menos. No se vem resultados assim nas experincias cientficas usuais. muito importante tratar esta experincia como qualquer outra experincia cientfica... com muita frieza, de modo muito metdico testando e observando os resultados. Tanto quanto posso ver, o cdigo da Bblia simplesmente um fato. Estou falando como um contador. Chequei os livros e est tudo Ok, disse Kosher. No s Kosher, mas Glatt Kosher. Aumann estivera ctico. De incio, no conseguia acreditar que um cdigo na Bblia revelasse o futuro. Ele disse: - Vai contra toda a minha formao de matemtico e mesn contra o pensamento religioso com o qual me sinto bem. diferen de todas as coisas conhecidas pela cincia. Nunca houve nada igual em todas as centenas de anos da cincia moderna. Aumann conversou com grandes matemticos em Israel, nos Estados Unidos, no mundo todo. Nenhum deles conseguiu encontr uma nica falha na matemtica do modelo. Ele acompanhou trabalho de Rips durante anos, e continuou a investig-lo por meses fio. Finalmente, em 19 de maro de 1996, o mais famoso matemtico de Israel declarou Academia Israelita de Cincias: O cdigo Bblia um fato estabelecido.

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AINDA h muito que ningum sabe sobre o cdigo da Bblia. Rips, que sabe mais do que qualquer outro, diz que como um gigantesco quebra-cabea com milhares de peas, das quais temos apenas umas poucas centenas. Quando o cdigo da Bblia se tornar amplamente conhecido e as pessoas tentarem us-lo para predizer o futuro, elas devero saber que complicado - diz Rips. -Talvez todas as probabilidades este jam l, e aquilo que fazemos talvez determine o que realmente aconte cer. Talvez o cdigo tenha sido feito deste modo para preservar nosso livre-arbtrio. A pior coisa que poderia acontecer algumas pessoas interpre tarem aquilo que encontram no cdigo da Bblia como manda mentos, como ordens quanto ao que elas devem fazer... e no se trata disso, so apenas informaes e talvez sejam apenas probabi lidades. Mas se todas as probabilidades estiverem no cdigo da Bblia, isso apenas faz a grande pergunta subir para um novo nvel. Como pode ria cada momento da histria humana estar codificado? No amplo movimento da Histria, at mesmo o assassinato de Rabin, o pouso na Lua e Watergate no passam de simples momentos. Como pode riam estar, todos eles, codificados num nico livro? Perguntei a Rips se existiria um limite para as informaes conti das no cdigo, quanto de nossa Histria estaria oculto na Bblia. - Tudo respondeu o matemtico. Citou novamente a frase que tinha lido para mim quando nos conhecemos, as palavras de Genius de Vilna, sbio do sculo XVIII: Tudo o que foi, tudo o que e tudo o que ser, at o fim dos tempos, est incldo na Torah. Como era possvel isso, se o texto original do Antigo Testamento continha apenas 304.805 letras? - Em tese, no h limite algum para a quantidade de informa es que podem ser codificadas - disse Rips. Pegou meu bloco e comeou a escrever uma equao. - Se temos um conjunto finito, podemos procurar pelo conjunto de potncias e pelo conjunto de todos os seus subconjuntos. E cada elemento de cada conjunto pode estar a intervalos diversos.

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No bloco, ele tinha escrito a frmula: 5, P(S), P(P(S)) = P PK(S) No entendi a matemtica, mas captei o sentido. Mesmo com um banco de dados limitado, poderia haver um nmero infinito de combinaes e permutaes. - Pelo menos dez ou vinte bilhes - disse Rips, e explicou sentido daquele nmero: - Se voc comear a contar a partir do um e nunca parar, dia e noite, levar cem anos para contar at trs bilhes. Em outras palavras, o cdigo da Bblia contm mais informao do que poderamos contar, muito menos encontrar, durante vri vidas. E isso sem levar em conta os problemas de palavras cruzada que se criam quando 2 ou 3 ou 10 palavras diferentes se unem. fim, disse Rips, a quantidade de informaes incalculvel e prov velmente infinita. E este era apenas o primeiro nvel, mais tosco, do cdigo da Bblia. SEMPRE imaginamos a Bblia como um livro. Sabemos agora que livro foi somente sua primeira encarnao. A Bblia tambm um programa de computador. No um livro que Rips simplesmente digita no computador, mas algo que seu autor original realmente pretendia que fosse interativo e mutvel. O cdigo da Bblia talvez seja uma srie programada de revelao cada qual destinada tecnologia de sua poca. Talvez seja alguma forma de informao que ainda no somos capaz de imaginar em sua plenitude, algo que nos pareceria to estranho quanto um computador para os nmades do deserto h trs mil anos. - quase certo que a Bblia tem muitos outros nveis de profui didade, mas ainda no temos um modelo matemtico suficientemei te poderoso para alcan-los - diz Rips. - Provavelmente ela nos como um problema de palavras cruzadas e mais como um holograma. Estamos vendo apenas os arranjos bidimensionais e provavelmente deveramos v-la em trs dimenses, pelo menos, mas no sabemos como faz-lo.

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E ningum sabe explicar como o cdigo foi criado. Todo cientista, matemtico e fisico que compreende o cdigo concorda que nem mesmo os mais potentes supercomputadores que te mos hoje - nem todos os Crays da sala de guerra do Pentgono, ou todos os main-frames da IBM, ou todos os computadores hoje existentes no mundo trabalhando em conjunto - poderiam ter codificado a Bblia do modo como foi feito h trs mil anos. - No consigo sequer imaginar como teria sido feito, como al gum poderia t-lo feito - diz Rips. - uma mente alm da nossa imaginao. O programa de computador que revela o cdigo da Bblia no , quase com certeza, a forma ltima que a Bblia ir assumir. provvel que sua prxima encarnao j exista, esperando que inventemos a mquina que a revelar. - Mas mesmo aquilo que sabemos como encontrar, provvel que nunca terminemos de decodificar - diz Rips. - Mesmo neste nvel, provvel que as informaes sejam infinitas. Ningum sabe ainda se cada um de ns, e todo o nosso passado e todo o nosso futuro, est em algum cdigo da Bblia de nvel mais elevado, ainda descnhecido; se ela , de fato, uma espcie de Livro da Vida. Mas parece que toda figura importante, todo grande aconteci mento na histria do mundo podem ser encontrados com o nvel de codificao que j conhecemos. Todos os lderes da Segunda Guerra Mundial - Roosevelt, Chu Stalin, Hitler - esto l. Amrica e Revoluo e 5536 (1776d.C.) aparecem juntos. Napoleao esta codificado junto com Frana mas tambem com Waterloo e Elba . A revoluao que mudou a face do seculo XX, a Revoluao comunista na Russia, est codificada junto como ano em que triunfou, 5678 (1917 d.C.). Grandes artistas e escritores, inventores e cientistas dos tempos antigos poca moderna, esto tambm codificados na Bblia. Homero e identificado como o Poeta grego . Shakespeare e profetizado numa nica seqncia do cdigo, que soletra no s seu nome mas tambm seus feitos: Shakespeare, Representado no palco, Hamlet e Macbeth

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Ilustrao O SHAKESPEARE REPRESENTADO NO PALCO MACBETH O HAMLET

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Beethoven e Johann Bach esto ambos codificados como Corn positores alemes, enquanto Mozart identificado como um Com positor de Msica. Rembrandt est codificado junto com Ho land e Pintor. Picasso chamado O artista. Todos os principais avanos da tecnologia moderna parecem ter sid registrados. Os Irmos Wright estao codificados Junto com Aviao Edison, com Eletricidade e Lmpada eltrica; Marconi, con Rdio. Os dois cientistas que definiram o Universo para o mundo moderno, Newton e Einstein, esto codificados na Bblia, cada qual com sua principal descoberta. Newton, que explicou a mecnica do nosso sistema solar, com os planetas so mantidos em seu lugar pela fora da gravidade, apare cc junto com Gravidade. At mesmo a prpria busca de Newtoi por um cdigo na Bblia que revelasse o futuro est codificada Bblia: Cdigo da Bblia tambm aparece junto com Newton. Ilustrao

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Ilustrao EINSTEIN - ELES PROFETIZARAM UMA PESSOA INTELIGENTE CINCIA UM NOVO E EXCELENTE ENTENDIMENTO ELE REVOLUCIONOU A REALIDADE PRESENTE

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Einstein est codificado uma nica vez. Eles profetizaram uma pessoa inteligente aparece no mesmo local. A palavra Cincia, encoberta pela expresso Um novo e excelente entendimento, cruza seu nome. E logo acima de Einstein, o texto oculto afirma que Ele revolucionou a realidade presente A Teoria da Relatividade de Einstein tambm est codificada. Na verdade, o pleno entendimento do Universo que escapou a Einstein, a Teoria do Campo Unificado, talvez tambm tenha sido codificada na Bblia h trs mil anos. Com seu nome, na nica vez em que apa rece, e novamente com a Teoria da Relatividade , o codigo oferece a mesma pista: Acrescente uma quinta parte. Parece que a resposta que Einstein procurava no seria encontrada nem nas nossas trs dimenses do espao, nem na quarta dimenso do tempo, mas na quinta dimenso que todos os fsicos qunticos hoje admitem existir. - Os mais antigos textos religiosos - observou Rips - tambm afirmam que existe uma quinta dimenso. Eles a chamam de profundezas do bem e profundezas do mal. Cu e Inferno? Este o tipo de pergunta que um dia preocupou o mundo, mas que poucos cientistas, e raros reprteres, hoje levam a srio. Mas o cdigo da Bblia fora-nos a fazer as maiores perguntas. O cdigo da Bblia prova que existe um Deus? Para Eh Rips, a resposta afirmativa. - O cdigo da Bblia uma slida prova cientfica - afirma o matemtico. Mas Rips acreditava em Deus antes de ter encontrado a prova. Muitos outros diro tambm que hoje temos a primeira prova secular de Sua existncia. Acredito apenas que nenhum ser humano poderia ter codificado a Bblia desta maneira. Temos realmente a primeira prova cientfica de que existe uma inteligncia fora da nossa prpria inteligncia, ou pelo menos existia na poca em que a Bblia foi escrita.

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No sei se essa inteligncia Deus. Sei apenas que nenhum ser humano poderia ter codificado a Bblia h trs mil anos e profetizado o futuro com exatido. Se o assassinato de Rabin, a Guerra do Golfo e a coliso do cometa com Jpiter esto ali codificados, e claramente esto, quem o fez foi alguma inteligncia muito diferente da nossa. O cdigo da Bblia exige que aceitemos aquilo que a prpria Bblia s nos pode pedir para aceitar que no estamos sozinhos. Mas o cdigo no existe simplesmente para anunciar a existncia do codificador. A Bblia foi codificada para soar um sinal de alerta.

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CAPTULO 2 O HOLOCAUSTO ATMICO As palavras abertas do Antigo e do Novo Testamento predizem que a Batalha Final comear em Israel, com um ataque Cidade Santa, Jerusalm, e finalmente engolfar o mundo todo. No Livro do Apocalipse, dito deste modo: Sat ser solto da priso. Sair para seduzir as naes dos quatro cantos da terra, Gog e Magog, e reuni-las para o combate. Sero numerosas como areia do mar. Espalharam-se pela superficie da terra, e cercaram o acampa mento dos santos e a cidade bem-amada. Mas desceu o fogo dos cus e as devorou. No cdigo da Bblia, somente uma capital do mundo combina com Guerra Mundial ou Holocausto atomico - Jerusalem. No dia em que Rabin foi morto, encontrei as palavras Todo o seu povo para a guerra codificadas na Bblia. O alerta da guerra total estava oculto na mesma matriz do cdigo que predizia o assassinato. Todo o seu povo para a guerra aparecia logo acima de assassino que assassinar, no mesmo local que Yitzhak Rabin. Imediatamente voei de volta para Israel. O assassinato de Rabin mudou tudo. Foi o primeiro momento em que o cdigo da Bblia me pareceu inteiramente real, o momento em que aquilo que estava codificado tornou-se um fator de vida ou mor te. E agora o cdigo alertava que todo o pas estava em perigo. Enquanto Israel pranteava Rabin, trabalhei com Eh Rips em sua casa nos arredores de Jerusalm. Tentamos decodificar os detalhes da nova profecia - Todo o seu povo para a guerra.

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Ilustrao O YITZ}-IAK RABIN O ASSASSINO QUE ASSASSINAR TODO O SEU POVO PARA A GUERRA Rips e eu pesquisamos o cdigo da Bblia em busca dos sinais d um conflito catastrfico. Ainda no sabamos que o cdigo alertav sobre um ataque atmico a Jerusalm. Ainda no tnhamos encontrado Guerra Mundial. Mas, na primeira corrida do computador, encontramos as pala vras Holocausto de Israel. O Holocausto estava codificado um nica vez, comeando num versculo do Gnesis em que o patriarca Jac diz a seus filhos o que suceder a Israel no Fim dos Dias. -A primeira pergunta quando - disse Rips, e imediatamen

Ilustrao O HOLOCAUSTO DE ISRAEL O 5756 (1995/96 d.C.)

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te verificou os cinco anos seguintes, cada ano do resto do sculo. De repente ficou plido e mostrou-me os resultados. O ano judaico ento em curso, 5756 - o final de 1995 e a maior parte de 1996 no nosso calendrio moderno - aparecia no mesmo local do novo Holocausto profetizado. Era um quadro terrivelmente assustador. O ano, na verdade, liga va-se a Holocausto de Israel. Era uma combinao perfeita. 5756 surgia no versculo da Bblia em que o Holocausto estava codificado. O ano 2000 (5760 no calendrio judaico) foi tambm uma com binao muito boa. Mas o ltimo ano do sculo parecia distante na quele momento. Na segunda semana de novembro de 1995, nos dias que se seguiram ao assassinato de Rabin, o fato esmagador era a clara codificao do Holocausto com o ano ento em curso. - Quais so as probabilidades? - perguntei a Rips. - Mil para um - foi sua resposta. - O que poderia causar um holocausto na Israel moderna? perguntei. A nica coisa que eu podia imaginar era um ataque nuclear. E agora encontrvamos, codificada na Bblia, uma afirmao alarmante de perigo moderno no antigo texto: Holocausto atmico.

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Holocausto atmico aparecia uma nica vez. Trs anos dos cinco anos seguintes estavam codificados no mesmo local: 1996, 1997 o ano 2000. Mas novamente o que nos atraiu a ateno foi o ano e: curso, 5756. Em 5756 estava codificado logo abaixo de Holocaus atomico - Quais so as probabilidades de que isso acontea duas vezes por acaso? perguntei. - Mil vezes mil - respondeu Rips. Havia indicaes de perigo ao longo de todo o resto do sculo, alm. Se o cdigo da Bblia estava certo, Israel correria um perigo sem precedentes durante pelo menos cinco anos. Mas, alm de 1996, somente um outro ano estava to claramente codificado junto com Holocausto atmico: 1945. 0 ano de Hiroshima. Examinamos novamente a frase: Todo o seu povo para a guerra a afirmao que aparecia junto com o assassinato de Rabin. As mesmas palavras Todo o seu povo para a guerra tambm estava codificadas junto com Holocausto atmico. Na verdade, aquel palavras apareciam trs vezes no texto aberto da Bblia, e codificad duas vezes junto com Holocausto atomico. Rips calculou novamente as probabilidades. Mais uma vez, era pelo menos 1.000 para 1. Diante de nmero to alto, perguntei a Rips qual a probabilidade que cada elemento do perigo profetizado - a guerra, o holocausto ataque atmico - estivesse codificado. E ele respondeu: - No h meios de calcular isso. Mas est na faixa de muitos milhes para um. O cdigo da Bblia parecia estar profetizando um novo holocausto destruio de todo um pas. Se uma guerra nuclear irrompesse no Oriente Mdio, ela iria quase com certeza detonar um conflito global, talvez outra Guerra Mundial. E os acontecimentos previstos estavam realmente acontecendo conforme a profecia. Um primeiro-ministro j estava morto.E eu

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podia simplesmente esperar para ver se a prxima previso tambm se tornava realidade. Tivramos informaes que poderiam ter salvo a vida de Rabin, mas no conseguimos impedir seu assassinato. Agora tnhamos infor maes que poderiam impedir uma guerra. Eras para mim, uma situ ao realmente bizarra. Por acaso eu deparara com um cdigo na B blia que revelava claramente acontecimentos futuros. Mas eu no era um homem religioso, eu no acreditava em Deus, e nada daquilo fazia sentido para mim. Eu tinha trabalhado como reprter no Washington Post e no Wall Street Journal, escrevera um livro baseado em 10.000 documentos, estava acostumado a fatos concretos nas nossas trs dimenses. No era um estudioso da Bblia. Nem sequer falava hebraico, a lngua da Bblia e do cdigo. Tive que aprender hebraico a partir do zero. Mas eu encontrara o assassinato de Rabin codificado na Bblia. Prati camente ningum mais sequer sabia da existncia do cdigo. S Rips sabia que o cdigo tambm parecia prever um ataque atmico, outro holocausto, talvez outra Guerra Mundial. E Rips era um matemtico, no um reprter. Ele no tinha experincia em tratar com lderes de gover nos. No se mostrara disposto a alertar Rabin. No estava pronto a falar do assunto com o novo primeiro-ministro, Shimon Peres. Todos os meus instintos de reprter diziam que esse novo perigo no podia ser real. Todos os lderes rabes tinham acabado de comparecer aos funerais de Rabin. A paz parecia mais segura do que nunca, no final de 1995. Todo o seu povo para a guerra parecia uma ameaa muito remota. No havia uma guerra real desde que Israel derrotara o Egito e a Sria em 1973. No havia tumultos internos desde o fim da Intifada, com o aperto de mos entre Rabin e Arafat, em 1993. No houve nenhum grande ataque terrorista nesses trs anos. Israel gozava de mais paz do que nunca, desde que o Estado moderno fora estabeleci do aps a Segunda Guerra Mundial.Um holocausto atmico parecia mais do que improvvel. Umaguerra mundial parecia inacreditvel. Mas eu nunca acreditara de fato que Rabin seria morto. Sabia apenas que seu assassinato estava

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codificado. E agora Rabin estava morto. Ele foi morto, exatamente conforme predito, em 5756, o ano judaico que comeou em setembro de 1995. Mais uma vez olhei as novas listagens de computador. A prxima guerra estava codificada uma nica vez na Bblia. Ser aps a morte do primeiro-ministro, dizia o texto oculto. Os nomes Yitzhak Rabin estavam codificados no mesmo versculo. Ilustrao O A PRXIMA GUERRA SER APS A MORTE DO PRIMEIRO-MINISTRO O YITZHAK Eu agora tinha certeza de que o cdigo da Bblia revelava o futuro Mas ainda no sabia se toda profecia se tornava realidade. E ainda no sei se o futuro pode ser mudado. Fiquei acordado, pensando como me aproximar de Shimon Perez e o que lhe dizer; e, de repente, ocorreu-me a resposta para a grande pergunta. Em hebraico, cada letra do alfabeto tambm um nmero. Data e anos podem ser escritos com letras, e sempre assim que surgem no cdigo da Bblia. As mesmas letras que soletravam o ano em curso 5756, formavam tambm uma pergunta. As letras que compunham o nmero 5756, ano do holocausto profetizado, claramente soletravam um desafio para todos ns - Voces o mudaro?

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MENOS de uma semana aps a morte de Rabin, mandei uma carta ao novo primeiro-ministro, Shimon Peres, alertando-o sobre o novo pe rigo codificado na Bblia. Minha carta a Peres afirmava: H na Bblia um cdigo oculto que revelou o assassinato de Rabin um ano antes que ocorresse. Estou lhe escrevendo agora porque o codigo da Biblia indica um novo perigo para_Israel um holocausto atmico. As informaoes sobre o holocausto atomico que ameaa Israel so detalhadas. A fonte do perigo indicada, e ele est previsto para este ano judaico, 5756. Acredito que o perigo pode ser evitado, se for compreendido. Isto no religio. A soluo inteiramente secular. A primeira reao do primeiro-ministro foi de descrena. Astr logos e adivinhos me procuram o tempo todo com os mais diversos alertas, disse Peres a Elhanan Yishai, seu amigo de longa data e pro eminente membro do Partido Trabalhista, passando-lhe minha carta em 9 de novembro. Menos de uma semana havia se passado desde a morte de Rabin. Peres no tinha tempo para as predies de um cdigo bblico. A secretria de imprensa do primeiro-ministro, Eliza Goren, tam bm se mostrava ctica. Ela estava perto de Rabin quando este foi baleado, tinha lido a carta que eu lhe enviara um ano antes alertando sobre o assassinato, mas, ainda assim, Eliza Goren no acreditava que o cdigo fosse real. - Somos todos pessoas racionais aqui, Michael - disse-me ela. - Estamos no sculo XX. Sou um reprter, no um adivinho. Eu no queria fazer predies. Eu no queria ser o homem que voava pelo mundo afora bradando: Acautelai-vos nos idos de maro.

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E eu no fazia a mnima idia se o perigo de um holocausto atmico existia fora do cdigo da Bblia. Mas os especialistas norte americanos em terrorismo nuclear disseram-me que tal perigo era mais do que plausvel. Na verdade, disseram-me que era quase um milagre aquilo ainda no ter acontecido. A ex-Unio Sovitica era um mercado aberto de material nuclear, os pases rabes radicais eram os mais provveis compradores e Israel era o alvo bvio. Nunca antes um imprio se desintegrou enquanto possua 30.000 armas nucleares, 40.000 toneladas de armas qumicas, toneladas de materiais fisseis e dezenas de milhares de cientistas e tcnicos que sabem construir tais armas, mas no sabem ganhar a vida, afirmava um relatrio do Senado norte-americano sobre o mercado negro sovitico. Um oficial russo que investigava o roubo de urnio enriquecido de uma base de submarinos nucleares em Murmansk expressou-o de modo mais simples: At as batatas so mais bem guardadas. Eu no precisava falar com os especialistas para saber que o perigo era real. Estive em Moscou em setembro de 1991, poucas semanas aps o fracassado golpe contra Gorbachev, quando a Unio Sovitica pareceu cair da noite para o dia. Tudo estava venda. Lembro-me de um encontro com um grupo de cientistas militares russos, incluindo alguns de seus maiores especialistas em armas nucleares. Nenhum deles tinha condies de comprar sequer uma camisa decente. Os punhos e colarinhos estavam rasgados e pudos. O cientista snior ali presente, que planejara o mais importante sistema de msseis soviticos, puxou-me de lado e se ofereceu para vend-lo mim. E claro que terroristas rabes no teriam qualquer problema em comprar uma bomba atmica. O perigo indicado no cdigo da Bblia podia ser real. Mas eu no tinha como confirm-lo, nem como impedi-lo. Alguns dias aps meu retorno aos Estados Unidos, finalmente segui acesso ao chefe do Servio de Informaes de Israel, Gen Jacob Amidror. Eu esperava que ele, tal como Peres, descartasse o cdigo da Bblia. Os altos escales do governo de Israel eram, naquele momento, desafiadoramente seculares; e os oficiais militares e de informaes, os mais seculares de todos.

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De imediato assegurei ao General Amidror que aquilo era infor mao, no religio. Disse-lhe: Eu no sou religioso. Sou um reprter investigador. Para mim, o cdigo da Bblia informao e no religio. - Como que voc pode dizer tal coisa? - replicou Amidror. - Como pode dizer que isto no Deus? Isto foi codificado na Bblia trs mil anos atrs. Amidror, como vi, era um homem religioso. No s aceitou o cdigo como real, mas aceitou-o como a palavra de Deus. Nos altos escales do Servio de Informaes israelense, quase totalmente secu lares, eu tinha chegado ao nico homem que no precisava de nenhu ma prova para aceitar o cdigo da Bblia. Mas Amidror disse que nao via provas, no mundo real, do perigo previsto: - Se h perigo, do outro reino. Nesse caso, tudo o que podemos fazer rezar. LOGO depois do Ano Novo em 1996, o conselheiro militar de Peres, General Danny Yatom, chamou-me em Nova York e disse: O primeiro-ministro leu sua carta, e tambm sua carta a Rabin. Ele gostaria de encontrar-se com voc. Voei de volta a Israel e, para preparar minha reunio com Peres, retomei o trabalho com Eh Rips. Verificamos novamente toda a matemtica. Rips digitou em seu computador Holocausto de Israel e o ano judaico em curso, 5756. Combinavam. As probabilidades eram de 1.000 para 1. Ele digitou Holocausto atmico e o ano. Mais uma vez combinavam. As pro babilidades eram maiores que 1.000 para 1: 8 em 9.800. Quem desfecharia um ataque atmico contra Israel? Quem era o inimigo? Cruzando Holocausto atmico, estavam as palavras Da Libia . E Libia aparecia mais duas vezes na mesma tabela. O nome do lder lbio, Kaddafi, estava codificado no ltimo livro da Bblia, num versculo que afirmava: O Senhor lanar contra ti uma nao distante, que investir como um abutre.

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E as palavras Artilharia lbia tambm estavam codificadas, junto com o ano em curso, 5756 . As probabilidades de que a arma estivesse codificada junto com o ano eram de pelo menos 1.000 para 1. A expresso Artilheiro atmico tambm estava codificada na Bblia, que parecia afirmar a localizaao exata. Era A Pisgah [Fasga], cadeia montanhosa dajordnia, as mesmas montanhas em que Moiss subiu para contemplar a Terra Prometida. Quando verifiquei o texto aberto da Bblia, o primeiro versculo que mencionava a Pisgah tambm afirmava quase com clareza: Arma aqui, neste lugar, camuflada. Parecia inacreditvel que as prprias palavras do Antigo Testamento, escritas trs mil anos antes, revelassem a localizao da arma atmica prestes a ser lanada contra Israel. Contudo, se o perigo era real, se estava iminente o holocausto de Israel, um holocausto atmico, isso era perfeitamente lgico.

Ilustrao O ARTILHARIA LBIA O 5756 (1996 d.C.) Se havia realmente um cdigo na Bblia, se ele realmente revelava

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o futuro, ento claro que o momento exato em que a terra da Bblia seria obliterada, em que o povo da Bblia seria varrido, era o alerta codificado com maior clareza e suficientemente importante para ser afirmado tambm no texto aberto. muito coerente - disse Rips. - claramente intencional. Rips confirmou que o ataque atmico estava claramente codifica do, contra todas as probabilidades que, em termos matemticos, esta vam alm do acaso. Mas ele se sentia nervoso quanto ao meu encon tro com Peres. Disse: - O Todo-poderoso talvez tenha ocultado o futuro dos olhos daqueles que no se destinavam a v-lo. No dia 26 de janeiro de 1996, encontrei-me com o primeiro-minis tro Shimon Peres em seu gabinete em Jerusalm, e alertei-o sobre o ataque atmico codificado. Nesse encontro, o primeiro-ministro fez apenas uma pergunta: - Se o ataque foi profetizado, o que podemos fazer? - E um alerta, no uma predio respondi. Disse-lhe que eu acreditava que a Bblia codifica probabilidades, que nada estava pre determinado. - Aquilo que fazemos que determina os resultados.Dei a Peres duas listagens de computador do cdigo da Bblia. Uma mostrava as palavras Holocausto de Israel codificadas junto com o ano judaico em curso, 5756. Na outra listagem, as palavras Holocausto atmico tambm apareciam com o mesmo ano. Disse a Peres que as probabilidades de isso acontecer por acaso eram de pelo menos 1.000 para 1. Peres interrompeu: - Mil para um de que acontecer? Ningum poderia afirmar as probabilidades deo holocausto acontecer realmente, expliquei. Ningum ainda compreendia suficientemente bem o cdigo para faz-lo. Mas as probabilidades contra 5756 combinar duas vezes com o perigo, no cdigo, eram de pelo menos 1.000 para 1. Matematicamente, se isso acontecesse no seria por acaso.

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- Se a Bblia est certa, Israel correr perigo durante o resto deste scuio, nos prximos cinco anos afirmei ao primeiro-ministro. - Mas este ano, 1996, talvez seja crtico. A fonte do perigo parecia ser a Lbia. Mostrei a Peres que, no cdigo, Lbia cruzava Holocausto atmico. Eu no sei se isso quer dizer que um ataque ser lanado a partir da Lbia ou de algum outro lugar, por terroristas apoiados pela Lbia expliquei. - Minha opinio que Kaddafi comprar uni mecanismo atmico de alguma das ex-repblicas soviticas e que o terroristas o usaro contra Israel. Peres aceitou tudo com serenidade. Estava claro que ele tinha lido atentamente a carta que lhe enviei, que no esquecera minha carta a Rabin um ano antes de seu assassinato Ele no fez profundas perguntas filosficas sobre o cdigo da Bblia. No mencionou Deus. No perguntou se seu prprio nome estava codificado, o que seria natural aps Rabin ter sido morto. Eh tinha uma nica coisa em mente, o perigo anunciado para Israel. Ilustrao O HOLOCAUSTO ATMICO O LBIA EM 5756 (1996 d.C.)

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No pareceu surpreso com a ameaa de um ataque atmico. Peres tinha sido o responsvel pel criao das prprias armas nucleares de Israel, numa base militar secreta em Dimona. Ele sabia como fcil converter um mecanismo atmico para uso terrorista. - Eu no sei se o Estado de Israel est realmente correndo perigo afirmei ao primeiro-ministro antes de partir. Sei apenas que esse perigo est codificado na Bblia. No dia seguinte, 27 de janeiro de 1996,0 lder lbio Muammar Kaddafi fez uma extraordinria afirmao pblica. Pediu a todos os pases ra bes que comprassem armas nucleares. Os rabes, que esto ameaados por Israel, tm o direito de com prar armas nucleares de todas as maneiras possveis, disse Kaddafi. Quando Kaddafi fez essa proclamao, eu estava na Jordnia, no topo do Monte Nebo, o pico das montanhas Pisgah onde Moiss subiu para contemplar a Terra Prometida, a cadeia montanhosa

Ilustrao e O ARTILHEIRO ATMICO A PISGAH O A FIM DE PROLONGARES (TEUS DIAS) = ENDEREO, DATA

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sobre o Mar Morto que o cdigo da Bblia identificava como o local de lanamento do ataque atmico. O cdigo da Bblia parecia afirmar, quase abertamente, que a arma estava ali. Sob as encostas da Pisgah cruzava Artilheiro atomico. E a linha logo acima era como o X num mapa do tesouro. O versculo original da Bblia dizia: A fim de prolongares teus dias na terra. Passagem curiosa para estar cruzando Artilheiro at mico e num versculo que tambm cruzava Holocausto atmico. Parecia estar oferecendo esperana de que o ataque poderia ser evitado. Como evit-lo foi dito por uma mensagem oculta naquele versculo da Bblia. Em hebraico, as mesmas letras que compem Afim de prolonga res tambem formam as palavras endereo e data . O endereo era claro: a cadeia montanhosa da Jordnia, A Pisgah, localizao da arma atmica, que aparecia logo abaixo de endereo. Mas no conseguamos descobrir a data. Sabamos onde procurar, mas no quando. De todo modo, fui at a Pisgah e ali estava quando Kaddafi fez sua ameaa, no dia seguinte ao meu encontro com Peres. Havia cinco quilmetros de colinas ridas e vales desrticos sob as encostas da Pisgah, e qualquer ponto poderia ocultar uma pea de artilharia ou um lana-msseis. Nos Estados Unidos, os especialistas em terrorismo nuclear disseram-me que um projtil atmico pode ser carregado numa mochila por um homem forte, ou facilmente por dois homens. E havia milhares de projteis atmicos espalhados por toda a ex-Unio Sovitica, cada um deles capaz de destruir uma cida de inteira. Era estranho estar ali, onde Moiss pusera os ps, lanando os olhos atravs do Mar Morto at Israel, que eu avistava do outro lado das guas, sabendo que em algum lugar daquelas colinas e vales minha volta os terroristas lbios podiam estar se preparando para lan ar uma bomba nuclear contra Tel-Aviv ou Jerusalm. VOLTEI a Jerusalm no dia seguinte para falar com Danny Yatom, o general que arranjara meu encontro com Peres, e que estava agora

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para ser nomeado chefe do Mossad, o famoso servio de informaes de Israel. Yatom acabava de voltar de Washington, onde participara das fra cassadas conversaes de paz com a Sria, mas j tinha conversado com Peres sobre nosso encontro. Ele levou a srio? - perguntei a Yatom. Tanto que recebeu voc - disse o general. Discutimos mais detalhadamente o perigo de um holocausto atmico codificado na Biblia. Yatom queria saber quando e onde. Eu lhe disse que isso estava indicado, mas acrescentei: - O lugar e a data talvez sejam apenas probabilidades. Podemos estar errados quanto aos detalhes, mas certos quanto ao perigo em geral. Yatom fez a mesma pergunta que Peres me fizera: - Se est codificado, o que podemos fazer? No podemos impedir um cometa de colidir com Jpiter - respondi. Mas certamente podemos impedir a Lbia de atacar Israel. Trs dias mais tarde, num discurso em Jerusalm, Peres anunciou em pblico, pela primeira vez, que o maior perigo com que se defron tava o mundo era o fato de armas nucleares carem nas mos de pases irresponsveis, e serem carregadas nos ombros dos fanticos. Era uma clara reafirmao do alerta no cdigo da Bblia - que Kaddafi compraria um mecanismo atmico e que terroristas apoiados pela Lbia o usariam contra Israel. Mas, se o cdigo da Bblia estava certo, Peres estava errado. Aquele no era o maior perigo com que se defrontava o mundo. - Se isso tudo real - afirmei ao General Yatom -, o comeo do perigo, no o fim.

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CAPTULO 3 TODO O SEU POVO PARA A GUERRA NA manh daquele domingo, 25 de fevereiro de 1996, Israel foi atin gido pelo pior ataque terrorista dos ltimos trs anos. Com uma bomba presa ao corpo, um palestino explodiu um nibus em Jerusalm na hora de maior movimento, matando 23 pessoas. Nos nove dias seguintes, duas outras bombas terroristas elevaram o nmero de mortos para 61, romperam a paz no Oriente Mdio e voltaram a mergulhar Israel num estado de guerra. Eu sabia o dia em que a onda de terror ia comear desde odia em que Rabin morrera. Logo acima de Assassino que assassinara havia uma segunda predio - Todo o seu povo para a guerra. Estas mesmas palavras apareciam duas outras vezes na Bblia, ambas com a data: A partir do quinto dia de Adar, todo o seu povo para a guerra. O quinto dia de Adar, no antigo calendrio judaico, coinci dia com 25 de fevereiro de 1996. O sinistro aviso do cdigo da Bblia - Todo o seu povo para a guerra - tornara-se realidade no dia exato predito pelo cdigo. Fiquei chocado, tal como ocorrera quando da morte de Rabin. Na verdade, as bombas me chocaram menos do que essa nova prova de que o cdigo da Bblia era real. Quatro meses antes, quando Israel estava em paz, quando a paz parecia to certa que os lderes do mundo rabe vieram ao funeral de Rabin, o cdigo da Bblia predissera que no final de fevereiro Israel estaria em guerra.

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Um ms antes, quando tive o encontro com o primeiro-ministro Pen aquela predio ainda me parecia to improvvel que nada lhe falei respeito, temendo prejudicar meu alerta sobre o Holocausto atmico E agora, no dia exato predito pela Bblia trs mil anos antes, guerra tinha comeado e o prprio Peres declarara que Israel est em guerra, uma guerra na plena acepo da palavra. Era uma deprimente confirmao da exatido do cdigo da Bblia, e todos os detalhes daqueles trs ataques suicidas tambm estavam codificados. nibus, Jerusalm e Exploso apareciam juntos. At me mo a rua onde os terroristas palestinos por duas vezes explodira nibus, em dois domingos consecutivos, era citada na Bblia - Ri Jaffa. O ms e o ano, Adar 5756, a data judaica equivalente a fevereiro e maro de 1996, estavam codificados junto com o local exato dos ataques e a palavra Terror. Na verdade, no texto oculto da Bblia onde nibus estava codificado havia uma descrio completa daqueles ataques no incio da manh: fogo, grande barulho, eles acordaram cedo, e eles viajaro, haver terror. O NIBUS O EXPLOSO JERUSALM O ltimo ataque terrorista, a bomba suicida no centro deTel-Aviv que elevou o nmero de mortos para 61, em 4 de maro de 1996, tambm estava detalhado no cdigo da Bblia. O nome do shopping center, Dizengoff, aparece junto com Te! Aviv e terrorista . Explosao terrorista e Tel-Aviv tambem estavam codificados juntos. O nome do grupo terrorista responsvel pelos ataques estava codi ficado na Bblia junto com a arma utilizada - bomba do Hamas - e, cruzando-o, estava o ano, 5756.

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O massacre em Jerusalm e Tel-Aviv, a horrvel imagem, dia aps dia, dos corpos despedaados, dividiu Israel, dividiu rabes e judeus, e trouxe um fim sbito e sangrento a uma paz que parecia to certa. Metal retorcido e carne dilacerada substituram a imagem do famoso aperto de mos entre Rabin, o primeiro-ministro de Israel, agora morto, e o lder palestino Arafat. Quando Rabin foi morto, houve apenas o choque de sua morte, e o choque da realidade do cdigo da Bblia. Quando as bombas come aram a explodir na data exata predita pelo cdigo, o choque foi maior. ToDo O SEU Povo PARA A GUERRA Ilustrao O NIBUS EI ELES VIAJARO, E HAVER TERROR FOGO, GRANDE BARULHO 3 CORPOS MORTOS

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Porque eu agora sabia que o cdigo tambm predizia um Holocauto atomico , um Holocausto de Israel , uma Guerra Mundial. E o aviso sinistro Todo o seu povo para a guerra - estava codificado junto com o assassinato de Rabin, o aviso que dizia com tanta exatido a data em que comearia a nova onda terrorismo, tambm predizia um perigo muito maior. Duas vezes aquelas mesmas palavras - Todo o seu povo para guerra - apareciam no cdigo da Bblia junto com Holocausto atomico. No ltimo dia de abril de 1996, depois que o primeiro-ministro Pen encontrou-se com o presidente Clinton, tive outra reunio con General Danny Yatom na Embaixada de Israel em Washington. Yatom acabara de ser nomeado chefe do Mossad, o Servio Secreto de Israel. Ele deixou uma recepo diplomtica para vir falar comigo. Ficamos sozinhos do lado de fora do porto da Embaixada, afastados da multido de dignitrios que se espalhava pelos jardins. Legies de policiais, agentes do Servio Secreto equipados com lentes de viso noturna, e homens da Segurana Israelense com ces de guarda patrulhavam todo o permetro. Entreguei a Yatom um mapa do antigo Israel, destacando a montanha da Jordnia onde Moiss subiu para contemplar a Terra Prometida, e lhe disse: - Se h uma rea muito provvel para palco de um ataque ati co a Israel, esta.Ele abriu o envelope: - Se o perigo mesmo real, pode ser imediato. Aqui est escrito seis de maio, noite. Na verdade, ainda no tnhamos sido capazes de encontrar qualquer data claramente codificada. O dia 6 de maio estava indicado mas a combinao de letras que o soletram em hebraico ocorre com tanta freqncia na Bblia que aquela data no tinha sentido. Matematicamente, era insignificante. UMA semana antes da histrica eleio de 29 de maio de 1996 em Israel - uma eleio que decidiria se o pas buscaria a paz selada pelo aperto de mos entre Rabin e Arafat - encontrei seu resultado predi to no cdigo da Bblia. Primeiro-ministro Netanyahu estava codificado no Antigo Testamento, e a palavra Eleito cruzava seu nome. Na mesma linha, no mesmo versculo da Bblia, estava seu apelido, Bibi. Eu no acreditava em sua vitria. Benjamin Netanyahu era um oponente declarado do plano de paz. Shimon Peres era o arquiteto que daria a resposta.

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Contudo, era a nica data evidente. E dali a apenas uma semana. - No sei se essa data tem algum sentido real disse a Yatom. - Maso cdigo da Bblia realmente predisse a data exata das primeiras bom bas nos nibus. Voc talvez tenha apenas uma semana para verific-la. O dia 6 de maio chegou e se foi sem incidentes. Yatom no desco briu arma alguma. Israel no foi atacado. Mas, exatamente quando eu estava pronto para duvidar do cdigo da Bblia, a predio mais uma vez tornou-se realidade.

Ilustrao O PRIMEIRO-MINISTRO NETANYAHU O ELEITO BIBI

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desse plano, e herdeiro legtimo deYitzhak Rabin. Eu tinha certeza de que Israel no voltaria atrs, mesmo depois da onda de exploses terroristas. Eu estava certo de que Peres seria reeleito. Todas as pesquisas confirmavam. Ningum esperava que Netanyahu vencesse. Na vspera do dia da eleio, telefonei para Eh Rips e lhe disse que encontrara Primeiro-ministro Netanyahu codificado na Bblia. Foi Rips quem descobriu que Eleito cruzava seu nome. Estatisticamente, estava alm do acaso. As probabilidades eram superiores a 20.000 para 1. Se Netanyahu vencesse, o cdigo da Bblia parecia predizer que ele morreria logo. Certamente ele ser morto cruzava diretamente Primeiro-ministro Netanyahu. Na linha seguinte, tambm cruzando seu nome, estava a ameaa bblica da morte prematura: Sua vida ser ceifada. Esta expresso usada especificamente para descrever a morte de uma pessoa antes do 50 anos. Netanyahu tinha 46. Sua morte no estava predita com tanta clareza quanto a de Rabin. As probabilidades de que ela estivesse codificada junto com seu nome eram de 100 para 1. No assassinato de Rabin, eram de 3.000 para 1. Mas havia morte por toda a listagem que predizia a eleio de Netanyahu. Assassinado aparecia duas vezes, O cdigo tambm pa recia afirmar que ele poderia morrer numa guerra. No todo, o textc oculto que predizia sua morte afirmava: Sua vida ser ceifada nc campo de batalha Fiz uma anotao para mim mesmo na vspera das eleies: Se eu seguisse apenas o cdigo da Bblia, teria de dizer que Netanyahu, caso eleito, no viver at o fim de seu mandato. Mas eu no estava preocupado. No acreditava que o cdigo da Bblia estivesse certo desta vez. No acreditava que Netanyahu fosse morrer. Eu estava certo de que ele no ganharia as eleies. EM 29 de maio de 1996, conforme predissera o cdigo da Bblia, Benjamin Netanyahu foi eleito primeiro-ministro de Israel.

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A diferena foi to apertada - 50,4% a 49,6% - que o resultado ainda no era certo dois dias aps a votao. Uma rdua batalha disputada voto a voto e finalmente decidida pelo nmero de abstenes. E, contudo, codificada na Bblia h trs mil anos. A Casa Branca, a OLP, os institutos de pesquisa de opinio pblica e toda a imprensa do Estado de Israel foram pegos de surpresa. Ningum esperava pela vitria de Netanyahu. Como todo mundo, fui dormir acreditando na vitria de Peres e acordei com a notcia de que Netanyahu era o novo primeiro-ministro. Mais uma vez fiquei chocado. Repetiu-se a sensao de horror que senti quando Rabin foi assassinado e quando a onda de terror comeou na data predita. A grande surpresa no era Netanyahu ter derro tado Peres, mas o fato de que sua vitria tinha sido prevista trs mil anos antes. Uma vez mais, o cdigo da Bblia estava certo e eu estava errado. O cdigo no era uma simples confirmao dos meus prprios instintos nem uma predio do bvio. Era, pelo contrrio, uma revelao consistente e antecipada de coisas que ningum esperava aconteces sem. De sbito, o perigo de um holocausto atmico voltava a parecer muito real. No se tratava apenas do fato de que o cdigo da Bblia voltava a parecer real, mas tambem do fato de Netanyahu estar codificado junto com toda a avalanche de acontecimentos que levavam ao hor ror, comeando com o assassinato de Rabin e terminando com um ataque atmico. Era como as peas de um quebra-cabea se unindo, vagarosamente, inexoravelmente, para montarem um quadro terrvel. NETANYAHU encaixava-se exatamente entre Yitzhak Rabin e seu assassino Amir, logo acima das palavras que encontrei no dia em que Rabin foi baleado, Todo o seu povo para a guerra.

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E agora eu via que o nome Amir era cruzado pelas palavras Ele mudou a naao, ele lhes fara mal . Era como se o atirador enlouquecido tivesse substitudo o pacificador Rabin pelo homem que agora levaria todo o seu povo para a guerra: Netanyahu. E, com Netanyahu, apareciam palavras de terror bblico - Para o grande horror, Netanyahu . Estas mesmas palavras, sugerindo un acontecimento to terrvel que no tem equivalente fora da escal csmica da Bblia, aparecem novamente junto com a predio de sua eleio, na nica vez em que o termo Primeiro-ministro Netanyahu est codificado. E as mesmas palavras - Para o grande horror, Netanyahu apareciam uma terceira vez. Estavam codificadas junto com Holocausto atmico Ilustrao O YITZHAK RABINO ASSASSINO QUE ASSASSINAR TODO O SEU POVO PARA A GUERRA

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Um dia aps o novo primeiro-ministro ter feito seu discurso da vitria, telefonei para seu pai em Jerusalm. Ben-Zion Netanyahu um dos mais prximos conselheiros do filho, o primognito de antiga famlia sionista, cujo prprio pai, aps vir para Israel, mudou o nome da famlia para uma palavra que em hebraico significa concedido por Deus. O Prof. Netanyahu um estudioso da Inquisio, as remotas origens da agresso aos judeus que levou ao Holocausto de Hitler. Bibi encontra-se com o pai todo sbado. Mas Ben-Zion Netanyahu no esperou, quando recebeu minha carta na sexta-feira de manh. Entregou-a imediatamente ao primeiro-ministro. Minha carta afirmava: Pedi a seu pai para lhe entregar esta carta, porque tenho informa es que sugerem uma ameaa a Israel, com a qual voc ir confron tar-se pessoalmente. A ameaa foi revelada por um cdigo oculto na Bblia, que j previu com exatido acontecimentos ocorridos milhares de anos aps a Bblia ter sido escrita. Predisse o assassinato de Rabin, prediss a data exata em que co meariam as exploses terroristas deste ano, e tambm predisse sua eleio. Agora o cdigo alerta para um holocausto atmico. No sei se Israel realmente corre perigo. Sei apenas que o perigo est codificado na Bblia. Eu levo o cdigo a srio, porque ele predisse que Rabin morreria em 5756, que os terroristas atacariam em 25 de fevereiro e que voc seria eleito primeiro-ministro. Se a ameaa de um holocausto atmico tambm for real, talvez seja curto o tempo para impedi-lo. Descobrimos novas informaes que talvez revelem a data. HAvia finalmente descoberto o dia em que Israel poderia ser atacado o ltimo dia do ano judaico de 5756, 13 de setembro de 1996. Holocausto de Israel estava codificado junto com 29 Elul

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(a data, no antigo calendrio judaico, equivalente a 13 de setembro). Arma atmica tambm estava codificada junto com 29 Elul. Haviam se passado exatamente trs anos desde o dia do famoso aperto de mos entre Yitzhak Rabin e Yasser Arafat no gramado da Casa Branca. Se 13 de setembro de 1993 foi o incio da paz aps quatro mil anos de guerra entre rabes e judeus, ento 13 de setembro de 1996 poderia ser o terrvel golpe final naquela batalha perptua. Seis semanas antes da data predita para o holocausto atmico, voei de volta a Israel. Nenhum encontro com o novo primeiro-minis tro tinha sido arranjado. Em Israel, fui primeiro ver Eh Rips. O pai do primeiro-ministro j tinha lhe telefonado e, enquanto eu estava l, Rips ligou para Ben Zion Netanyahu. O matemtico disse-lhe que o cdigo da Bblia parecia afirmar que Israel enfrentava um ataque atmico, e que tal ataque estava cla ramente codificado, contra probabilidades imensas. Mas disse tambm que ningum sabia se o perigo era real. H um cdigo na Bblia - acrescentou Rips. - Mas no sabemos se suas predies sempre se cumprem. As palavras holocaustq atomico e holocausto de Israel aparecem com o ano em curso. Mas ningum sabe se isso quer dizer que o perigo imediato, ou inevitvel, ou sequer se existe mesmo. O que est claro que as palavras afirman do o perigo esto intencionalmente codificadas. Rips desligou o telefone e me disse: - Ele vai receber voc. Ficou muito espantado, mas disse que vai se encontrar com voc. - SE isto for real, ento eu acreditarei em Deus. E no s em Deus, mas no Deus de Israel. E me tornarei um homem de f - disse Ben Zion Netanyahu quando entrei na sala de sua casa. Era uma afirmao marcante para aquele sionista desafiadoramente secular, um dos judeus que confiavam nas armas e no em Deus, daqueles que criaram uma nova nao depois da Segunda Guerra Mundial. Disse lhe que eu prprio no acreditava em Deus, nem era religioso.

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- Como pode dizer tal coisa?! - reclamou Netanyahu. Este cdigo tem de ser sobrenatural. Nenhum homem o fez. Se existe um cdigo na Bblia, tem dois ou trs mil anos. E revela o que acontece hoje. Se o cdigo real, existe um Deus. E perguntou, sem fazer uma pausa: - Se voc no acredita, por que veio me ver? - Porque o cdigo da Bblia afirma que Israel corre um perigo sem precedentes e o primeiro-ministro precisa saber disso. - O primeiro-ministro j sabe. Eu j sei. No precisamos de um cdigo da Bblia para saber que corremos perigo. Mas o cdigo afirma que Israel se defronta com um holocausto atmico, possivelmente este ano. Mostrei-lhe as listagens do cdigo da Bblia. A predio do assassinato de Rabin. A predio da eleio de seu filho. As duas predies do holocausto de Israel e holocausto atmico. - Se isso est realmente codificado, ento foi codificado por um ser sobrenatural to mais avanado do que ns, que perto dele somos formigas. Como poderamos evitar as predies? - perguntou Netanyahu. Netanyahu e Rips, na verdade todas as pessoas com quem me en contrei, pareciam assumir que, se o cdigo era real, deveria vir de Deus. Eu no pensava assim. Eu podia facilmente acreditar que o cdigo vinha de um ser bom, que queria nos salvar, mas no era nosso Criador. Estava claro que no vinha de um ser onipotente, pois este teria simplesmente impedi do o perigo em vez de codificar um alerta. Tudo o que eu disse ao pai do primeiro-ministro, porm, foi que nada estava predeterminado, que nossas aes decidiam o resultado. - Vou falar com meu filho - disse Netanyahu. - Tentarei arranjar um encontro. ENQUANTO esperava notcias do primeiro-ministro, procurei provas no cdigo da Bblia de que Israel estava em perigo. A nica codificao de a prxima guerra voltou a prender minha

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ateno. Quando a encontrei pela primeira vez, parecera-me uma clara confirmao de um elo entre o assassinato de Rabin e a ameaa do holocausto atmico. Logo acima de a prxima guerra, o texto oculto da Bblia afirmava: Ser aps a morte do primeiro-ministro. No mesmo versculo, os nomes Yitzhak e Rabin tambm estavam codificados. Mas agora, olhando de novo, vi que o mesmo texto oculto fazia uma segunda prediao - Um outro morrer.

Ilustrao (DO) PRIMEIRO-MINISTRO Era uma surpreendente confirmao de que Netanyahu talvez tambm corresse perigo, e ligava sua morte prxima guerra. Voltei a procurar seu pai, para dizer-lhe a nica coisa que lhe tinha escondido no nosso primeiro encontro: o mesmo cdigo que predizia a eleio de seu filho parecia tambm profetizar que este morreria enquanto ocupava o cargo. Ben-Zion Netanyahu j tinha perdido um filho. O irmo do primeiro-ministro, Jonathan, foi morto liderando a famosa operao de comando em Entebbe que libertou centenas de refns, em 4 de julho de 1976. Em Israel, Jonathan era um heri nacional. Eu no queria dizer quele homem idoso que seu outro filho estava agora em perigo. Mas, se algum podia abrir caminho at o primei-

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ro-ministro, era aquele senhor a quem eu agora mostrava o novo con junto de listagens do cdigo da Bblia. Primeiro-ministro Netanyahu estava codificado uma nica vez na Bblia. A palavra eleito cruzava seu nome. - Encontramos estas palavras uma semana antes de seu filho ser eleito. Mostrei-lhe uma segunda listagem. A palavra Cairo aparecia junto com Primeiro-ministro Netanyahu; foi a primeira capital rabe que ele visitou. A terceira listagem mostrava as palavras Para Am, tam bm no mesmo local que Primeiro-ministro Netanyahu; sua via gem para a capital dajordnia estava marcada para a semana seguinte. As trs primeiras predies j se realizaram - disse eu. - Acho que devemos tambm levar a srio a quarta predio. Passei s mos do pai do primeiro-ministro a quarta listagem. As palavras Ele certamente ser morto cruzavam Primeiro-ministro Netanyahu. O cdigo fazia aquela morte parecer inevitvel. Assegurei-lhe que era apenas uma probabilidade, no um fato determinado.

Ilustrao O PRIMEIRO-MINISTRO NETANYAHU LJ SUA VIDA FOI CEIFADA 3 ELE CERTAMENTE SER MORTO ASSASSINADO

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Ele pediu para ver de novo a predio do assassinato de Rabin, ficou olhando a listagem durante algum tempo, em silncio. E ento repetiu que falaria com seu filho. - FALEI com meu filho esta tarde - disse-me Ben-Zion Netanyah na vspera do dia em que eu tinha passagem marcada para deixa Israel. - Ele no quer se encontrar com voc. Bibi no um mstico. Ele muito prtico, muito teimoso, simplesmente no acredita nisso - explicou-me seu pai. Eram palavras assustadoramente semelhantes s usadas pelo ami go de Rabin, quando tentei alert-lo sobre a predio de seu assassina to: Ele no vai acreditar em voc. Ele no de modo algum ur mstico. E um fatalista. E agora Rabin estava morto. Voei de volta a Nova York e mandei uma ltima carta ao primeiro ministro Netanyahu. Ele a recebeu logo antes do Ano Novo judaico Minha carta dizia: De acordo com o cdigo, Israel estar em perigo durante os prximos quatro anos, mas este ano pode ser crtico e talvez as vspera do Rosh Hashanah sejam o momento. A contagem regressiva comeava. O cdigo da Bblia provara se real, predizendo acuradamente uma eleio israelense que era negada por todas as pesquisas de opinio, assim como acuradamente predissera o dia em que uma onda de terror comearia, assim comi acuradamente predissera o ano em que Rabin seria morto. Mas enquanto se aproximava 13 de setembro de 1996, o dia previsto para o holocausto, o novo primeiro-ministro se recusava a dar ateno ao sinal de alerta. Trs anos se passaram desde o dia do aperto de mos entre Rabin Arafat. Rabin agora estava morto, como o cdigo da Bblia predisse ra. A paz agora estava morta, como o cdigo da Bblia predissera Peres, o arquiteto da paz, fora substitudo por Netanyahu, o oponen te da paz, como o cdigo da Bblia predissera. Tudo o que fora predito para 5756, o ano do holocausto atmi

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co, tinha se tornado realidade. Enquanto o ano chegava ao fim, eu no conseguia esquecer a pergunta soletrada pelas letras hebraicas que tambm soletravam o ano, o desafio que agora parecia ser dirigido a ns - Vocs o mudaro? E ento descobri que 5756 tambm estava codificado junto com O Fim dos Dias.

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CAPTULO 4 O LIVRO SELADO Os dois grandes livros apocalpticos bblicos, o Livro de Daniel no Antigo Testamento e o Apocalipse de Joo (ou Livro da Revelao) no Novo Testamento, contm predies de horrores sem precedentes, que sero plenamente revelados quando um livro secreto for aberto no Fim dos Dias. No Apocalipse, trata-se do livro selado por sete selos que s pode ser aberto pelo Messias: Vi na mo direita do que estava sentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. Mas ningum, nem no cu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro ou olhar para ele. Em Daniel, que a verso original dessa mesma histria, um anjo revela o futuro ltimo ao profeta hebreu e ento lhe diz: Quanto a ti, Daniel, guarda estas palavras em segredo, e conserva selado este livro at o fim dos tempos. Foram estes dois versculos que levaram Isaac Newton a procurar um cdigo na Bblia. O Fim profetizado quatro vezes nos cinco livros originais. Verifi quei o primeiro deles, no trecho em que o patriarca Jac rene seus doze filhos e lhes anuncia o que vos h de acontecer no Fim dos Dias. No cdigo da Bblia, 5756 aparecia naquele mesmo trecho. Em 5756 cruzava No Fim dos Dias. Este o ano, no antigo calendrio judaico, que comeou em setembro de 1995 e terminou em setembro de 1996. Nenhum outro ano, dentre os dez seguintes,

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combinava. As probabilidades de que o ano em curso estivesse codificado junto com o Fim dos Dias por mero acaso eram de 100 para 1. Ilustrao EM 5756 (1995/96 d.C.) O NO FIM DOS DIAS

Eu no conseguia acreditar que o apocalipse fosse comear agora. Verifiquei no cdigo a segunda meno ao Tempo Final. Ali, Moiss anuncia ao povo de Israel o que aquele povo far ao teu povo no fim dos tempos. Este trecho estava codificado junto com o assassinato Rabin. Verifiquei a terceira meno. Pouco antes de sua morte, Moiss faz ltimo discurso aos antigos israelitas e novamente os alerta: Quando todos esses males tiverem cado sobre ti, no fim dos tempos... Tambm este trecho estava codificado junto com o assassinato de Rabin. Verifiquei a quarta meno, no trecho em que o misterioso profeta Balaam diz a um antigo inimigo de Israel o mal que este povo far a teu povo no fim dos tempos. Sua viso apocalptica tinha uma assustadora aura de realidad Previa uma grande batalha no Oriente Mdio, uma futura guerra entre israelitas e rabes, um terrvel conflito que traria runa perptua a muitas naes.

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Eu o vejo, mas no agora, disse Balaam h trs mil anos. Eu o contemplo, mas ele nao esta proximo. No cdigo da Bblia, esta predio do Fim dos Dias combinava com Holocausto atmico e Guerra Mundial. HAVIA uma outra maneira pela qual a Bblia profetizava o Fim dos Dias. Estava nas ltimas palavras originais do Livro de Daniel, logo depois que o anjo se recusa a contar ao profeta os detalhes de um apocalipse que, diz ele, durar trs anos e meio. Segue teu caminho, Daniel, pois as palavras foram fechadas e seladas at o tempo final, diz o anjo. Tu te levantars para (receber) tua herana, no fim dos tempos. Verifiquei no cdigo da Bblia esta ltima expresso bblica do Tempo Final. Tambm combinava com o ano ento em curso, 1996. As probabilidades de Em 5756 e Fim dos Dias reaparecerem juntos por acaso eram superiores a 200 para 1. Fiz uma corrida de computador cobrindo mais de cem anos. Ne

Ilustrao

O GUERRA MUNDIAL O NO FIM DOS DIAS

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Ilustrao HOLOCAUSTO ATMICO NO FIM DOS DIAS nhum outro ano no prximo scuio combinava com as profecias bblicas do Fim dos Dias. O cdigo da Bblia afirmava claramente que o Fim comeava agora que o ano ento em curso (o ano que, no nosso calendr moderno, comeou no final de 1995 e terminou no final de 1996) e o incio do apocalipse h muito profetizado. Mas o cdigo no dizia quando o Fim dos Dias terminaria. Voltei a olhar o ltimo captulo de Daniel, onde o livro secreto fechado e selado. Afirmava-se ali que o livro selado ir revelar

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Ilustrao 1 O FIM DOS DIAS EM 5756 (1995-96 d.C.)

detalhes de um horror tal como o mundo nunca havia visto: E have r uma poca de tal desolao, como jamais houve igual desde que existem as naoes. O cdigo da Bblia parecia ser um alerta sobre a catstrofe ltima. No estava claro quando aconteceria, mas o cdigo parecia afirmar que haveria uma terceira Guerra Mundial , um Holocausto atomico, o verdadeiro Armagedon. Eu investigava o cdigo da Bblia havia mais de quatro anos e sabia, desde o comeo, que as duas principais predies do Tempo Final diziam que ele seria plenamente revelado quando um livro se 1 creto fosse aberto. Mas at aquele momento eu no tinha percebido que o cdigo da Bblia poderia ser o livro secreto. Contudo, se o cdigo da Bblia era real, ele s poderia ter um nico ias propsito alertar o mundo sobre um perigo sem precedentes. Nada, a no a ser isso, poderia explicar a existncia de um cdigo dentro do livro mais importante do mundo. E o perigo deveria estar rio iminente, caso contrrio no estaramos descobrindo agora o cdigo ra da Bblia. Alguma inteligncia capaz de ver o futuro codificara a Bblia. Ela sabia quando o perigo iria se apresentar. E projetou o cdigo de modo a ser encontrado por uma tecnologia que no existisse antes daquele os momento.

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Poderia a Bblia ser o livro selado? O livro selado com uma esp cie de mecanismo de controle de tempo, que no poderia ser aberto at que o computador tivesse sido inventado? Teramos realmente aberto o livro selado? Estaramos realmente no Fim dos Dias? LEMBREI-ME de Eh Rips prevenindo que o cdigo da Bblia era como um gigantesco quebra-cabea com milhares de peas e que tnhamos apenas um punhado delas. Um quadro emergia claramente, mas era demasiado grande, demasiado terrvel para podermos acreditar nele. Voei de volta a Israel e tive outra reunio com Rips em sua casa em Jerusalm. Ns dois olhamos o trecho da Bblia no qual esto codificadas junto as duas menes bblicas ao Fim dos Dias e o trecho em que ambas surgem junto com o ano em curso. Voc acredita que real? - perguntei a Rips. - Sim - respondeu-me com tranqilidade. - Acha que o cdigo da Bblia poderia ser o livro selado? - perguntei. Tampouco o matemtico que descobriu o cdigo da Bblia tinha percebido que o codigo poderia ser o profetizado livro selado , o texto secreto que, segundo a prpria Bblia, ser aberto como revelao final no Fim dos Dias. E claro que se o perigo que est codificado real, se houver um holocausto atmico, isso cumpriria a profecia encontrada em Daniel - disse Rips. Ele abriu a Bblia e leu em voz alta as palavras famosas: E haver uma poca_de tal desolao, como jamais houve igual desde que exis tem as naoes. Rips concordava que o livro secreto tinha sido projetado para ser aberto agora. E disse: - Foi por isso que Isaac Newton no conseguiu encontrar um cdigo na Bblia. Ela estava selada at o fim dos tempos. Teria de ser aberta com um computador.

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Eu comentei que no acreditava realmente que haveria um Fim dos Dias, e muito menos que ele comeasse agora. Rips respondeu: - Estou convencido de que o antigo comentrio e verdadeiro. Ele afirma que haver uma poca terrvel antes da vinda do Messias. Afirmei que no conseguia acreditar numa salvao sobrenatural. Eu tinha certeza de que a nica ajuda que iramos ter era o cdigo da Bblia em si. E mesmo nisso eu mal conseguia acreditar. Olhei novamente o trecho em que Fim dos Dias estava codificado junto com Em 5756 . Duas outras palavras se destacaram naquela ma triz. O nome do assassino de Rabin, Amir. E a palavra Guerra. Amir estava soletrado na mesma seqncia de saltos que Fim dos Dias , exatamente onde Fim dos Dias cruzava o ano da morte de Rabin. E logo abaixo do ano estava a palavra Guerra. No estava claro quando a Guerra predita comearia, mas estava claro que o cdigo fora projetado para este momento do tempo. O Fim dos Dias deixara de ser algum acontecimento mtico a ocorrer no futuro distante. Segundo o cdigo da Bblia, ele j tinha comeado. Este era o incio do apocalipse h muito profetizado.

Ilustrao

O FIM DOS DIAS

EM 5756 (1995/96 dc.)

O AMIR

O GUERRA

90 O CDIGO DA BBLIA Mas tanto o perigo como sua preveno pareciam estar codificados. Pragas estava ali, mas tambm Paz, bem como uma palavra que poderia ser lida como splica ou como ordem - Salvem! Rips voltou a abrir a Bblia em Daniel e apontou para as palavras que vinham imediatamente aps a profecia de uma poca de desola o - E ento, entre os filhos de teu povo, sero salvos todos aque les que se acharem inscritos no livro. Teria o livro selado sido aberto, talvez bem em tempo, para nos alertar sobre o perigo ltimo, a antiqssima ameaa do Fim do Dias?

Ilustrao O FIM DOS DIASO NO FIM DOS DIAS

Ilustrao PRAGAS SALVE) Eu no conseguia acreditar. Nunca acreditei que haveria um apocalipse. Sempre assumi qu era uma ameaa vazia, uma arma usada por todas as religies para manter as pessoas no bom caminho. Ao longo de toda a Histria, os profetas do apocalipse pensaras ver na Bblia predies de que o mundo acabaria na prpria poca es que eles viviam. Leram as palavras de Daniel e o Apocalipse de Joo, estavam certos de que eram a imagem daquele momento exato. Os guardies dos Pergaminhos do Mar Morto (os zelotes que es-

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conderam cpias de quase todos os livros da Bblia em cavernas s margens do Mar Morto h mais de dois mil anos) acreditavam que a Batalha Final estava iminente. Os cristos primitivos acreditavam que o Novo Testamento afirmava claramente que o Fim viria durante a prpria poca em que viviam. Ora, o prprio Cristo alertara que Esta gerao no passar at que todas estas coisas tenham acontecido. OS Em todas as pocas subseqentes, sempre se levantou algum para OS dizer que o Fim agora. No primeiro milnio, no ano 1000 d.C. Em todo momento de guerra e crise. E sempre citando a Bblia, sem pre com a certeza de ter levantado o vu, de ter enxergado atravs da linguagem simblica, e de saber exatamente quando o Fim se aproximava. E todos eles sempre erraram. Mas, at agora, nenhum cientista srio tinha descoberto um cdi go computadorizado na Bblia, um fato matematicamente provado que foi confirmado por todos os outros cientistas que o examinaram. E at agora ningum tinha encontrado um cdigo que predizia acuradamente acontecimentos reais no mundo real. Ningum antes encontrara nomes e datas com antecipao. Ningum antes encontra ra o nome de um cometa e o dia em que este atingiria Jpiter. Nin gum antes encontrara o nome de um primeiro-ministro e o nome de seu assassino e o ano em que ele seria morto. Ningum antes encon trara o dia exato em que uma guerra comeou. O cdigo da Bblia era diferente. SE o cdigo da Bblia era um alerta para este mundo, de onde ele tinha vindo? Quem poderia ver trs mil anos no futuro, e codificar o futuro na Bblia? A prpria Bblia, claro, diz que Deus seu autor, que Deus ditou os cinco livros originais a Moiss no Monte Sinai: E o Senhor disse a Moiss: Sobe o monte e vem at mim. Enquanto ali estiveres, dar-te-ei as pedras gravadas, a Lei e os Mandamentos.

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Foi, segundo a Bblia, um embate assustador. No meio do deserto, naquela quietude que precede a madrugada, houve de sbito um terrvel trovejar e a imponente montanha negra foi iluminada pela exploso dos relmpagos. Grandes chamas ergue ram-se do topo da montanha, como se o prprio pico se incendiasse, e, luz do dia que raiava, todas as vastas amplides do deserto come aram a estremecer. Arrancados do sono pelo trovo e pelos relmpagos, com a terra tremendo sob seus ps, os 600.000 homens, mulheres e crianas sa ram correndo de suas tendas e, aterrorizados, contemplaram a monta nha que agora estremecia com violncia e fumegava como um brasei ro. Uma trompa de chifre de carneiro soou acima do trovo e um homem deu um passo na direo da montanha. De sbito, vinda de lugar nenhum, uma voz bradou-lhe: Moiss, sobe ao topo da montanha. Foi em 1200 a.C. Segundo a Bblia, no topo do Monte Sinai Moiss ouviu a voz a que chamamos Deus. E aquela voz deu-lhe as dez leis que definiram a civilizao ocidental, os Dez Mandamentos, e ditoulhe o livro a que chamamos Bblia. Mas quando Deus diz: V, eu fao uma aliana: ante todo teu povo eu farei milagres, o cdigo diz computador. A palavra computador aparece seis vezes no texto aberto da Biblia, oculta dentro da palavra hebraica que designa pensamento. Quatro dessas seis aparies extemporneas do computador esto nos versculos do xodo que descrevem a construo da Arca da Ali ana, a famosa Arca Perdida que continha os Dez Mandamentos. O cdigo sugere que mesmo a escrita das leis nas duas tbuas de pedra pode ter sido gerada por computador. E as tbuas eram obra de Deus, e a escrita nelas gravada era a escrita de Deus, afirma o xodo 32:16. Mas, codificada nesse mesmo versculo, est uma men sagem oculta: Foi feito por computador. O cdigo deve estar descrevendo um equipamento muito alm de qualquer coisa que j tenhamos desenvolvido. O New York Times recentemente informou que a humanidade talvez j esteja pronta para dar o grande salto, para utilizar os mundos que existem no interior do

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Ilustrao O FOI FEITO POR COMPUTADOR o A ESCRITA DE DEUS GRAVADA NAS TBUAS tomo e criar um mtodo de processamento de informaes to poderoso que seria, para a computao comum, aquilo que a energia nuclear para o fogo . Esse computador quantico , afirmava o Times, poderia realizar em poucos minutos o que nossos mais rpidos supercomputadores de hoje levariam milhes de anos para completar. O astrnomo Carl Sagan certa vez observou que, se existia outra vida inteligente no Universo, ela certamente teria evoludo muito antes do que ns e teve milhares, ou centenas de milhares, ou milhes, ou centenas de milhes de anos para desenvolver a tecnologia avanada que hoje estamos comeando a desenvolver. [ Aps bilhes de anos de evoluo biolgica - em seu prprio planeta e no nosso -, uma civilizao aliengena no poderia estar no mesmo passo tecnolgico que ns, escreveu Sagan. O ser humano existe h mais de vinte mil sculos, mas s tivemos o rdio por pouco mais de um sculo, diz Sagan. Se as civilizaes a aliengenas esto mais atrasadas do que ns, o mais provvel ainda h estarem longe de ter o rdio. Se esto nossa frente, o mais provvel

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o terem h muito tempo. Pensemos nos avanos tecnolgicos do nosso mundo durante os ltimos sculos. Aquilo que nos difcil ot impossvel em termos tecnolgicos, aquilo que talvez nos parea ma gia, poderia ser trivialmente fcil para as civilizaes aliengenas. Arthur C. Clarke, autor de 2001, Uma Odissia no Espao que imaginou um misterioso monolito negro que reaparecia nos sucessivos estgios da evoluo humana, cada vez que estvamos pronto para ser levados a um nvel mais alto -, fez uma observao similar Qualquer tecnologia suficientemente avanada indistinguvel da magia. O que o cdigo da Bblia sugere que, por trs dos milagres do Antigo Testamento, havia uma tecnologia avanada. O cdigo a chama de computador. Mas talvez esteja apenas usando a linguagem que somos capazes de entender. A Histria sugere que cada poca recorre sua tecnologia mais impressionante como metfora do cosmos, ou mesmo de Deus, afirma o fsico australiano Paul Davies em seu livro The Mmd of God. Uma vez que, em hebraico, a raiz da palavra que designa computador tambm significa pensamento, quando o cdigo da Bblia revela um computador por trs dos milagres talvez esteja revelan do uma mente Mas no uma mente como a nossa, no um computador como os nossos. A nica crena bsica compartilhada por todas as grandes religies existncia de uma inteligncia exterior, no-humana, Deus. Se o cdigo da Bblia prova alguma coisa, o fato de que realmen te existe uma inteligncia no-humana, ou pelo menos existia na po ca em que a Bblia foi escrita. Nenhum ser humano poderia ter visto tantos milhares de anos no futuro e codificado naquele antigo livro os detalhes do mundo de hoje. Esquecemos que a Bblia nossa mais conhecida histria de encontro imediato. O ansiado contato com outra inteligncia ocorreu na realidade, h muito tempo.

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Segundo a Bblia, tal contato aconteceu quando uma voz sada do nada falou com Abrao e tambm quando ela, da Sara Ardente, dirigiu-se a Moiss. O cdigo da Bblia , na verdade, uma forma alternativa de conta- e to sugerida pelos cientistas que buscam vida inteligente alm deste planeta: A descoberta de um artefato ou mensagem aliengena sobre a Terra ou perto dela. r: O fsico Davies aventou a teoria de que o artefato aliengena a poderia ser programado de modo a manifestar-se quando a civilizao terrena cruzasse um certo portal de avano. Isso descreve perfeio o cdigo da Bblia. Tinha uma fechadura de controle de tempo. S poderia ser aberto depois que o computador tivesse sido inventado. O resto da viso de Davies tambm uma descrio precisa do cdigo da Bblia: O artefato poderia ento ser interrogado diretamente, tal como um moderno terminal interativo de computador, estabelecendo-se uma espcie de dilogo imediato. Tal mecanismo na verdade, uma cpsula de tempo extraterrestre - poderia armazenar imensas quantidades de informaes importantes para ns. Davies, ganhador do Prmio Templeton de cincia e religio, ima gina encontrar o artefato na Lua ou em Marte ou descobri-lo de repente na face da Terra, no momento propcio. Na verdade, sempre o tivemos. o livro mais conhecido do mundo. Ns apenas nunca percebemos o que ele realmente era. AquILo que Moiss recebeu no Monte Sinai era realmente um banco de dados interativo, ao qual at agora no tnhamos pleno acesso. A Bblia que Deus ditou a Moiss era, na realidade, um programa de computador. Primeiro foi gravada na pedra, depois escrita em rolos de pergaminho. Depois impressa na forma de livro. Mas, no cdigo, ela chamada de o antigo programa de computador. Agora esse programa de computador pode ser operado, revelando a verdade oculta sobre nosso passado e nosso futuro.

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Ilustrao O CDIGO DA BBLIA O SELADO DIANTE DE DEUS O prprio Cdigo da Bblia est codificado na Bblia, e essas mesmas palavras significam Ele ocultou, escondeu a Biblia . A su gesto que existe uma outra Bblia codificada dentro da histria que contada abertamente no Antigo Testamento. O cdigo computadorizado confirma claramente que ele o selo, a fechadura de tempo que at agora protegia os segredos ocultos. Se lado diante de Deus realmente cruza Cdigo da Bblia. E Computador esta codificado no ultimo capitulo original de Daniel, comeando no prprio versculo que ordena ao profeta: guarda estas palavras em segredo, e conserva selado este livro at o Fim dos tempos. O cdigo da Bblia o livro selado secreto. Ilustrao

O COMPUTADOR O GUARDA ESTAS PALAVRAS EM SEGREDO E CONSERVA SELADO ESTE LIVRO AT O FIM DOS TEMPOS

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As profecias, claro, no so atributo exclusivo do cdigo. Elas ocorrem ao longo de toda a Bblia. O patriarca Jac diz a seus doze filhos o que acontecer no futuro distante. Moiss revela dois futuros possveis para os antigos israelitas. Jack Miles, em sua biografia de Deus que ganhou o Prmio Pulitzer, afirma: O que traz cada indivduo adorao do verdadeiro Deus o milagre da predio - adivinhao de mbito internacional e no qualquer milagre de campo de batalha. Mas o cdigo da Bblia nos oferece, pela primeira vez, uma linha direta com o futuro. Em vez de depender de profetas que tinham vises e interpretavam sonhos, agora o computador nos d acesso a um antigo cdigo oculto na Bblia. Na verdade, a existncia do cdigo foi revelada em duas conhecidas histrias de antigas profecias. O mais conhecido adivinho da Biblia e Jos. Vendido como escra ae vo por seus irmos invejosos, Jose contou o futuro ao fara e acabou se tornando o virtual dirigente do Egito. Somente Jos sabia que o sonho do fara com as sete vacas gordas e as sete vacas magras prediziam uma poca de grande fome. Sua predio salvou todos os egpcios da morte. Poderamos encontrar um homem que tenha, tanto como este, o esprito de Deus?, pergunta o fara sua corte. E diz em seguida a Jos: Pois que Deus revelou-te isto tudo, no haver ningum to prudente e to sbio como tu. Todo o meu povo obedecer tua palavra. O fara nomeia Jos superintendente de toda a terra do Egito e d-lhe um novo nome, Tzafenat-Paneah. Tzafenat-Paneah sempre escrito de modo igual ou semelhante em todas as tradues da Bblia e, mesmo no hebraico original, sem pre tratado como um nome prprio. Ao longo dos milnios, tem havido muitas especulaes eruditas sobre seu significado. Alguns dizem que a traduo hebraica de um nome egpcio originalmente escrito em hieroglifos. Estudiosos tm especulado que significa o revelador de segredos. Outros dizem que significa o deus fala, e vive. Mas o fato que esse suposto nome prprio tem um significado

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muito claro em hebraico: o decodificador do cdigo. Talvez ningum o tenha percebido antes, porque ningum sabia que havia um cdigo na Bblia. Desse modo, a Bblia chama Jos de o decodificador do cdigo Uma traduo alternativa sugere que ele criou o cdigo para que ns agora o encontrssemos: Jos codificou, vocs decodificaro. Mas Jos no pode ser o codificador. A Bblia ainda nem sequer existia at que Deus a ditasse a Moiss no Monte Sinai, centenas de anos aps a morte de Jos. Em hebraico, o nome Jos significa ser acrescentado. Todo o texto oculto no Gnesis 41:45 realmente diz: O cdigo ser acrescentado, vocs o decodificaro. E tambm no Livro de Daniel, aquilo que parece ser uma histria de antiga profecia , na verdade, uma revelao do cdigo da Bblia. Ali tambm Deus infunde reverente temor ao maior governante da Terra, o rei da Babilnia, revelando o futuro. Prediz a ascenso e queda de antigos reinos. Em verdade teu Deus h de ser o Deus dos deuses e o Senhor dos reis, e o revelador dos segredos, para ter-te permitido revelar este segredo, diz o rei a Daniel. Mas as mesmas palavras que em hebraico significam revelador dos segredos tambem significam pergaminho secreto - E todo o texto oculto afirma: Ele revelou os segredos o bastante para que voc fossem capazes de revelar este pergaminho secreto. O cdigo da Bblia o pergaminho secreto. TERIA sido o mesmo Deus que revelou o futuro a Jos e Daniel quem agora, atravs do cdigo da Bblia, estaria revelando a ns o futuro? Mais uma vez parecia ser, como disse Miles, adivinhao de mbito internacional. O assassinato de Rabin, bem como o ano em que aconteceria foram revelados com antecipao. A Guerra do Golfo, bem como a data em que comearia, foram preditas com exatido. Mas eu ainda

O LIVRO SELADO

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no sabia se as predies de uma terceira Guerra Mundial, de um holocausto atmico , do Fim dos Dias tambem eram acuradas. E eu me perguntava por que Deus revelaria o perigo em vez de simplesmente impedi-lo. O Deus que ajudava Jose, observa Miles, era grande o suficiente para saber o que estava acontecendo, mas no grande o suficiente para determinar o que aconteceria. O mesmo pode ser verdadeiro quanto a quem quer que tenha codificado a Biblia. Esse alguem podia ver o futuro, mas era incapaz de mud-lo. Tudo o que poderia fazer era codificar um alerta na Bblia. O Livro de Daniel, sugere Miles, apresenta a histria humana como A um imenso rolo de filme cujo conteudo pode ser conhecido antes de ser projetado. Deus pode oferecer uma pr-estria. A questao era saber se, assistindo ao filme, poderiamos mud-lo; se, abrindo o livro selado, poderamos somente conhecer o horror do Fim dos Dias ou tambm impedi-lo. MESMO num mundo criado por um Deus todo-poderoso e benevolente, pode haver a luta entre o bem e o mal, cujo resultado incerto, diz Eh Rips. O cdigo da Bblia talvez seja um conjunto de probabilidades, O livro selado poderia conter todos os nossos futuros possveis. Cada acontecimento predito parece estar codificado junto com pelo menos dois possveis resultados. Rips concorda que o cdigo da Bblia poderia ter uma corrente positiva e uma negativa, duas afirmaes da realidade opostas e entrelaadas: Como num tribunal, o advogado de defesa e o promotor. - possvel que haja sempre duas afirmaes opostas codificadas, para preservar nosso livre-arbtrio, e talvez o cdigo da Bblia esteja escrito como um debate - diz Rips. - Segundo o Midrash, o mundo foi criado duas vezes: primeiro foi concebido do ponto de vista do julgamento absoluto, o certo e o errado. E ento Deus viu

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que o mundo no poderia existir daquele modo, que no havia espao para a imperfeio humana. E ele acrescentou a misericrdia. Mas no o mesmo que misturar gua quente e gua fria para obter gua morna continuou ele. - como misturar fogo e neve, e cada um preservar sua existncia separada da do outro. Estas talvez sejam as duas correntes existentes no cdigo da Bblia. Rips, porm, no acredita na existncia de dois codificadores e insiste: - A Bblia deve ter sido codificada uma nica vez, por uma nica mente. Mas talvez contenha, codificados, dois pontos de vista diferentes. Ele abriu a Bblia em Isaas 45:7 e leu-me: Eu sou o Senhor, sem rival, no existe outro Deus alm de mim. Eu formo a luz e crio as trevas; fao a paz e crio o mal; eu, o Senhor, fao todas essas coisas. Para Rips, como matemtico e como judeu devoto, no havia necessidade de perguntar: Quem o codificador? A resposta bvia, O codificador, o advogado de defesa e o promotor so um s. Deus. PARA mim, no era to simples. Eu tinha provas de que havia um cdigo, mas nenhuma prova da existncia de Deus. Se o cdigo da Bblia vinha de um Deus todo-poderoso, Ele no teria necessidade alguma de nos contar o futuro. Poderia muda-lo Ele proprio. O cdigo parecia vir de algum bom, mas no todo-poderoso, que queria nos avisar sobre um perigo terrvel para que ns mesmos pu dssemos impedi-lo. O Apocalipse de Joo afirma que a Batalha Final chegar de surpresa, como um ladro na noite. Na verdade, as palavras que surgem logo antes do Armagedon so: Vede, eu venho como um ladro. A Bblia um alerta sobre a tragdia sbita e inevitvel. Mas a mensagem real do cdigo da Bblia exatamente o oposto. Um alerta est codificado na Bblia para que possamos impedir o Apocalipse profetizado. A verdade est oculta no ltimo captulo original de Daniel, os versculos que descrevem o livro selado.

O LIVRO SELADO

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Aqueles versculos revelam que o livro secreto destinava-se a ser encontrado agora. Este ano de 1997 (5757, no antigo calendrio judaico) esta codificado junto com as palavras Ele selou o livro ate o tempo do Fim. Logo acima, o texto oculto afirma Para vocs, os segredos ocultos. E cruzando 5757 mais uma vez surgem essas mesmas palavras, que tambem significam Para voces, foi codificado. Mas, quem foi o codifcador? As ltimas palavras ditas em Daniel Segue teu caminho.., at o tempo final. Pois tu repousars e te levantars para (receber) tua herana, no fim dos tempos - tm um segundo sentido. Elas tambm contam a histria de algum que lutou o tempo todo para impedir uma tragdia profetizada, e a histria tem um final feliz: Tu perseverars pelo destino de todos at o Fim dos Dias. Algum ocultou um sinal de alerta na Bblia a informao que precisamos para impedir a destruio deste mundo.

Ilustrao O PARA vocs, O CODIFICADO / OS SEGREDOS OCULTOS

Ilustrao ELE SELOU O LIVRO AT O FIM DOS TEMPOS

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CAPTULO 5 O PASSADO RECENTE PAJ ver o futuro, devemos olhar para trs, ensina o Livro de Isaas. Portanto, quando descobri que o cdigo da Bblia afirmava que o apocalipse era agora - que o Fim dos Dias j tinha comeado, que o verdadeiro Armagedon talvez se iniciasse com um ataque atmico a Israel - e como eu no tinha meios de investigar o futuro, decidi-me a investigar o passado. O mais perto que este mundo chegou de um apocalipse, pelo menos desde o Dilvio, foi a Segunda Guerra Mundial. Guerra Mundial, Hitler e Holocausto esto codificados jun tos na Bblia, no ltimo livro do Antigo Testamento. Este mundo devastado, guerra mundial soletra-se numa nica seqncia do cdi go, na unica vez em que aparece Guerra Mundial Os nomes de todos os lderes da Segunda Guerra Mundial Roosevelt, Churchill e Stalin, alm de Hitler - esto no cdigo da Bblia. Todos os principais pases combatentes, Alemanha, Inglaterra, Frana, Rssia, Japo e Estados Unidos, tam bem estao codificados Junto com Guerra Mundial O ano em que a guerra comeou, 1939, aparece codificado junto com Guerra Mundial e junto com A. Hitler, e a palavra Nazista surge no mesmo trecho. O Holocausto est codificado junto com 1942, ano em que foi ordenada a soluo final, o extermnio em massa de todos os judeus da Europa. A sbita entrada dos Estados Unidos na guerra, quando os japo

104 O CDIGO DA BBLIA neses atacaram Pearl Harbor, vividamente contada no cdigo da Bblia. Codificado junto com Roosevelt est seu ttulo, Presidente, e sua declarao de guerra ao Japo em 7 de dezembro deu a ordem de atacar no dia da grande derrota. 1941: O GUERRA MUNDIAL O ELE OS ATACAR, PARA DESTRUIR, ANIQUILAR Pearl Harbor est codificado e as palavras Destruio da fortaleza o cruzam. A base naval identificada como a localizao de A frota. Aparece tambm junto com Guerra Mundial e 7 de dezembro... e Hiroshima. Ilustrao O ROOSEVELT PRESIDENTE o ELE DEU A ORDEM DE ATACAR NO DIA DA GRANDE DERROTA

Ilustrao

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Hiroshima est soletrada numa seqncia de saltos de 1.945 letras, igual ao ano em que a bomba foi lanada. O impacto daquela primeira bomba atmica tambm descrito - Hiroshima termina tiroteios no mundo inteiro -, no trecho do Gnesis onde o texto aberto afirma: O Senhor arrependeu-se de ter criado o homem sobre a terra, e sentiu o corao ferido por intensa dor. Holocausto atmico est codificado junto com 5705, o ano judaico equivalente a 1945. O ano realmente cruza Holocausto atmico na nica vez em que aquelas palavras aparecem na Bblia.

Ilustrao O HOLOCAUSTO ATMICO O 5705 (1945 d.C.) JAPO

O perigo iminente nunca antes pareceu to real. Se a ltima guerra mundial estava codificada com tanta preciso, era impossvel ignorar o alerta do cdigo da Bblia sobre a prxima guerra. A prxima guerra estava codificada na Bblia junto com um textooculto que afirmava: Ser aps a morte do primeiro-ministro.

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Todos os assassinatos que mudaram o curso da histria humana - a morte de Abraham Lincoin, Mahatma Gandhi, Anuar Sadat

Ilustrao O OSWALD ATIRADOR ASSASSINAR O NOME DO ASSASSINO QUE

Ilustrao

O PRESIDENTE KENNEDY O MORRER DALLAS

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Yitzhak Rabin, e dos irmos John e Robert Kennedy - foram previstos no cdigo da Bblia. Na nica vez em que aparece Presidente Kennedy a palavra se guinte na mesma seqncia do cdigo morrer. O nome da cidade onde ele seria baleado, Dalias, estava codificado no mesmo trecho. Oswald est codificado junto com Nome do assassino que as sassinara . As mesmas palavras, do mesmo versiculo da Biblia, esta vam codificadas junto com Yitzhak Rabin e com o nome de seu assassino, Amir. Atirador e Franco-atirador tambm estavam codificados junto com Oswald, e havia mesmo uma descrio precisa do modo como ele mataria John Kennedy - Ele vai atirar na cabea, morte. A morte do prprio Lee Harvey Oswald tambm foi predita no codigo. O nome do homem que o baleou, Jack Ruby , aparece Junto com Oswald e o texto oculto diz que Ele matara o assassino O nome do irmo do presidente morto, R. E Kennedy, tambm aparece na Bblia. E o assassinato deste segundo Kennedy tambm foi

Ilustrao

OSWALD ELE MATAR O ASSASSINO

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predito. Na verdade, as duas mortes estavam codificadas junto no mesmo trecho. Numa nica listagem aparecem as palavras Presidente Kennedy ir morrer, Dailas, R. F. Kennedy e Segundo dirigente ser morto Cruzando o nome R. F. Kennedy est o nome de seu assassino, S. Sirhan. E no ponto exato em que Sirhan e Kennedy se cruzam que o texto oculto afirma que o Segundo dirigente ser morto. No mundo moderno, os assassinatos seguem um padro espantoso. So mortos aqueles lderes que trazem consigo alguma esperana. E cada um dos assassinos est codificado na Bblia.

Ilustrao

O R. F. KENNEDY MORTO

S. SIRHAN L SEGUNDO DIRIGENTE SER

A. Lincoin est codificado duas vezes, no Gnesis e no Deuteronmio. O nome de seu assassino, Booth, aparece trs vezes num versculo da Bblia que cruza Lincoin. E Assassinado cruza A. Lincoln na outra nica vez em que aparece codificado o nome do presidente que aboliu a escravido nos Estados Unidos.

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O homem que liderou a luta para libertar a ndia do colonialismo, Mahatma Gandhi, est codificado no Livro do xodo. E seu nome, M. Gandhi, imediatamente seguido no cdigo da Bblia pelas palavras Ele ser morto. O assassinato do outro lder do Oriente Mdio que, como Rabin, mais lembrado por suas tentativas de alcanar a paz, o presidente egpcio Anuar Sadat, tambm est codificado. Seu nome, o nome de seu assassino (Chaled Islambuli) e a data do crime (6 de outubro de 1981) aparecem juntos. Chaled balear Sadat est em uma listagem e Ele assassinar cruza Sadat em outra listagem, na qual tambm aparece a data ju daica 8 Tishri. Mesmo o local do atentado, um desfile militar, est codificado no Antigo Testamento. H trs mil anos, todos os principais assassinatos cometidos nos dois ltimos sculos foram previstos e acuradamente detalhados no cdigo da Bblia. Foi isto que eu tentei explicar ao primeiro-ministro Rabin, um ano antes de ser morto ele tambm: Na nica vez em que seu nome completo - Yitzhak Rabin - est codificado na Bblia, as palavras assassino que assassinar o cruzam. Este fato no deve ser ignorado, pois os assassinatos de Anuar Sadat e de John e Robert Kennedy tambm esto codificados na Bblia. O cdigo dizia que Rabin seria morto Em 5756, o ano judaico que comeou em setembro de 1995. O ano estava codificado junto com Assassinato de Rabin e Tel-Aviv. E agora Rabin tambm estava morto, conforme predito, onde pre dito, quando predito. SE o cdigo da Bblia estava certo, a Prxima guerra viria depois de um assassinato, mas seria detonada por um ato de terrorismo. O Oriente Mdio era o centro do terrorismo mundial, e cada uma das exploses, dos assassinatos, dos massacres, se encontrava no cdigo da Bblia. O primeiro ataque que encontrei foi surpreendente, porque o

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trimilenrio cdigo da Bblia antecipou-se aos noticirios. Eu voava paraTel-Aviv, em dezembro de 1992, quando a aeromoa emprestoume o Jerusalem Post. Na primeira pgina destacava-se a manchete: Seqestrado Policial da Fronteira. Imediatamente peguei meu lap-top e corri seu nome, Toledano, no programa de busca. Aparecia uma nica vez, codificado no Livro do Gnesis. Cativeiro de Toledano afirmava a seqncia completa do cdigo. Compartilhando o d de Toledano estava o nome da cidade onde ele fora seqestrado, Ld E o cdigo tambm dizia: Ele morrera. O jornal informava que o destino de Toledano ainda era desconhecido. No dia seguinte, seu corpo foi encontrado. Mais tarde, quando foram publicados trechos das confisses dos terroristas capturados, li que um dos palestinos contara os momentos seguintes ao seqestro. Ele dizia que houve uma discusso entre os trs terroristas quanto a matar ou no o policial e alegava ter dito aos

Ilustrao

O CATIVEIRO DE O TOLEDANO O NO DERRAMEM SANGUE ELE MORRER LOD O PASSADO RECENTE O GOLDSTEIN HEBRON

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Ilustrao

O HOMEM DA CASA DE ISRAEL QUE MASSACRARA

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outros, No derramem sangue. Exatamente as mesmas palavras que apareceram junto com Toledano no cdigo da Bblia. O cdigo da Bblia tambm previu o pior ato de terrorismo rever so no moderno Estado de Israel: o massacre, em fevereiro de 1994, detrinta rabes que rezavam numa mesquita. O nome do assassino (um mdico israelense, Goldstein), o nome da cidade onde as mortes ocorreram ( Hebron ) e as palavras Homem da casa de Israel que massacrar apareciam juntos na Bblia. O local do massacre revela algo sobre as antigas razes do atual perigo no Oriente Mdio, e quo inextricavelmente ligado est Bblia. A mesquita foi construda sobre as runas de um templo, o qual fora construdo sobre um tmulo. Acredita-se que este o tmulo onde esto enterrados Abrao, Isaac e Jac, os patriarcas da Bblia. A cidade de Hebron tem sido h muito tempo um ponto nevrlgico no conflito rabes-Israel. Em 1929, houve ali um outro massacre. Os palestinos se revoltaram e mataram 67 judeus, obrigando os sobrevi ventes a fugir. Tambm esse massacre tinha sido predito no cdigo da Bblia. Hebron aparece junto com o ano da revolta (5689) e o texto oculto completo afirma que Hebron, aquilo os expulsou. Hoje em dia, 500 judeus fortemente armados vivem num enclave em volta daTumba dos Patriarcas, e vrias centenas mais numa colnia chamada Kiryat-Arba, cercados por 160 mil rabes. Os colonos israelenses se recusam a deixar o local. Citam a Bblia como garantia de seu direito. O Captulo 23 do Gnesis afirma-o claramente: A terra, juntamente com a caverna que nela se encontra, foram dadas a Abrao como cemitrio. Abrao comprou a terra para enterrar sua esposa, Sara, e sua fam lia, h quatro mil anos. Os rabes no contestam este antigo fato. Observam apenas que Abrao, segundo a Bblia, tambm foi o pai deles. As palavras originais do Gnesis dizem, Sara morreu em Kiryat Arba, hoje Hebron. O texto oculto do mesmo versculo afirma: Vocs lutarao na cidade da tocaia, isto e, Hebron. MAs, medida que o sculo XX se aproxima do final, os assassinatos aleatrios e mesmo massacres na escala do de Hebron no so o verda

O PASSADO RECENTE 113

deiro perigo. Terroristas empunhando armas de destruio em massa so a nova ameaa. Esta ameaa emergiu de sbito em dois locais totalmente inesperados, em Tquio e na cidade de Oklahoma. No entanto, ambos os ataques estavam codificados na Bblia. Na manh de 20 de maro de 1995, houve um ataque com gs venenoso no metr de Tquio, levado a efeito pelo luntico grupo religioso Aum Shinrikyo (Verdade Suprema). Doze pessoas morreram e mais de cinco mil ficaram feridas quando o Sarin, gs que ataca o sistema nervoso, desenvolvido pelos cientistas nazistas alemes, foi liberado nos trens do metr durante a hora de maior movimento. Esse grupo religioso, observou um relatrio do Senado dos Esta )s dos Unidos, ganhou assim a dbia distino de tornar-se o primeiro grupo, exceto pases em tempo de guerra, a usar armas qumicas em grande escala. O vice-presidente do Comit, senador Sam Nunn, o afirmou: Acredito que este ataque o sinal de que o mundo entrou numa nova era. AumShinrikyo estava codificado na Bblia junto com Metr e Pragas . A palavra Gas estava codificada duas vezes no mesmo trecho. Quando a polcia japonesa deu uma batida no quartel-general do grupo, foi encontrado gs suficiente para matar 10 milhes de pessoas; todos os homens, mulheres e crianas de Tquio. Aquele culto da destruio total tinha conexes no mundo todo, pelo menos 1 bilho de dlares em ativos e, alm do gs Sarin, estocara amplas quantidades de agentes da guerra biolgica, incluindo o bacilo causador do antraz. Chegara mesmo a enviar uma equipe ao Zaire para coletar o mortfero vrus bola, e tambm tentara adquirir armas nucleares. O que poderia ter acontecido - se os lderes do Aum Shinrikyo no tivessem sido presos, seus planos descobertos e suas armas apreendidas - tambm estava codificado na Bblia. Tquio ser evacuada dizia a profecia que no se cumpriu, a probabilidade que foi impedida.

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Codificada junto com Tquio, Japo estava a palavra bblica para Pragas , usada na Biblia para designar as Dez Pragas do Egito, e logo a seguir vinha Arma voadora. Esquadrao aereo tambem estava codificado junto com Pragas, e o gs venenoso Gyanide (cido ciandrico) e o incurvel vrus Ebola apareciam no mesmo trecho. Mais tarde, a polcia japonesa informou que os documentos apre endidos no quartel-general do grupo Aum mostravam que o grupo planejava um ataque em massa a Tquio, usando helicpteros (pilotados por homens ou robs) especialmente equipados para borrifar agentes biolgicos e qumicos. O lder do grupo, Shoko Asahara, profetizava que o mundo estava chegando ao fim. Antes de ser preso, Asahara estabelecera uma nova data para o Armagedon: 1996. O ano codificado junto com Tquio ser evacuada era 5756 data que, no antigo calendrio judaico, equivalente a 1996. Uma praga de propores bblicas quase se desencadeara sobre Tquio, e o que poderia ter acontecido estava codificado na Bblia. OKLAHOMA MORTE TERRVEL, ASSUSTADORA HAVER TERROR UM ms mais tarde, s 9 horas da manh do dia 19 de abril de 1995, um caminho-bomba explodiu o Murrah Federal Building na cidade de Oklahoma, matando 168 pessoas, inclusive 20 crianas. Em pou cas horas a polcia prendeu Timothy McVeigh, ex-sargento do Exrci to com ligaes com a direita militante. A exploso de Oklahoma foi o pior ataque terrorista na histria dos Estados Unidos. Estava codificado na Bblia com praticamente os mesmos detalhes com que foi reportado pelos boletins de notcias da televiso. Oklahoma aparecia junto com as palavras Morte terrvel, assustadora e Terror O alvo tinha nome: Murrah Building. E, com ele, havia uma descrio do horror: Morte, Desolados, Massacrados, Mortos, despedaados. O principal suspeito era identificado: Seu nome Timothy McVeigh. Na verdade, distribudas como um problema de palavras

115 O PASSADO RECENTE

Ilustrao

MURRAFI BUILDING DESOLADOS, MASSACRADOS MORTOS, DESPEDAADOS - MORTE

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cruzadas no Livro do xodo estavam as acusaes feitas contra McVeig pelo massacre de 19 de abril de 1995: Seu nome TimothyMcVeig - dia 19 - na nona hora - da manh - ele se emboscou, e atacou, terror - dois anos aps a morte de Koresh. Os investigadores policiais sustentaram que McVeigh queria vingar o culto Koresh, um grupo religioso apocalptico (Ramo Davidiano cujos membros, em sua maioria, morreram no incndio que encerrou a troca de tiros com os agentes federais exatamente dois anos ante em 19 de abril de 1993. E havia um eco perturbador da insanidade daquele grupo religioso no versculo da Bblia onde a tragdia de Oklahoma fora codificada: O terror de Deus estava sobre as cidades que os cercavam.

Ilustrao

O SEU NOME TIMOTHY O DIA 19 LII ELE O McVEIGH NA NONA HORA SE EMBOSCOU, ELE ATACOU, TERROR 3 DA MANH

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O passado recente estava codificado com extraordinrio nvel de de talhes. Mas as duas perguntas que eu fazia a mim mesmo desde o comeo Poderamos descobrir os detalhes dos acontecimentos antes que eles ocorressem? Poderamos mudar o futuro? - continuavam sem resposta. Timothy McVeigh permanecera oculto na Bblia durante trs mil anos e s foi encontrado no c6digo depois de ter sido acusado de matar 168 pessoas em Oklahoma. Yigal Amir no poderia ter sido encontrado com antecedncia, mesmo tendo sido predito o assassinato de Rabin. O compl do grupo Aum Shinrikyo contra Tquio era desconhecido at seus lderes serem presos. Assim, a grande pergunta permanecia - se este era realmente o comeo do Fim dos Dias, o que poderamos fazer a respeito? O assunto deixara de ser uma especulao filosfica. Se o cdigo da Bblia estava certo, e seus registros sobre o passado recente sugerem que sim, ento este mundo estaria perto de enfrentar desastres humanos e naturais numa escala nunca antes vista, acontecimentos to terrveis que nada nos preparara para eles, exceto as antireigh gas e conhecidas profecias da Bblia.

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CAPTULO 6 O ARMAGEDON H mais de dois mil anos, um culto messinico escondeu-se nas coli nas s margens do Mar Morto, esperando a companhia dos anjos para a batalha final contra o mal, preparando-se para a Guerra dos Filhos da Luz contra os Filhos das Trevas. Receando que os romanos destrussem as ltimas cpias remanes centes da Bblia, aquele pequeno grupo de antigos israelitas ocultou centenas de rolos de pergaminho nas cavernas dos penhascos desrticos. Em 1947, um jovem pastor beduno jogou uma pedra dentro de uma das cavernas e ouviu o som de cermica quebrando. Dentro da urna quebrada, o menino encontrou a mais antiga cpia conhecida de todos os livros da Bblia. Escalei aqueles penhascos poucos dias aps ter descoberto que a Bblia - cuja idade os Pergaminhos do Mar Morto provavam ser de pelo menos dois mil anos ocultava um cdigo computadorizado que predizia acontecimentos ocorridos milhares de anos aps ela ter sido escrita. Fiquei vrias horas sentado no topo daquela rida montanha, con templando a paisagem desrtica que no tinha mudado nos milnios que se passaram desde que o culto ali acampara esperando pelo Fim. No dia seguinte, fui ao Santurio do Livro, em Jerusalm, e vi em exibio a mais antiga profecia do apocalipse, o pergaminho de Isafas, com 2.500 anos de idade. Todo o texto original de Isaas, encontrado intacto naquelas caver nas s margens do Mar Morto, estava agora enrolado, com as pontas

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se encontrando, em volta de um imenso cilindro colocado sobre um pedestal, acima de um grande espao vazio bem no centro do museu de teto abobadado. Por qu, perguntei a mim mesmo, estaria o pergaminho sendo exibido de modo to singular? Telefonei para Armand Bartos, o ar quiteto que projetou o museu que hoje abriga os Pergaminhos do Mar Morto. Ele me explicou: A idia original deste projeto era permitir que o cilindro fosse recolhido automaticamente, descendo para o nvel abaixo e sendo coberto por lminas de ao. - Por qu? - perguntei. - Isso foi feito para proteger a primeira cpia da Bblia que o mundo conhece. - Proteger de qu? - perguntei. - Da guerra nuclear. At ento ningum sabia que naquele antigo pergaminho, enrola do em volta do imenso cilindro instalado num equipamento projeta do para resistir a uma bomba atmica, havia um alerta oculto de que Jerusalm poderia realmente ser destruda num ataque nuclear, num Holocausto atomico que detonaria uma Guerra Mundial , o ver dadeiro Armagedon. O segredo estava em um livro selado. Isaas descreve um terrvel apocalipse ainda por vir, uma viso real mente assustadora de uma guerra futura, e depois afirma: Para vs, toda esta viso nada mais que palavras seladas em um livro. Esta a primeira referncia, na Bblia, ao secreto livro selado. uma viso do nosso futuro que estava oculta, primeiro numa caverna, e depois num cdigo que ningum poderia decifrar at que o compu tador fosse inventado. De incio, afirma Isaas, ningum seria capaz de abrir o livro sela do: E quando o oferecerdes a um letrado, pedindo-lhe que o leia, eleresponder, No posso, o livro est selado. Mas finalmente, prediz Isaas, o livro selado ser aberto: Naquele dia, os surdos ouviro as palavras do livro e, das trevas e obscuridade, os olhos dos cegos o vero.

O ARMAGEDON 121

No texto oculto, esses mesmos versculos de Isaas revelam que o livro selado o cdigo da Bblia: Ele reconheceu as palavras, elas sero computadorizadas, seu relato ser ouvido neste dia, os segredos, das palavras mgicas do livro. O alerta de 2.500 anos de idade sobre uma guerra nuclear s poderia ser encontrado com um computador. E agora o cdigo da Bblia revelava quando e onde o verdadeiro apocalipse poderia comear. VERIFIQUEI cada ano dentre os prximos cem anos. Somente dois deles, o ano 2000 e 2006, estavam claramente codificados junto com Guerra Mundial. Esses mesmos dois anos tambm estavam codificados junto com Holocausto atmico. Eram os dois nicos anos, dentre os prximos cem, que surgiam junto com Holocausto atmico e Guerra Mundial. No h meios de saber se o cdigo est predizendo uma guerra no ano 2000 ou no ano 2006. O ano 2000 est codificado duas vezes, mas 2006 mostra a melhor combinao matemtica. E no h, claro, meios de saber se o perigo real. Mas, se o cdigo da Bblia est certo, uma Terceira Guerra Mun dial por volta do final do sculo pelo menos possvel, e uma Guerra Mundial dentro dos prximos dez anos uma probabilidade que no podemos ignorar. Holocausto atmico e Guerra Mundial esto codificados juntos. A prxima guerra, segundo o cdigo, ser combatida com armas de destruio em massa que o mundo jamais viu serem usadas em batalha. A Segunda Guerra Mundial terminou com Hiroshima, mas isso foi quase nada- hoje existem pelo menos 50.000 armas nucleares, de artilharia atmi ele ca a msseis balsticos com ogivas de carga mltipla. Cada uma dessas armas capaz de destruir uma cidade inteira, O mundo todo poderia ser aniquilado em poucas horas. A Terceira Guerra Mundial seria, literalmente, o Armagedon.

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Ilustrao

O GUERRA MUNDIAL EM 5760 (2000 d.C.) / EM 5766 (2006 d.C.) O alerta de quando, onde e como nosso mundo poderia enfrentar o verdadeiro Armagedon, uma Guerra Mundial nuclear, estava oculto havia trs mil anos nos mais sagrados versculos da Bblia. Quando abrimos o livro selado em busca da Terceira Guerra Mundial, descobrimos que o ano em que ela poderia comear estava predito num pergaminho com 22 linhas que a essncia da Bblia.

Ilustrao

O GUERRA MUNDIAL 5760 (2000 d.C.)

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Ilustrao

HOLOCAUSTO ATMICO EM 5760(2000 d.C.)/EM 5766 (2006 d.C.) Tal pergaminho chamado o Mezuzah. Contm as 170 palavras que, dentre todas as 304.805 letras dos cinco livros originais da B blia, Deus ordenou fossem mantidas num rolo de pergaminho em separado e colocadas na entrada de cada residncia. Em 5760 e Em 5766, os anos 2000 e 2006, esto codificados naquelas 170 palavras. Guerra Mundial na nica vez em que est codificada em toda a Bblia - aparece no mesmo trecho, e cruza um dos versculos sagrados. Holocausto atmico - na nica vez em que est codificado na Bblia - tambm aparece junto com os dois mesmos anos nos mesmos dois versculos do pergaminho.

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O Mezuzah contm quinze versculos, e comea com o mais importante mandamento: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor. Duas vezes, nesses poucos versiculos, Deus diz exatamente como as palavras devem ser preservadas: Gravai, pois, profundamente em vosso corao e em vossa alma estas minhas palavras; ensinai-as aos vossos filhos, falando delas quan do estiverdes em vossa casa, ou em viagem, quando vos deitardes ou levantardes. Escrevei-as nos umbrais de vossa casa, e em vossas portas. Os anos em que a Terceira Guerra Mundial poderia comear fo ram revelados nas palavras mais cuidadosamente preservadas do Anti go Testamento. E no local em que os anos 2000 e 2006 esto codificados, o texto oculto do pergaminho sagrado alerta-nos sobre a guerra: Bombarde aro seu pas, terror, devastao, est sendo lanada. No poderia ser por mero acaso que o alerta da data em que o mundo poderia enfrentar uma guerra nuclear estivesse codificado em dois dos quinze versculos da Bblia que Deus ordenou, duas vezes, fossem memorizados, ensinados s crianas e recitados toda manh e toda noite. No poderia ser por mero acaso que os anos mais claramente codi ficados junto com Guerra Mundial estivessem, ambos, ocultos nas 170 palavras que foram preservadas num rolo de pergaminho em se parado durante trs mil anos, e ainda hoje so presos ao umbral da porta de quase todos os lares de Israel. Se uma simples letra estiver faltando, um Mezuzah no pode ser utilizado. Algum queria ter absoluta certeza de que, no importa o que pudesse acontecer ao restante da Bblia, essas 170 palavras, esse rolo de pergaminho seria preservado, tal como originalmente escrito, com seu cdigo oculto intacto. E aquele antigo cdigo, que agora predizia que a Terceira Guerra Mundial poderia comear dentro de uma dcada, tambm predissera que a Segunda Guerra Mundial comearia em 5700 - no nosso calendrio moderno, 1939/1940. Em 5700, veio o cremador, afirma o texto oculto completo, predizendo no s a guerra mas tambm os fornos do Holocausto. Armagedon nos anos 2000-2006 era o alerta codificado nos mes

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mos versculos sagrados da Bblia, o cdigo cuidadosamente preserva do no Mezuzah que to acuradamente predisse a ltima Guerra Mundial. EM vez de uma guerra nuclear entre as superpotncias, o mundo tal vez esteja agora enfrentando uma nova ameaa - terroristas equipa dos com armas nucleares. :TerrO est codificado junto com Guerra Mundial e, logo abaixo de Terceira , aparecem as palavras Guerra sem quartel . A expresso sugere uma guerra de aniquilao total. E est claramente codificada junto com Holocausto atmico. O sbito colapso da Unio Sovitica mudou o mundo. Eliminou o principal adversrio dos Estados Unidos, mas colocou disposio dos terroristas o maior estoque de armas nucleares do planeta. No ano passado, um comit do Senado norte-americano confirmou o perigo: Nunca antes um imprio se desintegrou enquanto possua 30.000 armas nucleares, disse seu vice-presidente, senador Sam Nunn.

Ilustrao

O GUERRA MUNDIAL

TERRORISMO GUERRA SEM QUARTEL

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O CDIGO DA BBLIA

Ilustrao

A QUEDA DO O COMUNISMO RUSSO

3 NACHINA A SEGUIR

Chamando a ex-Unio Sovitica de um vasto supermercado potencial de armas nucleares, qumicas e biol6gicas o senador Richard Lugar alertou para o fato de que aumentou a probabilidade de uma, duas ou dzias de armas de destruio em massa detonarem na Rssia, na Europa, no Oriente Mdio ou mesmo nos Estados Unidos.

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A queda do comunismo foi predita no cdigo da Bblia. Na nica vez em que aparece a palavra comunismo, junto com ela esto codificados a queda do e russo. China est codificada logo abaixo. Entrelaada com na China, ha uma prediao - a seguir. No Ocidente, muitas pessoas viram o colapso da Unio Sovitica como uma vitria. O fim do comunismo na China seria visto como o triunfo final. Mas o caos em outra potncia nuclear tambm aumentaria o risco de serem vendidas aos terroristas, ou roubadas por eles, armas capazes de destruir cidades inteiras. Se o cdigo da Bblia est certo, o terrorismo nuclear pode detonar a Terceira Guerra Mundial. Esta poderia comear, como sugeriu o primeiro-ministro Peres poucos dias depois de meu encontro com ele, quando uma arma nuclear cair nas mos de pases irresponsveis, e for carregada nos ombros dos fanticos. A Segunda Guerra Mundial terminou com uma bomba atmica. Talvez a Terceira comece do mesmo modo. JERUSALM, a cidade pela qual mais se lutou ao longo da Histria desde a poca em que o Rei Davi a conquistou, os babilnios a queimaram, os romanos a destruram e os Cruzados a sitiaram, foram trs mil anos de conflitos sangrentos que no terminaram quando os isra elenses a tomaram de volta na guerra de 1967 -, est claramente codificada na Bblia como o alvo do ataque nuclear predito. Uma nica capital do mundo est codificada em qualquer parte da Bblia junto com Holocausto atmico ou com Guerra Mundial Jerusalm. O nome da cidade est oculto num nico versculo da Bblia. Je rusalm est codificada no trecho em que Deus ameaa punir Israel ao longo dos tempos - Eu, o Senhor teu Deus, sou um Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados dos pais, at terceira e quarta gerao daqueles que me detestam. Sua cidade sera destruida por um ato de terrorismo cruza holocausto atmico.

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E o alvo confirmado na mais antiga profecia do apocalipse, aquela encontrada intacta entre os Pergaminhos do Mar Morto: o Livro de Isaas, com 2.500 anos de idade. Ai de ti, Anel! Ai de ti, Anel!, a cidade em que Davi acampou, adverte Isaas, usando um antigo nome bblico de Jerusalm. O cerco que reduziu a Cidade Sagrada a po e descrito em palavras que sao vividamente apocalpticas: Pois de repente sers visitada pelo Senhor dos Exrcitos, com for tes troves, tremores de terra e estrondos, tempestades, furaces e as chamas de um fogo devorador. a viso extraordinariamente acurada de um holocausto atmi co, tal como previsto h milhares de anos e expresso nas nicas pala vras que um antigo vidente poderia usar para descrev-lo. Comparemos a viso de Isaas com uma moderna descrio da exploso da bomba atmica em Hiroshima: Toda a cidade foi destruda instantaneamente. O centro de Hiroshima foi arrasado. Meia hora depois, as chamas criadas pela energia trmica comearam a fundir-se numa tempestade de fogo que durou seis horas. Durante as quatro horas do meio do dia, um violen to tufo, nascido das estranhas condies meteorolgicas produzidas pela explosao, continuou a devastar a cidade. As palavras que parecem ecoar Isaas foram tiradas do clssico rela to de Jonathan Schell sobre a bomba de 1945, em The Fate of the Earth. Em Hiroshima, ningum ouviu a exploso. O impacto criou um vcuo. Mas, a quilmetros de distncia, ouviu-se um estrondo imen so, um terrvel trovo que no se parecia a nada jamais ouvido antes. A bomba de Hiroshima explodiu no ar, a quase 600 metros acima da cidade. Se uma bomba nuclear explodisse no solo, como seria mais provvel em qualquer ataque terrorista, o horror seria ainda maior. Toda a populao de uma cidade seria instantaneamente reduzida a p. Citando Schell mais uma vez: Qualquer ser humano na area seria reduzido a fumaa e cinzas; simplesmente desapareceria. A populao incinerada, agora transformada em poeira radioativa, subiria na nuvem em forma de cogumelo e depois tornaria a cair sobre o solo.
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la Ouamos novamente Isaas: Rebaixado, falars junto ao cho, de tua voz sufocada subir da poeira, tua voz sair da terra como a de um espectro, da poeira murmurars. E teus muitos inimigos sero como p mido, as hordas implacveis tornar-se-o como palha ao vento. E o isto acontecer de sbito, num instante. uma estranha descrio do antigo cerco de Jerusalm, mas uma viso perfeita das conseqncias de um ataque e contra-ataque nucleares. E temos ento a curiosa passagem crptica: Para vs, toda esta viso nada mais que palavras seladas em um livro. Elas permaneceram seladas at serem, agora, reveladas por um cdigo que talvez exista para nos alertar no momento crtico de um ataque atmico iminente. Ilustrao O ARMA ATMICA El JERUSALM A8RIU PERGAMINHO / ELE O

Arma atmica est codificada em Isaas. O m de atmica tambm o m de Jerusalm. No ponto em que Jerusalm cruza arma atmica, o mesmo ocorre com a palavra pergaminho. E, sobrepondo-se a pergaminho, esto as palavras ele o abriu. E o antigo nome de Jerusalm, Anel, o nome usado na advertncia de Isaas sobre o apocalipse, est codificado junto com Guerra Mundial. A conhecidssima profecia bblica do Armagedon parecia estar confirmada pelo cdigo da Bblia. Jerusalm, centro das trs principais religies do mundo ocidental, a fabulosa cidade onde Davi gover

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nou, onde Jesus morreu, onde Maom subiu aos cus, poderia ser aniquilada numa batalha final provocada pelo dio religioso. O Armagedon real poderia ser uma Guerra Mundial nuclear. Eu nunca acreditara nas profecias apocalpticas da Bblia. Nunca acreditara que Deus ou o Diabo iriam destruir o mundo, ou que as foras do bem e do mal se enfrentariam numa Batalha Final. Mas esta afirmao do cdigo da Bblia - que a batalha final, o Armagedon, poderia comear no Oriente Mdio com um ato de terrorismo nuclear - parecia demasiado real. A palavra Armagedon provem do ultimo livro do Novo Testa mento, num versculo que parece extravagante: So os espritos de demnios que realizam prodgios, e vo ter com os reis de toda a terra, a fim de reuni-los para a batalha do Grande Dia do Deus Onipotente. E ele os reuniu num lugar que, em hebraico, se chama Har-Mageddon. Mas Armagedon um lugar real. o nome grego de uma antiga cidade de Israel, Megiddo. Em hebraico, Monte Megiddo Harmegiddo. Armagedon simplesmente a transliterao grega daquele nome. Fui at l, certa noite. Eu dirigia de volta a Jerusalm quando vi uma placa rodoviria, verde e branca, com um nome que at ento eu s vira na Bblia: Megiddo. Passava da meia-noite, mas parei para ver as runas da cidade fortificada. Parecia inconcebvel que aquele local remoto pudesse realmente ter sido o campo de uma grande batalha.Mas, perto de Megiddo, oculta aos turistas, est uma das maisimportantes bases da Fora Area de Israel: Ramat David. A Base fica no norte do pas, de face para a Sria, o mais implacvel inimigo de Israel. Estaria nas linhas de frente de qualquer guerra real no moderno Oriente Mdio. Armagedon est codificado na Bblia junto com o nome do lder srio, Hafez Asad. Na verdade, o nome do lugar onde ocorreria a Batalha Final h muito profetizada aparece com o nome de Asad numa nica seqncia de saltos: Armagedon, holocausto de Asad. China esta codificada junto com Guerra Mundial . E o pais que se destaca, porque no era esperado. China e EstadosUnidos tambem aparecem junto com Guerra Mundial . Mas trata-

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se das trs superpotncias que mais provavelmente se envolveriam numa guerra. A Siria e uma surpresa. Mas, se o Armagedon real, talvez comece do modo como foi profetizado no texto aberto da Bblia. O ltimo livro do Novo Testamento prediz uma guerra final de fria sem precedentes: Sat ser solto da priso. Sair para seduzir as naes dos quatro cantos da terra, Gog e Magog, e reuni-las para o combate. Ningum sabe onde se localizavam os antigos Gog e Magog. Mas a profecia original da Batalha Final, narrada em Ezequiel, diz que Israel ser invadido pelo Norte: Virs de teu pas nos confins do norte, seguido por muitas naes, uma grande horda, um poderoso exrcito. No mundo moderno, o nico inimigo ao norte de Israel a Sria.

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Ilustrao

GOG, TERRA DE MAGOG O UMA GRANDE HORDA, UM PODEROSO EXRCITO 3 GOG Sria est codificada em Ezequiel, comeando no versculo que

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prediz a invaso. Os aliados da Sria so designados: Prsia e Phut, pases que hoje se chamam Ir e Lbia. O texto aberto de Ezequiel prediz uma terrvel batalha entre Israel e as naes rabes sua volta, um grande massacre nas montanhas de Israel. De acordo com o cdigo da Bblia, assim que a Terceira Guerra Mundial poderia comear - com um ataque atmico a Jerusalm, seguido da invaso do Estado de Israel. No mesmo museu de Jerusalm onde esto em exibio os Pergami nhos do Mar Morto, onde a viso original do apocalipse foi montada sobre um equipamento projetado para suportar um ataque atmico, pode-se contemplar uma outra obra. Vemos ali, escritos pelo prprio punho de Albert Einstein, o ma nuscrito original da Teoria da Relatividade e a equao que mudou o mundo, que deu incio Era Atmica: E = mc. Mas o que realmente prendia minha ateno era algo que Einstein tinha dito certa vez: No sei quais armas sero usadas na Terceira Guerra Mundial, mas a Quarta Guerra Mundial ser lutada com paus e pedras. Neste final do sculo XX, somos ameaados por uma espcie de caos que o mundo nunca viu antes. Construmos armas que podem destruir a civilizao humana num s dia, e essas armas talvez agora estejam solta. As predies do cdigo da Bblia parecem cumprir a profecia aberta da Bblia, e o horror agora ganha uma face, um tempo, um lugar uma Guerra Mundial nuclear, talvez no ano 2000 ou 2006, o verdadeiro Armagedon, talvez dentro de uma dcada. E este ainda no o fim do perigo profetizado.

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CAPTULO 7 O APOCALIPSE EM todas as vises do apocalipse, o golpe final um terremoto macio. No Apocalipse de Joo, o ltimo livro do Novo Testamento, o terremoto a stima praga do stimo anjo: E houve um grande ter remoto, tal como nunca houvera desde que os homens habitavam a terra, um terremoto gigantesco e terrvel. Todas as ilhas desapareceram e montanha alguma foi encontrada. Ezequiel prediz que a guerra final contra Gog e Magog assim terminar: E naquele dia haver terrvel abalo na Terra de Israel. Todos os povos que habitam a face da terra tremero diante de minha presena. As montanhas desmoronar-se-o, os rochedos sero tomba dos e todas as muralhas cairo por terra. A destruio deste mundo por um imenso terremoto uma ameaa constante que est predita no texto aberto da Bblia. Eu farei os cus tremerem, e a terra toda ser abalada, adverte Deus em Isaas. Os homens refugiar-se-o em cavernas nas rochas e em buracos no cho, aterrorizados ante o Senhor que se ergue para sacudir a terra. E oculto no ltimo versculo da Bblia original, nas palavras que fecham a histria que, diz a Bblia, Deus ditou a Moiss no Monte Sinai, est o mesmo alerta: Para aniquilar, para destruir totalmente, ele lanou uma fora violenta que trouxe a todos um grande terror: fogo, terremoto. No h de ser por acaso que o ltimo segredo revelado no cdigo GRANDE TERREMOTO EM 5760 (2000 d.C.) No est claro se o cdigo afirma uma srie de desastres ou uma srie de obstculos. Os primeiros terremotos, contudo, podem comear na prxima dcada do novo sculo, talvez mesmo no final deste.

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Talvez o Apocalipse da Bblia seja o golpe final que aparece em todas as profecias abertas que nos ameaam com o apocalipse. O cdigo parece estar nos avisando que dentro dos prximos cem anos haver uma srie de grandes terremotos no mundo todo. Trs anos esto claramente codificados junto com o grande terror: 2000, 2014 e 2113. Este ltimo, o mais distante, apresenta a melhor combinao. Ilustrao

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Ilustrao GRANDE TERREMOTO EM 5760 (2000 d.C.) / EM 5766 (2006 d.C.) O apocalipse h tanto tempo imaginado, se verdadeiro, no comear em alguma mtica terra distante, e sim nas nossas cidades, no mundo real. Os Estados Unidos, a China, o Japo e Israel esto codificados junto com grande terremoto e com os anos do futuro prximo. O cdigo da Bblia parece predizer que, nos Estados Unidos, o prximo grande terremoto atingir a Califrnia. Todos os outros gran des abalos ssmicos j ocorridos nesse Estado foram preditos. O maior terremoto na histria dos Estados Unidos - o grande abalo que sacudiu San Francisco em 1906- tinha sido codificado h trs mil anos. 5. F. Calif. e 1906 aparecem juntos. Fogo, terremoto tambm est codificado junto com o ano, e o texto oculto afirma cidade consumida, destruda. O maior terremoto recente que atingiu a regio continental dos Estados Unidos, mais uma vez em San Francisco, tambm est codifi cado. O ano (1989), as palavras fogo, terremoto e 5. E Calif. aparecem no mesmo trecho. Mas Los Angeles, dentre todas as grandes cidades do mundo, a que apresenta a melhor combinao matemtica com grande terre moto

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O CDIGO DA BBLIA

L. A. Calif. est codificado junto com grande terremoto, contra probabilidades altssimas, e tanto Amrica como U. S. A. tambm aparecem junto com o cataclismo predito. Os sismlogos concordam que o sul da Califrnia a rea mais provvel, nos Estados Unidos, de enfrentar um grande terremoto no futuro prximo. A pesquisa geolgica feita pelo governo em 1995 afirmava que h uma probabilidade de 80 a 90% de ocorrer um terremoto de magnitude 7+ no sul da Califrnia antes do ano 2024. Os especialistas que fizeram essa predio deixaram de prever o ltimo grande tremor de terra na rea de Los Angeles, o de janeiro de 1994, que matou 61 pessoas em Northridge. Esse tremor no ocorreu numa falha geolgica conhecida, e no foi previsto por ningum. Exceto pelo cdigo da Bblia. O ano judaico de 5754 (1994, no nosso calendrio gregoriano) estava codificado junto com grande terremoto e L. A. Calif.. Aquele foi um mero tremor quando comparado ao cataclismo pre dito, e um ano do futuro prximo aparece junto com Los Angeles, Ilustrao OGRAI L.A.CALIF. 3 EM5770 (2010d.c.) E5754(1994d.C.) exatamente no mesmo trecho onde o desastre de 1994 foi profetizado. Cruzando grande terremoto, logo abaixo de L. A. Calif., est o ano 2010. E esse mesmo ano (5770 no calendrio judaico) tambm est codificado junto com o nome da cidade, na verdade sobre- pondo-se parcialmente a fogo, terremoto. apenas uma probabilidade.Tanto o cdigo quanto os sismlogos podem estar errados. Mas o cdigo da Bblia parece predizer que o grande terremoto atingir Los Angeles em 2010. TRS outras regies do mundo tambm esto codificadas junto com grande terremoto. Todas elas esto codificadas junto com os mesmos dois anos, 2000 e 2006. No h como saber qual delas ser realmente atingida na

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Ilustrao

O L.A. CALIF. O FOGO, TERREMOTO 5770 (2010 d.C.) prxima dcada.

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Grande terremoto est codificado com China. Esse pas foi o palco do pior terremoto da histria mundial, o cataclismo de 1976 que matou 800.000 chineses. Aquele ano, 5736, cruza terremoto logo acima de China. O GRANDE TERREMOTO Mas a China pode vir a ser atingida novamente. Logo acima de 1976 h outra data, em 5760 (o ano 2000). China aparece trs vezes junto com grande terremoto, mais uma vez junto com o ano 2000 e tambm com 2006. Israel, que no sofreu nenhum grande terremoto neste sculo, o local afirmado com maior destaque no texto aberto da Bblia. Ezequiel prediz abertamente um grande terremoto na terra de Israel. Israel tambm aparece quatro vezes junto com grande terremoto no cdigo da Bblia, mas, como a palavra Israel aparece com tanta freqncia na Bblia, no h meios de calcular a significncia mate mtica. Contudo, Israel est localizado na regio que talvez seja a maior falha geolgica do mundo, a Fenda do Mar Vermelho, que em tempos pr-histricos deslocou-se to violentamente que separou a frica da sia.

Ilustrao CHINA 35736 (1976 d.C.) 5760 (2000 d.C.}

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Mas o pas mais provvel de estar em perigo, segundo o cdigo da Bblia, o Japo. QUANDO o encontrei pela primeira vez, meu editor pediu-me para predizer um acontecimento mundial. Recusei-me. - No sei nada sobre o amanh - expliquei-lhe. - Sei apenas o que est codificado na Bblia. Mas ele insistiu, e finalmente eu lhe disse que se alguma coisa parecia provvel, era que o Japo sofreria uma srie de grandes terre motos. Trs meses mais tarde, o Japo sofreu o pior terremoto dos ltimos trinta anos. Como ocorreu numa regio remota, poucas pessoas morreram, mas na Escala Richter foi um acontecimento importante. Verifiquei-o no cdigo da Bblia. O epicentro exato do terremoto estava codificado, Okushiri , uma ilha tao pequena que muitos dos prprios japoneses no sabiam de sua existncia at o dia do terremo to. A matriz completa dizia, Okushiri julho ser sacudida. O terre moto ocorreu em 12 de julho de 1993. Encontrei-o logo antes de uma viagem programada ao Japo. Eu me sentia compelido a transmitir aos outros aquilo que sabia. Se o terremoto de Okushiri estava codificado to acuradamente, ento os outros abalos ssmicos preditos tambm poderiam ser reais. Procurei a Ministra encarregada do estado de alerta em caso de terremotos, Wakako Hironaka. Seu marido um matemtico famo so, e ela ficou interessada, embora perplexa. - O que posso fazer? - perguntou-me. - Evacuar Tquio? Na verdade, as palavras Tquio ser evacuada estavam codifica das na Bblia. Mas no quando, nem por qu. Um ano mais tarde, a cidade porturia de Kobe foi devastada por um macio terremoto que matou cinco mil pessoas. Tambm este tinha sido previsto no Antigo Testamento. A localidade Kobe, Japo estava codificada. Com ela, encontravam-se as palavras fogo,

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terremoto, o grande. E o ano em que aconteceu, 1995 (5755) cruzava fogo, terremoto.

Ilustrao

O KOBE, JAPO O FOGO, TERREMOTO 3 O GRANDE 5755 (1995 d.C.) O Japo tambm o pas mais claramente codificado junto com um futuro grande terremoto. Os anos 2000 e 2006 aparecem no mesmo trecho. Mais uma vez, no h meios de saber se o perigo real. Mas parece haver uma urgncia apocalptica no alerta sobre o Japo, tal como ocorre com Israel. Na verdade, parece haver no cdigo da Bblia um elo quase sobrenatural entre esses dois pases. O cdigo afirma repetidamente que ambos correm um perigo sem precedentes. ::J e Israel aparecem junto com as duas afirmaes bblicas do Fim dos Dias . Japao esta codificado junto com o holocausto de Israel. Israel e Japo surgem juntos mais uma vez no texto oculto da Bblia, numa s frase, e os nomes dos dois pases cruzam a nica codificao de o ano da praga. E Japo o nico pas, alm de Israel, que est codificado junto com a Batalha Final.

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Ilustrao O ANO DA PRAGA ISRAEL E JAPO

Um desastre de propores bblicas parece estar profetizado, em todo o cdigo da Bblia, para esses dois pases. Em Israel, o perigo imediato parece ser a guerra nuclear; no Japo, um terremoto catas trfico. E se o mundo inteiro correria perigo por causa da guerra que o cdigo da Bblia prediz que comear em Israel, ento o mundo todo tambm poderia ser abalado por um terremoto que atingisse o Japo. Colapso economico esta codificado uma vez na Biblia. O ano em que comeou a ltima Grande Depresso (1929), est codificado no mesmo trecho. E econmico tambm est codificado junto com as palavras terremoto atinge Japao O Japo est hoje to no centro da economia global que qualquer grande desastre naquele pas causaria impacto sobre o mundo todo. Talvez a verdadeira convulso global seja um colapso econmico, em vez de um grande terremoto . ba Mas talvez o perigo ltimo que enfrentamos seja o maior desastre natural que a humanidade j testemunhou. H 65 milhes de anos, um asteride maior que o Monte Everest atingiu a Terra, explodindo com a fora de 300 milhes de bombas de hidrognio, e matou todos os dinossauros. Asteride e dinossauro esto codificados juntos na Bblia. O

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Ilustrao O GRANDE TERREMOTO O JAPO EM 5760-66 (2000-2006 d.C.)

Ilustrao

COLAPSO ECONMICO FOGO E TERREMOTO ATINGEM JAPO nome bblico das primeiras criaturas que Deus criou na Terra tambm est codificado no mesmo trecho. E Deus criou o grande tanin, diz o primeiro captulo do Gnesis. Essa palavra hebraica significa dragao ou monstro marinho. Descreve algum animal gigantesco que no mais existe. E drago est codificado cruzando dinossauro, logo acima de

Ilustrao

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asteride. Com essas palavras, est codificado o nome do drago que, segundo a lenda, Deus aniquilou antes da Criao. Certamente intencional que o nome do drago com quem, diz a Bblia, Deus lutou Rahab -aparea no cdigo da Bblia exata mente no trecho em que o asteroide atinge o dinossauro. Na verdade, o texto oculto completo afirma, Ele atingir Rahab. Isso sugere que a extino dos dinossauros foi a verdadeira morte do drago, o acontecimento csmico relembrado por Isaas: No foste tu que esmagaste Rahab e fendeste de alto a baixo o Drago? Nos dias de hoje, os cientistas concordam que a humanidade nunca teria evoludo se os dinossauros no tivessem sido varridos pelo asteride. Mas eles tambm indagam se a humanidade no poderia enfrentar um destino similar, se tambm ns no seremos varridos pela coliso de uma rocha vinda do espao exterior. Um dos principais astrnomos norte-americanos, Brian Marsden, diretor do Observatrio Smithsonian, em Cambridge, Massachusetts, foi o primeiro a soar o alarme, em 1992. Ele calculou que um cometa chamado Swift-Tuttle, que acabara de ser observado, reapareceria 134 anos mais tarde, em 2126. E pode ria ento colidir com a Terra. Esse cometa era pelo menos to grande quanto o asteride que matou os dinossauros, O discretssimo alerta de Marsden - uma mudana de 15 dias a mais poderia fazer o cometa atingir a Terra em 2126 era um aviso do Juzo Final. Foi manchete nos jornais do mundo todo. A Unio Astronmica Internacional, maior autoridade mundial em astronomia, pela primeira vez emitiu um alerta sobre uma coliso potencial entre a Terra e um objeto veloz vindo das fimbrias do sistema solar, reportou o New York Times. O tamanho do cometa est no mbito que os cientistas admitem ser suficiente para acabar com a civilizao. . . Ele desce zunindo do ceu, como um missil Scud saido do inferno, maior que uma montanha, e carregando mais energia do que todo o arsenal nuclear do mundo, afirmava a lgubre matria de capa da Newsweek, pintando a terrvel cena.

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Ilustrao O DINOSSAURO O APOCALIPSE ASTERIDE O DRAGO ELE ATINGIR

Mais tarde, Marsden suspendeu o alerta. Novos clculos mostra vam que o cometa passaria inclume pela Terra no final de julho de 2126. Mas se chegasse apenas duas semanas depois, em meados de agosto, a descomunal rocha voadora se esmagaria contra o nosso pla neta. Nenhum astrnomo previra, com margem de acerto de duas se manas, a apario do cometa Swift-Tuttle em 1992. A maioria de suas previses errara por anos. Mas o dia exato em que o cometa fora observado, no domingo 27 de setembro de 1992, tinha sido codificado no cdigo da Bblia trs mil anos antes. Essa data coincidia com a vspera do Ano Novo judaico. O cdigo da Bblia predisse o momento: Vspera do Ano Novo, Swift. 5753, o ano judaico correspondente a 1992, estava codificado junto com cometa e seu nome completo, Swift-Tuttle.

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Ilustrao

O SWIFT 5886 (2126 d.C.) O NO STIMO MS ELE VEIO

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E no cdigo da Bblia, Swift tambm est codificado junto com 5886, o ano em que o cometa deve retornar: 2126. O nome do cometa intercepta o ano. E logo acima de 2126 esto as palavras No stimo ms ele veio. Isso sugere que, em julho, ele passar inclume pela Terra. Mas um terrvel alerta est codificado na Bblia junto com a palavra cometa N0 foi seno quando outro cometa colidiu com Jpiter, em 1994 que nosso mundo reconheceu o verdadeiro perigo. Aquele impacto criou bolas de fogo do tamanho da Terra e corto a face de Jpiter, deixando imensas crateras negras. Foi a maior expio. so que o homem j testemunhou em nosso sistema solar e, se tivesse acontecido aqui, teria varrido a raa humana. O cataclismo de Jpiter tambm foi predito no cdigo da Bblia, encontrado meses antes de acontecer. O nome do cometa, Shoemaker Levy, estava codificado junto com o nome do planeta, Jpiter e 2 data exata do impacto, 16 de julho de 1994. Em 1995, o Pentgono e a NASA comearam a sondar os cus em busca de asterides e cometas que pudessem se chocar com a Terra. Poderamos enfrentar um encontro de surpresa, disse a Dra. Eleanot Helin, cientista que trabalha para o governo norte-americano, a cargo do Near-Earth Asteroid Tracking (Rastreamento de Asterides Prxi mos Terra). Ela estimou que h pelo menos 1.700 cruzadores da Terra, asterides e cometas cujas rbitas interceptam a nossa e que podem ser grandes o suficiente para destruir toda a vida neste planeta. As probabilidades de uma coliso so remotas. Uma coliso acontece tal vez uma vez a cada trezentos mil anos. Mas ningum sabe quando a ltima ocorreu, ou quando a prxima ocorrer. E um assunto serio , disse a Dra. Hehn, quando o primeiro esforo organizado para localizar os cruzadores da Terra se iniciou. Essas coisas vm se escondendo l em cima todos esses anos, mas ns nunca as vimos.

O APOCALIPSE

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O asteride que aniquilou os dinossauros caiu na regio que hoje o Golfo do Mxico, espalhando por toda a Amrica do Norte uma tempestade de fogo que parece ter destrudo todas as formas de vida do continente. As nuvens de p, cinzas e fragmentos de rocha se pro jetaram para a atmosfera, ocultando o Sol em todo o globo e causan do extines em escala mundial. Estima-se que dois teros de todas as espcies que j andaram, voaram ou nadaram na Terra se extinguiram devido ao impacto de objetos provindos do espao exterior. Somos a primeira espcie que talvez seja capaz de impedir a prpria extino. Quando o cometa Swift-Tuttle causou o primeiro alarma e a coli so com Jpiter demonstrou o perigo que corramos, os cientistas comearam a planejar a defesa da Terra. O inventor da bomba de hidrognio, Edward Telier, disse que poderamos abater um asteride com um poderoso foguete dotado de ogiva nuclear. Outros cientistas sugeriram que a simples exploso de um engenho nuclear perto de um cometa derreteria o gs congelado, criaria correntes de ar quente e gases como os propulsores de um foguete e desviaria o cometa de seu curso de coliso. Houve mesmo um plano de fazer uma nave espacial pousar sobre alguma grande rocha que estivesse se dirigindo para a Terra, anexar nela motores de foguete e ento direcionar o cometa ou asteride para longe deste planeta. Mas esses projetos todos nunca foram testados na prtica; no me lhor dos casos, so vagos diagramas com umas poucas equaes. Nin gum sabe de quanto tempo dispomos, qual o prazo do aviso pr vio Podem ser apenas dias ou semanas, diz Gareth Williams, colega de Marsden no Observatrio Smithsonian. Se for um cometa com rbita muito longa, ele pode nos pegar de surpresa, pode ser total mente desconhecido. At o dia em que o Shoemaker-Levy colidiu com Jpiter, no havia nenhum esforo organizado nem mesmo para rastrear as rochas existentes no espao exterior. E ainda no h nenhum plano concreto para deter uma delas que venha zunindo em nossa direo.

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O cdigo da Bblia avisa que uma coliso com a Terra pode ser perigo real. E indica uma srie de quase-encontros, at o momento do retorno do cometa Swift em 2126. Mas o primeiro ano claramente codificado junto com cometa est apenas dez anos nossa frente - 5766, no moderno calendrio 2006. Cruzando 2006 h uma afirmao deprimente: Sua trajetria atingiu suas moradas. O alerta que se sobrepe ao ano termina com as palavras objeto estelar.

Ilustrao

O COMETA O EM 5766 (2006 d.C.) O ANO PREDITO PARA O MUNDO

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Logo acima de 2006 h uma aparente confirmao da poca: Ano predito para o mundo. Outras probabilidades esto codificadas. Tanto 5770 quanto 5772 - os anos de 2010 e 2012 tambm aparecem junto com cometa. Dias de horror cruza 2010. Trevas e tristeza cruzam cometa, logo abaixo. Terra aniquilada o que afirma o texto oculto logo acima do ano 2012. O COMETA ) 1 K3131 Mas no local em que 2012 est codificado, h tambm uma afirmao de que o desastre ser impedido, de que a passagem do cometa ser bloqueada: Ele ser fragmentado, afastado, eu o despedaarei, 5772. Ilustrao 5772 (2012 d.C.) O TERRA ANIQUILADA

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Foi praticamente isso que aconteceu com o cometa que atingiu Jpiter. Antes de colidir com o planeta, o cometa se fragmentou em 20 partes. Mas ento cada uma delas atingiu Jpiter dia aps dia, durante uma semana. H uma antiga lenda, contada noTalmude, de um rei que se enfureceu com o filho e jurou que lhe atiraria uma grande pedra. Mais tarde ele se arrependeu, mas no podia quebrar seu juramento. Orde nou ento que a grande pedra fosse quebrada em pedacinhos e que cada um deles fosse atirado, um a um, em seu filho. A parbola, representada em escala csmica com Jpiter, poderia talvez predizer o destino do homem na Terra. EXISTE uma teoria de que, nos tempos pr-histricos, a coliso de um cometa teria inspirado as histrias apocalpticas mais tarde incorpora das Bblia. Estudos atuais indicam que deve ter havido pelo menos um im pacto de dez gigatoneladas nos ltimos setenta mil anos, escreveu Timothy Ferris no New Yorker. Uma terrvel exploso, que teria ocul-. tado o Sol, inundado grande parte do mundo, coberto a terra firme de fogo e cheiro de enxofre e, quanto ao mais, provocado todo um apocalipse bblico. Mas centenas de milhes de anos podem se passar entre um e ou tro impacto grandes o suficiente para causarem uma extino global; um milho de anos, entre uma e outra exploso capazes de destruir um pas; e milhares de anos, entre um e outro cometa que poderiam arrasar uma cidade. E na poca em que descobri que esse perigo csmico encontrava se codificado na Bblia, o holocausto atmico - o holocausto de Israel que poderia detonar uma Guerra Mundial - estava previsto para dentro de poucas semanas. A contagem regressiva para aquilo que poderia ser o verdadeiro Armagedon estava chegando ao fim.

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CAPTULO 8 OS DIAS FINAIS QUANDO voei de volta a Israel em fins de julho de 1996, o holocausto atmico que nos ameaava poderia ocorrer dentro de apenas seis se manas. Durante o vo, li num artigo do Jerusalem Post que o primeiroministro Netanyahu logo viajaria para um encontro com o rei Hussein em Am, na Jordnia. Esse encontro tambm fora predito no cdigo da Bblia. Eu o encontrara uma semana antes de Netanyahu ser eleito, no mesmo trecho que profetizava sua vitria, ou seja, mais de dois meses antes da viagem agora anunciada. Julho para Am aparecia quase abertamente no cdigo, direita de Primeiro-ministro Netanyahu. O artigo do jornal agora confirmava sua viagem para a Jordnia, que estava marcada para 25 de julho de 1996.

Ilustrao DrTD lODtD)LID O PRIMEIRO-MINISTRO NETANYAHU O JULHO PARA AMA

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Ah, meu Deus! - pensei - real. Uma vez mais o cdigo da Bblia provava estar certo. Trs mil anos antes, predissera que em julho de 1996 Netanyahu viajaria at Am. Se o cdigo da Bblia estava certo sobre aquela viagem, se era acurado at os mnimos detalhes, ento era provvel que tambm estivesse certo quanto ao profetizado holocausto atmico, o holocausto de Israel e a Guerra Mundial . O perigo parecia extremamente real. E ento, no ltimo minuto, a viagem de Netanyahu foi subita mente adiada. O rei Hussein adoeceu na noite precedente viagem do lder israelense para Am. O primeiro-ministro s foi Jordnia em 5 de agosto. Estaria errado o cdigo da Bblia? O primeiro-ministro Neta nyahu foi a Am tal como predito h trs mil anos. Mas no foi em julho, como afirmava o cdigo. Procurei Eh Rips. Perguntei-lhe se o cdigo da Bblia poderia fun cionar como a fsica quntica. Se assim fosse, ento no poderia dizer- nos o qu nem quando. O Princpio da Incerteza o afirmava clara mente - quanto mais precisamente medimos o qu, tanto menos precisamente podemos medir o quando. E por isso que a mecnica quntica prediz no um, mas vrios futuros possveis. Rips no invocou o Princpio da Incerteza. Em vez disso, apontou para a palavra que estava no cdigo da Bblia logo acima de Julho para Am. Dizia: Adiado.

Ilustrao O PRIMEIRO-MINISTRO NETANYAHU O JULHO PARA AMA ADIADO

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Poderia o cdigo da Bblia estar certo quanto a um acontecimento, mas errado quanto data? Esta pergunta tinha uma urgncia especial nas ltimas semanas da contagem regressiva para um possvel Armagedon. AT 13 de setembro de 1996 - o ltimo dia de 5756, o ano do profetizado holocausto atmico - fiquei em estreito contato com os lderes israelenses. Trs dias antes da data codificada junto com o holocausto de Israel, encontrei-me em Nova York com o assessor de segurana nacio nal do primeiro-ministro, Dore Gold. No dia seguinte, enviei uma mensagem final a Danny Yatom, chefe do Mossad, e ele me respon deu dizendo que os servios de informaes de Israel estavam em esta do de alerta. Mas nada aconteceu em 13 de setembro de 1996. No houve ne nhum ataque atmico. O ano judaico de 5756 chegou e se foi, e Israel e o mundo continuavam em paz. Eu estava aliviado, mas perplexo. Estaria errado o cdigo da B blia? Ou o perigo era real e apenas fora adiado? Pensei no assunto a semana toda e, na segunda-feira, mandei um fax aYatom: Uma ultima palavra, antes que eu abandone o ramo da adivinhaao. O ataque atmico predito para os ltimos dias de 5756 foi obviamente uma probabilidade que no aconteceu - mas acho que o pe rigo no acabou. Em diversas ocasies vimos coisas acontecerem tal como predito, mas no quando predito. Peo encarecidamente que voc fique alerta quanto a esse perigo, que quase com certeza real. Eu no poderia ter certeza de que o perigo era real, mas agora tinha provas de que o futuro no estava gravado na pedra. Havia, por fim, uma resposta para a pergunta levantada pelo as sassinato de Rabin, debatida por Einstein e Hawking, e feita por Peres quando lhe comuniquei a ameaa de um ataque atmico: Se est predito, o que podemos fazer?

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O futuro estava codificado na Bblia, O assassinato de Rabin e a Guerra do Golfo o provavam. Mas o futuro no era predeterminado. Era uma srie de probabilidades, e poderia ser mudado. A pergunta soletrada pelas mesmas letras que formavam o ano de 5756 - Vocs o mudaro? - tinha sido respondida. Teriam os israelenses, alertados pelo cdigo da Bblia sobre um ataque atmico, impedido esse ataque atravs de um estado de alerta na poca do perigo profetizado? Teria o primeiro-ministro Peres, quando afirmou publicamente o perigo trs dias depois de meu encontro com ele, posto um fim ao ataque terrorista planejado? Ou tudo foi mudado apenas por acaso, quando Netanyahu no ltimo minuto adiou uma viagem diplomtica Jordnia? Ao adiar a viagem, o primeiro-ministro talvez tenha salvo a prpria vida. Morte, julho para Am, afirmava o texto oculto completo que estava codificado

Ilustrao O PRIMEIRO-MINISTRO NETANYAHU o MORTE, JULHO PARA AM ADIADO 3 SUA VIDA SER CEIFADA ADIADO O ASSASSINADO O ADIADO

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Ilustrao

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por toda a Europa e a Rssia, e finalmente forou a entrada dos Estados Unidos. Quando o cocheiro do arquiduque entrou na rua errada, o herdeiro do trono austraco viu-se face a face com (seu assassino) Gavrilo Princip, observou um documentrio da TV educativa PBS, enunci ando a causa imediata da Primeira Guerra Mundial. Num timo, todo o continente estava em guerra. No difcil imaginar que no j tenso Oriente Mdio, o assassina to de outro primeiro-ministro israelense em menos de um ano, numa capital rabe, poderia deflagrar uma guerra. E uma guerra generaliza da no Oriente Mdio poderia rapidamente transformar-se em guerra global. Os fsicos do a isso o nome de Efeito Borboleta. um dos fundamentos da Teoria do Caos. James Gleick, em seu livro Chaos, cita o Efeito Borboleta - A noo de que uma borboleta, hoje agitando o ar em Pequim, pode transformar os sistemas de tempestades no ms que vem em Nova York. Teria Netanyahu, simplesmente por viajar para a Jordnia dez dias depois da data programada, detido a contagem regressiva para o Armagedon? No cdigo da Bblia, logo acima de Guerra Mundial h uma data: 9 de Av o dia da Terceira. Esse era o dia exato da viagem programada de Netanyahu Jordnia. O dia 25 de julho de 1996 corresponde ao 9 deAv de 5756, no antigo calendrio judaico. Essa uma data amaldioada na histria do povo judeu. E o dia em que Jerusalm foi destruda pelos babilnios, em 586 a.C. o dia em que Jerusalm foi destruda pelos romanos, em 70 d.C. Ao longo da histria, uma srie de desastres sempre sucedeu aos judeus naquela data, e ela to temida pelos religiosos que eles jejuam no 9 dia de Av e rezam pedindo misericrdia.

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Ilustrao

O GUERRA MUNDIAL ARIEL / JERUSALM O 9 DE AV O DIA DA TERCEIRA E agora o cdigo da Bblia afirmava que em 9 de Av poderia comear uma terceira Guerra Mundial, com a terceira destruio da Cidade Sagrada, um ataque nuclear a Jerusalm.

Ilustrao BIBI 3 ADIADO O CINCO FUTUROS, CINCO ESTRADAS

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O antigo nome de Jerusalm, Anel, o nome usado na advertncia original do apoalipse, estava de fato codificado entre Guerra Mundial e 9 de Av o dia da Terceira. Mas Netanyahu no foi a Am conforme programado, no dia 9 de Av. E a palavra adiado est novamente codificada junto com a data e com o nome do primeiro-ministro. Na verdade, tanto Bibi como adiado esto codificados junto com 9 de Av, 5756. No mesmo versculo, h um texto oculto entre laado que afirma, Cinco futuros, cinco estradas. Era uma clara afirmao de que o futuro tinha sido mudado. Pa recia tambm uma clara afirmao de que havia muitos futuros poss veis, e que o cdigo da Bblia revelava cada um deles. POR QUE o cdigo da Bblia simplesmente no nos contava o resulta do final, o nico futuro real? Tudo est previsto, mas a liberdade de ao concedida, afirma o Talmude, o antigo comentrio sobre as leis bblicas. Durante quase dois mil anos, os sbios debateram o aparente pa radoxo - como pode existir o livre-arbtrio humano se Deus tudo conhece de antemo? O cdigo da Bblia torna essa questo uma realidade para o mun do moderno. Fora-nos a fazer a mesma pergunta que me dirigiu o primeiro-ministro Peres - Se est predito, o que podemos fazer? - um alerta, no uma predio foi o que eu disse ao lder israelense. - O que fazemos que determina o resultado. Tentei dizer essas palavras com total confiana, porque eu queria acreditar nelas, e queria que ele acreditasse em mim. Mais tarde, porm, discuti esse aparente paradoxo com Eh Rips. - Eu no sei se o que est previsto pode ser mudado - disse Rips. Tenho pensado muito a respeito, e certa vez imaginei que tinha a resposta. Mas agora simplesmente no sei. Eu disse a Rips que talvez fosse possvel fazer duas leituras diferentes das famosas linhas do Talmude. Primeiro: temos o livre-arbtrio,

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mas aquilo que escolhemos fazer e conhecido antes que o faamos. Segundo: embora todo o futuro esteja previsto, ns podemos mud-lo. - No consigo aceitar que possamos mudar o que foi previsto - nos a disse Rips - porque todas as mudanas que fazemos j eram anteci padamente conhecidas por Deus. - Eu costumava pensar que nosso futuro estava previsto, e ponto que o final - continuou Rips. - Mas o cdigo da Bblia me fez perceber a que existe uma outra alternativa.., todos os nossos futuros possveis foram previstos, e estamos escolhendo entre eles. por isso que tanto Julho para Ama quanto adiado estavam codificados. por isso que 1996 estava codificado junto com holocausto atmico, mas o perigo tambm estava codificado junto com vrios outros anos. por isso que as letras que soletravam o mesmo ano no calendrio judaico (5756) tambm faziam uma per gunta, Vocs o mudaro? Por que o cdigo da Bblia simplesmente no nos contava o nico futuro real? A resposta parece ser que no h um nico futuro real, mas sim que h muitos futuros possveis. A palavra adiamento est escrita na Bblia e no cdigo. Foi acrescentada a holocausto de Israel , bem como a primeiro-ministro Netanyahu. Holocausto de Israel est codificado junto com o ano 2000, bem como com 1996, e as palavras vocs adiaram esto codificadas no mesmo trecho. 5756 levantava uma questao: Voces o muda ro? O texto oculto iniciado na mesma letra que comea a soletrar 5760 d a resposta, Vocs adiaram. lista Adiamento est unido a ano da praga. No ponto onde Israel e Japo cruzam aquelas palavras, a mesma seqncia do cdigo afirma, Eles adiaram o ano da praga Adiamento est unido a Guerra Mundial. No ponto onde os anos 2000 e 2006 esto codificados, o texto oculto afirma, Eu adiarei a guerra. E esta ate mesmo unida a Fim dos Dias

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D 5756 (1996 d.C.) = Vocs O MUDARO? 5760 (2000 d.C.) 3 vocs ADIARAM Toda vez que Fim dos Dias aparece no texto aberto da Bblia, a palavra adiado aparece no texto oculto. No Gnesis 49:1-2, onde Jac diz aos seus filhos o que lhes suce der no Fim dos Dias, o adiamento est inerente no prprio nome do Patriarca. Em hebraico, o nome Jacob tambm significa ele evitara e ele adiara O ELES ADIARAM O ANO DA PRAGA ISRAEL E JAPO O Fim foi evitado ou apenas adiado? Quando Moiss diz aos antigos israelitas o que acontecer no Fim dos Dias , o texto oculto parece afirmar: adiado No Deuteronmio 3 1:29, a advertncia de Moiss de que o mal vos acontecer no Fim dos Dias precedida por um texto oculto que afirma, Voces sabiam que seria adiado. E em Nmeros 24:14, onde o profeta Balaam prediz o Fim dos Dias - as palavras que esto codificadas junto com holocausto atomico e Guerra Mundial - o texto oculto afirma: Amigo atrasou-se sobrepe-se a fogo sacudiu a nao. E o texto oculto no msmo versculo tambm afirma, Eu lhes avisarei o que e Eu avisarei quando. O amigo nao identificado. Mas parece ser quem codificou a Bblia. No est claro se o Fim chegar nem quando o tempo de adiamento ira se encerrar, mas uma coisa e clara - adiamento esta unido a todas as profecias originais do Fim dos Dias. O Armagedon no foi evitado, segundo o cdigo, apenas adiado.

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Ilustrao AMIGO ATRASOU-SE

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E havia muitas indicaes no cdigo da Bblia de que o adiamento poderia ser bem breve. Primeiro-ministro Netanyahu est codificado junto com o ano em curso, 5757. E o ano judaico que comeou em setembro de 1996 e termina em outubro de 1997 tambm o ano mais claramente codificado junto com o nome de seu adversrio, o lder palestino Arafat. O novo ano judaico tinha apenas duas semanas e j as tenses em Israel voltavam a explodir. Na quarta-feira, 25 de setembro de 1996, o conflito armado irrompeu em Israel. Durante trs dias a polcia palestina enfrentou os soldados israelenses, que responderam com ataques de helicpteros e enviaram tanques Cisjordnia ocupada (a margem oeste do Jordo) pela primeira vez desde a Guerra dos Seis Dias, em 1967. As baixas totalizaram 73, com centenas de feridos. O mais impressionante foi a rapidez com que a batalha comeou de modo sbito como a paz aparente em Israel transformou-se em conflito armado. Liguei para Rips em Jerusalm. - Na minha opinio, a perspectiva de guerra agora uma alta probabilidade - disse Rips. - No estou mais falando como matemtico nem com base no cdigo da Bblia, mas apenas como um israelense observando o sbito irromper de um conflito armado. A causa imediata da violncia foi a abertura de um tnel sob o Monte doTemplo, em Jerusalm, local do mais sagrado santurio dos judeus, o Muro das Lamentaes, runas do antigoTemplo, bem como local do terceiro mais sagrado santurio do Isl, o Domo da Rocha. Tnel, descobri surpreso, aparecia no cdigo junto com holocausto de Israel E quando verifiquei holocausto atmico, fiquei chocado ao ver,cruzando atmico, o nome da cidade da margem oeste onde os tiroteios comearo.

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Mas o perigo generalizado estava afirmado com muita clareza, com muita clareza ligado ao momento presente. No havia dvida de que o cdigo descrevia as pessoas, os locais e os acontecimentos d atual conflito entre rabes e israelenses. Verifiquei novamente o holocausto de Israel. A palavra anexa dos aparecia duas vezes no mesmo trecho, contra probabilidade altssimas. Esta era a palavra que os israelenses usavam para descreve os dois territrios que capturaram dos rabes na guerra de 1967, a Colinas de Golan, nas montanhas voltadas para a Sria, e a parte leste de Jerusalm. Ilustrao Q HOLOCAUSTO DE ISRAEL Aqueles dois locais eram os grandes pontos de tenso do moderno Oriente Mdio. Arafat tambm aparecia no texto oculto da Bblia, codificado no nico trecho em que as duas afirmaes bblicas do Fim dos Dias se uniam. No poderia ser por acaso, e era a mais clara possvel afir

Ilustrao O FIM DOS DIAS O NO FIM DOS DIAS ARAFAT

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maao de que o atual conflito no Oriente Medio seria capaz de extravasar no verdadeiro Armagedon. - o que est dito no Midrash - comentou Rips, referindo-se ao antigo comentrio da Bblia. - Talvez seja o exlio de Ismael, logo antes do Fim dos Dias. Alguns dos textos do Midrash dizem que numa poca de dominao rabe, 80% da populao de Israel ser morta. Ficamos os dois em silncio por um momento. -Talvez seja isso o que voc est encontrando no cdigo disse Rips. Eu no conhecia aquela antiga profecia. Ismael foi o primeiro filho do patriarca Abrao, o filho que ele expulsou. Segundo a Bblia, Ismael o pai de todos os rabes. O segundo filho de Abrao, Isaac, foi o herdeiro escolhido. o pai de todos os judeus. Essa guerra familiar j se estendia h quatro mil anos, e a profecia afirmava que chegaria a um fim terrvel. Em janeiro de 1997, Netanyahu e Arafat apertaram-se as mos e selaram o acordo de controle conjunto de Hebron, cidade onde se diz que Abrao foi enterrado, e estabeleceram um cronograma para um entendimento mais amplo. Mas permanecia sem soluo a questo mais dificil, o status final de Jerusalm, cidade que tanto israelenses quanto palestinos reivindicam como sua capital. E no havia meios de saber se o tenso aperto de mos s 3 da madrugada de 15 de janeiro levaria a uma paz real ou a uma nova exploso de violncia. Em maro de 1997, a paz comeou a se desfazer. Arafat rejeitou o primeiro passo da retirada planejada de Israel dos territrios ocupados. Netanyahu anunciou que construiria um bairro judeu no corao de Jerusalm Leste, vista pelos palestinos como a capital de sua futura ptria. A triste realidade de que estou me dando conta, escreveu o rei Hussein da Jordnia a Netanyahu quando a tenso comeou a aumentar, que no encontro voc ao meu lado no trabalho de cumprir a vontade de Deus para a reconciliao final de todos os descendentes dos filhos de Abrao. E, em 21 de maro, a violncia irrompeu em Tel-Aviv, Jerusalm e

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Hebron. Um palestino com uma bomba presa ao corpo matou 3 pessoas e feriu 40 num caf de Tel-Aviv, o primeiro ataque terrorista desde a eleio de Netanyahu. No mesmo dia, distrbios brotaram em Hebron e na parte rabe de Jerusalm Leste, no local do projeto habitacional judeu, Har Homa. Har Hom est codificado no texto mais sagrado da Bblia. Apa rece, sem nenhum salto de letras, no Mezuzah, os quinze versculos que foram preservados num pergaminho em separado e que so colo cados porta de todos os lares de Israel. E, codificadas junto com Har Homa, esto as sinistras palavras, Todo o seu povo para a guerra. Todo o seu povo para a guerra - as palavras do codigo da Biblia primeiro encontradas junto com o assassinato de Rabin e depois jun to com a onda de bombas em Jerusalm e Tel-Aviv que fragmentou a paz que Rabin construra com Arafat - tinha mais uma vez se torna do realidade em setembro de 1996 e em maro de 1997. E essas mes mas palavras tambm apareciam junt com o perigo ltimo, holocausto atomico. Cada fasca que pudesse deflagrar o holocausto estava prevista, mas at que cada crise chegasse ao fim no havia meios de saber se era apenas uma outra escaramua num conflito que j tinha quatro mil anos, ou se era o incio do Armagedon. TALVEZ seja impossvel saber o qu e quando. A fsica desistiu, disse Richard P. Feynman, o ganhador do Prmio Nobel que muitos consideram o maior cientista desde Einstein. No sabemos como predizer o que ir acontecer numa dada circuns tncia. A nica coisa que podemos predizer a probabilidade de diferentes acontecimentos. S podemos predizer as probabilidades. E, no entanto, a fisica quntica um ramo extremamente bem sucedido da cincia. Ela funciona. Talvez porque reconhea a incerte za como parte da realidade. Do mesmo modo, o cdigo da Bblia funciona. Tambm porque reconhece a incerteza como parte da realidade.

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- Nosso mundo est claramente refletido nela disse Rips. como se estivssemos olhando num espelho. Nossos esforos para ver o futuro e fazer alguma coisa a respeito talvez desempenhem algum papel. Acho que um acontecimento muito complicado, intera tivo. Rips disse que quando estava trabalhando no computador, bus cando informaes no cdigo, s vezes se sentia on-line com outra inteligncia. - O cdigo da Bblia no est realmente respondendo agora - explicou ele. - Apenas previu tudo de uma nica vez, antes de ocorrer. Segundo Rips, todo o cdigo da Bblia foi escrito de uma nica vez, num s momento. - Ns o experimentamos tal como experimentamos um holograma... ele parece diferente quando o olhamos a partir de um novo ngulo.., mas a imagem, claro, est pr-registrada. a histria da raa humana, registrada h mais de trs mil anos antes do nosso tempo. O cdigo no conta a histria na ordem seqencial, mas de uma nica vez. Acontecimentos modernos se so brepem a acontecimentos antigos, o futuro est codificado em versculos que falam do passado bblico. Um versculo pode conter dentro de si a histria daquela poca, a histria de agora e a histria de daqui a cem anos. - O problema decifrar isso tudo disse Rips. Est muito claro que no algo randmico, algo aleatrio, e sim como se tivsse mos um relatrio de informaes do qual s pudssemos ler uma dentre cada 20 palavras. Rips, como sempre, mostrava-se cauteloso: - Este o produto de uma inteligncia mais elevada. Talvez ela queira que ns entendamos, mas talvez no o deseje. O cdigo talvez no nos revele o futuro, a menos que sejamos dignos de conhec-lo. No concordei com ele. Se o mundo estava realmente em perigo, dificilmente importava se ramos ou no dignos de conhecer o futuro. O codificador, se era algum bom, certamente nos alertaria. No fim, havia uma brecha intransponvel. Rips era religioso. Eu

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no. Para mim havia sempre uma pergunta - quem codificou a Bblia, qual foi seu motivo, onde ele estava agora? Para Rips, havia sempre uma resposta - Deus. Ao final de cinco anos de investigao, encontrei a prova final de que o cdigo da Bblia era uma realidade. E encontrei assustadoras evi dncias de que em 1996 o mundo esteve mais perto do desastre do que jamais chegaremos a saber. Nossa salvao por um triz em 1996 estava claramente afirmada no texto aberto de Isaas, o primeiro apocalipse, o nico livro da Bblia encontrado intacto entre os Pergaminhos do Mar Morto, aquele que parecia predizer um ataque atmico a Jerusalm. No estava oculto num cdigo. Era claramente afirmado nas palavras abertas do pergaminho de 2.500 anos de idade. O ano foi revelado num nico versculo, um que contava o futuro s avessas, da frente para trs. Quem o indicou para mim foi o preeminente tradutor de antigos textos hebraicos, Rabino Adin Steinsaltz - o homem a quem a revista Time descreveu como erudito como ele, surge um em cada mil nio Procurei Steinsaltz logo na primeira vez que ouvi falar do cdigo da Bblia. Aquele rabino tambm um cientista, e eu queria saber o que ele pensava a respeito da existncia de um cdigo na Bblia que predizia o futuro, profetizava acontecimentos que ocorreram milhares de anos aps a Bblia ter sido escrita, relatava em detalhes um futuro que ainda no existia. - Na Bblia, o tempo est s avessas - disse Steinsaltz, observan do uma estranha singularidade no texto hebraico original do Antigo Testamento. - O futuro sempre escrito no pretrito perfeito, e o passado sempre escrito no futuro do presente. - Por qu? - perguntei. - Ningum sabe - disse ele. - Talvez estejamos nos movendo contra a corrente do tempo continuou Steinsaltz, observando que as leis da fisica so simtricas

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ou seja, na linha temporal elas correm tanto para trs quanto para a frente. Ele abriu a Bblia, buscando uma passagem do primeiro dos profetas, Isaas: - Aqui, em Isaas, diz que precisamos olhar para trs a fim de vermos o futuro disse ele. - Onde Isaas diz Revelai as coisas que acontecero mais tarde, podemos traduzir essas mesmas palavras como: Eles revelaram o futuro de trs para a frente. Na verdade, podemos ainda traduzi-las como Revele as letras as avessas . como escrita de espelho. Olhei as letras da frente para trs, mas no encontrei nenhuma revelao surpreendente. Somente anos mais tarde, depois que descobri que Isaas parecia predizer um ataque atmico, olhei novamente para aquele mesmo versculo. Isaas 41:23 afirma: Revelai aquilo que acontecer mais tarde, e ficaremos atnitos e o contemplaremos. E agora, olhando as letras ao contrrio, o futuro contado s aves sas, eu via que a escrita de espelho soletrava um ano: 5756. No estava em um cdigo. Simplesmente estava ali. Ilustrao fl ELES CONTARAM O FUTURO s AVESSAS 05756 (1996 d.C.) [ AVESSAS] No versculo de 2.500 anos que contava o futuro s avessas, o ano de 1996 o ano da ameaa do holocausto atmico aparecia abertamente. E o mesmo ocorria com o adiamento. Sobrepondo-se a 5756, o texto s avessas afirmava abertamente: Eles mudaram o tempo.

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Ilustrao ELES CONTARAM O FUTURO s AVESSAS 05756 (1996 dc.) [ AVESSAS] ELES MUDARAM O TEMPO [ AVESSAS] A pergunta formulada pelas mesmas letras hebraicas que forma vam o ano de 5756 - Vocs o mudaro? - tinha sido respondida decisivamente na mais antiga viso do apocalipse. A resposta era abertamente afirmada no versculo que nos manda vam ler de trs para a frente - Vocs o mudaro. H mais de dois mil anos, no primeiro apocalipse, o primeiro pro feta, Isaas, predisse o ano do Armagedon real, 1996, e tambm seu adiamento. Uma pergunta permanecia sem resposta: at quando? Vi Eh Rips uma ltima vez na vspera do Ano Novo de 1996. Nova mente verificamos as estatsticas relativas aos dois anos mais forte mente ligados a todos os acontecimentos do apocalipse. Os anos de 2000 e 2006 - 5760 e 5766 no calendrio judaico - eram os nicos, dentre os prximos cem anos, que combinavam com holocausto atmico e Guerra Mundial. Todos os perigos afirma dos no codigo ( o Fim dos Dias , o holocausto de Israel e mesmo o grande terremoto) tambm combinavam com em 5766. Rips calculou as probabilidades. Eram de pelo menos 1.000 para 1. - algo excepcional, realmente admirvel - disse Rips. - Algum intencionalmente colocou esta informao na Torah. At a estava claro. Mas nenhum de ns sabia se o perigo era real. Disse a Rips que eu era incapaz de acreditar plenamente porque ainda

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no conseguia aceitar a profecia aberta da Bblia, ainda no conseguia aceitar que haveria realmente um Fim dos Dias. - Se voc aceita a afirmao oculta na Torah - disse Rips - ento deveria aceitar tambm a afirmao aberta. Havia uma certa lgica em suas palavras. Sem dvida, o cdigo computadorizado parecia apoiar a conhecidssima profecia da Bblia e, no entanto, para mim havia uma diferena. Uma delas eu vira tornar-se realidade; a outra, no. Eu acreditei que o cdigo da Bblia era real no dia em que Rabin foi morto expliquei, relembrando aquele momento: Eu estava numa estao ferroviria, encostado numa parede, conversando com um amigo pelo telefone pblico. De repente ele me interrompeu e disse: Espere um pouco, quero ouvir a notcia sobre Rabin. Eu estivera fora o dia todo e no tinha ouvido nada, mas soube de imediato que a predio se realizara, que Rabin morrera. Escorreguei pela parede, at ficar sentado no cho. E disse para mim mesmo, mas em voz alta: Ah, meu Deus, real. Rips disse que me entendia e contou: - Foi exatamente o que eu senti quando os msseis Scud foram lanados sobre Israel no segundo dia da Guerra do Golfo, na data quens tnhamos encontrado trs semanas antes no cdigo da Bblia. Eu estava numa sala vedada com toda a minha famlia. Minha mulher, meus cinco filhos, todos ns usando mscaras contra gs. Podamos ouvir as sirenes de ataque areo l fora. Eram duas da ma drugada de 3 de Shevat, 18 de janeiro de 1991. Aquele era o dia que tinha sido codificado. Eu sabia que os msseis voavam para cima de ns, tnhamos ouvido que Tel-Aviv j fora atingida, e tudo o que eu conseguia pensar era: Funciona! O cdigo funciona! Rips j investigava o cdigo da Bblia havia seis anos na poca em que a Guerra do Golfo comeou, conforme predito, quando predito. Mas somente na noite em que os Scud atingiram Israel foi que ele acreditou plenamente em sua realidade, assim como eu s tinha acre ditado quando Rabin fora assassinado conforme predito e quando predito. - Antes eu acreditava como matemtico - disse Rips. - Mas

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agora eu tinha uma outra perspectiva. Foi um estranho momento de alegria, naquela sala vedada, esperando que os msseis cassem. Outro cientista certa vez falou-me sobre sentimentos mistos simi lares: como ele se sentira ao descobrir que toda a vida na Terra poderia estar condenada. Eu escrevi a matria de capa sobre aquele alerta apocalptico, a descoberta de Sherry Rowland de que a camada de oznio estava sendo destruda por produtos qumicos fabricados pelo homem, quando todos o chamavam de O Poltrao . E agora lembra va o que ele me disse quando provou estar certo e ganhou o Prmio Nobel. No houve um verdadeiro momento de Heureca! - disse- me Rowland. - Eu simplesmente cheguei em casa uma noite e disse para a minha mulher: O trabalho est indo muito bem, mas parece que o mundo vai acabar. E agora, na vspera do Ano Novo em Jerusalm, na cidade que o cdigo da Bblia apontava como o alvo de um ataque atmico que poderia deflagrar o verdadeiro Armagedon, contei aquela histria a Eh Rips e ns dois camos na risada. Mas eu no conseguia esquecer que, segundo o cdigo da Bblia, dentro de dez anos um holocausto atmico em Israel poderia deflagrar uma terceira Guerra Mundial. Eu no conseguia esquecer que j poderiamos estar vivendo o verdadeiro Fim dos Dias NO h como ignorar o fato claro de que um cdigo computadorizado na Bblia, confirmado por alguns dos mais famosos matemticos do mundo, um cdigo que predisse acuradamente a Guerra do Golfo, a cohiso de um cometa com Jpiter e o assassinato de Rabin, tambm parece afirmar que o apocalipse comea agora, que dentro de uma dcada talvez enfrentemos o verdadeiro Armagedon, uma Guerra Mundial nuclear. Mas o cdigo da Bblia mais do que um alerta. Pode ser a infor mao de que precisamos para evitar o desastre profetizado. O cdigo salvar aparece logo acima de holocausto atmico e logo abaixo de o Fim dos Dias

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No uma promessa de salvao divina. No uma ameaa de destruio inevitvel. apenas uma informao. A mensagem do cdigo da Bblia que podemos nos salvar. No fim, aquilo que fazemos determina o resultado. Assim, conti nuamos onde sempre estivemos, mas com uma grande diferena sabemos que no estamos sozinhos.

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EPLOGO Os reprteres geralmente contam o que aconteceu, no o que acontecer. Em geral as pessoas esperam que as coisas aconteam, antes de tentar descrev-las, escreveu Jonathan Schell em seu livro concluden te sobre a ameaa nuclear, The Fate ofthe Earth. Mas, j que sob circunstncia alguma podemos permitir a ocorrncia de um holocausto, somos forados, neste caso, a nos transformar em historiadores do futuro. Nos dias seguintes ao assassinato de Rabin, cheguei relutantemen te mesma concluso. - Eu sei por que voc est envolvido nisso - comentei com Rips certa noite, poucos dias aps a morte de Rabin, quando j no havia qualquer dvida de que o cdigo da Bblia era real. Voc um matemtico, voc religioso e l a Bblia todo dia. Mas no sei por que eu estou envolvido. No sou religioso. Nem mesmo acredito em Deus. Sou um ctico total. No existe ningum que seria mais dificil de convencer de que o cdigo real do que eu. - por isso que voc est envolvido - disse Rips. - Voc pode contar ao mundo moderno sobre o cdigo da Bblia. - Sou apenas o reprter que casualmente se deparou com o tema respondi. Mas no exato momento em que o cdigo da Bblia tornava-se uma realidade de vida ou morte, descobrimos que ele tambm predizia um holocausto atmico em Israel, um ataque que poderia deflagrar a primeira Guerra Mundial nuclear. Senti-me na obrigao de alertar Peres e Netanyahu sobre o fato

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de que o cdigo parecia predizer um ataque atmico, tal como alertara Rabin sobre o fato de que o cdigo predizia seu assassinato. Nunca imaginei que eu prprio acabaria pesquisando os detalhes do verdadeiro apocalipse. Nunca imaginei que o Fim dos Dias esta ria codificado na Bblia junto com o ano em curso. Nunca imaginei que as antigas e conhecidas profecias bblicas do Armagedon poderiam, em algum nvel, ser reais. Fui um reprter toda a minha vida. Comecei nos plantes notur nos dos distritos policiais. Sempre tive uma viso da realidade muito p no cho, muito prtica. E estava determinado a tratar esta histria da mesma maneira como tratei todas as outras. Havia dois problemas. Eu no poderia entrevistar ao vivo o codificador. E no poderia verificar os fatos no futuro. Ser que o cdigo da Bblia est apenas dando um verniz cientfico febre milenarista? Ou estar nos alertando, talvez quase em cima da hora, sobre um perigo muito real? No h meios de saber. Pode ser que o cdigo no esteja nem certo nem errado. Ele provavelmente nos conta aquilo que poderia acontecer, no aquilo que acontecer. Mas, j que no podemos deixar nosso mundo ser destrudo, no podemos simplesmente esperar - precisamos assumir que o alerta do cdigo da Bblia real. FIM

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NOTAS NOTAS DOS CAPTULOS

Embora o Dr. Rips s tenha feito experincias com controle formal no Livro do Gnesis, constantemente encontrvamos detalhes exatos de acon tecimentos modernos tambem codificados no restante daTorah, os primei ros cinco livros da Bblia, O assassinato de Rabin, por exemplo, est codifi cado em Nmeros e no Deuteronmio. - Eu ficaria surpreso se o mesmo cdigo que provamos existir no Gnesis no existisse no resto da Torah - afirma Rips. E ele concorda que outras partes do AntigoTestamento, como os Livros de Daniel e Isaas, tambm podem estar codificadas. A coliso do cometa com Jpiter estava codificada em Isaas, onde a data do impacto tambm foi encontrada com antecipao. O cdigo da Bblia, em si, parece confirmar que todo o Antigo Testa mento est codificado. Ele codificou a Torah, e mais, afirma o cdigo, prova de que no s os cinco primeiros livros como tambm alguns, pelo menos, dos escritos posteriores contm informaes ocultas. Na verdade, a mais clara codificao de Cdigo da Bblia utiliza a palavra hebraica Tanakh, o nome de todo o Antigo Testamento. Tanakh

Ilustrao

CDIGO DA BBLIA (TORAH) O ELE CODIFICOU A TORAH, E MAIS

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um acrstico formado pelas primeiras letras hebraicas dos nomes das trs partes do Antigo Testamento: a Lei, os Profetas e as Escrituras.

Ilustrao

O CDIGO DA BBLIA (TANAKH)

O SELADO ANTE DEUS

Cruzando as palavras Cdigo da Bblia, h um texto oculto que afir ma que o mesmo foi Selado ante Deus - parecendo afirmar que o cdi go da Bblia o livro selado, a revelao secreta profetizada no texto aber to da Bblia. Em sua experincia, Rips utilizou o texto padro do Gnesis no idiomahebraico, conhecido como Textus Receptus. O mesmo texto completo daBblia usado no programa de computador criado para o cdigo da Bblia. A edio mais conhecida desse texto,Jerusalem Bible (Koren Publishing Co., 1992), tambm contm a traduo inglesa mais amplamente aceita do Antigo Testamento, e , aqui neste livro, a fonte primria de citaes do texto aberto. Tambm consultei e s vezes utilizei a traduo preferida por alguns estudiosos, a do Rabino Aryeh Kaplan, The Living Torah (Maznaim, 1981). As citaes do Novo Testamento provm basicamente da Verso do ReiJames, embora eu tenha tambm consultado uma traduo moderna co nhecida como Nova Verso Internacional. As frases de Rips citadas ao longo deste livro provm de uma srie de conversas ocorridas ao longo de cinco anos, tanto em sua casa em Jerusalm como em seu gabinete na Universidade Hebraica, em seu gabinete na Universidade de Colmbia e em centenas de entrevistas telefnicas.

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CAPTULO 1: O CDIGo DA BBLIA Chaim Guri ligou para o gabinete de Rabin na mesma noite em que encontrei, 5 de setembro de 1994, e na manh seguinte o motorista do primeiro-ministro foi buscar minha carta alertando sobre o assassinato e entregou-a a Rabin. Guri, vencedor dos dois maiores prmios literrios de Israel (Prmio Bialik e Prmio Israel deLiteratura), conhecia Rabin desde a infncia e continuava a ser um de seus mais ntimos amigos. Yigal Amir, um judeu ortodoxo de 26 anos de idade, disparou trs tiros, dois dos quais atingiram Rabin, aps uma demonstrao poltica em Tel Aviv na noite de 4 de novembro de 1995. Disse mais tarde que Deus lhe ordenara atirar, e alegou que o assassinato era justificado pela lei religiosa, pois Rabin planejava entregar a terra que Deus dera a Israel. 5756, o ano judaico codificado junto com Assassinato de Rabin e Tel-Aviv, comeou em setembro de 1995 e terminou em setembro de 1996. Os anos codificados na Bblia so os do antigo calendrio judaico, que comea nos tempos bblicos, 3.760 anos antes do nosso moderno calendrio gregoriano. Alm de Guri, duas outras pessoas sabiam que eu encontrara, um ano antes que acontecesse, o assassinato de Rabin predito no cdigo da Bblia, eque eu alertara o primeiro-ministro. Quando encontrei a predio codifi ma cada, em 1994, mostrei-a a Eh Rips, que ento estava em Nova York como da professor visitante da Universidade de Colmbia. E na mesma viagem em lia. que conheci Guri, encontrei-me com o cientista-chefe do Ministrio da ing Defesa de Israel, General Isaac Ben-Israel. O memorando que lhe entre i do guei, datado de 31 de agosto de 1994, afirmava: Na nica vez em que o do nome completo de Yitzhak Rabin est codificado na Bblia, as palavras por assassino que assassinar o cruzam... Penso que Rabin corre perigo real, mas que esse perigo pode ser evitado. Mais tarde, encontrei-me novamente com o General Ben-Israel, em companhia de Rips, e este lhe explicou os detalhes tcnicos do cdigo da Bblia. - Um mes antes do assassinato, tentei novamente fazer contato direto com Rabin. Ele tinha ido aos Estados Unidos para assinar um acordo de paz temporrio com Arafat na Casa Branca. Enviei uma mensagem ao seu assis tente em 30 de setembro de 1995, dizendo: No ano passado eu estive em contato com o primeiro-ministro atravs de um seu amigo intimo, Chaim Guri. Ele falou com o primeiro-ministro aps encontrar-se comigo, e enviou-lhe uma carta sobre uma possvel ameaa vida do Sr. Rabin. Descobri novas informaes que sugerem que o primeiro-ministro Rabin esteja correndo srio perigo. O assistente nunca me procurou e fui incapaz de chegar ao primeiro-ministro, que seria morto cinco semanas mais tarde.

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Telefonei para Guri no dia seguinte morte de Rabin e ento voei at Israel e encontrei-me com ele em Jerusalm. No telefonema, e no nosso encontro, ele me contou sua reao ao ver que a predio se tornara realida de e disse-me que telefonara imediatamente ao General Barak. Ehud Barak, o mais condecorado heri militar de Israel, fora por muitos anos o chefe do Estado-Maior do Exrcito e Guri assim se referia a ele, embora, na poca da morte de Rabin, Barak fosse um ministro do Gabinete. A primeira vez que ouvi falar do cdigo da Bblia foi por acaso, em junho de 1992, aps um encontro para tratar de assunto totalmente diverso com o General Uri Saguy, que era ento chefe do Servio de Informaes Mili tares de Israel. A primeira informao proveio de um jovem oficial, mas ningum nos altos escales dos servios de informaes de Israel estava ciente do cdigo da Bblia at que convidei Rips para explic-lo a alguns oficiais tcnicos, mais tarde. Rips professor associado do Departamento de Matemtica da Univer sidade Hebraica de Jerusalm. O trecho de Genius de Vilna que ele leu para mim provm de uma traduo inglesa de TheJewish Mina de Abraham Rabinowitz (Hillel Press, 1978, pp. 33/34). Witztum, colega de Rips, descobrira com antecipao a data exata do primeiro ataque com msseis Scud a Israel, ocorrido em 3 de Shevat de 5751 (18 de janeiro de 1991). Rips confirmou que Witztum lhe dissera a data em que comearia a Guerra do Golfo, e que ele prprio a vira codifi cada na Bblia, trs semanas antes de seu incio. Mais tarde, Rips e sua mulher contaram-me como se sentiram na noite em que o ataque dos ms seis comeara, na data exata descoberta com antecedncia. H. M. D. Weissmandel, o rabino tcheco que descobriu a primeira evi dncia do cdigo, nunca publicou sua descoberta. Mas seus discpulos pos teriormente publicaram um livro em edio limitada, que inclua uma bre ve referncia ao seu trabalho com o cdigo antes da Segunda Guerra Mun dial, ToratHemed(Yeshiva Mt. Kisko, 1958). Um desses discpulos, o rabi no Azriel Tauber, disse que Weissmandel, na era pr-computador, escrevera toda a Torah em cartes indexados, com 100 letras em cada carto (dez fileiras com dez letras cada), e ento procurara palavras soletradas com sal tos eqidistantes. A busca de Isaac Newton pelo cdigo da Bblia foi revelada pelo

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grande economista John Maynard Keynes em Essays and Sketches in Biography (Meridian Books, 1956, pp. 280-290), no captulo Newton, the Man. Richard S. Westfall, em The L of Isaac Newton (Cambridge University Press, 1993, p. 125), tambm cita as anotaes teolgicas de Newton e afirma que o fisico acreditava que a essncia da Bblia era a profecia da histria humana. De Westfall, pode-se tambm consultar Never at Rest: A Biography of Isaac Newton (Cambridge University Press, 1980, p. 346 e seguintes). A primeira vez que vi o relatrio sobre a experincia de Rips e Witztum foi na forma do esboo original que eles submeteram avaliao estatstica, e o resumo citado provm daquele esboo. O ensaio acabaria sendo publi cado no boletim norte-americano de matemtica, Statistical Science, em agosto de 1994 (vol. 9, n 3, pp. 429-438), Seqncias Alfabticas Eqidistantes no Livro do Gnesis, assinado em conjunto por Doron Witztum, Eliyahu Rips eYoav Rosenberg. Conversei com o editor do bole tim, Robert Kass, antes que o artigo fosse publicado. Sua nota editorial citada a partir das provas que ele leu para mim. Foi publicado mais tarde em Statistical Science, p. 306. O ensaio completo de Rips e Witztum est reproduzido no Apndice deste livro. Os resultados reportados por Rips eWitztum em StatisticalScience eram de que os nomes tinham combinado com as datas, contra probabilidades de 4 em 1 milho, embora uma srie de experincias posteriores tenha revela do que as probabilidades reais eram de 1 em 10 milhes. Os resultados originais foram derivados tomando-se o conjunto de 32 nomes e 64 datas e misturando-os em 1 milho de combinaes diferentes, de modo que um, e apenas um, seria o emparelhamento absolutamente correto. Rips e Witztum rodaram o programa no computador para verifi car qual dos milhes de exemplos obteria o melhor resultado - ou seja, onde a informao vinha acoplada com mais clareza na Bblia. Em quatro casos o emparelhamento randmico venceu, explicou Rips. O emparelhamento correto venceu 999.995 vezes. Mas, numa segunda experincia em que codas as combinaes corretas de nomes e datas foram eliminadas dos emparelhamentos misturados e a nica informao correta aparecia na lista perfeitamente acurada, aps a verificao de 10 milhes de permutaes os resultados foram 1 em 10 milhes. Nenhum dos emparelhamentos randmicos funcionou, disse Rips.

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Os resultados foram O versus 9.999.999, ou 1 em 10 milhes.Numa entrevista por telefone em 25 de janeiro de 1993, Harold Gans contou-me os resultados de sua experincia independente e mais tarde, num telefonema em dezembro de 1996, deu-me maiores detalhes. No ensaio que submeteu a StatisticalScience, Gans afirmava: Conclumos que estes resultados oferecem corroborao aos resultados reportados por Witztum, Rips e Rosenberg. Gans afirmava que as probabilidades de encontrar as cidades codifica das, junto com os nomes dos sbios, eram de 1 em 200 mil. Nos anos que se seguiram publicao do ensaio Rips-Witztum (agosto de 1994), ningum apresentou qualquer refutao ao boletim matemtico, afirmou-me Kass numa entrevista telefnica em janeiro de 1997. Avraham Hasofer, cientista australiano, publicou uma breve crtica ao cdigo da Bblia num pequeno boletim religioso, BOrHaTorah (n 8, 1993, pp. 121-131). Mas isso foi antes de Rips e Witztum publicarem sua expe rincia. Hasofer no discutiu a evidncia matemtica de que existia um cdigo no Gnesis, nem realizou ele prprio qualquer experincia ou che gou a investigar de fato o cdigo da Bblia. Outro matemtico australiano, Brendan McKay, levantou questes so bre a experincia Rips-Witztum atravs da Internet, depois que este pre sente livro foi escrito. McKay sugeriu que o cdigo encontrado no Gnesis poderia no existir no restante da Bblia. Mas ele no estava ciente de que o assassinato de Rabin tinha sido encontrado com antecipao, codificado em Nmeros e no Deuteronmio, e que outros grandes acontecimentos foram encontrados em cada um dos cinco livros da Torah. McKay tambm questionou o mtodo estatstico utilizado por Rips. Mas o trabalho de McKay apenas um esboo preliminar. No passou pelo processo de reviso estatstica, tal como ocorreu com o trabalho de Rips. McKay no o submeteu a Statistical Science ou a qualquer outra publica o especializada. Rips respondeu a McKay, aceitando o desafio. Acho que ele no est certo, disse Rips. Robert J. Aumann, o mais famoso matemtico de Israel, observou que, mesmo McKay estando certo, seu prprio trabalho preliminar afirmava que os resultados da experincia Rips-Witztum continuariam a ser 1 em 1.000; resultados ainda muito fortes na cincia usual e, na verdade, o teste mais rigoroso j aplicado por matemticos. Em carta datada de 7 de maio de 1990, Persi Diaconis, estatstico de Harvard, estabeleceu o padro para a experincia Rips-Witztum que pro vava a existncia do cdigo da Bblia: Para publicar alegao to fantstica,

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acho que deve ser exigido um nvel de significncia de 1 / 1.000, ou at maior. A experincia realizada por Rips e Witztum de acordo com todas as exigncias de Diaconis teve um nvel de significncia de pelo menos 1/ 50.000 (e uma experincia posterior mostrou que as probabilidades eram realmente 1/10.000.000). Diaconis recomendou que o ensaio fosse publi cado no boletim matemtico Statisti cal Science. Um matemtico israelense, que pediu para no ter seu nome divulgado, disse-me em dezembro de 1996 que tinha comeado uma investigao preliminar da experincia Rips/Witztum. Afirmou que no dispunha de prova alguma de que as descobertas deles estivessem erradas e, na verda de, afirmou que a matemtica perfeita, e assim a cincia do computa dor. Contudo, ele questionava o modo como Rips e Witztum escolheram os nomes dos sbios que combinaram, no cdigo da Bblia, com suas datas de nascimento e morte. Levantei esta questo com Rips. Rips disse-me que ele e seu colega Witztum comearam compilando uma lista de 34 sbios a partir de uma obra de referncia padro, The E ofProminentJewish Scholars, fazendo-o de modo totalmente mecnico, usando apenas os nomes das pes soas a quem a enciclopdia devotava trs ou mais colunas. A primeira experincia, segundo Rips, mostrou uma correlao muito forte entre os nomes e as datas,.parecendo provar a existncia de um cdigo no Gnesis. Mais tarde, Persi Dacons, o estatstico de Harvard e autoridade inde pendente que supervisionava a experincia deles, exigiu dados novos, uma nova lista que no pudesse ter sido selecionada com o fim especfico de ter xito. Diaconis tambm sugeriu o mtodo experimental que Rips e Witztum utilizaram, 1 milho de permutaes dos nomes e datas, para testar se o emparelhamento correto de nomes e datas era realmente a melhor combi nao no cdigo da Bblia. Rips eWitztum compilaram uma segunda lista de 32 nomes, mais uma vez de modo mecnico, usando na experincia todos os sbios a quem a mesma enciclopdia devotava um mnimo de coluna e meia e um mximo de trs colunas. Uma vez que muitos sbios, especialmente nos tempos pr-modernos, usavam diferentes nomes e havia diversas grafias de alguns nomes, Rips e Witztum submeteram a lista final de 32 nomes ao diretor do Departamen

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to de Bibliografia Bblica da Universidade Bar-Ilan de Israel, Dr. Shlomo Z. Havlin. Havlin, um dos mais destacados especialistas do mundo em literatura rabnica e um dos compiladores do famoso banco de dados de Bar-Ilan sobre a antiga literatura hebraica, tomou a deciso final quanto grafia dos nomes que Rips eWitztum usariam em sua experincia. Entrevistei Havlin em Jerusalm, em dezembro de 1996, e ele confirmou que decidira, por si mesmo e com independncia, quais dados seriam utilizados por Rips e Witztum naquela experincia. Havlin fez tambm uma declarao por escrito: Confirmo que ambas as listas de nomes e denominaes foram decididas por meu prprio julga mento, e que as examinei escrupulosamente no banco de dados compu tadorizado do Centro de Processamento de Dados da Universidade Bar- Ilan. Estes, portanto, so os fatos: (1) A lista de nomes utilizados na experincia final foi decidida por um erudito independente (Havlin, da Universidade Bar-Ilan); (2) Os nomes foram encontrados codificados junto com as datas, de acordo com um teste matemtico projetado por um segundo erudito indepen dente (Diaconis, da Universidade de Harvard); (3) Um terceiro cientista independente (Gans, decodificador do Pentgono) verificou que os mesmos 32 nomes, mais os 34 nomes originais, combi navam com as cidades. A experincia que provava a existncia do cdigo da Bblia no poderia ter sido fraudada. Mesmo assim, aquele matemtico israelense que no quis ter seu nome divulgado desafiou os resultados da experincia Rips-Witztum, alegando que se as colunas da enciclopdia fossem medidas com mais preciso, trs dos 32 nomes utilizados na experincia de Rips seriam eliminados e outros dois nomes seriam acrescentados. Rips e Witztum aceitaram desafio, e realizaram toda a experincia novamente em dezembro de 1996 e janeiro de 1997, usando a lista revisada de nomes exigida pelo ctico matemtico. Os resultados, relatou Rips, fo ram vinte vezes melhores que os da experincia original - em vez de 4 em 1 milho, obtiveram 2 em 10 milhes. Usando outra maneira de medir as probabilidades, os resultados originais foram 1 em 10 milhes; os novos resultados, 5 em 100 milhes. Eu realizei minha prpria experincia, mais limitada, checando 20 des

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cobertas do cdigo da Bblia mostradas neste presente livro, para verificar se algumas das mesmas codificaes tambm apareciam num texto de con trole do mesmo tamanho: as primeiras 304.805 letras da traduo para o hebraico de Crime e Castigo. Metade dos nomes ou frases nem chegou a aparecer, e nenhum deles apareceu junto com informaes correlatas e coerentes. Por exemplo, Yitzhak Rabin no apareceu em Crime e Castigo, qual quer que fosse a seqncia de saltos, nem holocausto atmico. isso era de esperar, porque as probabilidades contra o nome completo de Rabin apare cer num texto de 304.805 letras eram de 10 para 1, e as de holocausto atmico, quase 100 para 1. Outras expresses, como Presidente Kennedy e Shakespeare, apare ceram em Crime e Castigo. Isso tambm era de esperar, por ser bem prov vel que aqueles nomes aparecessem, com alguma seqncia de saltos, num texto daquele tamanho. Contudo, enquanto na Bblia a palavra que vinha aps Presidente Kennedy era morrer , estando Dallas codificada no mesmo trecho, em Crime e Castigo no havia qualquer emparelhamento do nome de Kennedy com a cidade onde ele foi morto, nem qualquer referncia no mesmo tre cho a seu assassinato. Similarmente, Shakespeare aparecia uma vez em Crime e Castigo, mas no junto com Hamlet ou Macbeth. O padro mostrou-se consistente para todos os 20 nomes e frases veri ficados. s vezes apareciam em Crime e Castigo combinaes alfabticas randmicas, mas nunca junto com informaes coerentes. evidente que se algum procurar um nmero suficiente de exemplos em outro livro, disse Rips, acabar por encontrar algumas palavras correlatas que combinam, que aparecem no mesmo trecho. Isso se pode esperar atra vs do acaso randmico. Mas somente no cdigo da Bblia que encontramos informaes con sistentes e coerentes. E ningum encontrou em Guerra e Paz ou em Crime e Castigo a predio acurada de um assassinato um ano antes que aconteces se, ou a data correta do incio de uma guerra trs semanas antes. Ningum encontrou nada semelhante em qualquer outro livro, em qualquer tradu o ou em qualquer texto hebraico original, exceto a Bblia.

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A lendria forma original da Bblia ditada por Deus a Moiss - contnua, sem quebras de palavras - foi afirmada por um dos maiores sbios da Histria, Nachmanides, em seu Commentary on the Torah (Shilo, 1971, ed. Charles Chavel, vol. 1, p. 14). A continuidade da Bblia original tambm se expressava na sua forma original de rolo de pergaminho, no como um livro com pginas separadas, mas como um nico documento contnuo que ia se desenrolando. A afirmao de Einstein de que a distino entre passado, presente e futuro apenas uma iluso foi extrada de uma carta que ele escreveu famlia de seu grande amigo Michele Besso em 21 de maro de 1955 (Einstein Archive, 7-245, publicado em The Quotable Einstein, Princeton University Press, 1996, p. 61). Besso trabalhava no escritrio de patentes da Sua quando Einstein, ento com 25 anos de idade, formulou a Teoria da Relatividade. A carta citada foi escrita 50 anos mais tarde, logo aps a morte de Besso e menos de um ms antes da morte do prprio Einstein. O contexto completo desta afirmao sobre a verdadeira natureza do tempo comovente: Agora ele partiu deste estranho mundo, pouco antes de mim. Isso nada significa. Para ns, fsicos que acreditam, a distino entre passado, presente e futuro apenas uma iluso, embora persistente. A afirmao de Stephen Hawking de que a viagem no tempo talvez esteja dentro de nossa capacidade foi extrada de sua introduo a The Physics of Star Trek (Basic Books, 1995, p. xii). Hawking reitera sua crena na viagem no tempo na mais recente edio de seu livro A BriefHistory of Time (Bantam, 1996, p. 211): A possibilidade da viagem no tempo per manece aberta. Ele tambm observa que qualquer forma avanada de jor nada no tempo exigiria uma viagem em velocidade mais rpida que a da luz, o que automaticamente significa retroceder no tempo. A coliso do cometa Shoemaker-Levy com Jpiter, iniciada em 16 de julho de 1994, foi observada por astrnomos de todo o mundo e reportada na mdia internacional. Os detalhes aqui citados provm de uma srie de artigos publicados no jornal New York Times e na edio de 23 de maio de 1994 da revista Time. EXISTE uma verso completa da Bblia no hebraico original com quase mil anos de idade, o Cdice de Leningrado, publicado em 1008 d.C. o mais

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velho exemplar intacto do Antigo Testamento. H um exemplar ainda mais velho da Bblia hebraica no Santurio do Livro, em Jerusalm, chamado Cdice de Alepo, mas parte dele foi destruda num incndio. Esse livro, quando ainda intacto, foi utilizado por Maimnides, o grande sbio do sculo MI. Partes de todos os livros da Bblia (exceto o Livro de Ester) bem como um exemplar completo do Livro de Isaas foram encontrados entre os Pergaminhos do Mar Morto, que j tm mais de 2.000 anos de idade. Todas as Bblias na lngua hebraica original que hoje existem so iguais letra por letra. Segundo Adin Steinsaltz, o eminente tradutor dos antigos textos hebraicos, o Talmude afirma claramente, diversas vezes, que se uma cpia da Torah tiver uma s letra errada, no pode ser utilizada e deve ser queimada. O programa de computador do cdigo da Bblia utiliza o texto hebraico original universalmente aceito. Portanto, inquestionvel que as informaes sobre o mundo de hoje esto codificadas num livro que j existia h pelo menos mil anos, e quase certamente h dois mil anos, na mesma forma exata que mantm at hoje. Meu encontro com Kazhdan e Rips em Harvard ocorreu em 22 de maro de 1994, no gabinete de Kazhdan. Seus comentrios sobre o cdigo da Bblia, aqui citados, provm daquela reunio. Kazhdan, juntamente com Piatetski-Shapiro, de YaIe, e dois outros matemticos famosos, tambm fez uma declarao por escrito, que foi publicada em 1988, seis anos antes que o experimento Rips-Witztum passasse por trs nveis de reviso tcnica, observando que embora fosse prematuro dizer que o cdigo estava decisivamente estabelecido naquela etapa, os resultados obtidos so suficientemente extraordinrios para merecer ampla ateno e encorajar maiores estudos. Quando nos encontramos em Harvard em 1994, o experimento original de Rips acabava de passar pela ltima reviso tcnica. Kazhdan afirmou, naquele momento, que acreditava na realidade do cdigo da Bblia, mas ainda era incapaz de explicar sua existncia. Meu encontro com Piatetski-Shapiro ocorreu no Instituto de Estudos Avanados da Universidade de Princeton em novembro de 1994, e suas declaraes aqui citadas provm daquela entrevista. A afirmao de Stephen Hawking referente ao Princpio da Incerteza o mais foi publicada em A BriefHistoiy of Time (Bantam, 1988, pp. 54-55).

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A afirmao de Einstein referente fisica quntica e a Deus foi feita numa carta de 4 de dezembro de 1926 ao fsico Max Bom, publicada em The Born-Einstein Letters (Macmillan, 1971, pp. 90-9 1). Encontrei-me com RobertJ. Aumann em seu gabinete na Universidade Hebraica, em Jerusalm, no dia 25 de janeiro de 1996, e suas declaraes aqui citadas provm daquela conversa, exceto sua ltima afirmao - O cdigo da Bblia um fato estabelecido - que foi feita na reunio de 19 de maro de 1996 da Academia de Cincias de Israel, quando ele apresen tou Rips, que tinha sido convidado para ali fazer uma palestra. Aumann foio matemtico snior mais diretamente envolvido na super viso do experimento original Rips-Witztum e possua, portanto, os mais detalhados conhecimentos sobre o trabalho deles. Conversei com Aumann diversas vezes desde nosso primeiro encontro. Ele continua a ser um ctico convicto: Psicologicamente, muito difcil de aceitar, mas o aspecto cien tfico totalmente equilibrado. A sugesto do cdigo de que existe uma quinta dimenso levou-me a um encontro com o chefe do Departamento de Fsica de Harvard, Sidney Coleman, e com um dos maiores especialistas na origem do Universo, Alan Guth, fsico do MIT Instituto de Tecnologia de Massachusetts. Ambos me disseram, em entrevistas separadas, que a maioria dos fsicos hoje acre dita na existncia de uma quinta dimenso, mas nenhum deles ainda capaz de defini-la. Ambos, contudo, afirmaram um aparente paradoxo - a quinta dimenso menor que o ncleo de um tomo, mas ns e todo o Universo estamos dentro dela. O antigo texto religioso citado por Rips The Book ofCreation (Sefer Yetzirah - O Livro da Criao) que, segundo a lenda, teria sido escrito pelo patriarca Abrao mil anos antes de Moises receber a Bblia no Monte Sinai. O Livro da Criao afirma que existimos num mundo pentadi mensional: as trs dimenses do espao, a quarta dimenso, do tempo, e a quinta dimenso, do esprito. A cincia moderna confirma as quatro pri meiras dimenses e no tem qualquer definio da quinta. O quinto versculo do primeiro captulo do Livro da Criao (tradu zido para o ingls por Aryeh Kaplan; Samuel Weiser, 1990, p. 44) assim define as cinco dimenses: Uma profundeza do incio / Uma profundeza do fim, Uma profundeza do bem / Uma profundeza do mal, Uma profundeza do acima / Uma profundeza do abaixo, Uma profundeza do leste / Uma profundeza do oeste, Uma profundeza do norte / Uma profundeza do sul. Ao citar esta antiga definio da quinta dimenso, Rips observou que

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toda dimenso definida por um sistema de medidas e que a quinta dimen so poderia conter todas as outras porque ela definida pela distncia entre o bem e o mal, e esta, disse Rips, a maior distncia do mundo. CAPTULO 2: O HOLOCAUSTO ATMICO H uma profecia consistente em todo o Antigo Testamento de que Israel seria devastado em alguma guerra terrvel, e foi essa profecia que fez surgir a viso mais ampla do apocalipse, mais conhecido atravs das assustadoras predies encontradas no Livro do Apocalipse (ou Livro da Revelao) do Novo Testamento. A palavra apocalipse vem do grego e na verdade significa desvendar, revelar. Mas, nos tempos modernos, passou a significar a destruio final que revelada na Bblia. No Antigo Testamento, a destruio final est claramente focalizada sobre Israel. Sua afirmao mais famosa est em Daniel 12:1 - E haver uma poca de tal desolao, como jamais houve igual desde que existem as naes. Mas a primeira afirmao do apocalipse vem de Isaas. Em Isaas 9:13, est dito desta maneira: E ento o Senhor cortou a cabea e a cauda de Israel, a palma e o junco num s dia. Em Isaas 29:1, a ameaa mais especificamente focalizada sobre Jerusalm, como em Daniel 9:12, que afir ma: Descarregou sobre ns tais calamidades, como jamais houve sob o cu a coisa semelhante aquela que fulminou Jerusalm. Tanto Daniel como Isaas (no captulo 29) tornam claro que o perigo ltimo num tempo ainda por vir, que a destruio de Jerusalm no est apenas no passado, mas tambm no futuro. A mais conhecida profecia da Batalha Final a do Livro do Apocalipse, 20:7-9, que prediz que Sat ir liderar um grande exrcito no ataque a Jerusalm. Os nomes das naes que formam a satnica horda invasora, Gog e Magog (Ap 20:8), na verdade provm do Livro de Ezequiel, no AntigoTestamento, onde so descritas simplesmente como os inimigos que invadiro Israel vindos do Norte em alguma desconhecida poca futura (Ez 38-39). A prpria palavra Armagedon, que tambm provm do Apocalipse (Ap 16:16), a transliterao grega do nome de uma cidade no norte de Israel, Megiddo. No atual ambiente tenso do Oriente Mdio, j difcil lembrar que quando Rabin foi morto Israel vivia uma singular fase de paz. Aquela paz foi alcanada em grande parte pelo aperto de mos entre Rabin e Arafat nos

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gramados da Casa Branca em 13 de setembro de 1993. E no se rompeu at comear a onda de terrorismo, tal como predito no cdigo, em 25 de feve reiro de 1996. As letras que soletram oano judaico de 5756 tambm formam uma pergunta que traduzi como Voces o mudarao. Na verdade, o o dessa frase fica implcito no hebraico, no chega a ser afirmado. A traduo literal do hebraico uma pergunta no plural: Vocs mudaro? A questo no se ns seremos mudados, mas se mudaremos alguma outra coisa. Assim, a melhor traduo da pergunta formulada pelas letras que sole tram o ano de 5756, as palavras em portugus que do o sentido mais claro do hebraico, so Vocs o mudaro? Minha carta original a Shimon Peres era datada de 9 de novembro de 1995 e foi-lhe entregue naquele mesmo dia por Elhanan Yishai, que co nhecia o primeiro-ministro desde que este tinha 13 anos de idade, e perma necera sempre seu bom amigo pessoal e seu aliado no Partido Trabalhista. Yishai contou-me a reao de Peres carta, menos de uma semana aps Rabin ser morto. Poucos dias mais tarde encontrei-me com a secretria de imprensa de Peres, Eliza Goren, no gabinete do primeiro-ministro. Seu comentrio aqui citado provm daquele encontro. Vi Goren novamente em Nova York no dia 10 de dezembro de 1995, e naquela ocasio entreguei-lhe outra verso da mesma carta que antes enviara ao primeiro-ministro. A citao do relatrio do Senado norte-americano sobre o perigo do terrorismo nuclear provm do discurso de abertura do senador Sam Nunn, vice-presidente do Subcomit Permanente de Investigaes do Senado, con forme transcrito no relatrio original da sesso de 31 de outubro de 1995. Suas palavras foram ligeiramente alteradas no relatrio final do Comit, A proliferao global das armas de destruio em massa (Sen. Hrg. 104-422, p.) O comentrio de que at as batatas so mais bem guardadas do que as armas nucleares, aps o colapso da Unio Sovitica, foi feito por Mikhail Kulik, oficial que investigou o roubo de 13,5 quilos de urnio enriquecido de uma base de submarinos nucleares perto de Murmansk. Foi citado em ScientificAmerican (janeiro de 1996, p. 42), no artigo A real ameaa do contrabando nuclear, assinado por Phil Williams e Paul Woessner. Esse perigo foi tambm confirmado por diversos especialistas em terro rismo nuclear, dentro e fora do governo norte-americano, incluindo ofici ais do Pentgono e da CIA que conversaram comigo numa base informal.

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at A oferta, por parte de um dos maiores cientistas russos, de vender um sistema de msseis soviticos que ele tinha ajudado a desenvolver foi feita a mim numa reunio em Moscou em setembro de 1991. As condies de ma evidente empobrecimento dos grandes cientistas nucleares, que tanto me chocaram nos dias que se seguiram ao incio do colapso da Unio Sovitica, parecem ainda existir at hoje. Em outubro de 1996, o chefe da mais importante instalao de projetos de armas nucleares da Rssia, Vladimir Nechai, suicidou-se por causa da vergonha de no poder pagar seus cientistas j havia alguns meses. Numa coluna do New York Times de 15 de novembro de 1996, outro oficial russo que fora ao funeral de Nechai observou o estado dos cientistas nucleares que compareceram: Ali estava a nata da cincia russa. Ali estavam fsicos de envergadura mundial, vestindo palets coados e camisas desbotadas com os punhos pudos. Esse oficial, GrigoryYavlinsky, conclua: Na Rssia, ningum capaz de garantir a segurana dos programas termonucleares. Minha conversa telefnica com o General Jacob Amidror ocorreu em novembro de 1995. Amidror era ento subchefe do Aman, o servio de de informaes militares de Israel. Ele hoje o principal assessor do Ministrio da Defesa. O General Danny Yatom fez seu primeiro contato comigo atravs de uma carta datada de 18 de dezembro de 1995, mas s viemos a conversar na primeira semana de janeiro de 1996. A carta de Yatom dizia: Em vista de sua carta de 10 de dezembro de 1995 ao primeiro-ministro, Sr. Shimon Peres, este pediu-me para fazer contato consigo e discutir o assunto. Nas nossas conversas telefnicas posteriores, Yatom (que era ento o principal assessor militar de Peres) arranjou-me um encontro direto com o primeiro-ministro. A frase de Yatom aqui citada provm de um desses telefonemas. Meu encontro com Shimon Peres em 26 de janeiro de 1996, no gabinete do primeiro-ministro em Jerusalm, foi arranjado atravs de Yatom e Eliza Goren esteve presente. As perguntas de Peres aqui citadas provam daquele encontro. A declarao de Kaddafi foi anunciada atravs da agncia de notcias da Lbia em 27 de janeiro de 1996, e publicada nos jornais de Israel no dia seguinte. A citao foi traduzida do dirio Haaretz. Meu encontro com o GeneralYatom ocorreu em 28 de janeiro de 1996, no gabinete do primeiro-ministro em Jerusalm. Yatom disse-me que j tinha falado com Peres a respeito da nossa reunio, e tambm que j lera a

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declarao de Kaddafi. Seus comentrios aqui citados provm daquele encontro. O discurso de Peres, afirmando o perigo de terrorismo nuclear, foi feito em Jerusalm no dia 30 de janeiro de 1996. A citao foi extrada da repor tagem de 31 de janeiro, no Jerusalem Post. Mais tarde, Peres fez uma decla rao similar no Nightline da rede ABC (29 de abril de 1996): a primeira vez na Histria que um movimento perverso e maligno, encober to por um vu religioso, tem condies de adquirir essas armas terrveis. Imaginem o que teria acontecido se Hitler tivesse uma bomba nuclear. CAPTULO 3: TODO O SEU Povo PARA A Guerra A exploso das bombas terroristas em Jerusalm no dia 25 de fevereiro de 1996 e a srie de bombas nos nove dias seguintes foram reportadas no mundo todo. O relato aqui citado foi extrado do New York Times e do Jerusalem Post. Embora aquela data - 5 de Adar, no calendrio judaico - tivesse sido encontrada no dia em que Rabin morreu, quase quatro meses antes, a predio Todo o seu povo para a guerra parecia-me to improvvel de se cumprir que no falei do assunto com o primeiro-ministro Peres quando de nosso encontro em janeiro. No ltimo minuto, na noite anterior ao ataque matinal do domingo, tentei falar com o General Yatom, mas seu gabinete no atendia. Encontrei-me com Yatom em 30 de abril de 1996, no porto da Embai xada de Israel em Washington, conforme tnhamos combinado por telefo ne naquele mesmo dia. Chamei Eh Rips em 28 de maio de 1996, vspera das eleies israelen ses, e disse-lhe que encontrara Primeiro-ministro Netanyahu codificado na Bblia. Foi Rips quem descobriu, durante a conversa telefnica, que a palavra eleito cruzava o nome de Netanyahu. Disse-lhe que eu no acre ditava na vitria de Netanyahu e perguntei o que ele achava daquela apa rente falsa predio no cdigo da Bblia. Ele sugeriu esperarmos pelos resul tados da apurao. Rips concordou que era claramente contra todas as probabilidades o fato de duas afirmaes de morte cruzarem primeiro-ministro Netanyahu, mas ele no estava certo se aquelas palavras, que apareciam no texto aberto da Bblia, tinham sentido em relao ao acontecimento moderno, o homem vivo, codificado no mesmo trecho.

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- Mas eu fiz as mesmas restrioes quanto a prediao do assassinato de dadeiro Rabin - disse Rips -, de modo que agora no sei o que dizer. As palavras que acompanham o nome Amir nas listagens em que Netanyahu aparece junto com Yitzhak Rabin - Ele mudou a nao, ele lhes fara mal surgem as avessas no texto aberto da Biblia que se sobrepe a Amir, cujo nome tambm aparece de trs para a frente. Ambos esto no mesmo versculo da Bblia em que as palavras nome do assasino aparecem no texto aberto: Nmeros 35:11. Falei pela primeira vez com Ben-Zion Netanyahu em 3 de junho de 1996, por telefone, e enviei-lhe a mencionada carta de 29 de maio ao pri meiro-ministro. Conversei novamente com ele em 9 de junho e ele confir mou ter recebido minha carta e a entregue ao primeiro-ministro na sexta- feira, 7 de junho. O livro do Professor Netanyahu, The Origins ofthe Inquisition, foi publicado em 1995 pela Random House. dedicado memria de seu outro filho, Jonathan, que morreu em 4 de julho de 1976, liderando a famosa operao de resgate no aeroporto de Entebbe (Uganda). Rips retornou o chamado do Professor Netanyahu na minha presena, em 31 de julho de 1996. Rips confirmou-lhe que o cdigo da Bblia era um fato cientificamente provado e que tanto holocausto atmico como holocausto de Israel estavam codificados na Bblia. Encontrei-me no mesmo dia com Ben-Zion Netanyahu em sua casa, em Jerusalm. Suas palavras, aqui citadas, provm daquele encontro. No dia seguinte, P de agosto, voltei a visitar o Professor Netanyahu em sua casa, no fim da tarde. Desse segundo encontro reproduzi suas palavras. Minha ltima conversa com Ben-Zion Netanyahu, naquela minha via gem a Israel, ocorreu em 3 de agosto, por telefone; da provm as citaes. A ltima carta que enviei ao primeiro-ministro Netanyahu era datada de 20 de agosto de 1996 e mais uma vez foi-lhe entregue atravs de seu pai. CAPTULO 4: O LIVRO SELADO O livro selado descrito no Apocalipse 5:1-5, e a histria do Messias que rompe os sete selos contada no mesmo Livro, captulos 6 a 8. A verso original dessa histria aparece em Daniel 12:1-4. extraordinrio que, no Novo Testamento, o livro selado seja aberto 170 para soltar os quatro cavaleiros do apocalipse, fazer os mortos bradarem

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vingana contra os vivos, provocar um grande terremoto, obscurecer o Sol a Lua e as estrelas, e, finalmente, causar silncio no Cu. Contudo, na histria original contada no Antigo Testamento, o livn selado aberto para salvar o mundo do desastre: E ento, entre os filhos d teu povo, sero salvos todos aqueles que se acharem inscritos no livro. (Daniel 12:1). O foco de Isaac Newton sobre Daniel e o Apocalipse revelado po diversos bigrafos, incluindo Keynes. Descrevendo os papis ocultos de Newton, Keynes escreveu (Essays, p. 286): Outra grande seo trata d todos os ramos dos escritos apocalpticos, a partir dos quais Newton busca va deduzir as verdades secretas do Universo - o Livro de Daniel, o Livro do Apocalipse. O Fim dos Dias aparece quatro vezes nas palavras originais da Bblia - Gnesis 49:1-2, Nmeros 24:14, Deuteronmio 4:30 e Deuteronmio 31:29. Uma segunda expresso bblica do Fim dos Dias aparece nas ltimas palavras de Daniel 12:13 - final dos tempos. H trs maneiras de escrever qualquer ano judaico com letras. Cheque todas elas para cada um dos prximos 120 anos, verificando qual dela combinava melhor com as duas expresses bblicas do Fim dos Dias. Da 360 combinaes possveis com cada um dos modos como a Bblia originalmente se referia ao Fim, s um ano combinou com ambos 5756 (no nosso calendrio gregoriano, o ano que comeou em setembro de 1 995 e terminou em setembro de 1996). A poca de desolao profetizada em Daniel 12:1. A promessa de salvao, teu povo ser salvo, tambm est em Daniel 12:1. Um dos primeiros Pergaminhos do Mar Morto a ser encontrado ere uma profecia no-bblica da Guerra dos Filhos da Luz contra os Filhos da Trevas, que descreve a Batalha Final em termos militares detalhados. Para uma discusso mais profunda das profecias apocalpticas atravs dos tempos, ver When Time Shall Be No More, de Paul Boyer (Harvard Universir Press, 1992). A prpria Bblia descreve Deus entregando aTorah a Moiss, no Exodo 24:12. E Moiss claramente identificado, no Deuteronmio 31:24, como o homem que escreveu as palavras desta Torah em um livro. A descrio de Deus descendo sobre o Monte Sinai vividamente narrada no xodo 19:16-20, a fonte da descrio aqui neste livro. A citao de Paul Davies foi extrada de TheMindofGod (Touchstone1993, p. 96).

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Em 18 de fevereiro de 1997, o New York Times noticiou que os computadores qunticos talvez estejam ao nosso alcance, que a humanidade talvez esteja pronta para utilizar os mundos que existem no interior do tomo e criar um mtodo de processamento de informaes to poderoso que seria, para a computao comum, aquilo que a energia nuclear para o fogo. O astrnomo CarI Sagan sugeriu que uma avanada tecnologia aliengena talvez nos parea magia em Pale Blue Dot(Random House, 1994, p. 352). O autor de 2001: Uma odissia no espao, Arthur C. Clarke, fez uma observao similar: Qualquer tecnologia suficientemente avanada indistinguvel da magia. (Profiles ofthe Future, Holt, Rinehart e Winston, 1984). O artefato aliengena imaginado por Paul Davies descrito em seu livro Are We Alone? (Basic Books, 1995, p. 42). Stanley Kubrick, em sua famosa verso cinematogrfica do 2001 de Clarke, mostrou um misterioso monlito negro que parecia ressurgir nos sucessivos estgios da evoluo humana, sempre que estvamos prontos a ser levados a um nvel mais ele vado. Quando lhe falei sobre o cdigo da Bblia, a reao imediata de Kubrick foi exclamar: E como o monlito de 2001. O comeo de vida da Bblia como pedra gravada contado no Deuteronmio 27:2-8, no qual Moiss instrui o povo a escrever claramen te sobre pedras grandes todas as palavras desta Torah. A citao de Jack Miles foi extrada de God:A Biography (Knopf, 1995, p. 365). O epteto de Jos, Tzafenat-Paneah, aparece no Gnesis 4 1:45. Uma discusso de todas as especulaes eruditas sobre seu possvel significado pode ser encontrada em Kaplan, The Living Torah, p. 207, incluindo uma representao do nome em hieroglifos egpcios. A passagem sobre o revelador dos segredos est em Daniel 2:47. A afirmao de Jack Miles no sentido de que Deus, ao ajudar Jos, parecia ser capaz de revelar o futuro mas no de mud-lo, foi extrada de God:A Biography, p. 365, e sua compa rao do futuro com um imenso rolo de filme que pode ser visto numa pr-estria foi extrada da p. 365. O trecho que Rips leu para mim - de Isaas 45:7, no qual o prprio Deus afirma claramente que Ele bom e mau - causou impacto em todo o pas quando foi citado por um rabino num programa da srie Gnesis, criado por Bili Moyers para a rede educativa PBS, em 1996. Foi espantoso que tal citao causasse tamanha surpresa e tanta controvrsia, pois ela no

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estava oculta e sim abertamente afirmada num livro bblico de 2.500 anos, tanto no original hebraico quanto nas incontveis tradues para todos os idiomas, incluindo a Verso do Rei James (7am the Lord and there is none el Iform the iight, and create darkness; 1 makepeace, and create cvii; 1, the Lord, do all these things. ). Se aps dois milnios tantas pessoas ainda no conheciam, e no conseguiam aceitar aquilo que estava claramente afirma do na Bblia como sendo as palavras de Deus, como poderiam elas aceitar um cdigo oculto na Bblia? A traduo alternativa das palavras finais do Livro de Daniel no est oculta num cdigo; trata-se simplesmente de uma outra maneira de ler as palavras abertas do texto. CAPTULO 5: O PASSADO RECENTE A afirmao de Isaas, Para ver o futuro, devemos olhar para trs, provm do versculo 41:23, e discutida mais plenamente no Captulo 8. Ela tem um significado especial na Bblia, mas tambm uma afirma o que poderia ser feita por qualquer pessoa conhecedora da histria do mundo. Foi Churchill quem disse, Quanto mais para trs pudermos olhar, tanto mais para a frente seremos capazes de ver. E o filsofo George Santayana disse, Aqueles que no conseguem lembrar o passado esto con denados a repeti-lo. DoronWitztum, o colega de Rips, discutiu comigo a pesquisa do cdi go quando nos encontramos em junho de 1992, em sua casa em Jerusalm. Witztum tambm publicou, por conta prpria, uma edio limitada de suas descobertas relativas ao cdigo, TheAdditionaiDimension(Israel, 1989). O material referente ao Holocausto, citado no Captulo 1, foi includo naquela publicao. Um fato significativo que observei desde a primeira semana que passei com Eh Rips pesquisando o cdigo da Bblia que fomos capazes de en contrar, no cdigo, nomes e lugares determinados por acontecimentos co nhecidos da histria mundial ou pelas manchetes dos jornais do dia, coisas que eu lhe pedia para procurar de imediato. Do mesmo modo, quando mais tarde as pessoas me pediam para encontrar nomes e acontecimentos que eu nunca pensara em procurar, estes frequentemente estavam codifica dos junto com informaes relevantes. Um editor com quem me encontrei enquanto fazia as pesquisas para este livro, Sonny Mehta, da Knopf, pediu-me para procurar Mahatma

NOTAS DOS CAPTULOS 201 Gandhi. M. Gandhi estava codificado numa nica seqncia de saltos, unto com as palavras Ele ser morto, tal como Presidente Kennedy era mediatamente seguido, numa nica seqncia de saltos, pelas palavras morrer O assassinato de Sadat foi encontrado no cdigo da Bblia pelo colega le Rips, Witztum. A histria de Abrao comprando o pedao de terra que hoje conheci- lo como aTumba do Patriarca, em Hebron, h quatro mil anos, contada io captulo 23 do Livro do Gnesis, que descreve detalhadamente toda a :ransao, incluindo o regateio entre Abrao e o hitita Efrom, at acertarem ) preo final: 400 siclos de prata. Os planos da seita Aum Shinrikyo (Verdade Suprema) foram documen :ados num relatrio senatorial norte-americano sobre a ameaa do uso de irmas no-convencionais por terroristas, A proliferao global das armas Je destruio em massa (Subcomit Permanente de Investigaes do Sena- lo - Sen. Hrg. 104-422). O mundo foi forado a prestar ateno ma oh do dia 20 de maro de 1995, disse o vice-presidente do Comit, sena dor Nunn, citando o dia em que o gs venenoso foi disseminado no sistema rnetrovirio de Tquio. A seita, conhecida como Aum Shinrikyo, ganhou issim a dbia distino de tornar-se o primeiro grupo, exceto pases em tempo de guerra, a usar armas qumicas em grande escala. Acredito que este itaque o sinal de que o mundo entrou numa nova era (Sen. Hrg., p. 5). O relatrio do Senado citava o livro (Second Set ofPredictions) publica do pelo lder da seita, Shoko Asahara, no qual ele afirmava: Estou certo de que em 1997 o Armagedon ser deflagrado. De acordo com um especialis ta independente norte-americano em terrorismo, os documentos apreendi dos por ocasio da priso de Asahara revelavam que ele antes tinha fixado outra data para o Armagedon, 1996. Os detalhes da bomba da cidade de Oklahoma foram extrados das reportagens publicadas no New York Times, Time e Newsweek. Um especialista em terrorismo nuclear do Pentgono contou-me mais tarde que se os autores do atentado de Oklahoma tivessem uma quantidade de plutnio que pudesse ser colocada numa latinha de Coca-Cola, e tives sem includo essa latinha na tosca bomba feita de fertilizantes e leo com bustvel que colocaram naquele caminho, teriam tornado a cidade de Oklahoma inabitvel por um sculo, pelo menos.

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CAPTULO 6: O ARMAGEDON A histria da descoberta dos Pergaminhos do Mar Morto contada r respeitado livro de Miliar Burrow, The DeadSea Scrolls (Viking, 1956, p 4-5). Houve diversas verses dessa descoberta, mas todas envolvem ui beduno que acidentalmente deparou com os pergaminhos de 2.000 an de idade. Alguns acreditam que esse beduno no era um jovem pastor cabras e sim um contrabandista. Norman Golb, em seu livro Who Wrote the DeadSea Scrolls? (Touchston 1995 Quem escreveu os Pergaminhos do Mar Morto?), afirma que pergaminhos foram escondidos para salvar dos romanos a Bblia e outr escrituras do Templo, antes da destruio de Jerusalm em 70 d.C. As cavernas onde os pergaminhos foram encontrados localizam-se em Qumran, nos penhascos sobranceiros ao Mar Morto. O texto de Isaas foi o nico livro completo da Bblia a ser encontrad entre os Pergaminhos do Mar Morto. O original ficou em exibio, envolt num cilindro no centro do Santurio do Livro, at que os curadores perc beram que o antigo pergaminho comeava a rachar. Hoje, uma reprodu envolve o cilindro e o original est sendo restaurado. Numa entrevista por telefone em 21 de outubro de 1996, o arquiteto do Santurio, Armand Bartos, revelou-me que o cilindro fora projetad para ser recolhido e coberto por placas de ao a fim de proteger o pergami nho de Isaas em caso de guerra nuclear. Parece que o artefato por ele pro jetado deixou de ser usado. O apocalipse descrito no captulo 29 do Livro de Isaas, e a primeira referncia bblica a um livro selado encontra-se em Isaas 29:11. A traduo alternativa de Isaas 29:17-18, afirmando que o livro se!ad ser aberto e seus segredos revelados, no est oculta num cdigo de salto seqenciais; simplesmente um conjunto, ligeiramente diferente, de quebras entre palavras no texto original. Verifiquei Guerra Mundial e holocausto atmico contra as tr maneiras de escrever cada ano judaico, nos prximos 120 anos. Das 36( combinaes possveis para cada uma das duas expresses, somente doi, anos combinaram com ambas - 5760 e 5766 (os anos 2000 e 2006, n calendrio gregoriano). Mais tarde, Rips verificou as estatsticas para a combinaes de Guerra Mundial e holocausto atmico com aquele dois anos, e concordou que os resultados eram excepcionais. A estimativa de que hoje existem 50.000 armas nucleares no mundo.

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provm dos especialistas em proliferao nuclear do Pentgono. Esses mes mos especialistas afirmam que os msseis balsticos terrestres norte-ameri canos e russos podem alcanar qualquer alvo na Terra dentro de meia hora, e que os msseis nucleares lanados por submarinos so capazes de alcanar a maioria das grandes cidades dentro de quinze minutos. Uma Guerra Mundial nuclear causaria, em poucas horas, muito mais destruio do que a Segunda Guerra Mundial causou em seis anos. Maiores detalhes so en contrados no livro The Fate ofthe Earth, de Jonathan Schell (Knopf, 1982). O Mezuzah contm quinze versculos extrados do ltimo livro da B blia original (Deuteronmio 6:4-9 e 11: 13-21), num total de 170 pala vras, sempre escritas em 22 linhas. O pequeno pergaminho enrolado e colocado numa caixinha de madeira ou metal, sendo afixado na parte supe rior do batente direito da porta da rua, segundo o mandamento bblico: Escrevei-as nos umbrais de vossa casa, e em vossas portas. Em hebraico, a palavra que designa umbral ou batente mezuzah. A declarao do senador Nunn foi extrada do relatrio A proliferao global das armas de destruio em massa (Sen. Hrg. 104-422, p. 4). O alerta do senador Richard Lugar encontra-se s pginas 10 e 11 do mesmo relatrio senatorial. A afirmao de Peres foi extrada de seu discurso em Jerusalm no dia 30 de janeiro de 1996. Jerusalm a nica cidade, dentre as nove mais provveis de serem o alvo de um ataque nuclear, que apresenta uma clara combinao estatstica no cdigo da Bblia com holocausto atmico e tambm com Guerra Mundial, e em ambos os casos contra altas probabilidades. As outras cida des verificadas so Washington, Nova York, Londres, Paris, Tquio, Pequim, Moscou e Tel-Aviv. Paris a outra nica combinao possvel com Guerra Mundial, mas o texto oculto completo parece ligar aquela codificao a um ex-premi israelita: de Paris, Peres. A codificao de Jerusalm que combina tanto com holocausto atmico quanto com Guerra Mundial a melhor codificao do nome daquela cidade na Bblia, a que apresenta a mais curta seqncia de saltos. Ela aparece num nico versculo, Deuteronmio 5:9. Alm disso, o antigo nome bblico de Jerusalm, Anel, tambm apa rece tanto com Guerra Mundial quanto com holocausto atmico. Anel o nome utilizado para designar Jerusalm na primeira viso do apocalipse, em Isaas 29:1-2. Anel tem um segundo sentido literal em hebraico, fogo de um altar

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- o local onde se queimava a oferenda sacrifical. E em Isaas 29:2, feita a chocante conexo: E tu te tornars para mim como Anel, ou seja, a cida de banhada em sangue justificaria seu nome simblico de altar dos sacrifici os. Segue-se a viso de Isaas de uma futura destruio de Jerusalm, em palavras que parecem descrever um holocausto atmico. A descrio da bomba atmica sobre Hiroshima em 6 de agosto de 1945 foi extrada da pgina 37 do livro de Schell, The Fate ofthe Earth. Citei somente poucas sentenas, e sem elipses, de sua detalhada descrio. A descrio de Schell da exploso de uma bomba nuclear no solo, que tambm parece ecoar as antigas palavras de Isaas, foi extrada das pginas 50, 51 e 53 de TheFate oftheEarth. Tambm aqui citei trechos, sem elipses, de sua longa e detalhada descrio. Schell tambm observa que a bomba atmica de 12,5 quilotons lanada sobre Hiroshima era pequena, pelos padres atuais, e nos arsenais de hoje seria classificada entre as armas meramente tticas (The Fate, p. 36). Para uma discusso mais detalhada da longa e sangrenta histria do conflito religioso em Jerusalm, pode-se consultar o livro de Karen Armstrong, Jerusalem (Knopf, 1996). Na resenha desse livro, Serge Schmemann, chefe do escritrio do New York Times em Jerusalm, obser vou: Trs grandes religies monotestas consideram sagrada a cidade de Jerusalm, e, no entanto, nenhuma outra cidade apresenta histria compa rvel de carnificina, destruio e antagonismo (New York Times Book Review, 8 de dezembro de 1996, p. 13). O versculo do Armagedon foi extrado da Verso do Rei James do Novo Testamento, Livro do Apocalipse (Book ofRevelation) 16:14 e 16:16 - The spirits ofdevils, working miracles, goforth onto the Kingi ofthe Earth and ofthe whole world, to gather them to the battle ofthatgreat day ofGod Almighty [ together into aplace called in the Hebrew tongue Armageddon. A etimologia da palavra Armagedon confirmada pelo The Oxford Companion to the Bible (Oxford University Press, 1993, p. 56). Observa-se ali que a palavra Armagedon s encontrada no Livro do Apocalipse 16:16, no qual especificamente identificada como sendo o nome, na lngua hebraica, do stio da Batalha Final. O verbete afirma: Os estudio sos geralmente explicam o nome Armagedon (ou Armageddon ou Harmagedon) como uma transliterao grega do termo hebraico har megiddo (a montanha de Megiddo). O versculo de Gog e Magog foi extrado da Verso do Rei James,

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Apocalipse 20:7-8 - .. Satan shall be loosed out ofhisprison [ and shall go out i deceive the nations in thefour quarters ofthe Earth, Gog and Magog, te gather them together te battle... O Oxford Companion observa, pgina 256, que o Apocalipse de Joo parece citar equivocadamente os captulos 38 e 39 do Livro de Ezequiel; neste, Gog identificado como o governante da terra de Magog. O verbete tambm afirma que a localizao exata de Magog desconhecida. A verso original encontrada em Ezequiel 38:15 prediz claramente que Israel ser invadida pelo norte. A Sria est codificada naquele versculo, e os antigos nomes do Ir e da Lbia aparecem em Ezequiel 38:5. A matana que se seguir afirmada em Ezequiel 39:17-18. A viso de Einstein sobre a Terceira e a Quarta Guerras Mundiais era citada na exibio de manuscrito original da Teoria da Relatividade no Museu de Israel, em Jerusalm, que tambm hospeda o Santurio do Livro, no qual se exibem os Pergaminhos do Mar Morto. A idia dos paus e pedras tambm foi publicada em The Quotable Einstein, p. 223. CAPItULO 7: O APOCALIPSE O grande terror foi predito no Deuteronmio 34:12, o ltimo versculo da Bblia original, as ltimas palavras que, diz a Bblia, Deus ditou a Moiss no Monte Sinai. A traduo de Kaplan dos trs ltimos versculos daTorah afirma: Ne nhum outro profeta como Moiss, a quem Deus conheceu face a face, ergueu-se em Israel. Ningum mais poderia reproduzir os sinais e milagres que Deus lhe permitiu exibir na terra do Egito, nem quaisquer dos atos poderosos ou das grandes vises que Moiss mostrou ante os olhos de todo o Israel. O texto oculto do ltimo versculo no est realmente num cdigo, mas revelado pelas quebras, ligeiramente diferentes, entre as palavras do texto original. O alerta clarssimo - Para todos, o grande terror: fogo, terremoto - e no pode ser por acaso que este o ltimo segredo revelado na Bblia. Trs anos apresentam uma excelente combinao matemtica com o grande terror: os anos de 2000, 2014 e 2113. surpreendente que todos os perigos apocalpticos, quer desastres naturais ou causados pelo homem, apaream no cdigo da Bblia agrupados, com maior ou menor exatido, dentro dessas mesmas molduras temporais.

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O grande terremoto foi predito no Apocalipse 16:18 e 16:20. Uma viso anterior do grande terremoto encontrava-se em Ezequiel 38:19-20, onde se afirmava claramente que ocorreria na terra de Israel. E uma verso ainda mais antiga pode ser encontrada em Isaas 13:13, onde a ameaa de terremoto parece ser global e at mesmo csmica. O nome completo da cidade de Los Angeles, em hebraico, no aparece no cdigo da Bblia, mas a forma abreviada, L. A. Calif., est mais clara mente codificada junto com o grande terremoto do que qualquer outra grande cidade do mundo, e tambm aparece junto com fogo, terremoto. Ambas as codificaes aparecem junto com o mesmo ano, 5770 (2010, no calendrio gregoriano). O relatrio da pesquisa geolgica realizada pelo governo dos Estados Unidos que predizia um grande terremoto no sul da Califrnia antes de 2024 foi publicado no Boletim da Sociedade Sismolgica Americana (vol. 5, n 2, pp. 379-439) em abril de 1995. Tambm entrevistei, em 23 de outubro de 1996, o coordenador daque la pesquisa na Califrnia, David Schwartz, e ele confirmou que um gigan tesco terremoto era esperado no sul da Califrnia dentro dos prximos trinta anos, acrescentando que o norte da Califrnia a segunda regio do pas que apresenta maiores probabilidades de ser atingida no futuro prxi mo. Ningum sabe o valor das nossas previses, disse Schwartz, mas aquelas duas regioes sao os principais centros do alvo no mapa. A estimativa oficial do governo chins de que o nmero de mortos no grande terremoto de 1976 em Tangshan foi de 242.000, mas, segundo o New York Times morreram 800.000 pessoas. Em abril de 1993, eu disse ao meu ento editor, Dick Snyder, que o cdigo da Bblia indicava que o Japo seria atingido por uma srie de gran des terremotos. O abalo ssmico na ilha de Okushiri ocorreu em 12 de julho de 1993, e estava codificado junto com o nome do epicentro e o ms. Meu encontro com Wakako Hironaka, ministra do gabinete japons, ocor reu em seu escritrio em Tquio no ms de setembro de 1993. Um grande terremoto atingiu Kobe em 16 de janeiro de 1995, matando mais de 5.000 pessoas. Nos dias de hoje, praticamente todos os cientistas acreditam que os dinossauros foram aniquilados por um asteride que caiu na regio agora conhecida como Golfo do Mxico, h aproximadamente 65 milhes de anos. As mais recentes descobertas sugerem que a coliso provocou uma tempestade de fogo em toda a Amrica do Norte, eliminando de imediato

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todas as formas de vida naquele continente, e que as precipitaes da explo so obscureceram o Sol em todo o globo, finalmente matando todos os dinossauros. A teoria original da extino por causa do asteride foi pro posta em 1980 por Walter Alvarez, gelogo da Universidade de Berkeley. As descobertas mais recentes foram publicadas por Peter Schultz e Stephen DHondt na edio de novembro da Geology Magazine. A criao do grande tanin contada no Gnesis 1:21. O nome do drago com quem, diz a Bblia, Deus lutou - Rahab - provm de Isaas 51:9. um apelo a Deus: Desperta, como nos dias passados, como nas geraes de outrora. No foste tu que esmagaste Rahab e fendeste de alto a baixo o Drago? A palavra hebraica nesse trecho tambm tanin. O mais antigo mito da Criao conhecido foi escrito milhares de anos antes da Bblia, na Sumria, a regio prxima ao Golfo Prsico que hoje chamada de Iraque. O mito sumeriano comea com a destruio de um drago por um deus. E quase todas as antigas civilizaes do mundo todo tinham um mito primordial similar a este. O alerta de Brian Marsden de que o cometa Swift-Tuttle poderia atin gir a Terra em 14 de agosto de 2126 foi publicado em 15 de outubro de 1992. A citada reportagem do New York Times saiu na edio de 27 de outubro de 1992; o artigo da Newsweek, em 23 de novembro de 1992. A coliso do cometa Shoemaker-Levy com Jpiter, em 1994, foi notcia em todo o mundo. O relato aqui citado foi extrado do jornal New York Times e da revista Time. Elearior Helin, a cientista da NASA encarregada do rastreamento de asterides e cometas, foi citada no New York Timesde 14 de maio de 1996, e os planos para evitar uma coliso com a Terra foram publicados no New York Times e na Newsweek. A antiga lenda sobre o rei que quebrou a pedra em pequenos pedaos antes de atir-la no filho e contada em dois antigos comentrios, o Midrash Salmos 6:3 e o Midrash Yalkut Shimoni 2:635. Mais tarde, um sbio do sculo XVIII, Genius de Vilna, relacionou esta fbula com o destino lti mo de um dos dois Messias profetizados, aquele que, segundo a lenda, vir primeiro e tentar evitar o horror do Fim dos Dias. Tal como o filho do rei, disse Genius de Vilna, ele no sofrer a pena de morte. Mas ir, contudo, sofrer a dor das pedras menores (Kol Ha Tor, cap. 1, pargrafo 6). O cometa que atingiu Jpiter fragmentou-se em vinte partes antes de bombardear o planeta. surpreendente que o nome hebraico do planeta

208 NOTAS DOS CAPTULOS J piter, Zedek, que significa justia, seja a raiz de um nome usado para Messias que vem primeiro, Zadik, que quer dizer o justo. A teoria de que a antiga coliso de um cometa com aTerra teria inspir do os posteriores cenrios apocalpticos da Bblia foi extrada do artigo d Timothy Ferris, este o Fim?, publicado na revista New Yorkerem 27 d janeiro de 1997, p. 55. As probabilidades de um cometa ou asteride coli dir com a Terra so discutidas na pg. 49 daquela publicao. CAPtrULO 8: Os Dias FINAIS A informao de que Netanyahu programara encontrar-se com o rei Hussei, da Jordnia em Am, no dia 25 de julho de 1996, foi publicada na edi semanal do Jerusalem Post que chegou s bancas em 21 de julho. A data d viagem programada tambm foi publicada em diversos outros jornais isra elenses naquela semana. A razo para o adiamento da viagem, a sbita do ena do rei Hussein, foi confirmada pela Secretaria de Imprensa do primei ro-ministro. A informao de que Netanyahu se encontrara com Hussein em 5 de agosto foi publicada no Jerusalem Post de 6 de agosto. As duas viagens foram decididas no dia em que fui eleito, declaroi Netanyahu numa conferncia de imprensa, referindo-se visita que j rea lizara ao Cairo e programada viagem de julho a Am. Ambas as viagen foram encontradas codificadas na Bblia uma semana antes de Netanyah ser eleito, quando sua prpria vitria foi conhecida por antecipao. Uma afirmao mais formal do Princpio da Incerteza feita por Stepher Hawking: Quanto mais acuradamente tentamos mensurar a posio di uma partcula, tanto menos acuradamente somos capazes de mensurar sua velocidade, e vice-versa. A concluso, segundo Hawking, que a fsica quntica pode apenas predizer um certo nmero de diferentes resultado, possveis e no um nico resultado definido (A BriefHistory of Time, p. 55) M encontro com Dore Gold teve lugar pouco antes da meia-noite d 10 de setembro de 1996, no Essex House Hotel de Nova York. Meu fax ac General Yatom era datado de 11 de setembro e foi enviado naquele mesmc dia. Falei com nosso intermedirio, General Ben-Israel, em 10 de setembrc e novamente no dia 12, e ele me disse que se encontrara com Yatom e que este confirmara ter recebido a mensagem e que os servios de informae de Israel estavam verificando o perigo potencial de um ataque atmico. Meu ltimo fax a Yatom foi enviado em 16 de setembro. O assassinato do arquiduque austraco Ferdinand, em 28 de junho de

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1914, aceito por todos os historiadores como a causa imediata da Primei a Guerra Mundial. Um documentrio da PBS realizado em 1996, A Grande uerra, reconfirmou esse fato; e um historiador de Oxford, ali entrevista- lo, disse que aquele assassinato no s deflagrara a guerra como tambm evara inexoravelmente Revoluo Russa. Na verdade, a PBS levantou ima questo: o que teria acontecido se a carruagem do arquiduque tivesse rirado direita em vez de virar esquerda, se no tivesse cruzado o cami iho do nacionalista srvio que o baleou - Quando o cocheiro do Lrquiduque entrou na rua errada, o herdeiro do trono austraco viu-se face face com Gavrilo Princip, o assassino srvio. O assassinato detonou uma reao em cadeia. Citando novamente o documentrio da BBS: Em 28 de julho de 1914, a ustria declarou guerra Srvia. Mas uma guerra entre a ustria e a Srvia significava guerra entre Austria e a Rssia. Isso significava guerra entre a Rssia e a Alemanha. E isso significava guerra entre a Alemanha e a Frana. E isso significava guerra entre a Alemanha e a Gr-Bretanha. Num timo, todo o continente estava em guerra. O Efeito Borboleta citado por James Gleick em Chaos (Penguin, 987, p. 8). E pgina 23, Gleick cita tambm uma verso bem mais .ntiga do mesmo conceito, provinda das cantigas de roda: Por falta de um prego, a ferradura se perdeu. Por falta de uma ferradura, o cavalo se perdeu. Por falta de um cavalo, o cavaleiro se perdeu. Por falta de um cavaleiro, a batalha se perdeu. Por falta de uma batalha, o reino se perdeu! O dia 9 de Av no apenas uma triste tradio do povo judeu. Foi em 9 de Av que o Templo foi destrudo (primeiro em 586 a.C. e novamente em0 d.C.). Foi tambm nessa data que os judeus foram expulsos da Inglater a (em 1290) e da Espanha (em 1492). E foi nesse dia que as cmaras de gs e Treblinka entraram em operao, em 1942, iniciando o Holocausto. 4 detalhes podem ser encontrados no livro de Aryeh Kaplan, iandbook ofJewish Thought(Maznaim, 1979, vol. II, pp. 339-340). Alguns historiadores sugerem que os nazistas escolheram esse dia deliberadamente: As expulses em massa de Varsvia comearam em 22 de julho de 1942, vspera do 9 de Av. No dia seguinte, 9 de Av, as cmaras de gs de Treblinka comearam a operar. Organizar tais aes num melan

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clico feriado judaico no foi uma coincidncia. Os nazistas estudaram o calendrio judaico e muitas vezes programaram as aes mais destrutivas [ tais datas]. Em dois meses, 300.000 judeus tinham sido enviados para a morte, afirma Nora Levin em The Holocaust (Schocken Books, 1973, p. 318). De acordo com o Talmude, Deus amaldioou aquele dia porque foi nele que, em tempos bblicos, os primeiros batedores enviados por Moiss Terra Prometida voltaram com ms notcias, dizendo aos antigos israelitas que no poderiam conquist-la. Anel o antigo nome de Jerusalm, usado no primeiro alerta do apocalipse em Isaas 29:1-2. A paradoxal citao do Talmude sobre a coexistncia de livre-arbtrio e prescincia provm do MishnahAvot 3:15, e atribuda ao Rabino Akiva. Em hebraico, o nome Jac (que significa ele evitar e ele adiara ) tambm quer dizer ele seguir, especificamente a pista ou mesmo a sombra, como um detetive. Assim, o nome do patriarca bblico sugere que ele est de algum modo zelando por seu povo. O nome Jac foi-lhe dado aps um misterioso combate corpo-a-corpo com um visitante noturno no-iden tificado (Gnesis 32:25-29) e tornou-se o nome do pas, Israel. Em hebraico, Israel significa aquele que luta com Deus . A propria Biblia (Gnesis 32:29) assim explica o novo nome de Jac: De ora em diante j no te chamars Jac, e sim Israel, pois lutaste com Deus e com os homens, e venceste. Os trs dias de conflito iniciados em 25 de setembro de 1996 foram noticiados em todo o mundo. O relato feito aqui baseou-se nas reportagens do New York Times e do Jerusalem Post. O tnel arqueolgico sob o Monte do Templo, em Jerusalm, conecta os locais sagrados de trs religies: o Muro das Lamentaes, o Domo da Rocha e a Via Dolorosa (o caminho que Jesus teria percorrido at o Calvrio). A palavra anexados, que aparece duas vezes junto com holocausto de Israel, utilizada pelas autoridades israelenses para descrever os nicos dois territrios capturados na Guerra dos Seis Dias, em 1967, que se torna ram formalmente parte do Estado de Israel: as Colinas de Golan e Jerusa lm Leste. As Colinas de Golan pertenciam Sria, que ainda as reivindica e recentemente posicionara tropas de elite sua volta. Jerusalm Leste era parte da Jordnia e reivindicada pelos palestinos como a capital de sua ptria. O nome Arafat aparece apenas duas vezes, sem quaisquer saltos, no

NOTAS DOS CAPTULOS 211 exto original da Bblia; numa delas, aparece junto com o nico encontro las duas expresses bblicas do Fim dos Dias. Na verdade, encontra-se liretamente abaixo daquela frase, contra probabilidades altssimas. Alm lisso, as palavras que seguem seu nome no texto oculto so: Lembrem-se! no esqueam a confirmao do Tempo Final. O exlio de Ismael predito basicamente no Zohar, um antigo comentrio que faz parte do chamado Midrash oculto, o qual revela os segredos que no so enunciados abertamente na Torah. No Zohar, h diversas referncias a um futuro tempo de guerra em Israel no Fim dos Dias, antes da vinda do Messias. No Zohar Gnesis 1:1 9A, afirma-se que os Filhos de Ismael se prepararo para erguer todas as naes do mundo contra [ Tambm afirma, contudo, que Israel poderia ser salvo do ataque. A histria de Isaac e Ismael, os dois filhos de Abrao, contada no :aptulo 21 do Gnesis. A me de Ismael era uma escrava, Agar, a egpcia. Quando Isaac nasceu, sua me, Sara, disse a Abrao: Expulsa esta escrava e seu filho, pois o filho de uma escrava no ser herdeiro com meu filho Isaac (Gn 21:10). Quando Ismael nascera, as palavras abertas da Bblia pareciam predizer a batalha que estava por vir: Este menino ser indomvel como um jumento selvagem; sua mo se levantar contra todos e a mo de todos contra ele (Gn 16:12). O aperto de mos no meio da noite entre Netanyahu e Arafat, em 15 de janeiro de 1997, foi registrado pelo New York Times daquele mesmo dia. Dois dias antes, quando se tornaram conhecidas as primeiras notcias sobre o acordo, aquele jornal informara: As autoridades norte-americanas no tm a iluso de que o acordo de Hebron ir evitar novas crises e confrontos, em vista da profunda e mtua desconfiana e averso entre o conservador governo de Israel e o Sr. Arafat. Espera-se que as futuras retiradas e as questes ainda a ser negociadas Jerusalm, fronteiras, assentamentos judaicos - venham a avivar tantas paixes e crises quanto o caso de Hebron, ou at mais. Os colonos judeus militantes fatalmente vero a retirada de Hebron como uma traio. Entre os palestinos, os grupos islmicos radicais podero tentar usar novamente o terror para frustrar os acordos. A srie de acontecimentos de maro de 1997 foi aqui relatada com base nas reportagens do New York Times e do Jerusalem Post. O trecho da carta do rei Hussein a Netanyahu foi extrado de um artigo do New York Times de 12 de maro de 1997. A bomba suicida de 21 de maro foi noticiada no New York Times do dia seguinte. A frase de Richard P. Feynman foi extrada de seu livro Six Easy Pieces

212 NOTAS DOS CAPTULOS (Helix, 1995, p. 135). E pgina 136, ele tambm afirma acreditar que o Princpio da Incerteza est relacionado com todas as coisas e que, portanto, no momento presente devemos nos limitar a computar as probabilidades. Feynman diz ainda que no acredita que um dia venhamos a compreender esse quebra-cabea: Ningum jamais encontrou (ou sequer pensou em encontrar) um meio de contornar o Princpio da Incerteza. Por isso, devemos assumir que ele descreve uma caracterstica bsica da natureza (Six Easy Pieces, pp. 136 e 132). Por mero acaso, eu estava lendo o livro de Feynman quando voei at Israel e soube que Netanyahu programara a viagem para a Jordnia no dia exato predito peio cdigo da Bblia. Quando aquela viagem foi subitamen te adiada, percebi que o grande fsico tinha razo: no podemos ter certeza do que acontecer, s podemos afirmar probabilidades. Na New York Times Magazine de 29 de setembro de 1996 (pp. 143 e segs.), o escritor cientfico Timothy Ferris afirmara que a fisica quntica continua a ser um ramo extremamente bem-sucedido da cincia. Seu artigo intitulava-se O estranho faz sentido. O Prmio Nobel Gabriel Garca Mrquez, no romance Cem Anos a Solido, fala da descoberta de um manuscrito que revelava a histria da famlia Buenda com cem anos de antecedncia. Do modo como o des creve, Garca Mrquez parece ter imaginado, em menor escala, a verdadei ra natureza da Bblia e de seu cdigo. O autor do manuscrito no pusera os acontecimentos na ordem do tempo convencional humano, mas con centrara um sculo de episdios cotidianos de tal modo que eles coexistiam num s instante. Pensei nele quando Rips me disse que todo o cdigo da Bblia tinha sido escrito de uma s vez, num nico momento. Meu primeiro encontro com o rabino Adin Steinsaltz teve lugar em seu escritrio, em Jerusalm, no dia 30 de junho de 1992, dois dias aps eu ter conhecido Eh Rips. Encontrei-me vrias vezes com Steinsaltz nas minhas muitas visitas a Israel. No primeiro encontro e em ocasies posteriores, discutimos a verdadeira natureza do tempo e o modo como ele pode ser revelado pela reverso dos tempos verbais na Torah. Steinsaltz disse-me que, embora a afirmao do futuro como passado e do passado como futu ro seja uma caracterstica nica da Bblia, no existem comentrios mais extensos sobre essa reverso dos tempos verbais. Steinsaltz foi quem me indicou Isaas 41:23, o versculo da Bblia que especificamente relaciona a viso do futuro com o dizer as coisas de trs para a frente. Foi somente anos mais tarde que descobri, por mim mesmo,

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que aquele versculo, lido s avessas, afirmava o ano do holocausto que nos ameaava, 5756. Rips calculou as probabilidades de que todos os perigos apocalpticos afirmados no cdigo cdmbinassem com uma nica expresso do ano 2006 em 5756 em cerca de mil para um. Ele concordou que era admi rvel que aquele ano, dentre outros 120, combinasse singularmente com todos os perigos verificados - o Fim dos Dias, Guerra Mundial, holocausto atmico, holocausto de Israel e grande terremoto. Rips tambm concordou que era surpreendente que as vrias expresses dos anos 2000 e 2006 tambm combinassem com os mesmos perigos, mas disse que no havia meios claros de efetuar uma mensurao matemtica. - Podemos estar certos de que no randmico, de que foi intencio nalmente codificado - disse Rips. Mas no podemos estar certos de que isso significa que o perigo real. A data do primeiro ataque dos msseis Scud, 18 de janeiro de 1991, foi noticiada no New York Time: e confirmada no Facts on File Yearbook 1991, p. 28. Oito msseis Scud foram disparados contra Israel por volta das 2 horas da madrugada do dia 18 de janeiro (hora de Israel). Dois atingiram Tel-Aviv. Trs caram perto de Haifa. Trs caram em campo aberto. Jerusa lm no foi atingida. Os Estados Unidos tinham lanado o Desert Storm, iniciando a Guerra do Golfo, no dia anterior, 17 de janeiro de 1991. O cdigo salvar, as palavras que aparecem acima de holocausto at mico e abaixo de o Fim dos Dias, tem tambm uma segunda traduo em hebraico: cdigos de Moiss. O xodo 2:10 conta como Moiss recebeu seu nome. De acordo com a Bblia, ele nasceu no Egito nos dias em que o fara decretara que todos os bebs judeus do sexo masculino fossem mortos. Para salv-lo, sua me cons truiu uma pequena Arca e lanou-a ao Nilo. A filha do fara encontrou o menino quando foi banhar-se no rio e adotou-o como filho: E ela o chamou de Moiss, e disse: Porque tirei-o das guas. Em hebraico, trata-se de um jogo de palavras. Segundo o respeitado dicionrio Alcalay (Massada, 1990, p. 1517), Moiss realmente significa retirar (da gua), livrar, resgatar.

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EPLOGO A afirmao de Jonathan Schell, Somos forados, neste caso, a nos trans formar em historiadores do futuro, aparece p. 21 de The Fate ofthe Earth.

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NOTAS DAS ILUSTRAES Os nomes e acontecimentos codificados na Bblia esto expressos na mesma lngua hebraica que aparece no texto aberto da Bblia e que usada pelos israelenses de hoje. Os anos codificados na Bblia so os do antigo calendrio judaico, que comea nos tempos bblicos, 3.760 anos antes da Era Crist. Os anos equi valentes, no nosso calendrio moderno, tambm so indicados em todas as listagens do cdigo da Bblia. Os nomes de pessoas e lugares foram tirados de fontes de referncia padro, tais como a Enciclopdia Hebraica. A grafia em hebraico dos mais atuais aquela usada pelos jornais de Israel. A traduo de todas as codificaes foi confirmada pelo respeitado dicionrio hebraico-ingls R. Alcalay (Massada, 1990) e pelo dicionrio mais completo e conceituado da lngua hebraica, A. Even-Shoshan (Kiryat Sefer, 1985). E todo o material do cdigo da Bblia aqui citado foi verificado por tradutores israelenses que trabalharam comigo durante os cinco anos desta pesquisa. Muitas das mais importantes listagens do cdigo da Bblia reproduzidas neste livro foram vistas e confirmadas pelo Dr. Rips. A traduo do mate rial referente ao assassinato de Rabin tambm foi confirmada pelo rabino Adin Steinsaltz, principal tradutor de antigos textos hebraicos. Estatsticos confirmaram que todo o material do cdigo da Bblia mostrado neste livro foi codificado de uma maneira que est alm do mero acaso. Provou-se que as combinaes de palavras no eram randmicas. As estatsticas foram calculadas automaticamente pelos computadores, de acordo com o modelo matemtico projetado por Rips e Witztum, e validadas por revisores tcnicos independentes. O computador avalia os emparelhamentos das palavras, usando dois testes quo prximas aparecem uma da outra, e se os saltos que soletram

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as palavras buscadas so os mais curtos existentes no texto da Bblia. (Para uma explicao mais detalhada, ver Apndice.) Embora a lngua hebraica seja escrita da direita para a esquerda, as pa lavras esto codificadas em ambas as direes e, como num problema de palavras cruzadas, tambm para cima e para baixo. s vezes o texto original da Bblia, com apenas quebras levemente dife rentes entre as letras existentes, revela informaes precisas sobre os aconte cimentos do mundo moderno. Neste livro, tal fato chamado de texto oculto. Podemos usar as palavras ocultas codificadas junto com Watergate para mostrar como isso funciona. O texto aberto do quarto livro da Bblia, Nmeros 3:24, refere-se a um cl de uma das Doze Tribos de Israel, o chefe da casa paterna dos gersonitas. Reproduzimos abaixo o texto hebraico original desse versculo: 1 vJ1) K wi O CHEFE DA CASA PATERNA DOS GERSONITAS Contudo, a mesma palavra que no hebraico bblico significava chefe ou dirigente quer dizer, no hebraico moderno, presidente . a palavra usada pelos israelenses de hoje para designar o presidente Clinton ou seu prprio presidente Weizmann. E, com uma mnima mudana na quebra entre estas palavras, as mes mas letras de Nmeros 3:24 formam uma sentena inteiramente nova: Pre sidente, mas foi expulso. Reproduzimos abaixo o original hebraico com essa modificao: PRESIDENTE, MAS FOI EXPULSO

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Desse modo, na nica vez em que Watergate est codificado na Bblia, aparece no mesmo trecho em que o texto oculto descreve a renncia forada de Nixon. As palavras na Bblia so exatas. Watergate, presidente e expulso foram as expresses usadas pelos jornais israelenses ao noticiar a queda de Nixon. Em alguns casos, o cdigo da Bblia usa uma forma condensada do hebraico, tal como se poderia esperar de um cdigo. E o cdigo da Bblia, tal como a prpria Bblia, s vezes omite consoantes que costumam ser usadas no hebraico moderno, principalmente o Vav e o Yud. Todas as listagens do cdigo da Bblia mostradas neste livro so citadas abaixo, com os nmeros dos captulos e versculos da Bblia, mostrando em que trecho as palavras esto codificadas. Todas as listagens que diferem, mesmo que minimamente, da lngua hebraica comum, ou que exigem maiores explicaes para benefcio das pessoas que no lem hebraico, so detalhadas. CAPTULO 1: O CDIGo DA BBLIA Yitzhak Rabin est codificado comeando no Deuteronmio 2:33 e terminando no Deuteronmio 24:16. a nica vez que seu nome comple to aparece codificado na Bblia. Assassino que assassinar aparece no Deuteronmio 4:42, e assassinar cruza o nome de Rabin. a nica vez que essas palavras aparecem juntas na Bblia. [ 14] Yitzhak Rabin, como foi dito, aparece no Deuteronmio 2:33 a 24:16. O nome do assassino que assassinar aparece no Deuteronmio 4:42. O nome do assassino de Rabin, Amir, aparece em Nmeros 35:11, e o texto aberto do mesmo versculo novamente inclui as palavras nome do assassi no. [ 15] Assassinato de Rabin est codificado do xodo 36:37 ao Levtico 22:5. O ano em que ele foi morto aparece no xodo 39:3-4, cruzando tanto assassinato de Rabin quanto a cidade onde ocorreu o atentado, Tel-Aviv. O nome da cidade est codificado do xodo 33:5 ao Levtico 4:9. [ 16] Fogo em 3 de Shevat, a data hebraica equivalente a 18 de janeiro de 1991, dia do primeiro ataque com msseis Scud na Guerra do Golfo, est codificado no Gnesis 14:2-12. O nome do lder iraquiano, Hussein,

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NOTAS DAS ILUSTRAES

est codificado no Gnesis 14:9-14. As palavras guerra e mssil, emboi marcadas apenas uma vez na tabela, aparecem duas vezes, e o segundo mssi] cruza inimigo. [ 19] Na verdade, a seqncia completa do cdigo afirma que Hussein escc lheu um dia. Tal frase est codificada no Gnesis 14:6-17, o mesmo cap tulo da Bblia no qual fogo em 3 de Shevat est codificado. Mas as du frases so longas demais para caberem numa nica listagem. A tradu literal das palavras codificadas seria Hussein marcou um dia, como seel tivesse feito um crculo sua volta no calendrio. A grafia moderna do nome Hussein teria geralmente uma letra a mai um Vau. Porm, a grafia codificada na Bblia uma forma alternativa aceit e consistente com o hebraico bblico. A codificao de seu nome com a dat foi claramente intencional; o ataque aconteceu de fato, tal como predit( no dia 3 de Shevat. Yitzhak Rabin, como dito acima, aparece do Deuteronmio 2-33 a Deuteronmio 24:16. [ 26] Assassino que assassinar, como dito acima, aparece no Deuteronmi 4:42. [ 27] Amir aparece em Nmeros 33:14-15. a terceira maneira pela qual nome do assassino est codificado junto com seu crime. [ 28] Clinton est codificado comeando no Gnesis 24:8 e terminando er Nmeros 26:24. Seu nome soletrado no cdigo da Bblia exatamente d modo como grafado pela imprensa israelense. Presidente aparec conectado com Clinton em Nmeros 7:2. , mais uma vez, exatamente palavra usada para designar o Presidente no moderno Israel. [ 31] Watergate est codificado do Gnesis 28:21 a Nmeros 19:18. Quer ele? Presidente, mas foi expulso, como explicado na introduo desu notas, aparece em Nmeros 3:23-24. [ 32] Colapso econmico est codificado do xodo 20:9 ao Deuteronmi 11:6. Aparece uma nica vez em toda a Bblia e o ano em que comeou Grande Depresso, 1929, surge no mesmo trecho. O ano hebraico equiv lente, 5690, est codificado em Nmeros 10:8. [ 33]

NOTAS DAS ILUSTRAES

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Homem na Lua est codificado de Nmeros 19:20 a Nmeros 27:1. o missil Nave espacial o cruza, codificada em Nmeros 22:25. [ 34] Shoemaker-Levy, o nome do cometa que atingiu Jpiter, est codificado comeando no Gnesis 19:38 e terminando no Gnesis 38:19. Acodificao de Jpiter vai do Gnesis 30:41 ao Gnesis 31:1. [ 35] Shoemaker-Levy est novamente codificado em Isaas, de 25:11 a 27:4. Jpiter surge em Isaas 26:16. E a data em que o cometa colidiu com o planeta, o dia 8 de Av, aparece em Isaas 26:20. [ 36] H duas maneiras de escrever Jpiter em hebraico, e ambas esto com as datas codificadas junto com o nome do cometa que o atingiu. A primeira grafia predito, uma transliterao de Jpiter e est codificada no Gnesis; apenas uma parte do nome mostrada na listagem porque a tabela demasiado grande para ser reproduzida na ntegra. A segunda grafia o nome hebraico desse planeta, Zedek, que est codificado em Isaas junto com a data da coliso. Hitler est codificado no Gnesis 8:19-21. identificado como nazista e inimigo no Gnesis 8:17-18. chamado de homem mau no Gnesis 8:21. Massacre surge no Gnesis 8:20. {p. 39] Shakespeare est codificado do Levtico 23:24 a Nmeros 1:34. Hamlet, no Levtico 3:13-14:27. Macbeth tambm comea no mesmo versculo da Bblia, Levtico 3:13, e termina no Levtico 7:29. [ 46] Irmos Wright est codificado do Gnesis 30:30 ao Gnesis 43:14. aparece Aviao aparece no Genesis 33:7-8. [ 47] Edison est codificado de Nmeros em Nmeros 13:1-2. [ 47]eltrica aparece em Nmeros 11:26-27; eletricidade, 14:19 a 17:19. Lmpada . Newton esta codificado de Numeros 18:30 aNumeros 21:5. Gravidade cruza seu nome, codificada em Nmeros 19:20. Em hebraico, a palavra que significa gravidade costuma vir precedida de a fora da, sem a qual quer dizer atraao ou arrasto . Mas, uma vez que esta codificada junto com Newton , o cientista que descobriu a fora da gravidade, o sentido parece claro e a codificao, intencional. [ 48]

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NOTAS DAS ILUSTRAES

Einstein aparece uma vez na Bblia, codificado do xodo 21:29 a Nmeros 31:39. Tanto a palavra cincia como a afirmao sobreposta, um novo e excelente entendimento, aparecem em Nmeros 3:34 e cruzam o nome Einstein. Eles profetizaram uma pessoa inteligente aparece em Nmeros 11:26. [ 48] CAP!TuLo 2: O HOLOCAUSTO ATMICO Todo o seu povo para a guerra aparece no Deuteronmio 2:32, logo acima de assassino que assassinar, e esta frase, como dito acima, cruza Yitzhak Rabin. [ 52] Holocausto de Israel est codificado uma nica vez na Bblia, do Gnesis 49:17 ao Deuteronmio 28:64. O ano de 5756 aparece no xodo 17:2, nica vez em que surge em qualquer parte do texto aberto da Bblia sem quaisquer saltos. [ 52] Holocausto atmico est codificado de Nmeros 29:9 ao Deuteronmio 8:19. S aparece essa nica vez na Bblia, e as probabilidades contra seu surgimento so de peio menos 100 para 1. A expresso em 5756 est codificada no Deuteronmio 12:15. [ 53] A prxima guerra est codificada do G 36:15 a Nmeros 12:8. Ser aps a morte do primeiro-ministro aparece no versculo logo acima, Gnesis 25:11. {p. 56] Na mesma tabela em que a prxima guerra est codificada e no mesmo versculo que afirma ser aps a morte do primeiro-ministro, encontram-se os nomes Yitzhak e Rabin; como a listagem completa desta tabela do cdigo grande demais para ser reproduzida aqui, vemos somente o primeiro nome do primeiro-ministro. Artilharia lbia est codificada do xod 2 1:22 a Nmeros 1:38. Aquela nica presena do ano de 5756 (no xodo 17:2, junto com holocausto de Israel) tambm coincide com esta expresso. [ 60] O nome Lbia aparece trs vezes junto com holocausto atmico, uma vez cruzando estas palavras e duas outras vezes na mesma linha, todas trs no xodo 34:6-7. A palavra hebraica que significa destruio total apare-

NOTAS DAS ILUSTRAES 221 ce duas vezes nesses mesmos versculos da Bblia. Logo antes da primeira codificaao de Libia estao as palavras foi explodido . Logo aps a terceira codificao de Lbia esto as palavras foram revelados. [ 62] Artilheiro atmico est codificado do Deuteronmio 4:40 ao Deute ronmio 6:24. A abertura do primeiro versculo, Deuteronmio 4:40, afirma: A fim de prolongares teus dias. Em hebraico, essas letras tambm formam endereo, data. A aparente localizao, a Pisgah, cruza a segunda letra de artilheiro atmico, no Deuteronmio 4:49. [ 63] CAPTuLo 3: TODO O SEU Povo PARA A GUERRA nibus est codificado de Nmeros 9:2 a Nmeros 14:35. Bomba 2, ou exploso aparecem no mesmo trecho, codificadas em Nmeros 10:23-24. Jerusalm cruza nibus, codificada em Nmeros 11:1-4. O nome completo da cidade est codificado na Bblia, mas a listagem demasiado longa para ser aqui reproduzida na ntegra. [ 68] nibus est codificado no G 34:7 a 35:5. Eles viajaro, e haver. t terror aparece no ltimo versculo, Gnesis 35:5, cruzando nibus. Fogo, grande barulho aparece no versculo anterior, Gnesis 34:4. [ 69] Primeiro-ministro Netanyahu est codificado uma vez na Bblia, do La, xodo 19:12 ao Deuteronmio 4:47. Cruzando seu nome aparece a pala vra eleito, codificada em Nmeros 7:83. Seu apelido, Bibi, est codifi cado no mesmo versculo. [ 71] Netanyahu aparece sem quaisquer saltos no texto oculto do Deutero nmio 1:21, na mesma tabela em que Yitzhak Rabin, Amir, nome do assassino e todo o seu povo para a guerra tambm aparecem juntos (ver Captulo 1). Logo acima de Netanyahu, no texto oculto esto as palavras para o grande horror. [ 74] A prxima guerra est codificada do Gnesis 36:15 a Nmeros 12:8. Ser aps a morte do primeiro-ministro aparece no versculo logo acima, Gnesis 25:11. Sobrepondo-se a estas palavras, codificada no mesmo versculo, est a frase outro morrer. [ 78]

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NOTAS DAS ILUSTRAES

Primeiro-ministro Netanyahu j foi citado acima. As palavras certa mente ele ser morto, que cruzam seu nome, aparecem no Exodo 19:2, Sua vida ser ceifada surge no Exodo 3 1:14. A palavra assassinado apa rece duas vezes em Nmeros 3 1:17. [ 791 CAPTULO 4: O LIVRO SELADO No Fim dos Dias aparece no texto aberto do Gnesis 49:1, que afirma: E Jac chamou seus filhos e lhes disse: Reuni-vos para que eu vos anuncie o que vos h de acontecer no Fim dos Dias. O ano, em 5756, est codificado do Gnesis 48:17 ao Gnesis 49:6. [ 84] O Fim dos Dias aparece quatro vezes nos cinco livros originais da Bblia. Na Bblia de Jerusalm, traduzido como os ltimos dias e os dias do fim (the last days e the iatter days). Mas Kaplan observa que o sentido literal o fim dos dias (TheLiving Torah, p. 245). [ Nas tradues para o portugus, encontram-se tambm as ex presses nos dias vindouros e nos dias futuros.] Guerra Mundial est codificada uma vez na Bblia, do Deuteronmio 4:28 ao Deuteronmio 17:4. No Fim dos Dias aparece no texto aberto da Bblia logo acima, em Nmeros 24:14. [ 85] Holocausto atmico, como j observamos, tambm aparece uma vez (Nmeros 29:9 a Deuteronmio 8:19). Tambm neste caso, no Fim dos Dias aparece logo acima, no mesmo versculo que surge junto com Guer ra Mundial (Nmeros 24:14). [ 86] A segunda expresso bblica do Fim dos Dias, que aparece somente no texto aberto de Daniel, est codificada do Deuteronmio 4:34 ao Deutero nmio 32:28. Em 5756 est codificado logo acima, no Deuteronmio 1:25. [ 87] Em seu contexto bblico original, esta expresso sempre vista como a predio de um tumultuado tempo futuro, o apocalipse. Mas as ltimas palavras de Daniel tambm so vistas como uma predio dos dias do Messias Amir, o assassino de Rabin, est codificado na mesma seqncia de saltos do Fim dos Dias, de Nmeros 16:3 a Nmeros 29:8. Guerra

NOTAS DAS ILUSTRAES 223 certa- aparece no texto aberto do Deuteronmio 4:34, o versculo onde comea o 19:2. Fim dos Dias. [ 89] apa As duas expresses bblicas do Fim dos Dias aparecem juntas uma vez, no texto aberto do Deuteronmio 4:30, e codificadas de Nmeros 28:9 ao Deuteronmio 19:10. Tanto praga quanto o apelo Salvem! aparecem no mesmo trecho em Nmeros 14:37-38. {p. 90] Foi feito por computador est codificado no xod 32:16-17, onde o texto aberto afirma: E as tbuas eram obra de Deus, e a escrita nelas gravada era a escrita de Deus. [ 93] Cdigo da Bblia est codificado do Deuteronmio 12:11 ao Deuteronmio 12:17. A palavra hebraica para Bblia e Tanakh, que significa todo o AntigoTestamento. Selado ante Deus aparece no Deuteronmio 12:12. [ 96] imio Computador est codificado em Daniel 12:4-6. O texto aberto de Daniel rto da 12:4 afirma: Quanto a ti, Daniel, guarda estas palavras em segredo, e con serva selado este livro at o fim dos tempos. [ 96] 5757, o ano judaico equivalente a 1997, est codificado de Daniel 10:8 a Daniel 11:22. O ano ora em curso tambm aparece junto com as famosas palavras de Daniel 12:4: Guarda estas palavras em segredo, e conserva selado este livro ate o fim dos tempos. No mesmo trecho, em Daniel 11:13 e Daniel 11:40, aparecem duas vezes as mesmas palavras, que tem duas possveis tradues: para ti, o codificado e para ti, os segredos ocultos. CAPTULO 5: O PASSADO RECENTE Guerra Mundial est codificada do Deuteronmio 4:28 ao Deuteron 17:4. Ele os atacar, para destruir, aniquilar aparece no Deuteronmio as do 9:19, cruzando Guerra Mundial. [ 04] A palavra segunda est codificada logo acima de Guerra Mundial, mas no foi includa na listagem porque em hebraico o substantivo guerra do gnero feminino e aqui o adjetivo aparece na forma masculina ierra (segundo). Contudo, a inteno parece ser clara, porque o texto oculto

224 NOTAS DAS ILUSTRAES completo afirma segundo e terceiro, e aquela frase cruza este mundo devastado, Guerra Mundial, que est soletrada numa nica seqncia de saltos. Roosevelt est codificado uma vez na Bblia, do Gnesis 40:11 ao Deuteronmio 9:1. identificado como presidente em Nmeros 25:18, e o texto oculto daquele mesmo versculo afirma, Ele deu a ordem de atacar no dia da grande derrota. A ltima letra da palavra hebraica para grande derrota no aparece na listagem, porque tem uma coluna a mais de largura. [ 104] Holocausto atmico, como dito acima, est codificado de Nmeros 29:9 ao Deuteronmio 8:19. O ano da bomba de Hiroshima, 1945 (ou 5705 no calendrio judaico), aparece no Deuteronmio 8:19, cruzando as ltimas letras de holocausto atmico. Japo est codificado em N meros 29:9. [ 105] Presidente Kennedy est codificado uma vez na Bblia, do Gnesis 34:19 ao Gnesis 50:4. A palavra seguinte na mesma seqncia de saltos, mor rer, est codificada do Gnesis 27:46 ao Gnesis 31:51. Dalias aparece no mesmo trecho, comeando no Gnesis 10:7 e terminando no Gnesis 39:4. [ 106] Oswald est codificado de Nmeros 34:6 ao Deuteronmio 7:11. Nome do assassino que assassinar aparece no Deuteronmio 4:42, o mesmo versculo codificado junto com o assassinato de Rabin e o nome de seu assassino, Amir. [ 106] Ruby est codificado no Deuteronmio 2:8, junto com Oswald e as palavras ele matar o assassino, que aparecem em Nmeros 35:19. [ 107] R. E Kennedy est codificado no xodo 26:21-22. No texto oculto desses versculos, entrelaadas com seu nome, aparecem duas vezes as pala vras segundo dirigente ser morto. O nome de seu assassino, S. Sirhan, est codificado do xodo 19:18 ao xodo 29:13, cruzando o nome Kennedy no cdigo. [ 108]

NOTAS DAS ILUSTRAES 225 Toledano est codificado do Genesis 31:39 ao Gnesis 42:34. Na nica vez em que seu nome aparece, a seqncia completa do cdigo soletra cativeiro de Toledano (do Gnesis 24:6 ao Gnesis 30:20). O nome da cidade, Lod, aparece no Gnesis 39:14. As palavras No derramem sangue ao aparecem no texto aberto do Gnesis 37:22, e a afirmao ele morrer aparece no texto oculto do Gnesis 30:20. [ 1 10] Goldstem est codificado do Genesis 31:10 ao Levitico 25:16. Homem da casa de Israel que massacrara aparece cruzando seu nome no Levtico 17:3. O nome da cidade onde Goldstein cometeu o massacre, Hebron, aparece em Nmeros 3:19. [ 111] O nome Goldstein geralmente se soletra com uma letra a mais, um Vau (representando a vogal o ), mas esta e uma forma alternativa aceita, e coerente com o hebraico biblico. Oklahoma est codificada do Gnesis 29:25 ao Gnesis 35:5. Morte cruza o nome da cidade que sofreu o atentado a bomba, no Gnesis 30:20. Haver terror aparece no texto aberto do Gnesis 35:5, o ltimo versculo no qual Oklahoma est codificada. [ 114] Murrah Building esta codificado do Genesis 35:3 ao Genesis 46:6. As palavras desolados, massacrados aparecem no Genesis 35:3, cruzando o M de Murrah. Mortos, despedaados aparece no Gnesis 37:33, novamente cruzando o nome daquele edifcio. [ 115] Seu nome e Timothy esta codificado no Genesis 37:12-19, e McVeigh UC S est codificado no Gnesis 37:8-9. [ 116] Seu nome est codificado junto com o dia e a hora em que Timothy McVeigh foi acusado de ter explodido o Edifcio Murrah na cidade de Id e Oklahoma, matando 168 pessoas. Fazia exatamente dois anos aps a morte de Koresh, o lder de uma luntica seita religiosa. Aquelas palavras tambem esto codificadas junto com McVeigh, mas no so mostradas na tabela, em menor escala, reproduzida neste livro. CAPTULO 6: O ARMAGEDON Tanto em 5760 quanto em 5766 (os anos 2000 e 2006 do calendrio moderno) esto codificados junto com Guerra Mundial no Deuteronmio 11:14-15. Os dois anos esto codificados nos mesmos versculos da Bblia.

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NOTAS DAS ILUSTRAES

Eles se sobrepem: em 5766 e simplesmente em 5760 com uma letra a mais. No h meios de saber se a inteno era citar um deles ou ambos. Os dois combinam com Guerra Mundial contra probabilidades altssimas, e ambos apresentam melhores combinaes que qualquer outro ano. Ne nhum outro ano aparece na tabela original da Guerra Mundial no cdigo da Bblia. Matematicamente, em 5766 uma combinao um pouco melhor, mas em 5760 aparece uma segunda vez na mesma tabela, codifi cado em Nmeros 28:5-6. [ 1221 Holocausto atmico, tal como Guerra Mundial, est codificado tanto com o ano 2000 quanto com o ano 2006. Ambos esses anos aparecem novamente no Deuteronmio 11:14-15. Tambm neste caso no h meios de saber a qual se pretendia referir. Ambos formam excelentes combinaes matemticas. Embora 5766 forme uma combinao ligeiramente me lhor, esses dois anos so os nicos, dentre os prximos 120 anos, que com binam tanto com holocausto atmico quanto com Guerra Mundial. [ 1231 Terrorismo est codificado junto com Guerra Mundial no Deuteron mio 3:13, e as palavras guerra sem quartel aparecem logo acima, no Deuteronmio 1:44. {p. 1251 Comunismo est codificado uma nica vez na Bblia, do Gnesis 41:34 a Nmeros 26:12. As palavras de conexo, queda do, esto codificadas em Nmeros 22:27-28. Russo est codificado no mesmo trecho, entre Nmeros 26:12 e Nmeros 34:2. A expresso Na China est codificada logo abaixo, no Deuteronmio 22:21, e a seguir aparece no mesmo versculo. [ 126] Arma atmica est codificada uma vez no Livro de Isaas, do versculo 32:1 ao 65:18. Jerusalm, pergaminho e ele o abriu aparecem no tex to oculto desse ltimo versculo (Isaas 65:1 8). Na verdade, tais palavras se sobrepem umas s outras: o m de atmica tambm o rn de Jerusa lem e o m de Megillah (a palavra hebraica para pergaminho); e sobre pondo-se a pergaminho esto as palavras ele o abriu, que em hebraico tambm comeam como o mesmo m. Uma vez que as palavras abertas de Isaas afirmam que um livro selado ser aberto, revelando os detalhes de um apocalipse praticamente descrito como um ataque atmico a Jerusa

NOTAS DAS ILUSTRAES 227 lm, a codificao de arma atmica claramente intencional, embora o hebraico moderno costume soletr-la com uma letra a mais. [ 129] Anel, o antigo nome de Jerusalm, aparece no texto oculto do Deuteronmio 4:28, onde comea a codificao de Guerra Mundial. Armagedon est codificado do Gnesis 44:4 ao xodo 10:16, e o holocausto de Asad segue, na mesma seqncia de saltos, do Gnesis tanto 30:6 ao Gnesis 41:57. A listagem do cdigo para Armagedon usa as palavras hebraicas Har Megiddo, que significam Monte Megiddo. Os estudiosos da Bblia concordam que este nome hebraico a origem da pala Armagedon (o qual, na verdade, uma transliterao grega do nome daquela localidade situada ao norte do Estado de Israel). A palavra Armagedon no aparece no texto aberto do Antigo Testamento, mas somente no Novo Testamento. [ 131] Sria est codificada em Ezequiel 38:10-15, comeando no versculo que afirma: Virs de teu pas nos confins do norte, seguido por muitas naes, uma grande horda, um poderoso exrcito. Gog, terra de Magog aparece no texto aberto de Ezequiel 38:2. [ 132] CAPTUL0 7: O APOCALIPSE O ano de 2113 est codificado do Deuteronmio 29:24 ao Deuteronmio 33:14. As palavras vazia, despovoada, desolada aparecem no Deuteronmio 33:14. Para todos, o grande terror: fogo, terremoto aparecem no texto oculto do ltimo versculo da Bblia original, Deuteronmio34:12. [ 136] Grande terremoto est codificado do xodo 39:2 1 ao Deuteronmio 18:17. Tambm aparece junto como ano 2000 e o ano 2006. Nestes casos, sobrepem-se uns aos outros, codificados no Levtico 27:23. Em 5760 (equivalente ao ano 2000 no calendrio judaico), contudo, aparece duas vezes, codificado no xodo 39:2 1. [ 136] Los Angeles no est codificada na Bblia, mas sua forma abreviada rusa- L. A. Calif. - est codificada duas vezes, no Levtico 23:10-12 e no

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NOTAS DAS ILUSTRAES

Gnesis 27:9-30. Contra altas probabilidades, L. A. Calif. aparece junto com grande terremoto (do xodo 9:24 a Nmeros 23:11) e novamente com fogo, terremoto (Gnesis 27:17). E ambas as codificaes aparecem junto com o mesmo ano, 2010. Esse ano (5770 no calendrio judaico) est codificado junto com grande terremoto em Nmeros 4:23. E 5770 na verdade se sobrepe a fogo, terremoto no Gnesis 27:17. [ 138] China aparece em Nmeros 33:12 junto com grande terremoto e em 5760 (citados acima). O ano do ltimo grande terremoto ocorrido na China, 1976, est codificado no Levtico 27:24. [ 140] Kobe, Japo est codificado de Nmeros 5:14 ao Deuteronmio 1:7. Tanto fogo, terremoto quanto o grande aparecem no texto oculto do Deuteronmio 10:21. [ 142] Ano da praga est codificado uma vez na Bblia, do xodo 16:10 ao Deuteronmio 2:34. Israel e Japo aparecem no texto oculto do xodo 16:10, cruzando ano da praga. [ 143] Japo aparece no Levtico 14:18, junto com grande terremoto, Os anos 2000 e 2006 aparecem logo abaixo, no Levtico 27:23. [ 144] Colapso econmico est codificado uma vez na Bblia, do xod 20:9 ao Deuteronmio 11:6. Terremoto atinge japo aparece logo abaixo, no texto oculto do Deuteronmio 31:18. [ 144] Dinossauro est codificado uma vez na Bblia, do Gnesis 36:14 ao Deuteronmio 30:14. Drago cruza dinossauro, codificados no Deute ronmio 4:25. O nome do drago com quem, diz a Bblia, Deus teria lutado, aparece no texto oculto do Deuteronmio 10:10, que afirma: Ele atingir Rahab. Asteride cruza dinossauro, codificados no Deute ronmio 24:19-21; uma letra no coube na listagem do cdigo da Bblia aqui reproduzida. {p. 146] Swifr est codificado do Levtico 15:19 ao Levtico 23:29. O ano erh que foi predito que este cometa voltar, 2126, est codificado no Levtico 24:5. No setimo ms ele veio aparece no Levtico 23:39. O stimo ms ordinariamente significaria o stimo ms do calendrio judaico, porm nes

NOTAS DAS ILUSTRAES 229 te contexto parece ser uma afirmao de que o cometa vir em julho e, portanto, passar pela Terra sem atingi-la. [ 147] Cometa est codificado do Levtico 18:20 ao Deuteronmio 27:1. O ano de 2006 est codificado no Levtico 27:23. Ano predito para o mundo aparece logo acima, no Levtico 25:46. [ 150] O ano 2012 tambm aparece junto com cometa, no Deuteronmio D e em 1:4. Terra aniquilada aparece logo acima, no xodo 34:10. Mas, junto com 2012, tambm no texto oculto do Deuteronmio 1:4 esto as palavras Ele ser fragmentado, eu o despedaarei. [ 151] CAPTULO 8: Os DIAs FINAIS Primeiro-ministro Netanyahu est codificado uma vez, do xodo 19:12 ao Deuteronmio 4:47. Julho para Am aparece sem quaisquer saltos no 6:10 ao texto oculto do Levtico 26:12-13. Aparece uma nica vez na Bblia. [ 153] xodo Adiado aparece no Levtico 14:39, logo acima de julho para Am. [ 154] Adiado aparece trs vezes na mesma listagem junto com primeiro-mi nistro Netanyahu , logo acima de julho para Ama , sobrepondo-se a sua vida foi ceifada (no xodo 31:14) e cruzando assassinado, que est codificado de Nmeros 19:10 ao Deuteronmio 17:11. [ 156] A prxima guerra est codificada uma vez na Bblia, do Gnesis 36:15 a 614 ao Nmeros 12:8. Outro morrer, Av, primeiro-ministro aparece no texto oculto do Gnesis 25:11, uma linha acima. [ 157] 9 de Av o dia da Terceira aparece no texto oculto de Numeros 19:12, junto com Guerra Mundial e o antigo nome de Jerusalm, Anel . Na verdade, a listagem mostra a palavra Terceiro , no masculino, e guerra em hebraico, e uma palavra do genero feminino. Mas o dia 9 de Av foi a data da primeira e da segunda destruio de Jerusalm e, como o cdigo da Bblia alerta que uma terceira Guerra Mundial poderia comear com a terceira destruiao de Jerusalm nessa mesma data, a codificaao claramente intencional. E, mesmo sem a concordancia, o hebraico perfeito se descreve a terceira destruio de Jerusalm. [ 159]

230 NOTAS DAS ILUSTRAES 9 de Av, 5756 (a data, no calendrio judaico, equivalente a 25 de julh de 1996) est codificado do Gnesis 45:27 ao Levtico 13:55. Bibi adiado esto entrelaados num texto oculto que afirma, cinco futuro cinco estradas, em Nmeros 7:35. [ 159] Holocausto de Israel est codificado uma vez, do Gnesis 49:17 a Deuteronmio 28:64. O ano 2000 (5760 no antigo calendrio) o cruz codificado no Exodo 12:4. A expresso Vocs adiaram sobrepe-se ao an no texto oculto do xodo 12:4-5. [ 162] Eles adiaram o ano da praga est codificado numa nica seqncia d saltos do Gnesis 1:3 ao Deuteronmio 2:34. Israel e Japo o cruza fl( xodo 16:10. [ 162] Amigo adiou aparece no texto oculto de Nmeros 14:14, onde as pala vras abertas predizem o Fim dos Dias. Ambas as expresses apareccn logo acima de Guerra Mundial. [ 163] Tnel est codificado junto com a mesma seqncia de saltos de holocausto de Israel, correndo paralelamente a este do xodo 17:2 - Nmeros 14:36. [ 165] Ramallah aparece em Nmeros 32:25, cruzando holocausto atmico (de Nmeros 29:9 ao Deuteronmio 8:19). O texto oculto completo afir ma: Ramallah cumpriu uma profecia. [ 165] Anexados aparece duas vezes junto com holocausto de Israel, no Levtico 13:2 e no Levtico 27:15. [ 166] Arafat aparece no Deuteronmio 9:6, logo acima de no Fim dos Dias (Deuteronmio 4:30), a nica vez em que estas palavras aparecem no text aberto da Bblia junto com a segunda expresso bblica do Fim dos Dias codificado de Nmeros 28:9 ao Deuteronmio 19:10. [ 166] Eles contaram o futuro s avessas aparece em Isaas 41:23, e esta expres so tambm pode ser traduzida como Revelai as coisas que acontecero mais tarde ou Revele as letras de trs para a frente. O ano de 5756 (1996 no moderno calendrio) aparece de trs para a frente no mesmo

NOTAS DAS ILUSTRAES

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versculo de Isaas. Eles mudaram o tempo sobrepe-se ao ano, tambm soletrado de trs para a frente em Isaas 41:23. [ 1711 O cdigo salvar aparece em Nmeros 26:64, logo acima de holocausto atmico e logo abaixo de no Fim dos Dias (Nmeros 24:14). Em hebraico, as mesmas letras que formam o cdigo salvar tambm formam cdigos de Moiss. [ 176]

NOTAS DOS CAPTULOS 232 Cdigo da Bblia est codificado do Gnesis 41:46 a Nmeros 7:38. Neste caso, a palavra hebraica usada para Bblia Torah - o nome dos cinco primeiros livros do Antigo Testamento que, segundo a Bblia, Deus ditou a Moiss. A mesma palavra que significa cdigo tambm um verbo, de modo que a frase completa poderia ser lida como Ele codificou a Torah, e mais. As palavras adicionais e mais aparecem de Nmeros 20:20 ao Deuteronmio 28:8. [ 181] Cdigo da Bblia est tambm codificado do Deuteronmio 12:11 ao Deuteronmio 12:17. Neste caso, a palavra hebraica usada para Bblia Tanakh, que significa todo o Antigo Testamento. Selado ante Deus aparece no Deuteronmio 12:12. [ 182]

APNDICE 233 APNDICE O experimento original que provou a existncia do cdigo da Bblia foi publicado num boletim especializado norte-america no, Statisti cal Science, rgo de divulgao do Instituto de Esta tstica Matemtica (vol. 9, n 3), em agosto de 1994, pp. 429-438. O editor do boletim, Robert E. Kass, da Universidade Carnegie-Mellon, afirmou em nota introdutria: Nossos avaliadores ficaram perplexos; suas crenas anteriores os faziam pensar que seria impossvel o Livro do Gnesis conter referncias significativas a indivduos dos tempos modernos e, no entanto, quando os autores realizaram anlises e verificaes adicionais, o efeito persistiu. Nos quase trs anos que se passaram desde que o ensaio Rips Witztum-Rosenberg foi publicado, ningum submeteu qualquer refutao ao boletim matemtico. 1. INTRODUO O fenmeno discutido neste ensaio foi descoberto h muitas dcadas pelo rabi no Weissmandel. Ele encontrou alguns padres interessantes no Pentateuco hebraico (os Cinco Livros de Moiss), consistindo de palavras ou frases expressas na forma de seqncias alfabticas eqidistantes (SAEs) - ou seja, atravs da seleo de seqncias de letras igualmente espaadas no texto. Por impressionantes que parecessem tais padres, no havia um meio rigoroso de determinar se aquelas ocorrncias no se deveriam meramente imensa quantidade de combinaes de palavras e expresses que podem ser construdas buscando-se progresses aritmticas no texto. O propsito da pesquisa aqui reportada estudar o fenmeno de modo sistemtico. O objetivo esclarecer se o fenmeno em questo real, ou seja, se ele pode ou no ser explicado puramen te com base em combinaes fortuitas. Eliyahu Rips Professor Adjunto de Matemtica na Hebrew Universily of Jerusalem, Givat Ram, Jerusalm 91904, Israel. Doron Witztum e Yoav Rosenberg fizeram sua pesquisa no Jerusalem Coliege of Technology, 21 Havaad Haleumi St., P.O.B. 16031, Jerusalm 91160, Israel. A abordagem que adotamos nesta pesquisa pode ser ilustrada pelo seguinte exemplo. Suponhamos que temos um texto escrito em algum idioma estran geiro que no compreendemos. Pergun tam-nos se o texto significativo (na quele idioma estrangeiro) ou insigni ficativo. Evidentemente muito difcil decidirmosentre essas possibilidades, uma vez que no compreendemos aque le idioma. Suponhamos agora que es tamos equipados com um dicionrio muito parcial, que nos permite reconhe cer uma pequena poro das palavras do texto: martelo aqui e cadeira acol, e talvez guarda-chuva em outro lugar. Poderemos agora decidir entre as duas possibilidades?

Ainda no. Mas suponhamos agora que, com a ajuda do dicionrio parcial, podemos reconhecer no texto um par de palavras conceitualmente correlatas, co mo martelo e bigorna. Verificamos se h uma tendncia para aparecerem no texto em estreita proximidade. Se o texto insignificativo, no esperamos ver tal tendncia, uma vez que no h razo para que ela ocorra. A seguir, am pliamos nossa verificao; talvez iden tifiquemos alguns outros pares de pala vras conceitualmente correlatas: como Seqncias Alfabticas Eqidistantes no Livro do Gnesis DORON WITZTUM, ELIYAHU Ri E YOAV ROSENBERG Sinopse: Observou-se que quando o Livro do Gnesis escrito como sries bidimensionais, seqncias alfabticas eqidistantes formando palavras com sentidos correlatos aparecem freqentemente em estrei ta proximidade. Desenvolveram-se ferramentas quantitativas para men surar este fenmeno. A anlise de randomizao mostra que o efeito significante ao nvel de 0.00002. Palavras-chave: Gnesis, seqncias alfabticas eqidistantes, repre sentaes cilndricas, anlise estatstica. cadeira e mesa ou chuva e guar da-chuva. Temos assim uma amostra de tais pares, e verificamos a tendncia de cada par para aparecer no texto em es treita proximidade. Se o texto insigni ficativo, no h razo para esperarmos tal tendncia. Contudo, uma forte ten dncia de tais pares para aparecerem em estreita proximidade indica que o texto talvez seja significativo. Notemos que mesmo em um texto absolutamente significativo no espera mos que, deterministicamente, todos es ses pares mostrem tal tendncia. Note mos tambm que ainda no decodifi camos o idioma estrangeiro do texto; no reconhecemos sua sintaxe e no somos capazes de ler o texto. Esta nossa abordagem na pesquisa descrita no ensaio. Para testarmos se as SAEs de um dado texto podem conter informaes ocultas, escrevemos o texto na forma de sries bidimensjonajs e definimos a distncia entre as SAEs de acordo com a mtrica euclidiana bidi mensional ordinria. Ento verifica mos se as SAEs que representam pala vras conceitualmente correlatas tendem a aparecer em estreita proximidade. Suponhamos que recebemos um tex to, tal como o Gnesis (G). Definimos uma seqncia alfabtica eqidistante (SAE) como uma seqncia de letras no texto cujas posies, sem contar os es paos, formam uma progresso aritm tica; ou seja, as letras so encontradas nas posies n,n+d,n+2d n+(k-l)d. Chamemos de d o salto, de n o incio e de ko comprimento da SAE. Estes trs FIG. 3

parmetros unicamente identificam a SAE, que denotada (n,d,k). Escrevamos o texto como uma srie bidimensjonal - ou seja, numa nica pgina grande - com linhas de igual comprimento, exceto talvez a ltima. Usualmente, ento, uma SAE aparece como um conjunto de pontos sobre uma linha reta. Os casos excepcionais so aqueles em que a SAE cruza uma das margens verticais da srie e reaparece na margem oposta. Para incluir esses casos em nosso arcabouo, podemos imaginar que as duas margens verticais da srie esto coladas uma outra, com o fim da primeira linha colado ao incio da segunda, o fim da segunda colado ao incio da terceira e assim por diante. SEQNCIAS ALFABTICAS EQIDISTANTES NO LIVRO DO GNESIS ntificam a uma srie uma nica is de igual a ltima. kE aparece sobre uma ionais so a uma das reaparece cluir esses podemos ns verticais 1 outra, com do ao incio a colado ao r diante, Temos, desse modo, um cilindro sobre o qual o texto desce em espiral numa ni ca e longa linha. Observou-se que quando o Livro do Gnesis escrito desse modo, as SAEs que formam palavras com sentidos cor- relatos aparecem freqentemente em estreita proximidade. Na Figura 1, ve mos o exemplo de (martelo) e (bigorna); na Figura 2, (Sedecias) e rt (Matanias) - que era o nome ori ginal do rei Sedecias (Reis II, 24:17). Na Figura 3 vemos ainda o exemplo de r (o Chanuc) e (os hasmoneus) - e recordemos que os hasmoneus, uma famflia sacerdotal, lideraram a revolta contra os srios e essa vitria celebra da na festa do Chanuc. Na verdade, pode-se esperar que as SAEs de palavras curtas, como as de (martelo) e (bigorna), numa base probabilstica geral, apaream com fre qncia prximas umas das outras em qualquer texto. No Gnesis, porm, o fenmeno persiste mesmo quando con finamos nossa ateno s SAEs mais notveis, ou seja, aquelas nas quais o salto dl mnimo ao longo de todo o texto ou de grandes partes dele. Assim, para (martelo) no h SAE com sal to menor do que o mostrado na Figura 1, em todo o Gnesis; para r (bigorna), no h nenhuma numa seo do texto que compreende 71% de G; as outras quatro palavras so mnimas ao longo de todo o texto de G. Em face disso, no est claro se a ocorrncia pode ou no ser atribuda ao acaso. Desenvolvemos aqui um mtodo para testar a significncia do fenmeno, segundo os princpios esta tsticos aceitos. Aps fazermos certas escolhas de palavras para serem compa radas e meios para mensurar a proxi midade, efetuamos um teste de ran domizao e obtemos um valor p muito pequeno, ou seja, encontramos os resul tados altamente significantes em termos estatsticos.

2. RESUMO DO PROCEDIMENTO Nesta seo descrevemos o teste re sumidamente. No Anexo, oferecemos detalhes suficientes para permitir que o leitor repita as computaes com preci so e assim verifique sua correo. Os autores fornecero, mediante pedido, a preo de custo, os disquetes contendo o programa utilizado e os textos G, 1, R, T, U, Ve W(ver Seo 3). Testamos a significncia do fenme no em amostras de pares de palavras correlatas (tais como martelo/bigorna e Sedecias/Matanias). Para faz-lo, preci samos efetuar os seguintes passos: (i) definir a noo de distncia en tre duas palavras quaisquer, a fim de emprestar significado idia de palavras em estreita proximidade; (ii) definir as estatsticas que expres sam quo prximas, no todo, esto as palavras que compem os pares da amos tra (uma espcie de mdia da amostra toda); (iii) escolher uma amostra de pares de palavras correlatas sobre a qual realizar o teste; (iv) determinar se as estatsticas defi nidas em (ii) so incomumente peque nas para a amostra escolhida. O passo (i) tem vrios componentes. Primeiro, precisamos definir a noo de distncia entre duas SAEs dadas numa srie dada; para isso usamos uma con veniente variante da distncia euclidiana ordinria. Segundo, h muitas maneiras de escrever um texto como srie bidi mensional, dependendo do comprimen to da linha; precisamos selecionar uma ou mais dessas sries e, de algum modo, amalgamar os resultados ( claro que a seleo e/ou amalgamao devem ser efetuadas de acordo com regras sistem ticas claramente definidas). Terceiro, uma palavra dada pode ocorrer muitas vezes enquanto SAE num texto; tambm nesse caso, pede-se um processo de se leo e amalgamao. Quarto, precisa mos corrigir fatores tais como compri mento e composio das palavras. Tudo isso feito em detalhes nas Sees A. 1 e A.2 do Anexo. Enfatizamos que nossa definio de distncia no nica. Embora existam certos princpios gerais (como a mmi mizao do salto d), alguns dos detalhes podem ser efetuados de outras manei ras. Pensamos ser improvvel que uma variao nesses detalhes afete substan cialmente os resultados. Seja como for, escolhemos uma definio especfica e em todo o trabalho usamos apenas ela; ou seja, a funo c(w,w) descrita na Se o A.2 do Anexo foi definida antes de qualquer amostra ser escolhida, e no sofreu quaisquer mudanas. [ es similares aplicam-se a escolhas fei tas na execuo do passo (ii).] A seguir, temos o passo (ii), medindo a proximidade total dos pares de pala vras na amostra como um todo. Para isso, utilizamos duas estatsticas diferentes: P e P que so definidas e motivadas no Anexo (SeoA.5). Intuitivamente, cada uma delas mede a proximidade total de maneira diferente. Em cada caso, um va lor pequeno de J indica que as palavras dos pares da amostra so, no todo, pr ximas uma da outra. Nenhuma outra es tatstica ja foi calculada para a pri meira, a segunda ou, na verdade, para qualquer amostra.

No passo (iii), identificando uma amostra apropriada de pares de palavras, esforamo-nos para alcanar uniformi dade e objetividade quanto escolha dos pares e relao entre seus elementos. Conseqentemente, nossa amostra foi construda a partir de uma lista de per sonagens (ti) e as datas [ e ms do calendrio judaico] (p) de sua morte ou nascimento, As personagens foram tira das da Encyclopedia of Great Men in Israel. De incio, o critrio para incluso de uma personagem na amostra era simples mente o fato de seu verbete conter pelo menos trs colunas de texto e especifi car a data de seu nascimento ou de sua morte. Obtivemos assim 34 personagens (ver a primeira lista - Tabela 1). Afim de evitarmos qualquer aparncia conce bvel de testes ajustados aos dados, de cidimos mais tarde usar uma nova amos tra, sem mudar nenhum outro elemento. Isso foi feito considerando todas as per sonagens cujos verbetes contivessem entre meia coluna e trs colunas de tex to na Encyclopedia; obtivemos 32 per sonagens (ver a segunda lista - Tabela 2). O teste de significncia foi realizado apenas na segunda amostra. Notemos que os pares personagem- data (p, p) no so pares de palavras. Cada uma das personagens tem vrios apelativos, existem variaes na grafia de seus nomes e h diferentes maneiras de designar as datas. Assim, cada par personagem-data (p, p) corresponde a vrios pares de palavras (w, w). O m todo preciso utilizado para gerar uma amostra de pares de palavras a partir de uma lista de personagens explicado no Anexo (Seo A.3). As medidas de proximidade dos pares de palavras (w, w) resultam nas estats ticas P e P Conforme explicado no Anexo (Seo A.5), tambm utilizamos uma variante deste mtodo, que gera uma amostra menor de pares de palavras a partir da mesma lista de personagens. Denotamos as estatsticas P e P quan do aplicadas a essa amostra menor, por P e P D. WITZTJJM, E. Ri E Y. ROSENBERG

SEQNCIAS ALFABTICAS EQIDISTANTES NO LIVRO DO GNESIS 1. Th. R of Po.qoa.r.. 2. Rabbi A,rsI.aa .a ot II.. Rombo., 3. Rnbbi Avr.hnm Ib 4. R.I.bi EIiy.Iw Bsho 5. RobI.I Eliynh, oC % 6. Rabbj G.nhoa A.I.k. 7. Rabbi David Goa 6. TI.. Ta. 9. Rnbbi lh 10. R.bbi YW loa of II.. 12. R.bbi YaI.od.h X.-Ha 12. Maha of Praga. 13. R.bI.i YoI.o Eyb..d 14. R.bbI H..I of Crnow 1S TI.. 2..,. 16. TI.. Bach 17. Rabbl Yon Ipma, liolior li. RabI..., Yonah 19. Rabbi Yo..( c. 20. R.bbl Ysh.sk.l Lauda ZL TI.. Pa.i- Y.ho.I.a. 22. Rabb.ooT.m 23. TI.. R( 24. TI.. BauM 25. TI.. Mabarsa. 0 ftolh.aI. 26. TI.. L.va.I. 27. TI.. Boa,. 2$. TI.. Raa.h.l 25. TI.. Bombom 30. Ha.ham-Z,i 31. TI.o SI.aoh 32. R.a 33. TI.. M.hu.1 34. TI.. M.hsr.I.a

TABEIA 1 A primeira lista de personalidades Personagem Nome Data Ilustrao Finalmente chegamos ao passo (iv), o sonagens. Para cada uma das 32! permu teste de significncia em si. Ele to taes n dessas personagens, definimos simples e direto que o descreveremos na a estatstica obtida permutando-se as ntegra imediatamente. personagens de acordo com it, de modo A segunda lista formada por 32 per- que a Personagem i combine com as da-

D. WITzTUM, E. R: E Y. ROSENBERG TABELA 2 A segunda lista de personalidades 1. Rabbj 4vr Av-0. .1 Na,bonae 2. R. Avt.h.m Y 3. R 4. R.bbi Avisbam Saba 1 Rabbi Aaraa ai KarIin 4. Rabbi EIi.rn Aahk.mi 7. Rbi David Opp.nhain. & Rabbi David Ha-Nsgid 4. Rabbi David Ni.ta 10. Rabbi U*iun Ab 11. R,bbi Huim B.ab.nut 12. l hi 13, R.bbi H Shab.tai 14. Rabbi Yair Haim Bacl 10. ftabbi Y.h, Ha.id 12. Rabbi Tabadab .4y..b 17. RabbI Yd Hn-Nagid 12. R.bbl Y.bo.),aa aI Cr.ao 22. Rabbi Ma.b, M.rg.IiI.b 29 R.bbi Aaa,iah Jl 30. R.bbi Ia Hai Ricahi 3L Rabbi Sb.lom Sbarabi 22. Rabbi Shelome eI CheIm

tas referentes Personagem lt(i). Os 32! nmeros P ordenados, com suas pos sveis ligaes, segundo a ordem usual dos nmeros reais. Se o fenmeno em estudo for devido ao acaso, ser bastan te provvel que 1 ocupe qualquer um dos 32! lugares desta ordem, tal como qual quer outro. O mesmo ocorre para P P e P Esta nossa hiptese nula. Para calcular os nveis de significncia, escolhemos 999.999 permutaes randmicas das 32 personagens; o modo preciso no qual isto foi feito explicado no Anexo (Seo A.6). Cada uma dessas permutaes it determina uma estatstica P junto com P temos assim 1.000.000 de nmeros. Definimos a ordem de classificao de P entre es ses 1.000.000 de nmeros como o n mero de P que no excede P se P, est ligado a outro P considera-se que me tade desses outros excede P Faamos p ser a ordem de classificao de P dividido por 1.000.000; na hiptese nula, Personagem Nome Data Ilustrao a probabilidade de que P se classifique to baixo quanto de fato ocorre. Definimos p p e p similarmente (usan do as mesmas 999.999 permutaes em cada caso). Aps calcular as probabilidades p a p precisamos tomar a deciso geral de aceitar ou rejeitar a hiptese de pesqui sa. Ao faz-lo, devemos evitar selecio nar somente evidncias favorveis. Por exemplo, suponhamos quep = 0.01, sen do o outro p. mais alto. Existe neste caso a tentao de considerar apenas p e as sim rejeitar a hiptese nula ao nvel de 0.01. Mas isso seria um erro; com esta tsticas bastantes e suficientemente di versas, bem provvel que apenas por acaso alguma delas seja baixa. A ques to correta , Na hiptese nula, qual a probabilidade de que pelo menos um dos quatro p. seja menor ou igual a 0.01? Assim, denotando o evento p. _ 0.01 por E., precisamos encontrar a probabi lidade no de E mas de E ou E ou E ou E Se os E. fossem mutuamente ex clusivos, essa probabilidade seria de 0.04; sobreposies apenas decrescem a probabilidade total, de modo que ela , em qualquer caso, menor ou igual a 0.04. Assim, podemos rejeitar a hiptese nula no nvel de 0.04, mas no no nvel de 0.0 1. De modo geral, para qualquer dado, a probabilidade de que pelo menos um dos quatro nmeros p. seja menor ou igual a no mximo 4& Isso conhe cido como a desigualdade de Bonferroni. Assim, o nvel total de significncia (ou valor p), usando todas as quatro estats ticas, p := 4 mm p,.

3. RESULTADOS E CONCLUSES Na Tabela 3, listamos a ordem de clas sificao de cada um dos quatro P entre 1.000.000 de P Assim, o registro 4 para P significa que, para precisamente 3 dentre as 999.999 per mutaes randmicas ir, a estatstica P era menor que P (nenhuma era igual). Segue-se que mm = 0.000004, de modo que p = 4 mm p = 0.000016. Os mesmos clculos, usando as mesmas 999.999 permutaes randmicas, foram efetuados para os textos de controle. Nosso primeiro texto de controle, R, foi obtido permutando-se aleatoriamente as letras de G (para detalhes, ver a Seo A.6 do Anexo). Depois que uma verso anterior deste ensaio foi distribuda, um dos leitores, proeminente cientista, su geriu que utilizssemos como texto de controle o romance Guerra e Paz, de Tolstoi. Assim, utilizamos o texto T, que consiste do segmento inicial da traduo hebraica do Guerra e Paz de Tolstoi - segmento esse com a mesma exten so de G. Fomos ento solicitados por um dos avaliadores tcnicos a realizar um experimento de controle em algum texto hebraico mais antigo. Esse avalia dor tambm sugeriu que usssemos de duas maneiras a randomizao nas pala vras: no texto todo e dentro de cada versculo. Conseqentemente, verifica mos os textos 1, U e W: o texto 1 o Livro de Isaas ; W foi obtido permu tando-se aleatoriamente as palavras de G; U foi obtido a partir de G, permutan do-se aleatoriamente as palavras dentro de cada versculo. Alm disso, produzi mos tambm o texto V, permutando ale atoriamente os versculos de G. (Para de talhes, ver a Seo A.6 do Anexo.) A Ta bela 3 tambm apresenta os resultados desses clculos. No caso de 1, mm p. aproximadamente 0.900; no caso de R, 0.365; no caso de T, 0.277; no caso de U, 0.276; no caso de V, 0.2 12; e no caso de W 0.516. Assim, nos cinco ca sos = 4 mm p. excede 1, e no caso remanescente p = 0.847; ou seja, o re sultado totalmente insignificativo, tal como se poderia esperar para os textos de controle.

TABELA 3 Ordem de classificao de J entre um milho de P Ilustrao Conclumos que a proximidade de SAEs com sentidos correlatos no Livro do Gnesis no devida ao acaso.

ANEXO: DETALHES DO PROCEDIMENTO Neste Anexo descrevemos o procedi mento com detalhes suficientes para per mitir que o leitor repita com preciso as computaes. Tambm apresentamos al guma motivao para as vrias definies. Na Seo Ai, definimos uma men surao em bruto da distncia entre as palavras. A Seo A.2 explica como nor malizamos essa mensurao em bruto a fim de corrigir fatores tais como o com primento de uma palavra e sua compo sio (a freqncia relativa das letras que nela ocorrem). A Seo A.3 apresenta a lista de personagens p com suas datas p e explica como a amostra dos pares de palavras (w, w) construda a partitdes sa lista. A Seo A.4 identifica o texto preciso do Gnesis que utilizamos. Na Seo A.5, definimos e motivamos as quatro estatsticas P P P e P Final mente, a Seo A.6 apresenta os deta lhes da randomizao. As Sees A. 1 e A.3 so relativamen te tcnicas; para alcanar uma compre enso do processo, talvez seja aconse lhvel ler primeiro as demais partes. A.1 A distncia entre as palavras Para definir a distncia entre as pa lavras, precisamos primeiro definir a dis tncia entre as SAEs que representam tais palavras; antes de faz-lo, precisa mos definir a distncia entre as SAEs de uma srie dada; e antes disso, precisa mos definir a distncia entre as letras individuais da srie. Conforme indicado na Seo 1, ima ginamos uma srie como uma longa li nha que vai descendo em espiral sobre um cilindro; o comprimento da linha, h, o nmero de colunas verticais. Para definir a distncia entre duas letras x e x, seccionamos o cilindro ao longo de uma linha vertical entre duas colunas. No plano resultante, cadax ex tem duas coordenadas em nmeros inteiros, e com putamos a distncia entre elas como usu almente, usando tais coordenadas. Em geral, h dois valores possveis para essa distncia, dependendo da linha vertical que foi escolhida para cortar o cilindro; se os dois valores so diferentes, usamos o menor. A seguir, definimos a distncia entre as SAEs fixadas e e e numa srie ciln drica fixada. Estabelecemos f := a distncia entre letras consecutivas de e f a distncia entre letras consecuti vas de e f:= a distncia mnima entre uma letra de e e uma letra de e e definimos 8(e, e) :r=f J + f2 Cha mamos (e, e) de distncia entre as SAEs e e e numa srie dada; ela pequena se ambas couberem numa rea relativamen

D. WITZTUM, E. Rins E Y. ROSENBERG te compacta. Por exemplo, na Figura 3 temosf= 1,f = J5, / = I34 e = 40. Ora, h muitas maneiras de escrever o Gnesis como uma sria cilndrica, de pendendo do comprimento de linha h. Denotamos por h(e, e) a distncia S (e, e) na srie determinada por h, e estabe lecemos J e) := ll e); quanto maior for lIh(e, e), tanto mais compacta ser a configurao formada por e e e na srie com comprimento de linha h. Estabelecemos e = (n, d, k) [ que d o salto] e e-(n, d, k). De inte resse particular so os comprimentos de linha h = h onde h o nmero inteiro mais prximo de dili [ arre dondado para cima]. Assim, quando h = h = d ento e aparece como uma colu na de letras adjacentes (como na Figura 1); e quando h = h ento e aparece ou como uma coluna que salta linhas alter nadas (como na Figura 2) ou como uma linha reta com o movimento do cavalo no jogo de xadrez (como na Figura 3). Em geral, as sries em que e aparece de modo relativamente compacto so aque las com comprimento de linha h., onde i no grande demais. Definimos h de modo anlogo a h A discusso acima indica que se h uma srie na qual a configurao (e, e) incomumente compacta, ento prov vel que ela esteja entre aquelas cujo com primento de linha um dos primeiros 10 h ou um dos primeiros 10 h (Aqui e na seqncia, i um nmero mode rado selecionado arbitrariamente.) As sim, estabelecendo 10 10 a(e, e) /Lh(e, e) + /zh e), j=1 conclumos que (e, e) uma medida razovel da compacidade mxima da configurao (e, e) em qualquer srie. De modo equivalente, uma medida in versa da distncia mnima entre e e e. A seguir, dada uma palavra w, busca mos a ocorrncia ou ocorrncias mais notveis de w enquanto SAE em G. Pa ra isso, escolhemos aqueles e = (n, d, k) das SAEs com dl _ 2 que formam o w para o qual dl mnimo em todo o G ou pelo menos em grandes partes dele. Es pecificamente, definimos o domnio de minimalidade de e enquanto segmento mximo T, de G que inclui e e no inclui qualquer outro = (h, ) da SAE para w com idi < Idi. Se e uma SAE para outra palavra w, ento T n T chama do domnio de minimalidade simultnea de e e e; o comprimento deste domnio, relativo totalidade de G, o peso que alocamos ao par (e, e). Assim, defini mos w (e, e) (e, e)l? onde X(e, e) o comprimento de T r T e ? o comprimento de G. Para quais quer duas palavras w e w, estabelece mos 2(w, w) := o(e, e)a(e, e) onde a soma superior a todos os e e e das SAEs que soletram w e w, respecti vamente. Grosso modo, (w, w) mede a proximidade mxima dos aparecimen tos mais notveis de w e w enquanto SAEs no Gnesis - quanto mais prxi mas, maior (w,w). Quando computando (w, w), os ta manhos das listas de SAEs para w e w podem ser impraticavelmente grandes (em especial no caso de palavras curtas). Est claro, a partir da definio do do mnio de minimalidade, que as SAEs para w e w com saltos relativamente grandes contribuiro muito pouco para o valor de (w, w) devido ao seu pe queno peso. Por isso, a fim de reduzir a quantidade de

computao, restringimos antecipadamente o mbito do salto dl _ D(w) para w, de modo que o nmero es perado de SAEs para w seja 10. Esse

SEQUNCIAS ALFABTICAS EQIDISTANTES NO LIVRO DO GNESIS nmero esperado igual ao produto das freqncias relativas (dentro do Gnesis) das letras que constituem w multiplica do pelo nmero total de todas as seqn cias alfabticas eqidistantes com 2 _ ldI _ D. [ ltimo dado pela frmula (D-l) ondeL o com primento do texto e k o nmero de le tras em w.] A mesma restrio aplica-se tambm a w com um limite D(w) cor respondente. Abusando um pouco de nossa notao, continuamos a denotar essa funo modificada por L w).A.2 A distncia corrigida Na seo anterior, definimos uma me dida (w, w) de proximidade entre duas palavras w e w - uma medida inversa da distncia entre elas. Contudo, estamos interessados menos na distncia absoluta entre duas palavras do que em saber se tal distncia maior ou menor do que o esperado. Nesta seo, definimos uma distncia relativa c(w, w que pe quena quando w est incomumente per to de w; e que 1, ou quase 1, quando w est incomumente longe de w. A idia usar as perturbaes das pro gresses aritmticas que definem a no o de SAE. Especificamente, comea mos fixando uma trinca (x, y, z) de n meros inteiros na faixa (-2. -1, O, 1, 2); h 125 dessas trincas. Depois, em vez de procurar as SAEs ordinrias (n, d, k), procuramos SAEs perturbadas por (x, y, z), (n, d, kJ z), obtidas tomando-se as posies n n+(k - 4)d, n + (k-3)d + x, n +(k-2)d+x+y, n +(k-l)d+x+y+ em vez das posies n, n+d, n+2d n+(k-l)d. Note-se que numa palavra de comprimento k, k-2 intervalos poderi am ser perturbados. Contudo, preferimos perturbar apenas os trs ltimos, por ra zes de programao tcnica. A distncia entre duas SAEs pertur badas por (x, y, z), (n, d, z) e (n, d , definida como a distncia en tre as SAEs ordinrias (no perturbadas) (n, d, k) e (n, d k).Podemos agora calcular a proximi dade (x, y, z) de duas palavras w e w de maneira exatamente anloga quela usa da para calcular a proximidade ordin ria (w, w). Obtm-se 125 nmeros w um dos quais L w) = 2 w). Estamos interessados so mente em alguns desses 125 nmeros; a saber, aqueles que correspondem s trin cas (x, y, z) para os quais existem real mente no Gnesis algumas SAEs pertur badas por (x, y, z) para w, e algumas para w [ outros w) tendem para zeroJ. Denotamos por M(w, w) o con junto de todas essas trincas, e por m(w, w) o nmero de seus elementos.Suponhamos que (O, O, O) est em M(w, w ou seja, tanto w corno wreal mente aparecem no texto como SAEs ordinrias (i.e., com x = y = z = O). De- notamos por v(w, w) o nmero de trin cas (x, y, z) em M(w, w) para os quais Y w) _ (w, w). Se m(w, w) _10 [ aqui, 10 um nmero mo derado arbitrariamente selecionadoj, entoc(w, w v(w, w / m(w, wSe (0, 0, 0) no est em M(w, w ou se m(w, w) < 10 (caso em que considera mos insuficiente a acurcia do mtodo), ento no definimos c(w, w).Nas palavras, a distncia corrigidac(w, w) simplesmente a ordem de classifi cao da proximidade (w, w) entre todas as proximidades perturbadas w); ns a normalizamos de modo que a distncia mxima corrigida que as SAEs representando w esto seja 1. Uma signifi distncia grande ca

D. WITZTUM, E. Rins E Y. ROSENBERGERG e duas SAEs pertur (n, d, k) 2 Z)e (n d como a distncia en ias (no perturbadas) calcular a proximas palavras we wde e anloga quela usa roximidade ordin tm-se 125 nmeros )S quais (w, w) = rnos interessados so esses 125 nmeros; a orrespondem s trin quais existem real igumas SAEs pertur iira w, e algumas para (w, w) tendem para )or M(w, w) o con trincas, e por m(w, us elementos. e (O, O, O) est em Into w corno w real- texto como SAEs x = y = z = O). De )o nmero de trin V, w para os quais w Se m(w, w) _ um nmero mo lente selecionado], )/ m(w, w em M(w, w), ou se em que considera urcia do mtodo), c(w, w). :ncia corrigida c(w, ordem de classifi de (w, w) entre ades perturbadas normalizamos de ia mxima seja 1. a corrigida signifi esentando w esto longe daquelas que representam w, numa escala determinada pela distncia entre as SAEs perturbadas de w e as de w A.3 A amostra dos pares de palavras O leitor encontrar na Seo 2, passo (iii), uma descrio geral das duas amos tras. Conforme mencionado ali, o teste de significncia foi efetuado somente para a segunda lista, exibida na Tabela 2. Notemos que cada uma das persona gens pode ter diversos apelativos (no mes), e que existem maneiras diferentes de designar as datas. A amostra dos pa res de palavras (w, w) foi construda to mando-se cada nome de cada persona gem e emparelhando-o com cada desig nao da data relativa quela persona gem. Assim, quando as datas so permu tadas, o nmero total de pares de pala vras na amostra pode (e geralmente ir) variar. Usamos as seguintes regras com rela o grafia hebraica: 1. Para as palavras em hebraico, esco lhemos sempre a chamada ortografia gra ,natical - ktiv dikduki. Ver o verbete ktiv no dicionrio Even-Shoshan. 2. Nomes e designaes tirados do Pentateuco so grafados conforme o ori ginal. 3. O diche escrito com as letras hebraicas e por isso no houve necessi dade de transliterar os nomes diches. 4. Ao transliterar nomes estrangeiros para o hebraico, a letra a [ freqentemente usada como uma mater lectionis; por exemplo, Luzzatto pode ser escrito ,i ou ia Em tais casos, usamos ambas as formas. Ao designar datas, usamos trs varia es estabelecidas do formato da data judaica. Por exemplo, para o dia 19 de Tishri, usamos &, 1 e O 152 e o 162 dias de qualquer ms ju daico podem ser denotados como ri ou ia, e ou a, respectivamente. Usamos ambas as alternativas. A lista de apelativos para cada perso nagem foi fornecida pelo Professor S. Z. Havlin, do Departamento de Bibliogra fia e Biblioteconomia da Universidade Bar Ilan, com base numa pesquisa com putadorizada do banco de dados Res ponsa, daquela instituio.

Nosso mtodo de classificar as SAEs com base nas perturbaes (x y, z) re quer que as palavras tenham pelo menos cinco letras para que se possa aplicar as perturbaes. Alm disso, descobrimos que no caso de palavras com mais de oito letras, o nmero de SAEs perturbadas por (x, y, z) realmente existente para tais pa lavras era pequeno demais para satisfa zer nossos critrios para a aplicao da distncia corrigida. Assim, as palavras da nossa lista esto restritas em compri mento faixa 5-8. A amostra resultante consiste em 298 pares de palavras (ver Tabela 2). A.4 O texto Utilizamos o texto padro geralmente aceito do Gnesis, conhecido como Tex tus Receptus. Uma edio disponvel em toda parte a da Koren Publishing Company, de Jerusalm. O texto da Ko ren precisamente o mesmo que aquele usado por ns. A.5 As medidas de proximidade total PPPeP Seja N o nmero de pares de palavras (w, w da amostra para a qual a distn cia corrigida c(w, w) definida (ver Se es A.2 e A.3). Seja k o nmero de tais pares de palavras (w, w) para os quais c(w, w) _ 1/5. Definimos N fN\fl\jf4\ ?k i)

SEQNCIAS ALFABTICAS EQIDISTANTES NO LIVRO DO GNESIS Para compreender esta definio, no temos que se c(w, w) fossem variveis aleatrias independentes que esto uni formemente distribudas sobre [ 1], ento P seria a probabilidade de que pelo menos k dentre N delas fosse me nor ou igual a 0.2. Contudo, ns no fa zemos ou usamos tais premissas sobre uniformidade e independncia. Isso nos permite comparar a proximidade to tal dos pares de palavras em diferentes amostras; especificamente, nas amostras que surgem das diferentes permutaes das 32 personagens.A estatstica P ignora todas as distncias c(w, w) maiores do que 0.2, e d igual peso a todas as distncias menores do que 0.2. Para obter uma medida que seja sensvel ao tamanho real das dis tncias, calculamos o produto flc(w, w) sobre todos os pares de palavras (w, w) da amostra. Definimos ento
l2 F(flc(w.w)) com N tal como acima, e ( In X) ( Iii X)N \ FN(X) := X(1_lnX+ 2! (N - 1)

Para compreender esta definio, no temos primeiro que se x x XN so variveis aleatrias independentes que esto uniformemente distribudas por [ 1], ento a distribuio de seu produ to X .= X,X dada por Prob(X _ X = F isso provm de (3.5) em , j que os -in x, se distribuem exponencial- mente e -lo X = (-lo x). O mtodo intuitivo para P ento anlogo ao de P se c(w, w) fossem vanveis aleatrias independentes que esto distribu das uniformemente por [ 1], ento P seria a probabilidade de que o produto flc(w, w) fosse to pequeno quanto , ou menor. Mas, como antes, no usamos quaisquer dessas premissas de uniforrni dade ou independncia. Tal como P a estatstica P calibrada em termos pro babilsticos; mas, ao invs de imagin-la como uma probabilidade, deveramos imagin-la simplesmente como um n dice ordinal que nos permite comparar a proximidade das palavras nos pares de palavras que surgem das diferentes per mutaes das personagens. Usamos tambm duas outras estats ticas, P e P Elas so definidas tal como P e P exceto que para cada persona gem, todos os apelativos que comeam com o ttulo Rabino (Rabbi) so omi tidos. A razo para considerar P e que os apelativos que comeam com Rabino geralmente usam apenas o prenome da personagem em questo. Certos prenomes so de uso popular e freqente (como John em ingls ou Avraham em hebraico); assim, vrias personagens diferentes eram chamadas de Rabino Avraham. Isso poderia ter re sultado em valores P P ilusonamente baixos para as amostras permutadas, e, desse modo, em nveis de significncia ilusoriamente baixos para P e P e des se modo, concebivelmente, a uma injus tificada rejeio da hiptese de pesqui sa. Notemos que esse efeito tem mo nica; ele no poderia ter levado a uma injustificada aceitao da hiptese de pesquisa, pois na hiptese nula o nme ro de Pc que excede P uniformemente

D. WITZTUM, E. R!Ps E Y ROSENBERG sto distribu 1, 1], ento P que o produto eno quanto , s, no usamos s de uniformi ai como P a m termos pro de imagin-la deveramos como um n te comparar a nos pares de liferentes per autras estats udas tal como cada persona que comeam bbi) so omi rar P e P meam com amapenas o em questo. iso popular e m ingls ou assim, vrias im chamadas nmeno que ,permitir tais ido a valores (w, w) quan rto Rabino A.6 As randomizaes As 999.999 permutaes randmicas das 32 personagens foram escolhidas de acordo com o Algoritmo P de Knuth, pgina 125. O gerador pseudo-rand mico requerido como input para esse algoritmo foi aquele fornecido pelo Tur bo-Pascal 5.0 da Borland Inter Inc. Este, por sua vez, requer um seed que consis te em 32 bits binrios; ou seja, um n mero inteiro que tem 32 dgitos quando escrito na base 2. Para gerar esse seed, trs proeminentes cientistas foram soli citados, cada um, a fornecer tal nmero inteiro logo antes de ser efetuado o cl culo. O primeiro deles jogou uma moe da 32 vezes; os outros dois usaram as paridades dos dgitos em blocos larga mente separados na expanso decimal de it. Os trs nmeros inteiros resultantes foram somados no mdulo 232. O seed resultante foi 01001 10000 10011 11100 00101 00111 11. O texto de controle R foi construdo permutando-se as 78.064 letras deG com uma nica permutao randmica, ge rada tal como no pargrafo acima. Nes tecaso, escolheu-se arbitrariamente para seedo nmero inteiro decimal 10 (i.e., o nmero inteiro binrio 1010). O texto de controle W foi construdo permutando- se as palavras de G exatamente da mes ma maneira e com o mesmo seed, mas deixando sem permutar as letras dentro de cada palavra. O texto de controle V foi construdo permutando-se os ver sculos de G da mesma maneira e com o mesmo seed, mas deixando sem permu tar as letras dentro de cada versculo. O texto de controle U foi construdo permutando-se as palavras dentro de cada versculo de G da mesma maneirq e com o mesmo seed, mas deixando sem permutar as letras dentro de cada pala vra, bem como os versculos. Mais pre cisamente, o Algoritmo P de Knuth que

SEQNCIAS ALFABTICAS EQIDISTANTES NO LIVRO DO GNESIS distribudo em todos os casos. De fato, a omisso dos apelativos que comeam com Rabino no afetou substancial- mente os resultados (ver Tabela 3); mas ns no sabamos disso antes de efetuar os clculos. A primeira amostra G J fl A segunda amostra r G R ativas a outro aderia ter re Elusoriamente rmutadas, e, significncia e P e des a uma injus e de pesqui Lo tem mo evado a uma hiptese de uda o nme iformemente b 0.2 O!. 0L6 o. Fia. 4: A distribuio do valor de c(w, w) no intervalo [ 1]. Uma percepo intuitiva das distnci as corrigidas (originalmente, amostras no permutadas) pode ser alcanada a partir da Figura 4. Notemos que na pri meira e na segunda amostras, a distri buio de R parece bastante randmica, enquanto em G est fortemente concen trada perto do zero. esta concentrao que quantificamos com a estatstica P. utilizamos requer n-l nmeros aleat rios para produzir uma permutao randmica de n itens. O gerador pseudo randmico da Borland que usamos pro duz, para cada seed, uma longa fileira de nmeros aleatrios. Usando o seed binrio 1010, produzimos essa longa fi leira. Os seis primeiros nmeros dessa fileira foram usados para produzir uma permutao randmica das sete palavras que constituem o primeiro versculo do Gnesis. Os 13 nmeros seguintes (i.e., do 7Q ao l9 nmeros aleatrios da filei ra produzida pela Borland) foram usa dos para produzir uma permutao ran dmica das 14 palavras que constituem o segundo versculo do Gnesis, e assim por diante.

AGRADECIMENTOS Expressamos nossa gratido a Yaakov Rosenberg, que preparou o software para o teste de permutao. Agradecemos Escola de Tecnologia de Jerusalm pelo uso de suas instalaes, tornando poss vel este estudo. Gostaramos de expres sar nossa especial gratido ao Dr. R. Yehezkel, D. Pisanti, A. Sherman e M. Rosen. Agradecemos ao Michlalah, Je rusalem Coilege for Women, por nos per mitirem utilizar seu computador. Agra decemos pessoalmente ao Dr. 1. Isaak e a H. Rosenfeld por seu auxflio. Agradecemos a comunidade judaica de Venice, Los Angeles, e ao Sr. Bernard Goldstein, de Londres, pelo auxlio com os computadores. O texto do Livro do Gnesis em dis quete foi obtido graas gentileza do fa lecido Rabino S. D. Sassoon; outro tex to foi-nos oferecido pelo Dr. M. Katz, a quem expressamos nossa sincera grati do. Desejamos manifestar nosso agrade cimento ao Dr. S. Srebrenik e ao Profes sor D. Michelson por seus teis comen trios e valiosas sugestes. Agradecemos ao Professor S. Z. Havlin e ao Dr. 1. Gottlieb por seus valiosos conselhos. Agradecemos a Y. Orbach pelo auxlio em questes Iingsticas. Agradecemos a M. Goldberg e O. Freundlich por sua assistncia.

REFERNCIAS WEISSMANDEL, H. M. D. (1958). Torath Hemed. Yeshivath Mt. Kisco, Mt. Kisco. t2 MARGALIOTH, M., ed. (1961). Encyclopedia of Great Men in Israel; a Bibliographi cal Dictionary o! Jewish Sages and Scholarsfrom the 9th lo lhe Endofrhe l8th Century 1-4. Joshua Chachik, Tel-Aviv. TOLSTOY, L. N. (1953). War and Peace. Traduo para o hebraico de L. Goldberg. Sifriat Poalim, Merhavia. FCAT (1986). The Book of Isaiah, arquivo ISAIAH.MT. Facility for Com puterAnalysis ofTexts (FCAT) eTools for Septuagint Studies (CATSS). Uni versidade da Pensilvnia, Filadlfia (abril de 1986). EVEN-SHOSHAN, A. (1989). A New Dictionary of lhe Hebrew Language. Kiriath Sefer, Jerusalm. FELLER, W. (1966). An Introduction lo Probability Theory and Its Ap plications 2. Wiley, Nova York. KNUTH, D. E. (1969). The Art of Computer Prograinming 2. Addison Wesley, Reading, MA. D. WITZTUM, E. Rins E Y. ROSENBERG

AGRADECIMENTOS

Esta aventura comeou por acaso h cinco anos, quando fiquei sabendo que um respeitadssimo matemtico israelense tinha descoberto um cdigo oculto na Bblia que revelava acontecimentos modernos. Fui visitar Eh Rips numa tarde de junho de 1992, pensando que dentro de uma hora j saberia que sua alegao era infundada. Nos cinco anos que decorreram desde ento, Rips e eu nos falamos pelo menos uma vez por semana e nos encontramos pessoalmente diversas ve zes. A esmagadora evidncia de que o cdigo da Bblia real proveio de muitas fontes, mas este livro no poderia ter sido escrito sem a ajuda cons tante de Eh. Foi escrito independentemente dele, no entanto, e os pontos de vista aqui expressos no so os dele, exceto quanto s citaes. Muitos eruditos israelenses auxiliaram-me em minha pesquisa. O rabi no Adin Steinsa!tz concedeu-me muito de seu valioso tempo. YakirAharonov, reputado fsico, ajudou-me a compreender alguns dos dificeis conceitos cientficos envolvidos. Robert Aumann, que investigou o trabalho de Rips em mais profundidade do que qualquer outro matemtico, encontrou-se comigo repetidas vezes e pacientemente explicou-me as provas do cdigo. Diversos funcionrios do governo de Israel tambm me prestaram um importante auxlio. No vou citar seus nomes, porque no ambiente atual isso poderia dificultar-lhes o trabalho. Vrios amigos dedicaram seu tempo a ler, criticar e encorajar-me. Um deles, Jon Larsen, fez mais do que isso. Jon foi o primeiro amigo a quem falei sobre o cdigo da Bblia e a primeira pessoa a ler o manuscrito deste livro. Seus conselhos foram excelentes, a cada passo, e a tal ponto que a funcionalidade deste livro deve muito a ele. Jane Amsterdam uniu-se ao projeto num estgio posterior, cheia de entusiasmo. Tanto ela como Jon se arriscaram por mim, e fizeram natural mente, sem hesitar, coisas que exigiam coragem.

252 AGRADECIMENTOS Meu amigo e advogado, Michael Kennedy, esteve envolvido com o livro desde o comeo e, como tem feito ao longo da minha vida, ajudou-me de todos os modos possveis. Seu scio, Ken Burrows, um genuno advogado de escritor, manteve o projeto na rota certa. Finalmente, quero agradecer a meu tradutor, Gilad, um brilhante jovem israelense cujo av ajudou a fazer do hebraico uma lngua viva, aps aSegunda Guerra Mundial; e a minhas assistentes de pesquisa, Hilary e Elizabeth. E um agradecimento especial a Vendela, que trabalhou comigo dia aps dia e me ajudou a escrever este livro. Eu no o teria feito sem ela.

SOBRE O AUTOR

MICHAEL DROSNIN reprter, j tendo trabalhado para o Washington Post e o Wall Street Journal. E o autor de Citizen Hughes, best-seller na lista do New York Times. Vive e trabalha na cidade de Nova York. O GNESIS E O BIG BANG A Descoberta da Harmonia entre a Cincia Moderna e a Bblia Gerald L. Schroeder O ms de abril de 1992 ficar registrado na histria da astrofsica como a data em que foram captados pela primeira vez dados que con firmam a tese da Grande Exploso inicial que deu origem ao Universo, o Big Bang. Qualificadas por Stephen Hawking - um dos mais conhecidos e respeitados fsicos da atualidade - como a maior descoberta do sculo, se no a maior de todos os tempos, as ondulaes captadas pelo satlite CODE, da NASA, tiveram ressonncia no apenas nos crculos dos cien tistas, mas reacenderam o eterno debate entre Cincia e Religio. Contudo, segundo o autor de O Gnesis e o Big Bang, um enten dimento da fsica e da tradio bblica mostra que, em lugar de se con tradizerem, os captulos iniciais do livro do Gnesis e as descobertas da cosmologia moderna corroboram -se mutuamente. Empenhado em decifrar se h, de fato, um propsito para a nossa existncia e talvez at descobrir qual possa ser esse propsito, e per feitamente ciente das controvrsias que o resultado de suas pesquisas iriam provocar, o autor prova que a Bblia tambm uma fonte vlida de conhecimento cosmolgico, e que as descobertas da cosmologia cons tituem valiosa ajuda para o entendimento da Bblia. *** O autor, Gerald L. Schroeder, alm de telogo, fsico formado pelo Massachuseus Institute of Technology. Reside em Jerusa lm e tem viajado pelo mundo todo na qua lidade de conferencista e consultor. Suas pesquisas receberam destaque na imprensa mundial, em especial no Newsweek, no The Jerusalem Post e em inmeras publicaes acadmicas. EDITORA CULTRIX

A FILOSOFIA PERENE ALDOUS HUXLEY A melhor coisa que pode fazer, no campo da metafisica, quem nem sbio nem santo, estudar as obras dos que o foram e que, por haverem modificado o seu modo de ser, meramente humano, foram capazes de uma qualidade e de uma sarna de conhecimentos mais do que meramente humanos. Um dos nomes que mais se destacaram dentre os escritores contemporneos o de Aldous Huxley, autor de obras de interesse universal e permanente como Admirvel mundo novo, Sem olhos de Gaza, As portas da percepo e Contraponto, entre muitas outras. Dominando com igual maestria todos os gneros literrios, desde a poesia e o conto at o romance e o ensaio, sua obra teve grande influncia tanto no campo das idias como no da renovao estilstica. Sua filosofia perene liga-se s preocupaes msticas do autor e se constitui, basicamente, numa seleo de escritos escolhidos no tanto porque ilustram eficazmente algum ponto especial da filosofia perene, mas tambm pela sua beleza intrnseca e pelo que tm de memorvel. Essas selees esto dispostas sob diversas rubricas e engastadas, por assim dizer, num comentrio destinado a ilustrar e a ligar, desenvolver e, quando necessrio, a elucidar o pensamento de seus atores. EDITORA CULTRIX

O FENMENO HUMANO Pierre Teilhard de Chardin Pierre Teilhard de Chardin (1881- 1955), jesuta francs, , sem dvida, um dos grandes gnios do sculo XX. Gelogo e paleontlogo, pensador e autor de centenas de escritos sobre a condio humana, ele foi tambm um mstico contemporneo, o sacerdote do Progresso Histrico e o apstolo do Cris tianismo Csmico... Sua vida e sua obra anunciam uma nova viso da realidade, a Viso Hiper- fsica, pela qual tudo - das partculas atmicas s galxias, passando pelas plantas, pelos animais e pelo homem - um s todo dinmico, um processo que se vai orientando e evoluindo ao longo do Espao-Tempo e que culminar na pura espiritualidade do Ponto mega. O Fenmeno Humano, Obra Mestra do Autor, revela, explicita e exercita essa viso, exibindo ao leitor uma espcie de filme, a Histria do Universo, desde o Nada do passado at o Todo do futuro. Nesse grandioso espetculo, o Homem, com seu poder de reflexo, eclode como figura-chave da epopia universal. Representante oficial da Fundao Teilhard de Chardin no Brasil, o Prof. Jos Luiz Archanjo, Ph. D. - o mesmo especialista sob cujos cuidados a Editora Cultrix publicou Mundo, Homem e Deus, O Meio Divino e Pierre Teilhard de Chardin, Pensador Uni versal - cuidou de traduzir, anotar e organizar esta edio crtica, que resultou numa verdadeira Enciclopdia Teilhardiana, com todos os subsdios para que o leitor possa apreender e exercer a nova viso, que lhe revelar um novo Universo. EDITORA CULTRIX

A VERDADE POR TRS DO CDIGO DA BBLIA Dr. Jeffrey Satinover Prendeu a ateno do mundo todo a descoberta cientfica de que descries exatas de acontecimentos recentes da maior gravidade parecem estar codfficadas na Torah, os cinco primeiros livros da Bblia hebraica, sagrados para judeus, cristos e muulmanos. Ningum nos tempos antigos poderia ter tido acesso a esses conhecimentos, que incluem detalhes da Histria mundial mais recente, como o Holocausto e a Guerra do Golfo. Mas se ningum inseriu os Cdigos nesses livros, quem o fez? Caso se prove que os Cdigos so genunos e, at este momento, algumas das maiores mentes cientficas da nossa poca foram incapazes de provar que no so, eles seriam vitais para uma prova cientfica da existncia de Deus. A Verdade por Trs do Cdigo da Bblia o primeiro relato acurado e plena mente documentado dos Cdigos - a histria mais rica, estranha e assombrosa que j foi contada. O Dr.Jeffrey Satinover revela o fascinante desenrolar dessas pesquisas, contrapondo recentes descries sensacionalistas e inexatas dos C digos, explican o o aceso debate que existe hoje sobre sua autenticidade e esclarecendo s profundas implicaes para a nossa viso de Deus, da f e do destino. Jeffrey Satinover escreveu um livro responsvel, e que se pode ler com agrado, sobre um assunto profundamente importante. Toda pessoa que estiver interessada em descobrir alguma coisa sobre as mais profundas mensagens ocultas no mais influente Iivro da Histria, deveria ler A Verdade por Trs do Cdigo da Biblia. MICHAEL MEDVED, escritor e critico de cinema. A Verdade por Trs do Cdigo da Bblia um relato profundamente comovente sobre a tentativa humana de reconciliar as certezas da f com as exigncias da cincia. A erudio religiosa e cientfica do Dr. Satinover qualifica-o, de modo singular, para desvendar e esclarecer mistrios que cativaram o corao e a mente de tantas pessoas, nos dias de hoje e atravs dos tempos. Rabino DANtEL LAPIN. presidente da Toward Tradjtion e do Cascadia Business, anfitrio de um programa de entrevistas no rdio e ex-professor de fisica na Yeshiva da Africa do Sul. EDITORA PENSAMENTO

FIM DA OBRA